Испанская эра ( Latin : АЭР Hispanica ), которую иногда называют эпохой Цезаря , была календарь эпоха (год система нумерации) , обычно не используется в государствах Пиренейского полуострова с 5 - го века до 15 - го года , когда она была свернута в пользу системы Anno Domini (AD). [1] эпоха (дата начала) испанской эры было 1 января 38 до н. [2] [1] Чтобы преобразовать дату Anno Domini в соответствующий год испанской эпохи, добавьте 38 к году Anno Domini , [2]таким образом, что 941 год был бы эквивалентен 903 году нашей эры. Дата, указанная в испанскую эпоху, всегда использует слово « эра», за которым следует порядковый номер женского рода (когда он записывается вместо римских цифр ). Это контрастирует с системой AD, которая использует мужской род anno (год): то есть, era millesima octava по сравнению с anno millesimo octavo . [1]
Причины выбора 38 г. до н.э. неизвестны. Было высказано предположение, что это может быть результатом пасхального стола, который начался с этого года (а не воплощения ). [1] Исидор Севильский в своих « Этимологиях» (начало 7 века) включил объяснение значения латинского aera , множественного числа от aes (бронза, латунь, медь). «Эра», пишет Исидор, « в соответствии с последовательностью лет была создана Цезарем Августом , когда он первый взимаемые общий налог и сопоставляется римский мир [т.е., в 38 г. до н.э.]. Он был назван AERA , потому что весь мир обязалась поставить медь государству ». [3] На самом деле значение «периода времени» для aera происходит от использования в расчетах бронзовых счетчиков. [3]
Испанская эпоха использовалась во всем вестготском королевстве , которое охватывало весь Пиренейский полуостров и регион Септимания . [1] Его использовали даже в некоторых частях Северной Африки . [4] Он продолжал использоваться в этих регионах, но постепенно исчез до конца средневековья . [1] Официальное использование эпохи было прекращено в разных частях полуострова в разное время: Каталония уронил эпохи (а также французского короля царствования год ) в 1180 г. н.э., Арагон в 1349/1350, Валенсия в 1358, Кастилии в 1382 / 1383 г., Португалия в 1420/1422 г. и Наварра в начале 15 века. [1] [2] [4] Хотя в испанскую эпоху год официально начался 1 января, он был изменен на 25 декабря, когда была принята система Anno Domini (тогда как Церковь использовала 11 января). [2]
В Аль-Андалусе, где правили мусульмане, испанская эпоха называлась тахрих аль-Суфр . [5] Игнац Гольдзихер интерпретировал это как «европейскую эру», от taʾrīkh (дата, эпоха, анналы) и aṣfar (желтый, бледный, красный), слово, которое стало применяться к грекам, затем римлянам и Средневековье для европейцев в целом, Banuʾl-Afar («сыновья желтого»). [5] [6] Кроме того, Джорджио Леви делла Вида интерпретирует это как «бронзовую эру», где ṣufr является дословным переводом слова aera . Этот вывод подтверждается легендой , записанной в 12- м веке Chronica Gothorum Pseudoisidoriana и интерполированной в арабском переводе на Orosius ' АДВЕРСУСА paganos Historiae . Согласно этой легенде, Август в 38 г. до н.э. обложил всю империю налогом бронзовыми или медными монетами и переплавил их, чтобы сделать пластины, которыми он покрыл берега Тибра . [3]
Пример
Заметки
- ^ Б с д е е г Cheney & Jones 2000 , с. 2.
- ^ а б в г Рот 2003 .
- ^ a b c Леви Делла Вида 1943 .
- ^ а б Мерцбах 1983 , стр. 18.
- ^ а б де Блуа 2000 .
- ^ Goldhizer 1960 .
Источники
- Cheney, Carl D .; Джонс, Майкл (2000). Справочник дат: для студентов, изучающих британскую историю (Rev. ed.). Издательство Кембриджского университета.
- де Блуа, ФК (2000). «Taʾrīkh: I. Даты и эпохи в исламском мире, 1. В смысле« дата, датировка »и т. Д.» . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume X: T-U . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 257–264. ISBN 978-90-04-11211-7.
- Гольдзихер, Игнац (1960). «Агфар» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 687–688. OCLC 495469456 .
- Леви делла Вида, Джорджио (1943). «Бронзовая эра мусульманской Испании». Журнал Американского восточного общества . 63 (3): 183–191. DOI : 10.2307 / 593870 . JSTOR 593870 .
- Мерцбах, Ута К. (1983). «Календари и счет времени». В Strayer, Джозеф Р. (ред.). Словарь средневековья . Vol. 3. Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 17–30.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Рот, Норман (2003). "Календарь". В Герли, Э. Майкл (ред.). Средневековая Иберия: Энциклопедия . Рутледж. п. 190. ISBN 978-0-415-93918-8.