Гинекологическое Humanae Salvationis или зеркало человеческого спасения было бестселлер анонимного иллюстрированным произведения популярного богословия в эпохе позднего средневековья , часть жанра энциклопедических зеркал литературы , в данном случае , концентрируясь на средневековую теории типологии , в результате чего события Старого Завет был прообразом или предсказанием событий Нового Завета . Первоначальная версия написана в рифмованном латинском стихе и содержит серию новозаветных событий, каждое из которых имеет три ветхозаветных прообраза. Это одна из самых распространенных книг, которые встречаются в виде иллюминированных рукописей , а также в раннем издании в обоих изданиях.блочные книги и инкунабулы .
Содержание [ править ]
После короткого пролога (две страницы) и Prohemium (четыре), и не показано, первые две главы посвящены созданию, грехопадения сатаны , история Адама и Евы и потоп в четырех страницах. Затем следуйте еще сорока двухстраничным главам, где событие Нового Завета сравнивается с тремя событиями Ветхого Завета , с четырьмя картинками над колонкой текста каждая. Обычно каждая глава занимает одно двухстраничное открытие. Последние три главы посвящены семь станции Креста , и Семь Радость и печаль о Марии, при удвоении этой длины. Всего полная стандартная версия состоит из 52 листов или 104 страниц и 192 иллюстраций (включая пустую страницу в начале и в конце). Тиражи блок-книги были намного короче, с 116 картинками, по две на дереве. [1]
Написание текста происходит по точной схеме: двадцать пять строк в столбце, по два столбца на странице, по одной под каждой миниатюрой, то есть сто строк в стандартной главе. Иногда над изображениями также есть подписи разного содержания. Многие копии уменьшили исходный текст, часто опуская нестандартные главы в начале или конце, в то время как другие увеличивали содержание календарями и комментариями или дополнительными иллюстрациями. [2]
Датировка и копии рукописей [ править ]
Работа возникла между 1309 годом, как указывает ссылка на Папу, находящимся в Авиньоне , и 1324 годом, датой на двух копиях. [3] В предисловии, вероятно, из оригинальной рукописи, говорится, что автор называет свое имя не из скромности, хотя было сделано множество предложений. [4] Он почти наверняка был священником, и есть доказательства, что он был доминиканцем . [5] Людольф Саксонский - ведущий кандидат на авторство, также был предложен Винсент Бове . [6]
Первые версии, естественно, представлены в виде иллюминированной рукописи и на латыни. Было сделано много копий, и несколько сотен до сих пор сохранились (более 350 только на латыни), часто в переводах на разные народные языки; было сделано как минимум четыре различных перевода на французский язык и как минимум два на английский язык. Были также переводы на немецкий, голландский и чешский языки. [7]
Версии рукописей охватывают весь спектр рукописного рынка: некоторые из них щедро и дорого декорированы для рынка de luxe, в то время как во многих иллюстрации простые и бесцветные. В частности, великолепные фламандские издания были выпущены в 15 веке для Филиппа Доброго и других богатых библиофилов. « Speculum» , вероятно, является самым популярным изданием на этом конкретном рынке иллюстрированного популярного богословия, особенно конкурируя с Biblia pauperum и Ars moriendi за признание.
