Испанская колонизация Америк началась под короной Кастилии , и была создана по инициативе испанских конкистадоров . В Северной и Южной Америки были захвачены и включены в испанской империи , за исключением Бразилии , британской Америке и некоторых небольших регионов в Южной Америке и Карибском бассейне . Корона создала гражданские и религиозные структуры для управления этой обширной территорией. Основными мотивами колониальной экспансии были прибыль за счет добычи ресурсов [1] и распространение католицизма через коренное население. конверсии .
Начиная с прибытия Христофора Колумба в Карибское море в 1492 году и получив контроль над большей территорией на протяжении более трех столетий, Испанская империя расширилась на Карибские острова , половину Южной Америки, большую часть Центральной Америки и большую часть Северной Америки . Подсчитано, что в колониальный период (1492–1832 гг.) В общей сложности 1,86 миллиона испанцев поселились в Америке и еще 3,5 миллиона иммигрировали в постколониальную эпоху (1850–1950); оценка составляет 250 000 человек в 16 веке, и большинство из них - в 18 веке, поскольку иммиграция поощрялась новой династией Бурбонов . [2]
Напротив, коренное население сократилось примерно на 80% в первые полтора столетия после путешествий Колумба, в основном из-за распространения болезней , принудительного труда и рабства для добычи ресурсов и миссионерства . [3] [4] [5] [6] [1] Утверждается, что это первый крупномасштабный акт геноцида в современную эпоху . [7] [8] [9]
В начале 19 века испанско-американские войны за независимость привели к отделению и последующему разделу большинства испанских территорий в Северной и Южной Америке, за исключением Кубы и Пуэрто-Рико , которые были потеряны США в 1898 году после испано-американской войны. . Потеря этих территорий положила конец испанскому правлению в Америке.
Имперская экспансия
Расширение территории Испании происходило при католических монархах Изабелле Кастилии , королеве Кастилии и ее супруге короле Фердинанде , короле Арагона , чей брак ознаменовал начало испанской власти за пределами Пиренейского полуострова . Они проводили политику совместного правления своих королевств и создали начальную стадию единой испанской монархии , завершившуюся при монархах Бурбонов восемнадцатого века. Первым расширением территории было завоевание мусульманского королевства Гранада 1 января 1492 года, кульминация христианского реконкисты Пиренейского полуострова, проводившейся мусульманами с 711 года. 31 марта 1492 года католический монарх приказал изгнать евреев в Испании, которые отказались принять христианство. 12 октября 1492 года генуэзский моряк Христофор Колумб высадился на берегу в Западном полушарии. [10]
Несмотря на то, что Кастилией и Арагоном совместно правили их соответствующие монархи, они оставались отдельными королевствами, поэтому, когда католические монархи официально одобрили планы путешествия Колумба в Индию путем плавания на запад, финансирование поступило от королевы Кастилии. . Прибыль от испанской экспедиции текла в Кастилию. Королевство Португалии санкционировал ряд плаваний вдоль побережья Африки , и когда они обогнули южную оконечность, смогли отплыть в Индию и далее на восток. Испания стремилась к такому же богатству и разрешила Колумбу плавание на запад. После того, как испанское поселение в Карибском море произошло, Испания и Португалия официально оформили раздел мира между собой в Тордесильясском договоре 1494 года . [11] Глубоко набожная Изабелла видела, что расширение суверенитета Испании неразрывно связано с евангелизацией нехристианских народов, так называемое «духовное завоевание» - с военным завоеванием. Папа Александр VI в папском указе Inter caetera от 4 мая 1493 года разделил права на земли в Западном полушарии между Испанией и Португалией при условии, что они распространяют христианство. [12] Эти формальные договоренности между Испанией и Португалией и Папой игнорировались другими европейскими державами.
Общие принципы расширения
Испанская экспансия иногда кратко описывалась как «золото, слава, Бог». Поиски материального богатства, укрепление положения завоевателей и короны, а также распространение христианства. При распространении испанского суверенитета на заморские территории власть для экспедиций ( entradas ) открытий, завоеваний и поселений принадлежала монархии. [13] Экспедиции требовали разрешения короны, которая изложила условия такой экспедиции. Практически все экспедиции после плаваний Колумба, которые финансировала корона Кастилии, совершались за счет руководителя экспедиции и ее участников. Хотя часто участников, конкистадоров , теперь называют «солдатами», они были не солдатами в рядах армии, а солдатами удачи , которые присоединились к экспедиции, надеясь получить от нее прибыль. Руководитель экспедиции, аделантадо был старшим с материальным достатком и положением, который мог убедить корону выдать ему лицензию на экспедицию. Он также должен был привлечь в экспедицию участников, которые поставили на карту свои жизни и скудные состояния в ожидании успеха экспедиции. Руководитель экспедиции заложил большую долю капитала предприятию, которое во многом функционировало как коммерческая фирма. После успеха экспедиции военные трофеи были разделены пропорционально сумме, которую изначально поставил участник, при этом лидер получил самую большую долю. Участники предоставили свои доспехи и оружие, а те, у кого была лошадь, получили две акции, одну для себя, а вторая признала ценность лошади как машины войны. [14] [15] В эпоху завоеваний широко известны два имени испанцев, поскольку они руководили завоеваниями высоких коренных цивилизаций: Эрнан Кортес , руководитель экспедиции, покорившей ацтеков Центральной Мексики , и Франсиско Писарро , лидер завоевание инками в Перу.
Карибские острова и Испанский Майн
До самой смерти Колумб был уверен, что достиг Азии, Индии. Из-за этого заблуждения испанцы назвали коренные народы Америки «индейцами» ( indios ), объединяя множество цивилизаций, групп и людей в одну категорию «Другой» . Испанское королевское правительство называло свои заморские владения «Индией», пока его империя не распалась в девятнадцатом веке. Образцы, заложенные в этот ранний период исследований и колонизации, должны были сохраниться по мере дальнейшего расширения Испании, даже когда этот регион стал менее значимым в заморской империи после завоеваний Мексики и Перу. [16]
В Карибском бассейне не было крупномасштабного испанского завоевания коренных народов, но было сопротивление коренных народов. Колумб совершил четыре путешествия в Вест-Индию, поскольку монархи предоставили Колумбу огромные полномочия по управлению этой неизвестной частью мира. Корона Кастилии финансировала больше его трансатлантических путешествий, чего они не могли повторить в другом месте. Эффективное испанское поселение началось в 1493 году, когда Колумб привез скот, семена, сельскохозяйственное оборудование. Первое поселение Ла-Навидад , примитивный форт, построенный во время его первого плавания в 1492 году, было заброшено к тому времени, когда он вернулся в 1493 году. Затем он основал поселение Исабела на острове, который они назвали Эспаньола (ныне разделенный на Гаити и Доминиканский регион. Республика ).
Испанские исследования других островов Карибского моря и того, что оказалось материковой частью Южной и Центральной Америки, занимали их более двух десятилетий. Колумб пообещал, что в регионе, который он теперь контролирует, хранятся огромные сокровища в виде золота и специй. Испанские поселенцы обнаружили относительно плотное население коренных народов, которые были земледельцами, живущими в деревнях, управляемых лидерами, не являющимися частью более крупной интегрированной политической системы. Для испанцев это население было здесь для эксплуатации, чтобы снабжать свои поселения продуктами питания, но, что более важно для испанцев, для добычи полезных ископаемых или производства другого ценного товара для обогащения Испании. Труд плотного населения тайно был передан испанским поселенцам в учреждении, известном как энкомьенда , где отдельные поселения коренных народов были переданы отдельным испанцам. На ранних островах было обнаружено поверхностное золото, и держатели энкомьенд заставляли коренных жителей работать для его добычи. Практически это было рабством. Королева Изабель положила конец формальному рабству, объявив коренное население вассалами короны, но эксплуатация испанцев продолжалась. Население таино на Эспаньоле составляло сотни тысяч или миллионы - оценки ученых сильно разнятся, - но в середине 1490-х годов они были практически полностью истреблены. Болезни и переутомление, нарушение семейной жизни и сельскохозяйственного цикла (которые вызвали острую нехватку продовольствия для зависимых от них испанцев) быстро уничтожили коренное население. С точки зрения Испании, их источник труда и жизнеспособность их собственных поселений были под угрозой. После краха населения таино в Эспаньоле, испанцы совершили набеги рабов и поселились на близлежащих островах, включая Кубу, Пуэрто-Рико и Ямайку, повторив демографическую катастрофу там.
Доминиканский монах Антонио де Монтесинос осудил испанскую жестокость и злоупотребления в проповеди 1511 года, которая дошла до нас в трудах доминиканского монаха Бартоломе де лас Касаса . В 1542 году Лас Касас написал изобличающий отчет об этом геноциде «Краткий отчет об уничтожении Индии» . Он был быстро переведен на английский и стал основой для антииспанских сочинений, известных под общим названием « Черная легенда» . [17]
За первым исследованием материка испанцами последовала фаза внутренних экспедиций и завоеваний. В 1500 году город Нуэва - Кадис был основан на острове Кубагуа , Венесуэла , а затем основания Санта - Крус по Алонсо де Охеда в современном Гуахира . Cumaná в Венесуэле был первым постоянным поселением , основанным европейцами в материковой части Северной и Южной Америке , [18] в 1501 году францисканских монахах , но из - за успешных нападений со стороны коренного населения, то пришлось быть покорился несколько раз, пока Диего Эрнандес де Серпа «с Основание в 1569 году. Испанцы основали Сан-Себастьян-де-Ураба в 1509 году, но покинули его в течение года. Есть косвенные свидетельства того, что первым постоянным поселением на материковой части Испании, основанным в Северной и Южной Америке, была Санта-Мария-ла-Антигуа-дель-Дарьен . [19]
Испанцы провели более 25 лет в Карибском бассейне, где их первоначальные большие надежды на ослепительное богатство уступили место продолжающейся эксплуатации исчезающего коренного населения, истощению местных золотых приисков, началу выращивания тростникового сахара в качестве экспортного продукта и ввозу африканских рабов в качестве рабочей силы. сила. Испанцы продолжали расширять свое присутствие в Карибском регионе с экспедициями. Один из них был написан Франсиско Эрнандесом де Кордоба в 1517 году, другой - Хуаном де Грихальва в 1518 году, что принесло многообещающие новости о возможностях этого места. [20] [21] Даже к середине 1510-х годов западная часть Карибского моря была в значительной степени не исследована испанцами. Поселенец с хорошими связями на Кубе, Эрнан Кортес получил в 1519 году разрешение губернатора Кубы на создание исследовательской экспедиции - только в этот дальний западный регион. Эта экспедиция должна была войти в мировую историю.
Мексика
Только после испанской экспансии в современную Мексику испанские исследователи смогли найти богатство в тех масштабах, на которые они надеялись. В отличие от испанской экспансии в Карибском бассейне, которая включала ограниченные вооруженные столкновения, а иногда и участие союзников из числа коренных народов, завоевание центральной Мексики было затяжным и потребовало союзников из числа коренных народов, которые решили участвовать в своих собственных целях. Завоевание империи ацтеков потребовало объединенных усилий армий многих союзников из числа коренных народов, возглавляемых небольшими испанскими конкистадорами. Империя ацтеков была хрупкой конфедерацию городов-государств [ править ] . Испанцы убедили лидеров подчиненных городов-государств и одного города-государства, никогда не завоеванного ацтеками, Тласкалы , присоединиться к ним в огромных количествах, с тысячами, возможно, десятками тысяч местных воинов. Завоевание центральной Мексики - одно из наиболее задокументированных событий в мировой истории, о чем свидетельствуют рассказы руководителя экспедиции Эрнана Кортеса, многих других испанских конкистадоров, в том числе Берналя Диаса дель Кастильо , коренных союзников из городов-государств альтепетль в Тласкала, Тескоко , и Уэшоцинко, но также, что немаловажно, поражение Теночтитлана , столицы ацтеков. То, что можно назвать видениями побежденных, местные рассказы, написанные в шестнадцатом веке, представляют собой редкий случай, когда история писалась не победителями, а другими людьми. [22] [23] [24]
Поимка императора ацтеков Монтесумы II Кортесом не была блестящим новаторским ходом, а исходила из сценария, который испанцы разработали во время своего периода на Карибах. Состав экспедиции был стандартным, со старшим руководителем и участниками, которые вкладывали деньги в предприятие с полным ожиданием вознаграждения, если они не потеряли свои жизни. Поиск Кортеса союзников из числа коренных народов был типичной тактикой ведения войны: разделяй и властвуй. Но союзники из числа коренных народов могли многое выиграть, отказавшись от правления ацтеков. Для тлашкальских союзников испанцев их решающая поддержка принесла им непреходящее политическое наследие в современную эпоху - мексиканский штат Тласкала. [25] [26]
Завоевание центральной Мексики спровоцировало дальнейшие испанские завоевания, следуя примеру завоеванных и консолидированных регионов, которые стали отправной точкой для дальнейших экспедиций. Их часто возглавляли второстепенные лидеры, такие как Педро де Альварадо . Более поздние завоевания в Мексике были затяжными кампаниями с менее впечатляющими результатами, чем завоевания ацтеков. Испанское завоевание Юкатана , то Испанское завоевание Гватемалы , завоевание тарасками / пурепеча из Мичоакан, на войне западе Мексики , и чичимеки войны в северной Мексике расширили испанский контроль над территорией и коренным населением. [27] [28] [29] [30] Но только после испанского завоевания Перу завоевание ацтеков сопоставимо по размаху с победой над империей инков в 1532 году.
Перу
В 1532 году в битве при Кахамарке группа испанцев под Франсиско Писарро и их коренных андских индейцев вспомогательных нативные союзников в засаду и захватили императора Атауальпа в империи инков . Это был первый шаг в долгой кампании, на которую потребовались десятилетия борьбы, чтобы покорить самую могущественную империю в Америке . В последующие годы Испания распространила свое правление на Империю цивилизации инков .
Испанцы воспользовались недавней гражданской войны между группировками двух братьев императора Атауальпа и Huascar и вражду коренных народов были покоренных инками, таких как Huancas , Chachapoyas и Канарис . В последующие годы конкистадоры и союзники из числа коренных народов расширили контроль над регионом Больших Анд. Наместничество в Перу было основано в 1542 году последний Inca крепость была завоевана испанцами в 1572 году.
Перу было последней территорией на континенте под властью Испании, закончившейся 9 декабря 1824 года в битве при Аякучо (испанское правление продолжалось до 1898 года на Кубе и в Пуэрто-Рико).
Чили
[Чили] имеет четыре месяца зимы, не больше, и в них, кроме тех случаев, когда есть четверть луны, когда идет дождь один или два дня, во все остальные дни такое красивое солнце ...
- Первое письмо от Педро де Вальдивии императору Карлу V
Чили исследовали испанцы, жившие в Перу, где испанцы сочли плодородную почву и мягкий климат привлекательными. В Mapuche народ Чили, которых испанцы называли Araucanians , отчаянно сопротивлялись. Испанцы действительно основали поселение Чили в 1541 году, основанное Педро де Вальдивиа . [31]
Колонизация Чили испанцами на юг прекратилась после завоевания архипелага Чилоэ в 1567 году. Считается, что это было результатом все более сурового климата на юге и отсутствия густонаселенного и оседлого коренного населения, чтобы поселиться среди испанцев. во фьордах и каналах Патагонии . [32] К югу от реки Био-Био мапуче успешно отменил колонизацию с разрушением семи городов в 1599–1604 годах. [31] [33] Эта победа мапуче заложила основу для установления границы между испанцами и мапуче под названием Ла Фронтера . В пределах этой границы город Консепсьон взял на себя роль «военной столицы» Чили, находящейся под управлением Испании. [34] С враждебным коренным населением, отсутствием очевидных полезных ископаемых или других пригодных для эксплуатации ресурсов и небольшой стратегической ценностью, Чили была окраиной колониальной испанской Америки, географически окруженной Андами на востоке, Тихим океаном на западе и местным населением. к югу. [31]
Новая Гранада
Между 1537 и 1543, шесть [ править ] испанские экспедиции вошли нагорье Колумбия, завоевала Muisca конфедерации , и создали Новое Королевство Гранады ( испанская : Нуэво Рейно де Гранада ). Гонсало Хименес де Кесада был ведущим конкистадором, а его брат Эрнан - вторым. [35] Он управлялся президентом Аудиенсии Боготы и занимал территорию, соответствующую в основном современной Колумбии и некоторым частям Венесуэлы . Первоначально конкистадоры организовали его как генерал-капитан в вице-королевстве Перу . Корона учредила аудиенцию в 1549 году. В конечном итоге королевство вошло в состав вице-королевства Новой Гранады сначала в 1717 году, а окончательно - в 1739 году. После нескольких попыток создания независимых государств в 1810-х годах королевство и наместничество полностью прекратили свое существование в 1819 год с основанием Гран Колумбия . [36]
Венесуэла
Венесуэла впервые была посещена европейцами в 1490-х годах, когда Колумб контролировал регион и регион в качестве источника коренных рабов для испанцев на Кубе и в Эспаньоле после уничтожения испанцами местного коренного населения. Постоянных поселений было немного, но испанцы заселили прибрежные острова Кубагуа и Маргарита, чтобы эксплуатировать жемчужные месторождения. История Западной Венесуэлы приняла нетипичное направление в 1528 году, когда первый габсбургский монарх Испании Карл I предоставил права колонизации немецкой банковской семье Велсеров . Карл стремился быть избранным императором Священной Римской империи и был готов заплатить все, что нужно для этого. Он был глубоко в долгу перед немецкими банковскими семьями Вельзеров и Фуггеров . Чтобы погасить свои долги вельсерам, он предоставил им право колонизировать и эксплуатировать западную Венесуэлу при условии, что они основали два города с 300 поселенцами в каждом и построили укрепления. Они основали колонию Кляйн-Венедиг в 1528 году. Они основали города Коро и Маракайбо . Они были агрессивны в окупаемости своих инвестиций, отталкивая как коренное население, так и испанцев. Карл отозвал грант в 1545 году, положив конец эпизоду немецкой колонизации . [37] [38]
Рио-де-ла-Плата и Парагвай
Аргентина не была завоевана или позже использована в больших масштабах, как центральная Мексика или Перу, поскольку коренное население было немногочисленным и отсутствовали драгоценные металлы или другие ценные ресурсы. Хотя сегодня Буэнос-Айрес в устье Рио-де-ла-Плата является крупным мегаполисом, он не представлял интереса для испанцев, и поселение 1535–36 гг. Рухнуло и было заброшено к 1541 г. Педро де Мендоса и Доминго Мартинес де Ирала , которые возглавляли первоначальную экспедицию , ушел в глубь страны и основал Асунсьон в Парагвае , который стал базой испанцев. Второе (и постоянное) поселение было основано в 1580 году Хуаном де Гараем , который прибыл, плывя по реке Парана из Асунсьона , ныне столицы Парагвая . [39] Исследования из Перу привели к основанию Тукумана на северо-западе Аргентины. [40]
Конец эпохи исследований
Захватывающие завоевания центральной Мексики (1519–21 гг.) И Перу (1532 г.) пробудили у испанцев надежды на открытие еще одной высокой цивилизации. Экспедиции продолжались в 1540-е годы и региональные столицы, основанные к 1550-м годам. Среди наиболее заметных экспедиций Эрнандо де Сото на юго-восток Северной Америки, отправлявшийся с Кубы (1539-42); Франсиско Васкес де Коронадо в северную Мексику (1540-42 гг.) И Гонсало Писарро в Амазонию, уезжая из Кито, Эквадор (1541-42 гг.). [41] В 1561 году Педро де Урсуа возглавил экспедицию из 370 испанцев (включая женщин и детей) в Амазонию на поиски Эльдорадо. Гораздо более известным сейчас является Лопе де Агирре , который поднял мятеж против убитого Урсуа. Впоследствии Агирре написал письмо Филиппу II, в котором горько жаловался на обращение с такими завоевателями, как он сам, после утверждения контроля короны над Перу. [42] Более ранняя экспедиция, которая вышла в 1527 году, возглавлялась Панфило Наваэсом , который был убит рано. Выжившие продолжали путешествовать среди коренных народов на юге и юго-западе Северной Америки до 1536 года. Альвар Нуньес Кабеса де Вака был одним из четырех выживших в этой экспедиции, написавшей отчет о ней. [43] Позднее корона отправила его в Асунсьон , Парагвай, чтобы он был там аделантадо . Экспедиции продолжали исследовать территории в надежде найти еще одну империю ацтеков или инков, но безуспешно. Франсиско де Ибарра возглавил экспедицию из Сакатекаса на севере Новой Испании и основал Дуранго . [44] Хуан де Оньяте расширил суверенитет Испании над тем, что сейчас является Нью-Мексико . [45] В нынешнюю эпоху он является неоднозначной фигурой: конная статуя в память о нем была удалена с публичного обозрения в 2020 году. [46]
Факторы, влияющие на испанское поселение
Два основных фактора повлияли на плотность испанских поселений в долгосрочной перспективе. Одним из них было наличие или отсутствие плотных, иерархически организованных коренных народов, которых можно было заставить работать. Другой - наличие или отсутствие пригодного для использования ресурса для обогащения поселенцев. Лучшим было золото, но серебра было много.
Двумя основными районами проживания испанцев после 1550 года были Мексика и Перу, места проживания коренных цивилизаций ацтеков и инков. Не менее важны и богатые месторождения ценного металлического серебра. Испанское поселение в Мексике «в значительной степени имитировало организацию этого района во времена до завоевания», в то время как в Перу центр инков находился слишком далеко на юге, слишком далеко и на слишком большой высоте для испанской столицы. Столица Лима была построена недалеко от побережья Тихого океана. [47] Столицы Мексики и Перу, Мехико и Лима стали местом скопления испанских поселенцев и стали центрами королевской и церковной администрации, крупными коммерческими предприятиями и квалифицированными ремесленниками, а также центрами культуры. Хотя испанцы надеялись найти огромное количество золота, открытие большого количества серебра стало двигателем испанской колониальной экономики, основным источником дохода для испанской короны и трансформировало международную экономику. Горнодобывающие районы в обеих Мексике были отдаленными, за пределами зоны расселения коренных народов в центральной и южной Мексике, Мезоамерике , но шахты в Сакатекасе (основан в 1548 году) и Гуанахуато (основан в 1548 году) были ключевыми центрами колониальной экономики. В Перу серебро было найдено на единственной серебряной горе Серро-Рико-де-Потоси , где в 21 веке все еще производят серебро. Потоси (основан в 1545 году) находился в зоне компактного проживания коренных жителей, поэтому для добычи руды можно было мобилизовать рабочую силу по традиционным образцам. Важным элементом продуктивной добычи была ртуть для переработки богатой руды. У Перу был источник в Уанкавелика (основан в 1572 году), в то время как Мексике приходилось полагаться на ртуть, импортированную из Испании.