Печатные издания [ править ]
В 15 веке, с появлением книгопечатания , эта работа появилась в четырех изданиях блочных книг , двух на латыни и двух на голландском, а затем в шестнадцати изданиях инкунабулума к 1500 году. Блокбуксы представляют уникальные вопросы, поскольку только издания этой работы сочетают в себе ручной труд протертые ксилографические страницы с текстовыми страницами, напечатанными подвижным шрифтом . Дополнительные эксцентричности включают тираж из двадцати страниц в одном издании, текст, вырезанный как гравюра на дереве, основанный на начертаниях страниц из другого издания, напечатанных подвижным шрифтом. Хотя обстоятельства производства этих изданий неизвестны, два из них на голландском языке, и Нидерланды, вероятно, были центром производства, как и большинство блок-буков. [8]Хинд помещает их в Голландию примерно с 1470–1475 годов. [9] Похоже, Prohemium, возможно, продавался отдельно как брошюра, поскольку в одной из версий говорится о его полезности для «бедных проповедников, которые не могут позволить себе всю книгу». [10]
Издания incunabulum на одиннадцати различных типографиях , в основном, но не все, напечатали свои ксилографические иллюстрации в типографии с текстом. Некоторые, кажется, были напечатаны за две сессии для текста и изображений. Гюнтер Зайнер из Аугсбурга , специалист по популярным иллюстрированным произведениям, выпустил первое произведение в 1473 году на латинском и немецком языках с новым метрическим резюме для каждой главы; это считается особенно красивым изданием. [11] Дальнейшие издания incunabulum включают латинскую, немецкую, французскую, испанскую и голландскую версии, и это была первая иллюстрированная книга, напечатанная как в Швейцарии в Базеле , так и во Франции в Лионе., в котором использовались базельские блоки изображений, позже также использовавшиеся в Испании. [12] В издании Speyer есть гравюры на дереве, дизайн которых был приписан Мастеру Домашней Книги . [13] Кроме того, первым из несколько легендарных изданий, предположительно выпущенных Лоренсом Янсзооном Костером , работавшим раньше, чем Йоханнес Гутенберг , был Speculum . Даже если игнорировать историю Костера, работа, похоже, была первой напечатанной в Нидерландах, вероятно, в начале 1470-х годов. [14] Издания продолжали печататься до Реформации., который изменил природу религиозного поклонения по обе стороны католического / протестантского разделения, и сделал Speculum устаревшим.
Иконографическое влияние [ править ]
Изображения в Speculum обрабатывались во многих различных стилях и средствах массовой информации в течение двух столетий его популярности, но в целом основные элементы композиций оставались довольно стабильными, отчасти потому, что большинство изображений должны были сохранять соответствие с их противоположным числом, и часто фигуры ставились, чтобы подчеркнуть эти соответствия. Многие произведения искусства в других средствах массовой информации могут быть получены из иллюстраций; это было, например, очевидный источник описаний для видения Августа в Рогир ван дер Вейден «s Bladelin алтарем и других раннего нидерландского работ. [15] В частности, работа использовалась как образец длявитражи , а также гобелены и скульптуры .
Ссылки [ править ]
- ^ Hind с.245
- ^ Wilson & Wilson pp.27-28
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.26
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.27
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.10
- ↑ Wilson & Wilson, стр. 26–27
- ^ Уилсон и Уилсон стр.10; Задняя стр. 602
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.11
- ^ Hind p.247
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.120
- ^ Wilson & Wilson С.207
- ^ Мэр nos.33-34,видимому, противоречит Hind p.602
- ^ Wilson & Wilson p.208
- ↑ Wilson & Wilson p.111 ff.
- ↑ Уилсон и Уилсон, стр.28
Источники [ править ]
- Хинд, Артур М. (1935). Введение в историю гравюры на дереве , Houghton Mifflin Co., перепечатал Dover Publications, (1963). ISBN 0-486-20952-0 , стр. 245–247 и другие.
- Мэр А. Хаятт (1971). Гравюры и люди , Метрополитен-музей / Принстон. №№ 33,34. ISBN 0-691-00326-2 .
- Уилсон, Адриан и Джойс Ланкастер Уилсон (1984). Средневековое зеркало . Беркли: Калифорнийский университет Press. Интернет-издание Включает в себя множество иллюстраций, в том числе полный набор гравюр на дереве с примечаниями к главе 6.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Speculum Humanae Salvationis . |
- Speculum Humanae Salvationis в базе данных иконописи Варбургского института Краткое изложение текста с 13000 фотографий, на которых изображены иллюстрации из более чем 80 рукописей, а также все ксилографии из ранних печатных изданий
- Miroir de l'humaine salvation Роскошная фламандская рукопись (Брюгге, 1455 г.) из Хантерской библиотеки, Глазго.
- Некоторые изображения из французских рукописей (обратите внимание на согласованность изображений между Лионом и Марселем)
- Полная перевернутая рукопись (нестандартное содержание) из Королевской библиотеки Дании.
- Гинекологическое Humanae salvationis Из редких книг и Отдела специальных коллекций в Библиотеке Конгресса