Создание ранних поселений
Испанцы основали города в Карибском бассейне, на Эспаньоле и на Кубе по образцу, который стал пространственно аналогичным по всей Испанской Америке. Центральная площадь имела самые важные здания с четырех сторон, особенно здания для королевских чиновников и главную церковь. Узор шахматной доски расходился наружу. Ближе всего к главной площади располагались резиденции чиновников и элиты. Оказавшись на материке, где было много коренного населения в городских поселениях, испанцы могли построить испанское поселение на том же месте, датируя его основание тем временем, когда это произошло. Часто они возводили церковь на месте местного храма. Они воспроизвели существующую местную сеть поселений, но добавили портовый город. Испанской сети нужен был портовый город, чтобы внутренние поселения могли быть связаны морем с Испанией. В Мексике Эрнан Кортес и люди его экспедиции основали портовый город Веракрус в 1519 году и выступили в качестве городских советников, чтобы свергнуть власть губернатора Кубы, который не санкционировал экспедицию завоевание. начало завоевания центральной Мексики; как только империя ацтеков была свергнута, они основали Мехико на руинах столицы ацтеков. Их центральная официальная и церемониальная зона была построена на ацтекских дворцах и храмах. В Перу испанцы основали город Лима в качестве своей столицы и близлежащий порт Кальяо , а не высокогорный город Куско , центр правления инков. Испанцы основали сеть поселений в районах, которые они завоевали и контролировали. Важные из них включают Сантьяго-де-Гватемала (1524 г.); Пуэбла (1531 г.); Керетаро (ок. 1531 г.); Гвадалахара (1531–1542 гг.); Вальядолид (ныне Морелия ), (1529-41); Антекера (ныне Оахака (1525-29 гг.); Кампече (1541 г.); и Мерида . На юге Центральной и Южной Америки поселения были основаны в Панаме (1519 г.); Леоне, Никарагуа (1524 г.); Картахене (1532 г.); Пьюре (1532 г.) ; Кито (1534 г.); Трухильо (1535 г.); Кали (1537 г.) Богота (1538 г.); Кито (1534 г.); Куско 1534 г.); Лима (1535 г.); Тунха (1539 г.); Huamanga 1539; Арекипа (1540 г.); Сантьяго-де-Чили (1544 г.) и Консепсьон, Чили (1550 г.). С юга были заселены Буэнос-Айрес (1536, 1580); Асунсьон (1537 г.); Потоси (1545 г.); Ла-Пас, Боливия (1548 г.); и Тукуман (1553 г.). [48]
Экологические завоевания
Колумбийский Обмен был столь значительным , как столкновение цивилизаций. [49] [50] Пожалуй, наиболее значительным занятием были болезни, принесенные в Америку, которые опустошили коренное население в серии эпидемий. Исчезновение коренного населения оказало непосредственное влияние и на испанцев, поскольку они все чаще видели в этом населении источник своего собственного богатства, исчезающий на их глазах. [51]
В первые поселения на Карибах испанцы сознательно привезли животных и растения, которые изменили экологический ландшафт. Свиньи, крупный рогатый скот, овцы, козы и куры позволяли испанцам придерживаться привычной для них диеты. Но импорт лошадей изменил боевые действия как для испанцев, так и для коренных жителей. Там, где у испанцев был исключительный доступ к лошадям во время войны, они имели преимущество перед пешими воинами коренных народов. Первоначально они были дефицитным товаром, но коневодство стало активной отраслью. Лошади, ускользнувшие от испанского контроля, были захвачены коренными жителями; многие коренные жители также совершали набеги за лошадьми. Конные воины из числа коренных народов были серьезными противниками для испанцев. Чичимека на севере Мексики, команчи на севере Великих равнин и мапуче на юге Чили и пампасы Аргентины сопротивлялись испанскому завоеванию. Для испанцев свирепые чичимека не позволили им использовать добывающие ресурсы на севере Мексики. Испанцы вели пятидесятилетнюю войну (ок. 1550–1600), чтобы подчинить их, но мир был достигнут только благодаря тому, что испанцы сделали значительные пожертвования в виде еды и других товаров, которых требовала Чичимека. «Мир покупкой» положил конец конфликту. [52] На юге Чили и в пампасах арауканы (мапуче) предотвратили дальнейшую испанскую экспансию. Образ конных арауканцев, захватывающих и уносящих белых женщин, был воплощением испанских идей цивилизации и варварства.
Крупный рогатый скот быстро размножался в районах, где мало что могло принести испанцам прибыль, включая северную Мексику и аргентинские пампасы. Внедрение овцеводства было экологической катастрофой в тех местах, где их выращивали в большом количестве, так как они поедали растительность до земли, препятствуя возобновлению растений. [53]
Испанцы принесли новые культуры для выращивания. Они предпочли выращивание пшеницы местным источникам углеводов: касава, кукуруза (кукуруза) и картофель, первоначально импортируя семена из Европы и сажая их в районах, где можно было использовать плуговое земледелие, таких как мексиканский Бахио . Они также импортировали тростниковый сахар , который в начале испанской Америки был очень ценной культурой. Испанцы также импортировали цитрусовые деревья, разбивая сады из апельсинов, лимонов, лаймов и грейпфрутов. Среди других импортных товаров были инжир, абрикосы, вишня, груши и персики. Обмен не прошел в одну сторону. Важными местными культурами, изменившими Европу, были картофель и кукуруза , которые дали обильные урожаи, что привело к увеличению населения в Европе. Шоколад (науатль: шоколад) и ваниль выращивались в Мексике и экспортировались в Европу. Среди продуктов, которые стали основными продуктами европейской кухни и которые можно было выращивать, были помидоры , кабачки, болгарский перец и, в меньшей степени, в Европе перец чили; также орехи различных видов: грецкие орехи , кешью , орехи пекан и арахис .
Гражданское управление
Империя в Индии была недавно созданной зависимостью только королевства Кастилия, поэтому власти короны не препятствовали никакие существующие кортесы (то есть парламент), административные или церковные учреждения или сеньоры. [54] Корона стремилась установить и поддерживать контроль над своими заморскими владениями с помощью сложной иерархической бюрократии, которая во многих отношениях была децентрализованной. Утвержденная корона - это власть и суверенитет территории и вассалов, на которые она претендовала, собирала налоги, поддерживала общественный порядок, отправляла правосудие и устанавливала политику управления большими коренными народами. Многие учреждения, основанные в Кастилии, нашли свое выражение в Индии с раннего колониального периода. Испанские университеты расширились, чтобы готовить юристов-бюрократов ( letrados ) для работы на административных должностях в Испании и ее заморской империи.
Конец династии Габсбургов в 1700 году ознаменовался крупными административными реформами в восемнадцатом веке при монархии Бурбонов, начиная с первого испанского монарха Бурбонов, Филиппа V (годы правления 1700-1746), и достигнув своего апогея при Карле III (годы правления 1759-75). 1788 г.). Реорганизацию управления назвали «революцией в правительстве». [55] Реформы были направлены на централизацию государственного контроля за счет реорганизации управления, оживление экономики Испании и Испанской империи за счет изменений в торговой и фискальной политике, защиту испанских колоний и территориальных претензий посредством создания постоянной армии, подрыва власти Католическая церковь и обуздать власть элит, рожденных в Америке. [56]
Ранние институты управления
Корона полагалась на духовных лиц как на важных советников и королевских чиновников в управлении своими заморскими территориями. Архиепископ Хуан Родригес де Фонсека , духовник Изабеллы, получил задание обуздать независимость Колумба. Он сильно повлиял на формулирование колониальной политики при католических монархах и сыграл важную роль в создании Casa de Contratación (Дом торговли) (1503 г.), что позволило короне контролировать торговлю и иммиграцию. Овандо организовал кругосветное плавание Магеллана и стал первым президентом Индийского совета в 1524 году. [57] В ранний Карибский период священнослужители также выполняли функции заграничных администраторов, в частности, Фрей Николас де Овандо , которого послали расследовать действия администрации. от Франсиско де Бобадилья , губернатор назначен на успех Христофора Колумба. [58] Позже духовные лица служили временными наместниками, генеральными инспекторами (visitadores) и другими высокими постами.
Дом Торговли
Корона установила контроль над торговлей и эмиграцией в Индию с основанием в 1503 году Casa de Contratación (Дом торговли) в Севилье. Суда и грузы регистрировались, а эмигранты проверялись, чтобы предотвратить миграцию людей, не принадлежащих к старому христианскому наследию (т.е. не имеющим еврейского или мусульманского происхождения), и облегчили миграцию семей и женщин. [59] Кроме того, Casa de Contratación взяла на себя ответственность за финансовую организацию, а также за организацию и судебный контроль торговли с Индией. [60]
Утверждение королевского контроля в раннем Карибском бассейне
Политика утверждения королевской власти, чтобы противостоять Колумбу, привела к подавлению его привилегий и созданию территориального управления под королевской властью. Эти провинции, также называемые провинциями, составляли основу территориального правительства Индии [61] и возникали по мере завоевания и колонизации территорий. [62] Для проведения экспедиции ( entrada ), которая включала в себя исследование, завоевание и первоначальное заселение территории, король как суверен и назначенный руководитель экспедиции ( adelantado ) согласились на подробный контракт ( capitulación ), с особенностями условий экспедиции на конкретной территории. Отдельные руководители экспедиций взяли на себя расходы предприятия и взамен получили в награду грант от правительства завоеванных территорий; [63] и кроме того, они получили инструкции по обращению с коренными народами. [64]
После окончания периода завоеваний необходимо было управлять обширными и разными территориями с сильной бюрократией. Перед лицом невозможности кастильских институтов заниматься делами Нового Света были созданы другие новые институты. [65]
В качестве основного политического образования это была мухафаза или провинция. Губернаторы выполняли обычные судебные функции первой инстанции и прерогативы правительства издавать постановления. [66] К этим политическим функциям губернатора можно было бы присоединить военные, в соответствии с военными требованиями, в звании капитан-генерал . [67] Должность капитан-генерала была верховным военачальником всей территории, и он отвечал за набор и обеспечение войск, укрепление территории, снабжение и судостроение. [68]
В провинциях Испанской империи была королевская казна, контролируемая набором oficiales reales (королевских чиновников). Чиновники королевской казны включали до четырех должностей: тесореро (казначей), который охранял наличные деньги и производил платежи; Контадор (бухгалтер или контролер), который записал доходы и платежи, сохранить записи и интерпретировать королевские инструкции; фактор , который охранял оружие и расходные материалы , принадлежащие к царю, и утилизированы дани , собранной в провинции; и ведор (надсмотрщик), который отвечал за контакты с коренными жителями провинции и собирал королевскую долю любой военной добычи. Чиновники казначейства назначались королем и в значительной степени не зависели от власти губернатора. Чиновникам казначейства обычно платили из доходов провинции, и им обычно запрещалось заниматься приносящей личный доход деятельностью. [69]
Начиная с 1522 года в недавно завоеванной Мексике правительственные единицы в Испанской империи имели королевскую казну, контролируемую набором oficiales reales (королевских чиновников). Существовали также суб-казначейства в важных портах и горнодобывающих районах. Должностные лица королевской казны на каждом уровне правительства обычно включали от двух до четырех должностей: тесореро (казначей), высшее должностное лицо, которое охраняет наличные деньги и производит платежи; Контадор (бухгалтер или контролер ), который записал доходы и платежи, сохранить записи и интерпретировать королевские инструкции; фактор , который охранял оружие и расходные материалы , принадлежащие к царю, и утилизированы дани , собранной в провинции; и ведор (надсмотрщик), который отвечал за контакты с коренными жителями провинции и собирал королевскую долю любой военной добычи. Должность ведущего , или надзирателя, быстро исчезла в большинстве юрисдикций, превратившись в положение фактора . В зависимости от условий в юрисдикции часто исключалась и позиция фактора / ведущего . [70]
Чиновники казначейства назначались королем и в значительной степени не зависели от власти вице-короля, президента аудиенции или губернатора. В случае смерти, несанкционированного отсутствия, отставки или смещения губернатора казначейские чиновники совместно управляли провинцией до тех пор, пока новый губернатор, назначенный королем, не смог приступить к своим обязанностям. Должностные лица казначейства должны были получать зарплату из доходов провинции, и обычно им запрещалось заниматься приносящей доход деятельностью. [71]
Испанский закон и коренные народы
Защита коренного населения от порабощения и эксплуатации испанскими поселенцами была закреплена в законах Бургоса 1512–1513 годов. Эти законы были первым систематизированным набором законов, регулирующих поведение испанских поселенцев в Америке, особенно в отношении обращения с коренными индейцами в учреждении энкомьенды . Они запретили жестокое обращение с туземцами и одобрили индейские редукции с попытками обращения в католицизм. [72] После того, как они не смогли эффективно защитить коренное население и после испанского завоевания Империи ацтеков и испанского завоевания Перу , были введены более строгие законы, контролирующие осуществление власти завоевателями и поселенцами, особенно жестокое обращение с коренным населением. обнародованы, известные как Новые законы (1542 г.). Корона была направлена на предотвращение образования аристократии в Индии, не находящейся под контролем короны.
Королева Изабелла была первым монархом, заложившим первый камень в защиту коренных народов в своем завещании, в котором католический монарх запретил порабощение коренных народов Америки. [73] Затем первый такой в 1542 году; правовая мысль, стоящая за ними, была основой современного международного права . [74]
Дебаты Вальядолид (1550-1551) был первым нравственная дискуссия в европейской истории , чтобы обсудить права и лечение колонизированных людей колонизаторами. Он проходил в Колледжо-де-Сан-Грегорио в испанском городе Вальядолид и представлял собой моральную и теологическую дискуссию о колонизации Америки , оправдании ее обращения в католицизм и, в частности, об отношениях между европейскими поселенцами и коренными жителями. Новый мир . Он состоял из ряда противоположных взглядов на то, как аборигены должны были быть интегрированы в колониальную жизнь, их обращение в христианство и их права и обязанности. По словам французского историка Жана Дюмона, дебаты о Вальядолиде стали поворотным моментом в мировой истории: «В тот момент в Испании зародился рассвет прав человека» . [75]
Коренное население Карибского бассейна стало центром внимания короны в ее роли суверенов империи и покровителя католической церкви. Испанские завоеватели, получившие гранты местных рабочих в энкомьендах, безжалостно эксплуатировали их. Некоторые монахи в ранний период решительно встали на защиту коренного населения, новообращенного в христианство. Выдающиеся доминиканские монахи в Санто-Доминго, особенно Антонио де Монтесинос и Бартоломе де Лас Касас, осудили жестокое обращение и потребовали от короны принять меры для защиты коренного населения. Корона приняла законы Бургоса (1513 г.) и Requerimiento, чтобы ограничить власть испанских завоевателей и дать коренным народам возможность мирно принять испанскую власть и христианство. Ни то, ни другое не было эффективным по своему назначению. Лас Касас был официально назначен защитником индейцев и всю свою жизнь яростно отстаивал их интересы. Новые законы о 1542 были результатом, ограничивая власть encomenderos, частные владельцы грантов коренного трудом ранее занимали бессрочно. Корона была открыта для ограничения наследования энкомьенд на неограниченный срок как способа погасить слияние группы испанцев, посягающих на королевскую власть. В Перу попытка недавно назначенного вице-короля Бласко Нуньеса Вела осуществить Новые законы вскоре после завоевания вызвала восстание завоевателей против вице-короля, и вице-король был убит в 1546 году. [76] В Мексике дон Мартин Кортес , сын и законный наследник завоевателя Эрнана Кортеса и другие наследники энкомьенд возглавили неудавшееся восстание против короны. Дон Мартин был отправлен в ссылку, а другие заговорщики были казнены. [77]
Коренные народы и колониальное правление
Завоевание империй ацтеков и инков положило конец их суверенитету над соответствующими территориальными пространствами, и на смену им пришла Испанская империя. Однако Испанская империя не могла бы управлять этими обширными территориями и плотным коренным населением, не используя существующие политические и экономические структуры коренных народов на местном уровне. Ключом к этому было сотрудничество большинства коренных элит с новой правящей структурой. Испанцы признали коренные элиты дворянами и дали им постоянное положение в своих общинах. Коренные элиты могли использовать дворянские титулы дон и донья , были освобождены от подоходного налога и могли передавать свои земельные владения в касикасго . [78] Эти элиты играли посредническую роль между испанскими правителями и коренными простонародьями. Поскольку в центральной и южной Мексике ( Мезоамерика ) и в высокогорных районах Анд у коренных народов существовали традиции уплаты дани и требовалась трудовая повинность, испанцы могли использовать их для извлечения богатства. Испанцев было мало, а коренное население было огромным, поэтому использование местных посредников было практическим решением проблемы включения коренного населения в новый режим правления. Поддерживая иерархическое разделение внутри общин, коренные дворяне были прямым связующим звеном между коренными народами и испанцами и сохраняли свои позиции до тех пор, пока оставались верными испанской короне. [79] [80] [81] [82] [83]
Эксплуатация и демографическая катастрофа, которую коренные народы испытали во время правления Испании в Карибском бассейне, также произошли, когда испанцы расширили свой контроль над территориями и своим коренным населением. Корона юридически отделила коренные общины от испанцев (а также чернокожих), которые составляли República de Españoles , с созданием República de Indios . Корона попыталась обуздать эксплуатацию испанцев, запретив испанцам завещать их частные субсидии в виде дани коренных общин и энкомьенды труда в 1542 году в Новых законах . В Мексике корона учредила Общий суд индейцев ( Juzgado General de Indios ), который рассматривал споры, затрагивающие как отдельные коренные, так и коренные общины. Адвокаты по этим делам финансировались за счет половинного налога - раннего примера юридической помощи бедным. [84] Аналогичный правовой аппарат был создан в Лиме. [85]
Испанцы систематически пытались преобразовать структуры управления коренных народов в более близкие к структурам управления испанцев, поэтому местный город-государство стал испанским городом, а правящие коренные дворяне стали должностными лицами городского совета (кабильдо). Хотя структура кабильдо коренного населения была похожа на структуру испанского учреждения, его местные функционеры продолжали следовать местным обычаям. В центральной Мексике существуют протоколы собраний шестнадцатого века на науатле кабильдо Тласкала. [86] Местные дворяне были особенно важны в ранний период колонизации, поскольку экономика энкомьенды изначально строилась на извлечении дани и труда от простолюдинов в их общинах. По мере того, как колониальная экономика становилась более диверсифицированной и менее зависимой от этих механизмов накопления богатства, коренные дворяне становились менее важными для экономики. Однако дворяне стали защитниками прав на землю и воду, контролируемые их общинами. В колониальной Мексике есть петиции к королю по ряду вопросов, важных для определенных коренных общин, когда дворяне не получили положительного ответа от местного монаха или священника или местных королевских чиновников.
Работы историков двадцатого и двадцать первого веков расширили понимание влияния испанского завоевания и изменений за более чем трехсотлетний период испанского владычества. Для Мексики существует множество таких работ, часто основанных на документации на родном языке на науатле [87] [88], Mixtec [89] и Yucatec Maya. [90] [91] Также растет количество публикаций по Андскому региону. [92] [93] История гуарани также была предметом недавнего исследования. [94]
Совет Индии
В 1524 году был создан Совет Индии , следуя системе советов, которые консультировали монарха и принимали решения от его имени по конкретным вопросам управления. [95] Базируясь в Кастилии, с назначением управления Индией, он, таким образом, отвечал за разработку законодательства, предложение назначений королю для гражданского правительства, а также церковные назначения и вынесение судебных приговоров; в качестве высшей власти на заморских территориях Совет Индии взял на себя управление обоими учреждениями в Индии в качестве защиты интересов короны, католической церкви и коренных народов. [96] В 1508 году папа пожаловал корону Patronato real, и корона, а не папа, обладала абсолютной властью над католической церковью в Америке и на Филиппинах - привилегия, которую корона ревностно охраняла от эрозии или вторжений. Утверждение короны через Совет Индии было необходимо для учреждения епископств, строительства церквей, назначения всех священнослужителей. [97]
В 1721 году, в начале монархии Бурбонов, корона передала основную ответственность за управление заморской империей от Совета Индии Министерству военно-морского флота и Индии, которые впоследствии были разделены на два отдельных министерства в 1754 г. [ 56]
Наместники
Невозможность физического присутствия монарха и необходимость сильного королевского управления в Индии привели к назначению наместников («вице-королей»), прямого представительства монарха как в гражданской, так и в церковной сферах. Наместники были крупнейшей территориальной единицей управления в гражданской и религиозной сферах, и границы гражданского и церковного управления совпадали по замыслу, чтобы обеспечить контроль короны над обеими бюрократическими структурами. [98] До восемнадцатого века было всего два вице-королевства: вице-королевство Новой Испании (основано в 1535 году), управляющее Северной Америкой, частью Карибского бассейна и Филиппин, и вице-королевство Перу (основанное в 1542 году), имеющее юрисдикцию над Испанская Южная Америка. Наместники служили вице-покровителями католической церкви, включая инквизицию , учрежденную в резиденциях вице-королевств (Мехико и Лима). Наместники несли ответственность за хорошее управление своими территориями, экономическое развитие и гуманное обращение с коренным населением. [99]
В ходе реформ восемнадцатого века вице-королевство Перу было реорганизовано, разделившись на части, чтобы сформировать вице-королевство Новой Гранады (Колумбия) (1739 г.) и вице-королевство Рио-де-ла-Плата (Аргентина) (1776 г.), оставив Перу юрисдикцию над Перу, Чаркас и Чили. Наместники имели высокое социальное положение, почти все без исключения родились в Испании, и служили определенным срокам.
Audiencias, высокие суды
В Audiencias первоначально были образованы короны в качестве ключевого административного учреждения с королевской властью и верностью короне , в отличие от завоевателей и первых поселенцев. [100] Хотя они являются высшим судебным органом в своей территориальной юрисдикции, они также обладают исполнительной и законодательной властью и временно исполняют функции исполнительной власти. Судьи ( оидоры ) обладали «огромной властью. Их роль в судебных делах и в надзоре за исполнением королевского законодательства делала их решения важными для общин, которым они служили». Поскольку их назначения были пожизненными или в интересах монарха, у них была преемственность власти и полномочий, которых не хватало вице-королям и генерал-капитанам из-за их краткосрочных назначений. [101] Они были «центром административной системы [и] давали правительству Индии прочную основу для устойчивости и преемственности». [102]
Их основная функция была судебной, как суда второй инстанции - апелляционной инстанции - по уголовным и гражданским делам, но также Audiencias были судами первой инстанции в городе, где располагалась штаб-квартира, а также в делах, связанных с Королевское казначейство. [103] Помимо суда, Audiencias выполняли функции правительства в качестве противовеса власти наместников, поскольку они могли общаться как с Советом Индии, так и с королем без необходимости запрашивать разрешение от вице-короля. [103] Эта прямая переписка Audiencia с Советом Индии позволила Совету дать Audiencia руководство по общим аспектам управления. [100]
Audiencias были значительной опорой власти и влияния для элит, рожденных в Америке, начиная с конца шестнадцатого века, и почти четверть назначенцев родились в Индии к 1687 году. Во время финансового кризиса в конце семнадцатого века корона начала продаваться. Назначения Audiencia, и испанцы американского происхождения занимали 45% назначений Audiencia. Хотя были ограничения на связи назначенцев с местным элитным обществом и участие в местной экономике, они получали разрешения от безденежной короны. Решения Audiencia и другие функции стали больше привязаны к местности, а не к короне и беспристрастному правосудию.
Во время реформ Бурбона в середине восемнадцатого века корона систематически стремилась централизовать власть в своих руках и уменьшить власть своих заморских владений, назначая испанцев с полуострова в Аудиенсиас. Элитные люди американского происхождения горько жаловались на перемены, поскольку они потеряли доступ к власти, которой они пользовались почти столетие. [101]
Гражданские административные округа, провинции
В раннюю эпоху и при Габсбургах корона установила региональный уровень колониальной юрисдикции в учреждении Коррегимьенто , которое находилось между Аудиенсией и городскими советами . Коррегимьенто распространил «королевскую власть из городских центров на сельскую местность и коренное население». [104] Как и многие другие колониальные учреждения, коррехимьенто имел свои корни в Кастилии, когда католические монархи централизовали власть над муниципалитетами. В Индии коррегимиенто первоначально функционировал для установления контроля над испанскими поселенцами, которые эксплуатировали коренное население, удерживаемое в энкомьендах , с целью защиты сокращающегося коренного населения и предотвращения образования аристократии завоевателей и могущественных поселенцев. Королевским чиновником, отвечающим за округ, был коррехидор , который назначался вице-королем обычно на пятилетний срок. Коррехидоры собирали дань с общин коренных народов и регулировали принудительный труд коренных народов. Майоры Алькальдиаса были более крупными округами с назначенным королевским лицом , мэром Алькальде .
По мере того, как коренное население сокращалось, потребность в коррехимиенто уменьшалась, а затем подавлялась, и мэр алькальдии оставался институтом, пока его не заменили в ходе реформ Бурбона восемнадцатого века королевские чиновники, интенданты . Заработная плата чиновников в эпоху Габсбургов была мизерной, но коррехидор или мэр алькальда в густонаселенных районах коренных поселений с ценными продуктами мог использовать свой офис для личного обогащения. Как и многие другие королевские должности, эти должности были проданы, начиная с 1677 года. [104] Интенданты эпохи Бурбона были назначены и относительно хорошо оплачивались. [105]
Кабильдо или городские советы
Испанские поселенцы стремились жить в городах, а управление осуществлялось через городской совет или Кабильдо . Кабильдо состояло из видных жителей ( vecinos ) муниципалитета, так что управление было ограничено мужской элитой, при этом власть осуществляла большинство населения. Города управлялись по той же схеме, что и в Испании, а в Индии город был основой испанской жизни. Города были испанскими, а сельская местность - коренной. [106] В областях прежних империй коренных народов с оседлым населением корона также объединила существующее местное правление в испанскую модель с учреждением кабильдо и участием представителей местной элиты в качестве официальных лиц, имеющих испанские титулы. Было разное количество советников ( regidores ), в зависимости от размера города, а также два муниципальных судьи ( alcaldes menores ), которые были судьями первой инстанции, а также другие должностные лица, такие как начальник полиции, инспектор по снабжению, судебный секретарь, и общественный вестник. [107] Они отвечали за распределение земли между соседями, установление местных налогов, поддержание общественного порядка, инспектирование тюрем и больниц, сохранение дорог и общественных работ, таких как оросительные канавы и мосты, наблюдение за общественным здоровьем, регулирование праздничных мероприятий. деятельность, мониторинг рыночных цен или защита индейцев. [108]
После правления Филиппа II муниципальные офисы, в том числе советники, были проданы с аукциона, чтобы облегчить потребность в деньгах короны, даже офисы могли быть проданы, что стало наследственным, [109] так что правительство города ушло. в руки городских олигархов. [110] Чтобы контролировать муниципальную жизнь, корона приказала назначить коррехидоров и алькальдов мэров для усиления политического контроля и судебных функций в второстепенных районах. [111] Их функции были регулирующие соответствующие муниципалитеты, введение справедливости и быть апелляционных судей в алькальдов Menores " суждений, [112] , но только Коррегидор может председательствовать на Cabildo . [113] Однако оба обвинения также были выставлены на свободную продажу с конца 16 века. [114]
Большинство испанских поселенцев приехали в Индию в качестве постоянных жителей, основали семьи и предприятия и стремились к продвижению в колониальной системе, например, к членству в кабильдо, так что они оказались в руках местной элиты американского происхождения ( crillo ). В эпоху Бурбона, даже когда корона систематически назначала на королевские посты испанцев, родившихся на полуострове, а не американцев, кабильдо оставались в руках местной элиты. [115]
Пограничные учреждения - президиум и миссия
По мере того, как империя расширялась в районы с менее плотным населением коренных народов, корона создавала цепочку президио , военных фортов или гарнизонов, которые обеспечивали испанским поселенцам защиту от нападений индейцев. В Мексике во время войны Чичимеков шестнадцатого века охранял транзит серебра из рудников Сакатекаса в Мехико. В президиумы находилось до 60 наемных солдат. [116] В Президиосе были постоянные командиры, которые открывали коммерческие предприятия импортных товаров, продавая их солдатам, а также индийским союзникам. [117]
Другим пограничным институтом была религиозная миссия по обращению коренного населения. Миссии были учреждены с королевской властью через Patronato Real . В иезуиты были эффективными миссионерами в приграничных районах , вплоть до их изгнания из Испании и ее империи в 1767 году францисканцы взял на некоторых бывших иезуитских миссий и продолжил расширение областей , входящих в состав империи. Хотя их основное внимание было сосредоточено на обращении в религию, миссионеры служили «дипломатическими агентами, эмиссарами мира для враждебных племен ... и от них также ожидалось, что они будут держать линию против кочевых индейцев-неверующих, а также других европейских держав». [118] На границе империи индейцы считались sin razón («без причины»); неиндейские популяции были описаны как Gente де Razon ( «люди разума»), который может быть смешанной расы castas или черный и имел большую социальную мобильность в приграничных регионах. [119]
Католическая церковная организация
Ранняя евангелизация
В ранний колониальный период корона разрешила монахам католических религиозных орденов ( францисканцам , доминиканцам и августинцам ) выполнять функции священников во время обращения коренного населения. В эпоху Великих географических открытий епархиальное духовенство в Испании было плохо образовано и считалось низким моральным статусом, а католические монархи не хотели позволять им возглавить евангелизацию. Каждый орден создавал сети приходов в различных регионах (провинциях), расположенных в существующих поселениях коренных народов, где были построены христианские церкви и где проводилась евангелизация коренных народов. Эрнан Кортес попросил францисканских и доминиканских монахов отправить в Новую Испанию сразу после завоевания Теночтитлана, чтобы они начали евангелизацию. Францисканцы прибыли первыми в 1525 году в группе из двенадцати апостолов Мексики . Среди этой первой группы был Торибио де Бенавенте , известный теперь как Мотолиния , что на языке науатль означает бедняк. [120] [121]
Установление церковной иерархии
После 1550-х годов корона все больше отдавала предпочтение епархиальному духовенству над религиозными орденами. Епархиальное духовенство (также называемое светским духовенством) находилось под непосредственным руководством епископов, которые назначались короной через власть, предоставленную папой в Patronato Real . Религиозные ордена имели свои собственные внутренние правила и руководство. Корона имела власть определять границы епархий и приходов. Создание церковной иерархии епархиального духовенства ознаменовало поворотный момент в контроле короны над религиозной сферой. Структура иерархии во многих отношениях была параллельна структуре гражданского управления. Папа был главой католической церкви, но предоставление Patronato Real испанской монархии дало королю право назначать (патронаж) духовных лиц. Монарх был главой гражданских и религиозных иерархий. Столица наместничества стал резиденцией архиепископа. Район, контролируемый архиепископом, был разделен на большие части - епархию , возглавляемую епископом. делился на более мелкие части, приход , укомплектованный приходским священником.
В 1574 году Филипп II издал Орден патронажа ( Ordenaza del Patronato ), приказавший религиозным орденам передать свои приходы светскому духовенству - политика, к которой светские священнослужители долгое время стремились в центральных районах империи с их многочисленным коренным населением. Хотя реализация была медленной и неполной, это было утверждение королевской власти над духовенством, и качество приходских священников улучшилось, поскольку Орденанца требовал проведения конкурсных экзаменов для заполнения вакантных должностей. [122] [123] Религиозные ордена вместе с иезуитами затем приступили к дальнейшей евангелизации в приграничных регионах империи.
Иезуиты
Иезуиты сопротивлялись контролю короны, отказываясь платить десятину со своих имений, которые поддерживали церковную иерархию и вступали в конфликт с епископами. Наиболее ярким примером является Пуэбла, Мексика, когда епископ Хуан де Палафокс-и-Мендоса был изгнан из своего епископства иезуитами. Епископ оспорил продолжение иезуитов держать индийские приходы и выполнять функции священников без необходимых королевских лицензий. Его падение от власти рассматривается как пример ослабления короны в середине семнадцатого века, поскольку она не смогла защитить должным образом назначенного епископа. [124] Корона изгнала иезуитов из Испании и Индии в 1767 году во время реформ Бурбона .
Священная канцелярия инквизиции
Изначально инквизиционные полномочия принадлежали епископам, которые могли искоренить идолопоклонство и ересь. В Мексике епископ Хуан де Сумаррага преследовал и казнил в 1539 году лорда науа , известного как Дон Карлос из Тескоко, за отступничество и мятеж за то, что он обратился в христианство, а затем отказался от своего обращения и призвал других сделать то же самое. Зумаррага был объявлен выговором за превышение полномочий. [125] [126] Когда в 1571 году был учрежден официальный институт инквизиции, коренные народы были исключены из-под его юрисдикции на том основании, что они были неофитами, новообращенными и неспособными понимать религиозную доктрину.
Общество
Демографические последствия колонизации
Было подсчитано, что более 1,86 миллиона испанцев эмигрировали в Латинскую Америку в период между 1492 и 1824 годами, и еще миллионы продолжали иммигрировать после обретения независимости. [127]
Коренное население значительно сократилось в период испанской экспансии. В Эспаньоле до прибытия Колумба численность коренного населения таино, которая до прибытия Колумба составляла несколько сотен тысяч, сократилась до шестидесяти тысяч к 1509 году. Население коренных американцев в Мексике сократилось примерно на 90% (сократилось до 1-2,5 миллиона человек). ) к началу 17 века. [ необходима цитата ] В Перу коренное население американских индейцев до контакта, составлявшее около 6,5 миллионов человек, сократилось до 1 миллиона к началу 17 века. [ необходима цитата ] Основной причиной сокращения численности населения как в Мексике, так и в Перу были инфекционные заболевания , такие как оспа и корь , [128] хотя жестокость Энкомьенды также сыграла значительную роль в сокращении численности населения. [ необходима цитата ]
Из истории коренного населения Калифорнии , Sherburne Ф. Кук (1896-1974) был самым кропотливо осторожный исследователя. На основе десятилетий исследований он сделал оценки населения до контакта и истории демографического спада в испанский и постиспанский периоды. По словам Кука, коренное население Калифорнии при первом контакте в 1769 году составляло около 310 000 человек, а к 1910 году оно сократилось до 25 000. Подавляющее большинство этого сокращения произошло после испанского периода, в периоды истории Калифорнии в Мексике и США (1821–1821 гг. 1910 г.), причем наиболее драматический коллапс (200 000–25 000) произошел в период США (1846–1910 гг.). [129] [130] [131]
Испано-американское население и раса
Самым большим населением в Испанской Америке было и остается коренное население, которого испанцы называли «индейцами» ( indios ), категорией, которая не существовала до прихода европейцев. Испанская корона разделила их на República de Indios . Европейцы иммигрировали из различных провинций Испании, и в первые волны эмиграции было больше мужчин, чем женщин. Они упоминались как Españoles и Españolas , а позже были дифференцированы терминами, указывающими место рождения, полуостров для тех, кто родился в Испании; criollo / criolla или американо / америана для тех, кто родился в Америке. Порабощенные африканцы были импортированы на испанские территории, в первую очередь на Кубу . Как и в случае с полуостровной Испанией, африканцы ( негры ) могли купить свою свободу (ужас), так что в большей части империи свободные чернокожие и мулаты (чернокожие + испанцы) численно превосходили население рабов. Испанцы и родители коренных народов произвели потомство метисов , которые также были частью República de Españoles. [ необходима цитата ]
Экономика
Ранняя экономика коренных народов дани и труда
В районах с плотным расслоением коренного населения, особенно в Мезоамерике и Андском регионе, испанские завоеватели давали вечные частные субсидии на труд и отдавали дань определенным местным поселениям, поскольку энкомьенды находились в привилегированном положении для накопления частного богатства. Испанцы имели некоторое представление о существующих местных методах труда и дани, поэтому более подробное изучение того, какие дани приносили определенные регионы империи ацтеков, привело к созданию Codex Mendoza , кодификации для использования в Испании. Сельские районы оставались в высшей степени коренными, с незначительной связью между большим количеством коренных жителей и небольшой группой República de Españoles, в которую входили чернокожие и представители смешанной расы. Дани в Мексике чаще всего представляли собой кусок хлопчатобумажной ткани, сотканной женщинами, а также кукурузу и другие продукты питания, производимые мужчинами. Их можно было продать на рынках и, таким образом, обменять на наличные. В ранний период для испанцев формальное владение землей было менее важным, чем контроль над местной рабочей силой и получение дани. Испанцы стали свидетелями исчезновения коренного населения в Карибском бассейне, а вместе с ним исчезновения их основного источника богатства, что побудило испанцев расширить свои контролируемые ими регионы. После завоеваний империй ацтеков и инков большое количество испанцев эмигрировало с Пиренейского полуострова в поисках счастья или в поисках лучших экономических условий для себя. Основание крупных постоянных испанских поселений привлекло целый ряд новых жителей, которые открыли свои мастерские в качестве плотников, пекарей, портных и других ремесленников.
Сахар и рабство
Ранний Карибский бассейн оказался огромным разочарованием для испанцев, которые надеялись найти полезные ископаемые и использовать коренное население. Золото существовало лишь в небольших количествах, и коренные народы вымерли в огромных количествах. Для продолжения существования колонии требовался надежный источник рабочей силы. Это были порабощенные африканцы. Тростниковый сахар, импортированный из Старого Света, имел высокую стоимость и был экспортным продуктом с небольшими объемами, который стал оплотом тропической экономики Карибских островов и прибрежной Тьерра Фирме (основная часть Испании), а также португальской Бразилии .
Серебро
Серебро было золотым дном, к которому стремились испанцы. Большие залежи были обнаружены в одной горе в вице-королевстве Перу, Серро-Рико, на территории нынешней Боливии, а также в нескольких местах за пределами плотной зоны поселений коренных народов на севере Мексики, в Сакатекасе и Гуанахуато . [132] В Андах вице-король Франсиско де Толедо возродил местную ротационную систему труда мита, чтобы предоставить рабочую силу для добычи серебра. [133] [134] [135] В Мексике рабочую силу нужно было переманивать из других мест колонии, и это не было основано на традиционных системах вахтового труда. В Мексике очистка проходила в haciendas de minas , где серебряная руда была переработана в чистое серебро путем амальгамирования с ртутью в так называемом патио-процессе . Руду измельчали с помощью мулов, а затем можно было применить ртуть для извлечения чистого серебра. Меркурий был монополией короны. В Перу руда Cerro Rico перерабатывалась на местном ртутном руднике Huancavelica , а в Мексике ртуть импортировалась из ртутного рудника Almadén в Испании. Ртуть - нейротоксин, который повреждает и убивает людей и мулов, контактирующих с ней. В регионе Уанкавелика ртуть продолжает наносить экологический ущерб. [136] [137] [138]
Развитие сельского хозяйства и скотоводства
Чтобы прокормить городское население и рабочую силу горнодобывающей промышленности, возникли мелкие фермы (ранчо), ( эстансиас ) и крупные предприятия ( гасиендас ), чтобы удовлетворить спрос, особенно на продукты питания, которые испанцы хотели есть, особенно на пшеницу. В районах с редкой численностью населения разведение крупного рогатого скота ( ганадо-мэр ) и мелкого рогатого скота ( ганадо-менор ), такого как овцы и козы, широко варьировалось и в основном было одичало. Ведутся дебаты о влиянии скотоводства на окружающую среду в колониальную эпоху, при этом негативное влияние на овцеводство вызывают, в то время как другие оспаривают это. [139] При наличии небольшой рабочей силы скотоводство было идеальным видом экономической деятельности для некоторых регионов. Большая часть сельского хозяйства и скотоводства удовлетворяла местные потребности, поскольку транспортировка была трудной, медленной и дорогой. [140] Экспортировать будут только самые ценные малотоннажные продукты.
Сельскохозяйственная экспортная продукция
Какао-бобы для шоколада стали экспортным продуктом, поскольку европейцы пристрастились к сладкому шоколаду. Еще одним крупным экспортным продуктом была кошениль , красный краситель, устойчивый к окраске, сделанный из высушенных насекомых, живущих на кактусах. Кроме того, кошениль технически является продуктом животного происхождения, насекомые были помещены на кактусы и собраны руками местных рабочих. Он стал вторым по значимости экспортным продуктом из испанской Америки после серебра.
19 век
Во время наполеоновской войны на полуострове в Европе между Францией и Испанией были созданы собрания, называемые хунтами, которые правили от имени Фердинанда VII в Испании . В Либертадорес (испанский и португальский для «освободителей») были главными лидерами испанских американских войн за независимость. В основном это были криолло (люди европейского происхождения, родившиеся в Америке, в основном испанцы или португальцы), буржуазия, находившаяся под влиянием либерализма, а в некоторых случаях получившая военную подготовку в метрополии .
В 1809 году первое провозглашение независимости от испанского владычества произошло в вице-королевстве Перу . Первые два были в Альто Перу, современная Боливия , в Чаркас (ныне Сукре , 25 мая) и Ла-Пасе (16 июля); и третий в современном Эквадоре в Кито (10 августа). В 1810 году Мексика провозгласила независимость, после чего мексиканская война за независимость продолжалась более десяти лет. В 1821 году Кордовский договор установил независимость Мексики от Испании и завершил войну. План Игуал был частью мирного договора , чтобы установить конституционную основу для независимой Мексики.
Они положили начало движению за колониальную независимость, которое распространилось на другие колонии Испании в Америке. Идеи французской и американской революции повлияли на усилия. Все колонии, кроме Кубы и Пуэрто-Рико, обрели независимость к 1820-м годам. Британская империя предложила поддержку, желая положить конец испанской монополии на торговле с ее колониями в Северной и Южной Америке.
В 1898 году Соединенные Штаты одержали победу в испано-американской войне с Испанией, положив конец испанской колониальной эпохе. Испанское владение и правление оставшихся колоний в Америке закончилось в том же году, когда ее суверенитет перешел к Соединенным Штатам. Соединенные Штаты оккупировали Кубу , Филиппины и Пуэрто-Рико . Пуэрто-Рико продолжает быть владением Соединенных Штатов, теперь официально остается самоуправляющейся некорпоративной территорией .
В популярной культуре
В двадцатом веке было снято несколько фильмов, изображающих жизнь Христофора Колумба. Одна из них в 1949 году играет Фредерика Марча в роли Колумба. [141] С поминовением (и критикой) Колумба в 1992 году появилось больше кинематографических и телевизионных изображений той эпохи, в том числе телевизионный мини-сериал с Габриэлем Бирном в роли Колумба. [142] Христофор Колумб: Открытие (1992) имеет Жоржа Корроуса в роли Колумба, Марлона Брандо в роли Томаса де Торквемады и Тома Селлека в роли короля Фердинанда и Рэйчел Уорд в роли королевы Изабелы. [143] 1492: «Покорение рая» играет Жерара Депардье в роли Колумба и Сигорни Уивер в роли королевы Изабеллы. [144] Действие фильма 2010 года « Даже дождь» с Гаэлем Гарсиа Берналом в главной роли разворачивается в современной Кочабамбе , Боливия, во время войны за воду в Кочабамбе , после съемок съемочной группы, снимающей противоречивую жизнь Колумба. [145] В 1995 году боливийскими сделали фильм в некотором смысле аналогичен даже дождь это , чтобы услышать пение птиц , с современным Съемочным собираются коренным поселение к выстрелу фильма о испанском завоевании и в конечном итоге тиражирования аспектов завоевание. [146]
О завоевании Мексики в восьмисерийном мексиканском телесериале ` ` Эрнан '' 2019 года рассказывается о завоевании Мексики. Другие известные исторические фигуры в постановке - Малинче , культурный переводчик Кортеса и другие завоеватели Педро де Альварадо , Кристобаль де Олид , Берналь Диас дель Кастильо . Представителями коренных народов являются Шикотенкатль , лидер тлашкальских союзников испанцев, и ацтекские императоры Моктесума II и Куитлауак . [147] История Доньи Марины, также известной как Малинче, была предметом мексиканского телесериала в 2018 году. [148] Основным произведением в Мексике стал фильм 1998 года «Другое завоевание» , в котором основное внимание уделяется науа в посте. - эпоха завоеваний и евангелизация центральной Мексики. [149]
Эпическое путешествие Альвара Нуньеса Кабеса де Вака было показано в полнометражном мексиканском фильме 1991 года Cabeza de Vaca . [150] Столь же эпическое и мрачное путешествие Лопе де Агирре было превращено в фильм Вернера Херцога , Агирре, гнев Божий (1972) с Клаусом Кински в главной роли . [151]
«Миссия» - фильм 1996 года, идеализирующий миссию иезуитов в гуарани на территории,являющейсяспорной между Испанией и Португалией. В фильме снимались Роберт Де Ниро , Джереми Айронс и Лиам Нисон, и он получил премию Оскар . [152]
Жизнь мексиканской монахини семнадцатого века Сор Хуаны Инес де ла Крус , известной еще при жизни, была изображена в аргентинском фильме 1990 года « Я, худший из всех» [153] и в телевизионном мини-сериале «Хуана Инес». [154] Мексиканский обманщик семнадцатого века Мартин Гаратуза был героем романа конца девятнадцатого века мексиканского политика и писателя Висенте Рива Паласио . В двадцатом веке о жизни Каратузы были сняты фильм 1935 года [155] и теленовелла 1986 года « Мартин Гаратуза» . [156]
В эпоху независимости снятый в 2016 году в Боливии фильм о лидере независимости Местизы Хуане Азурдуи де Падилья является частью недавнего признания ее роли в обеспечении независимости Аргентины и Боливии. [157]
Доминионы
Северная Америка, Центральная Америка
- Наместничество Новой Испании (1535–1821)
- Лас Калифорниас
- Нуэво-Рейно-де-Леон
- Territorio de Nutka
- Nuevo Santander
- Nueva Vizcaya
- Санта-Фе-де-Нуэво, Мексика
- Нуэва-Эстремадура
- Nueva Galicia
- Генерал-капитан Гватемалы
- Ла Луизиана (до 1801 г.).
- Испанская Флорида (до 1819 г.).
- Генерал-капитанство Кубы (до 1898 г.)
- Генерал-капитанство Пуэрто-Рико (до 1898 г.)
- Санто-Доминго (последнее правление Испании 1861–1865 гг.)
- Генерал-капитанство Филиппин (находившееся под управлением Новой Испании с 1565 по 1821 год, затем после обретения независимости Мексикой, переданное и непосредственно управляемое Мадридом до 1898 года)
Южная Америка
- Наместничество Перу (1542–1824)
- Генерал-капитанство Чили (1541–1818)
- Наместничество Новой Гранады (1717–1819)
- Генерал-капитанство Венесуэлы
- Наместничество Рио-де-ла-Плата (1776–1814)
Смотрите также
- Атлантический мир
- Картография Латинской Америки
- Castas
- Испанская Империя
- Испанско-американское Просвещение
- Черная легенда (Испания)
- Габсбург, Испания
- Список крупнейших империй
- История населения коренных народов Америки
- Хронология империализма § Колонизация Северной Америки
- Вальядолид дебаты
- Наместничество Новой Испании
- Наместничество Перу
Рекомендации
- ^ а б Гомес-Баррис, Макарена (2017). Социальная экология и деколониальные перспективы добывающей зоны . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822372561.
- ^ MacIas, Росарио Маркес; Маккас, Росарио Маркес (1995). La emigración española a America, 1765–1824 . ISBN 9788474688566
- ^ "La catastrophe démographique" (Демографическая катастрофа) в L'Histoire № 322, июль – август 2007 г., стр. 17
- ^ Ресендес, Андрес (2016). Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке . Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 9780544602670.
- ^ Трафзер, Клиффорд (1999). Истребите их! Письменные отчеты об убийстве, изнасиловании и порабощении коренных американцев во время Калифорнийской золотой лихорадки . Издательство Мичиганского государственного университета. ISBN 9780870135019.
- ^ Миранда, Дебора (2012). Плохие индейцы: племенные мемуары . Книги расцвета. ISBN 9781597142014.
- ^ Форсайт, Дэвид П. (2009). Энциклопедия прав человека . Том 4. Издательство Оксфордского университета. п. 297. ISBN. 978-0195334029.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - ^ Станнард, Дэвид (1992). Американский Холокост: Завоевание Нового Света . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195085570.
- ^ Остлер, Джеффри (2 марта 2015 г.). «Геноцид и история американских индейцев» . Оксфордская исследовательская энциклопедия американской истории . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199329175.013.3 . ISBN 9780199329175.
- ↑ Ида Альтман, С.Л. Клайн и Хавьер Пескадор, Ранняя история Большой Мексики, Пирсон, 2003, стр. 27–28.
- ^ Кук, Дэвид Ноубл. «Тордесильясский договор (1494 г.)» в энциклопедии латиноамериканской истории и культуры. Vol. 5, стр. 253
- ^ Малдун, Джеймс. "Папская ответственность за неверных: еще один взгляд на" Inter Caetera "Александра VI". Католический исторический обзор 64.2 (1978): 168-184.
- ^ Ида Альтман и др., Ранняя история Большой Мексики, стр. 35–36.
- ^ Локхарт, Джеймс и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1982, стр. 78–79.
- ^ Рестолл, Мэтью , Семь мифов об испанском завоевании . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета 2003.
- ^ Альтман, Ида и Дэвид Уит, ред. Испанский Карибский бассейн и Атлантический мир в долгом шестнадцатом веке . Линкольн: Университет Небраски, 2019. ISBN 978-0803299573
- ^ Maltby, Уильям Б. "Черная легенда" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры, том. 1 стр. 346–348. | Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996}}
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 20 марта 2009 года . Проверено 5 марта 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )Правительство штата Сукре: Кумана в истории (испанский)
- ^ Тибесар, А.С. (1957). «Францисканская провинция Святого Креста Эспананьола, 1505–1559». Америка . 13 (4): 377–389. DOI : 10.2307 / 979442 . JSTOR 979442 .
- ^ Зауэр, Карл О. Ранний испанский Main . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1966.
- ^ Альтман, Ранняя история Большой Мексики , стр. 53-54.
- ^ Леон-Портилья, Мигель. Сломанные копья . Бостон, Beacon Press, 2006 г. ISBN 978-0807055007
- ^ Локхарт, Джеймс. Мы, люди здесь: рассказы науатля о завоевании Мексики . Repertorium Columbianum 2004. ISBN 978-1592446810
- ↑ Шварц, Стюарт Б. Победители и побежденные: взгляды испанцев и науа на падение империи Мексика . Бедфорд / Сент-Мартинс 2017. ISBN 978-1319094850
- ^ Локхарт и Шварц, Ранняя Латинская Америка , стр. 80-85.
- ^ Restall, Семь мифов испанского завоевания
- ^ Роберт С. Чемберлен, Завоевание и колонизация Юкатана . Вашингтон, округ Колумбия: Институт Карнеги.
- ^ Уоррен, Дж. Бенедикт. Завоевание Мичоакана: Испанское господство над королевством тарасков в Западной Мексике, 1521–1530 гг. Норман: Университет Оклахомы Press | 1985
- ^ Альтман, Ида. Война за запад Мексики . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2010.
- ^ Филип У. Пауэлл, солдаты, индейцы и серебро: последняя пограничная война Северной Америки . Темпе: Центр исследований Латинской Америки, Университет штата Аризона, 1975 г. Впервые опубликовано издательством Калифорнийского университета в 1952 г.
- ^ a b c Кольер, Саймон. "Чили: колониальные основы" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры, том. 2, стр. 99.
- ^ Урбина Карраско, Ксимена (2016). "Interacciones entre españoles de Chiloé y Chonos en los siglos XVII y XVIII: Педро и Франсиско Делко, Игнасио и Кристобаль Талькапиллан и Мартин Олета" [Взаимодействие между испанцами Чилоэ и Чонос в XVII и XVII веках: Педро и Франсиско Делко, Игнасио и Игнасио Кристобаль Талькапиллан и Мартин Оллета] (PDF) . Чунгара (на испанском). 48 (1): 103–114 . Проверено 21 декабря 2019 года .
- ^ Вильялобос, Серхио ; Сильва, Освальдо; Сильва, Фернандо; Эстель, Патрисио (1974). Historia De Chile (14-е изд.). Редакция Universitaria . ISBN 956-11-1163-2 , стр. 109.
- ^ Региональная энциклопедия дель Био Био (на испанском языке). Pehuén Editores . 2006. с. 44. ISBN 956-16-0404-3.
- ^ Клементс Маркхэм, Завоевание Новой Гранады (1912) онлайн
- ^ Авельянеда Навас, Хосе Игнасио. Завоеватели Нового Королевства Гранады (Альбукерке: University of New Mexico Press, 1995) ISBN 978-0-8263-1612-7
- ^ Миллер, Гэри. «Венесуэла: колониальная эра» в энциклопедии латиноамериканской истории и культуры. Vol. 5. С. 378-79.
- ^ Одевание, Дж. Дэвид. «Дом Вельзера» в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры, т. 5, стр. 453.
- ^ Кушнер, Николас П. «Аргентина: колониальный период» в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры, том. 1. С. 142-43.
- ^ Локхарт и Шварц, Ранняя Латинская Америка, стр. 84-85.
- ^ Локхарт и Шварц, Ранняя Латинская Америка, стр. 84-85.
- ^ Кин, Бенджамин и Кейт Хейнс. История Латинской Америки. 9-е издание. Бостон: Уодсворт, 2013, с. 76-78.
- Перейти ↑ Cabeza de Vaca, Álvar Núñez. Рассказ Кабеса де Вака , Перевод La Relacion , изд. Ролена Адорно и Патрик Чарльз Пауц. Линкольн, штат Невада: Университет Небраски, 2003. ISBN 0-8032-6416-X
- ↑ Carte, Ребекка А. Захват ландшафта Новой Испании: Бальтасар Обрегон и экспедиция 1564 года на Ибарру . Тусон: Университет Аризоны Press 2015.
- ↑ Симмонс, Марк, Последний конкистадор: Хуан де Оньяте и заселение Дальнего Юго-Запада , University of Oklahoma Press, Norman, 1991, стр. 193–94
- ^ Писатель Аманда Мартинес. «Статуя оньята на данный момент снят» . Новости Таос . Проверено 17 июня 2020 .
- ^ Локхарт и Шварц, Ранняя Латинская Америка, стр.89.
- Перейти ↑ Lockhart and Schwartz, Early Latin America, pp. 87-88
- ^ Кросби, Альфред В. , Колумбийский обмен: биологические и культурные последствия 1492 года . Гринвуд Пресс 1973.
- ^ Кросби, Альфред В. Экологический империализм: биологическое расширение Европы, 900–1900 . 2-е издание. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 2015. ISBN 978-1107569874
- ↑ Кук, Благородный Дэвид. Рожденные умереть: болезни и завоевание Нового Света, 1492–1650 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 2010. ISBN 978-0521627306
- ^ Пауэлл, Филип Уэйн. Солдаты, индейцы, серебро . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1969.
- ^ Мелвилл, Элинор Г.К. Овечья чума: экологические последствия завоевания Мексики. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 1994.
- ^ Парри, JH (1953). Продажа государственного офиса в Испанской Индии при Габсбургах . Иберо-Американа 37. Калифорнийский университет Press. п. 4.
- ^ Brading 1971 , стр. 33-94.
- ^ a b Кете, Аллан Дж. "Реформы Бурбона" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры 1996 г. , том. 1, стр. 399-401
- ↑ Надер, Хелен, «Антонио де Фонсека» в Bedini 1992 , стр. 282–283
- ↑ Кук, Благородный Дэвид. "Николас де Овандо" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры 1996 г. , том. 4, стр. 254
- ^ Деламар-Саллар, Кэтрин (2008). Manuel de civilization espagnole et latino-américaine (на испанском языке). Издания Bréal. п. 130. ISBN 978-2-7495-0335-6.
- ^ Санс Аян, Кармен (1993). Севилья и эль-комерсио-де-Индиас (на испанском языке). Ediciones Akal . п. 23. ISBN 978-84-460-0214-7.
- ^ Андрео Гарсия, Хуан (2007). "Su Majestad quiere gobernar: la Administración española en Indias durante los siglos XVI y XVII" . В Баутиста Вилар, Хуан; Пеньяфьель Рамон, Антонио; Иригойен Лопес, Антонио (ред.). Historia y sociabilidad: homenaje a la profesora María del Carmen Melendreras Gimeno (на испанском языке). РЕДАКТИРОВАТЬ. п. 279. ISBN 978-84-8371-654-0.
- ^ Góngora 1998 , стр. 99.
- ^ Лагос Кармона 1985 , стр. 119.
- ^ Лагос Кармона 1985 , стр. 122.
- ^ Historia General de España 1992 , стр. 601.
- ^ Góngora 1998 , стр. 97.
- ^ Муро Ромеро, Фернандо (1975). Las Presidentncias-gobernaciones en Indias (siglo XVI) (на испанском языке). CSIC. п. 177. ISBN. 978-84-00-04233-2.
- ^ Мальберти де Лопес, Сусана (2006). "Las instituciones políticas en la región de Cuyo" . В Институте региональной истории и Аргентины "Эктор Доминго Ариас" (ред.). Desde San Juan hacia la historyia de la región (на испанском языке). еффа. п. 141. ISBN. 978-950-605-481-6.
- ^ Бушнелл, Эми (1981). Королевский сундук: владельцы казначейства испанской Флориды 1565–1702 гг . Гейнсвилл, Флорида: Университетские прессы Флориды. С. 1–2. ISBN 0-8130-0690-2. Проверено 23 мая 2019 года .
- Перейти ↑ Bushnell 1981 , pp. 1-2; Чипман 2005
- Парри, Джон Гораций (1990) [1966]. Испанская морская империя (первое издание в мягкой обложке). Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С. 202–203. ISBN 978-0-520-07140-7. Проверено 22 октября 2013 года .
- Перейти ↑ Bushnell 1981 , p. 1–2; Чипман 2005 .
- ^ "1512–1513: Законы Бургоса" , Colonial Latin America , Питер Бейкуэлл, 1998 г. , извлечено 2008-10-08
- ^ Эспарса, Хосе Хавьер (2015). La cruzada del océano: La gran aventura de la conquista de América (на испанском языке). Ла-Эсфера-де-лос-Либрос. ISBN 9788490602638.
- ^ Скотт, Джеймс Браун (2000). Испанское происхождение международного права (4-е изд.). Union, NJ: Lawbook Exchange. ISBN 978-1-58477-110-4.
- ^ Дюмон, Жан (1997). El amanecer de los derechos del hombre: la controversia de Valladolid (на испанском языке). Мадрид: Энкуэнтро. ISBN 978-8474904154.
- ↑ Кук, Благородный Дэвид. "Бласко Нуньес Вела" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры, том. 4, стр. 204.
- ^ Уоррен, Дж. Бенедикт. «Опросные листы судебного процесса над вторым маркизом дель Валье за сговор, 1566» в Собрании Харкнесса в Библиотеке Конгресса: Рукописи, касающиеся Мексики, руководство . Вашингтон, округ Колумбия, 1974 год.
- ^ Фернандес де Рекас, Гильермо С. Касикасгос и nobiliario indígena de la Nueva España. Instituto Bibliográfico Mexicano, 1961 г.
- ^ Гибсон, Чарльз. 'Ацтеки под властью Испании. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета 1964
- ^ Локхарт, Джеймс. Науа после завоевания. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета 1992.
- ^ Роу, Джон. «Инки под властью испанских колониальных институтов». Испано-американский исторический обзор, т. 37 (2) мая 1957 г.
- ^ Сполдинг, Карен. «Социальные альпинисты: изменение моделей мобильности среди индейцев колониального Перу». Hispanic American Historical Review 50.4 (1970): 645-664.
- ^ Сполдинг, Карен. «Кураки и коммерция: глава в эволюции андского общества». Hispanic American Historical Review 53.4 (1973): 581-599.
- ^ Бора, Вудроу . Правосудие по страхованию: Генеральный индийский суд колониальной Мексики и юридические помощники полуреального . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press 1983. ISBN 978-0520048454
- ^ Бора, Вудроу. "Хусгадо Генерал де Индиос дель Перу или Хусгадо Партикуляр де Индиос де эль серкадо де Лима". Revista chilena de Historia del derecho 6 (1970 г.)
- ^ The Tlaxcalan Actas: Сборник записей Кабильдо Тласкалы (1545-1627) Джеймс Локхарт, Фрэнсис Бердан и Артур Джо Андерсон. 1986. University of Utah Press 1986. ISBN 978-0874802535
- ^ Гибсон, Чарльз. Ацтеки под властью Испании . Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета 1964.
- ^ Локхарт, Джеймс. Науа после завоевания . Издательство Стэнфордского университета 1992.
- ^ Террачано, Кевин. Mixtecs колониальной Оахаки: история Ñudzahui, шестнадцатый-восемнадцатый века. Издательство Стэнфордского университета, 2004 г.
- ^ Фаррисс, Нэнси Маргарита. Общество майя под колониальным правлением: коллективное предприятие по выживанию. Издательство Принстонского университета, 1984.
- ^ Restall, Мэтью. Мир майя: культура и общество Юкатеков, 1550-1850 гг. Издательство Стэнфордского университета, 1999.
- ^ Стерн, Стив. Индийские народы Перу и проблема завоевания: Уаманга до 1640 года . 2-е издание. Мэдисон: Висконсинский университет Press 1992.
- ^ Andrien, Кеннет Дж Анд мир: история коренных народов, культура и сознание под властью Испании, 1532-1825 . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико 2001.
- ^ Гансон, Барбара. Гуарани под властью Испании в Рио-де-ла-Плата . Стэнфорд: Стэнфордский университет, 2003.
- ^ Кано, Хосе (2007). "El gobierno y la imageen de la Monarquía Hispánica en los viajeros de los siglos XVI y XVII. De Austrias a Borbones" . La monarquía de España y sus visitantes: siglos XVI al XIX Colaborador Consuelo Maqueda Abreu (на испанском языке). От редакции Дикинсон. С. 21–22. ISBN 9788498491074.
- ^ Хименес Нуньес, Альфредо (2006). El gran norte de México: una frontera imperial en la Nueva España (1540–1820) (на испанском языке). Редакция Тебар. п. 41. ISBN 978-84-7360-221-1.
- ^ Мечам 1966 , стр. 111-137.
- ^ Мечам 1966 , стр. 26.
- ^ Буркхолдер, Марк А. "Наместник, вице-король" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры 1996 , том. 5, стр. 408-409
- ^ а б Гонгора 1998 , стр. 100.
- ^ a b Burkholder, "Audiencia" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры 1996 г. , т. 1, стр. 235–236
- ↑ Фернандо Сервантес, «Аудиенсиас» в энциклопедии Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, стр. 109.
- ^ а б Гаравалья, Хуан Карлос; Марчена Фернандес, Хуан (2005). América Latina de los orígenes a la Independencia (на испанском языке). Редакционная критика. п. 266. ISBN. 978-84-8432-652-6.
- ^ a b Беркхолдер, Марк А. "Коррегидор" в Энциклопедии латыни и Мексики - это лучшая история и культура 1996 г. , том. 2, стр. 272
- ^ Брунгардт, Морис (2006). "Коррехидор / Коррегимиенто". Иберия и Америка: культура, политика и история . 1 . Санта-Барбара: ABC Clio. С. 361–363.
- Перейти ↑ Lockhart & Schwartz 1983 , p. 66-67.
- ^ Bennassar 2001 , стр. 98.
- ^ Дельгадо де Канту, Глория М. (2005). El mundo moderno y contemporáneo (на испанском языке). 1 . Pearson Educación. п. 90. ISBN 978-970-26-0665-9.
- Ордунья Реболло, Энрике (2003). Municipios y provincias: Historia de la Organización Territorial Española (на испанском языке). INAP. п. 238. ISBN 978-84-259-1249-8.
- Де Блас, Патрисио (2000). Historia Común de Iberoamérica (на испанском языке). EDAF. п. 202 . ISBN 978-84-414-0766-4.
кабильдо.
- ^ Bennassar 2001 , стр. 99.
- ^ Ордунья Реболло, Энрике (2003). Municipios y provincias: Historia de la Organización Territorial Española (на испанском языке). INAP. п. 237. ISBN. 978-84-259-1249-8.
- ^ Historia General de España 1992 , стр. 615.
- ^ Перес Гуартамбель, Карлос (2006). Justicia indígena (на испанском языке). Universidad de Cuenca. С. 49–50. ISBN 978-9978-14-119-9.
- ^ Боско Аморес, Хуан (2006). Historia de América (на испанском языке). От редакции Ариэль. п. 273. ISBN. 978-84-344-5211-4.
- ^ Bennassar 2001 , стр. 101.
- Перейти ↑ Lockhart & Schwartz 1983 , p. 322.
- ^ Гибсон 1966 , стр. 191–192.
- ^ Альтман, Cline & Javier Pescador 2003 , стр. 321-322.
- ^ Рамирес, Сьюзан Э. "Миссии: Испанская Америка" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры 1996 , том. 4, стр. 77
- ^ Миранда, Глория Э. (1988). «Расовые и культурные аспекты статуса« Gente de Razón »в испанской и мексиканской Калифорнии». Южная Калифорния Quarterly . 70 (3): 265–278. DOI : 10.2307 / 41171310 . JSTOR 41171310 .
- ^ Рикар, Роберт (1966). Духовное завоевание Мексики . Беркли: Калифорнийский университет Press.
- ^ Торибио де Бенавенте Мотолиния, История Мотолинии индейцев Новой Испании . Перевод Элизабет Андрос Фостер. Гринвуд Пресс 1973
- ^ Падден, Роберт С. (1956). «Орденанца дель Патронацго 1574 года». Америка (12): 333–354. DOI : 10.2307 / 979082 . JSTOR 979082 .
- ^ Шваллер, Джон Ф (1986). «Орденанца дель Патронацго в Новой Испании, 1574–1600». Америка . 42 (42): 253–274. DOI : 10.2307 / 1006927 . JSTOR 1006927 .
- ^ Brading 1993 , стр. 241-247.
- ^ Дон, Патрисия Лопес. «Инквизиция 1539 года и суд над доном Карлосом Тескоко в ранней Мексике». Испано-американское историческое обозрение 88, вып. 4 (2008): 573-606.
- ^ Кастаньо, Виктория Риос. «Не человек противоречий: Сумаррага как защитник и инквизитор коренных народов Центральной Мексики». Испанский исследовательский журнал 13, вып. 1 (2012): 26-40.
- ^ МакИас, Росарио Маркес; Маккас, Росарио Маркес (1995). La emigración española a America, 1765–1824 . ISBN 9788474688566.
- ^ «История ... оспы» . Pbs.org . Проверено 2 марта 2019 .
- ^ Баумхофф, Мартин А. 1963. Экологические детерминанты аборигенного населения Калифорнии. Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 49: 155–236.
- ^ Пауэрс, Стивен. 1875. "Характеристики калифорнийских индейцев". Ежемесячно по суше 14: 297–309. онлайн
- ^ Суждение Кука о последствиях правления США для коренных жителей Калифорнии сурово: «Первым (фактором) было обеспечение продовольствием ... Вторым фактором была болезнь ... Третий фактор, который сильно усилил действие два других - социальные и физические потрясения, нанесенные индейцу. Он был изгнан из своего дома тысячами, безнаказанно голоден, избит, изнасилован и убит. Ему не только не оказали помощи в борьбе с иностранными болезнями, но и был лишен возможности принять даже самые элементарные меры для обеспечения своей еды, одежды и жилья. Полное опустошение, причиненное белым человеком, было буквально невероятным, и только после того, как будут изучены данные о численности населения, масштабы опустошения станут очевидны ». , Шерберн Ф. 1976b. Население калифорнийских индейцев, 1769–1970 гг . Калифорнийский университет Press, Беркли | стр. 200
- ^ Brading, DA и Гарри Кросс «Colonial Silver Mining:. Мексика и Перу» Hispanic America Historical Review 52 (1972): 545-579.
- ^ Бэйквэлл, Питер Дж Горняки Красной горы: Индийский труд в Потоси, 1545-1650 . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1984.
- ^ Коул, Джеффри А., The Potosí Mita, 1573-1700: принудительный труд в Андах , Стэнфорд: Stanford University Press, 1985.
- ^ Тандетер, Энрике, принуждение и рынок: добыча серебра в колониальном Потоси, 1692-1826 . Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 1993.
- ^ Уитакер, Артур П. Рудник Меркурия Huancavelica: Вклад в историю Возрождения Бурбона в Испанской империи . Кембридж: Издательство Гарвардского университета 1941.
- ^ Браун, Кендалл В., «Испанская имперская торговля ртутью и расширение добычи полезных ископаемых в Америке при монархии Бурбонов», в «Политической экономии испанской Америки в эпоху революции» , под ред. Кеннет Дж. Андриен и Лайман Л. Джонсон. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1994, стр. 137-68.
- ^ Робинс, Николас А., Добыча ртути и Империя: Человеческие и экологические издержки колониальной добычи серебра в Андах . Блумингтон: Издательство Индианского университета 2011.
- ^ Ван Ausdal, Шон, и Роберт У. Уилкокс. «Отпечатки копыт: выпас скота и изменение ландшафта» в журнале « Живое прошлое: экологическая история современной Латинской Америки» , ред. Джон Солоури, Клаудиа Лил и Хосе Аугусто Падуа. Нью-Йорк: Berghahn 2019, стр. 183-84.
- ^ Ван Янг, Эрик . Гасиенда и рынок в Мексике восемнадцатого века: сельская экономика региона Гвадалахара, 1675–1820. Беркли: Калифорнийский университет Press 1981.
- ^ [1] Колумб
- ^ [2] Телесериал Христофора Колумба
- ^ [3] Христофор Колумб: Открытие.
- ^ [4] 1492: Покорение рая.
- ^ [5] Даже дождь
- ^ [6] Услышать пение птиц
- ^ [7] Эрнан
- ^ [8] Малинче
- ^ [9] Другое завоевание
- ^ [10] Кабеса де Вака
- ^ [11] Агирре, Гнев Божий.
- ^ [12] Миссия.
- ^ [13] Я, Худший из всех
- ↑ [14] Хуана Инес
- ^ [15] Мартин Гаратуза
- ^ [16] Мартин Гаратуза
- ^ [17] Хуаны Azurduy: Guerrillera де ла Patria Grande
дальнейшее чтение
- Альтман, Ида и Дэвид Уит, ред. Испанский Карибский бассейн и Атлантический мир в долгом шестнадцатом веке . Линкольн: Университет Небраски, 2019. ISBN 978-0803299573
- Брэдинг, Д. А. , Первая Америка: испанская монархия, креольские патриоты и либеральное государство, 1492–1867 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета , 1993).
- Беркхолдер, Марк А. и Лайман Л. Джонсон. Колониальная Латинская Америка , 10-е изд. Издательство Оксфордского университета 2018. ISBN 978-0190642402
- Чипман, Дональд Э. и Джозеф, Харриет Дениз. Испанский Техас, 1519–1821 гг. (Остин: Техасский университет Press, 1992)
- Кларк, Ларри Р. Неспособность имперской Испании колонизировать юго-восток Северной Америки: 1513–1587 гг. (TimeSpan Press 2017) обновленное издание « Испанские попытки колонизировать юго-восток Северной Америки» (McFarland Publishing, 2010)
- Эллиотт, Дж. Х. Империи атлантического мира: Британия и Испания в Америке, 1492–1830 (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2007)
- Гибсон, Кэрри. Перекресток Империи: История Карибского моря от Колумбуса до наших дней (Нью-Йорк: Grove Press, 2015)
- Гибсон, Кэрри. Эль-Норте: эпическая и забытая история латиноамериканской Северной Америки (Нью-Йорк: Atlantic Monthly Press, 2019)
- Гибсон, Чарльз . Испания в Америке . Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1966. ISBN 978-1299360297
- Гудвин, Роберт. Америка: эпическая история испанской Северной Америки, 1493-1898 (Лондон: Bloomsbury Publishing, 2019)
- Ханке, Льюис . Испанская борьба за справедливость в завоевании Америки (Бостон: Литтл, Браун и Ко, 1965).
- Харинг, Кларенс Х. Испанская империя в Америке (Лондон: Oxford University Press, 1947)
- Камен, Генри. Империя: как Испания стала мировой державой, 1492–1763 (HarperCollins, 2004)
- Локхарт, Джеймс и Стюарт Б. Шварц . Ранняя Латинская Америка: история колониальной испанской Америки и Бразилии . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1983. ISBN 978-0521299299
- Мерриман, Роджер Бигелоу. Расцвет Испанской империи в Старом и Новом Свете (4 том, Лондон: Macmillan, 1918) онлайн бесплатно
- Портуондо, Мария М. Тайная наука: испанская космография и новый мир (Чикаго: Chicago UP, 2009).
- Рестолл, Мэтью и Фернандес-Арместо, Фелипе . Конкистадоры: очень краткое введение (2012) отрывок и текстовый поиск
- Рестолл, Мэтью и Крис Лейн . Латинская Америка в колониальные времена . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 2011.
- Томас, Хью . Золотые реки: подъем Испанской империи, от Колумба до Магеллана (2005)
- Вебер, Дэвид Дж . Испанские границы в Северной Америке (Yale University Press, 1992)
Историография
- Cañeque, Alejandro "Политическая и институциональная история колониальной испанской Америки" История компасом (апрель 2013 г. ) 114 стр 280-291, DOI : 10.1111 / hic3.12043
- Герцог, Тамар (2018). « Коренные Reducciones и испанское переселение: место колониальной и европейской истории в диалоге ». Ler Historia (72): 9-30. DOI : 10,4000 / lerhistoria.3146. ISSN 0870-6182.
- Вебер, Дэвид Дж. «Джон Фрэнсис Бэннон и историография испанского пограничья: ретроспектива и перспектива». Юго-западный журнал (1987): 331–363. Увидеть Джона Фрэнсиса Бэннона
- Вебер, Дэвид Дж. «Испанские границы, историография Redux». Учитель истории , т. 39, нет. 1. 2005. С. 43–56. JSTOR, в сети .
Внешние ссылки
- Испанские исследования и завоевание Северной Америки
- Испания в Америке (Эдвард Гейлорд Борн, 1904) 'Испания в Америке'
- Испанские пограничные районы (Герберт Э. Болтон, 1921) 'Испанские пограничные районы'
- Доказательства ДНК коренных народов Пуэрто-Рико опровергают установленную историю
- Короткометражный фильм « Испанская империя в Новом Свете» (1992) доступен для бесплатного скачивания в Интернет-архиве.
- «Политическая сила образов», «Перспективы: визуальная культура в испанской Америке», 1520–1820 гг .