Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из монастыря Ставроникита )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ставроникита монастырь ( греческий : Μονή Σταυρονικήτα , Моните Ставроникит ) является Восточным ортодоксом монастырь в монашеском состоянии Афона в Греции , посвященное Святой Николай . Он построен на вершине скалы у моря недалеко от середины восточного берега Афонского полуострова, между монастырями Ивирон и Пантократорос.. Место, где построен монастырь, впервые использовалось афонскими монахами еще в 10 веке. Ставроникита был последним, кто был официально освящен как афонский монастырь в 1536 году, и занимает пятнадцатое место в иерархии афонских монастырей и в настоящее время насчитывает от 30 до 40 монахов.

Имя [ редактировать ]

В отношении названия монастыря существуют различные противоречивые традиции и истории. Согласно одной афонской традиции, это имя представляет собой комбинацию имен двух монахов, Ставроса и Никитаса, которые до постройки монастыря жили в двух кельях на этом месте. Другая традиция рассказывает о византийском армейском офицере, служившем при византийском императоре Иоанне I Цимискесе по имени Никифор Ставроникитас, который построил монастырь и назвал его своим именем. Однако третья традиция приписывает основание монастыря патрицию по имени Никитас. День именин патриция по восточному православному календарю святых отмечается на следующий день после Креста.. Следовательно, согласно этой сказке, монастырь получил свое название от сочетания имени патриция со словом «Ставрос» (греческое слово, обозначающее крест).

Помимо традиционного названия, в некоторых старых документах монастырь упоминается как «Монастырь Богородицы », что подразумевает, что монастырь изначально был посвящен Богородице . Чаще встречается альтернативное название «Монастырь Стравоникита», которое является искажением первоначального названия.

История [ править ]

Множество противоречивых историй о названии монастыря намекают на безызвестность его исторического происхождения. В документе Протоса Никифороса, датируемом 1012 годом, есть подпись монаха, который подписывается как «монах Никифор из Стравоникиты» (греч .: «Νικηφόρος μοναχός ο του Στραβωνικήτα»), а в документе 1016 года тот же монах подписывается «из Ставроникита» (греч .: «του Σταυρονικήτα»). Это намекает на существование монастыря Ставроникита еще в первой половине 11 века. По словам археолога Сотириса Кадаса, это означает, что монастырь Ставроникита был одним из монастырей, которые были основаны или построены в первые годы организованной монашеской жизни на горе Афон. [1]

Эта ранняя часть истории монастыря закончилась примерно в первой половине 13 века, когда монастырь был заброшен из-за постоянных пиратских набегов, а также из-за огромного воздействия Четвертого крестового похода на всю Византийскую империю . Пустынный монастырь пришел первоначально под юрисдикцией Протоса , а затем под юрисдикцией Кутлумуша и позднее Филофий монастыря и функционировали в качестве скита . В 1533 году монахи Филофей продал Ставроникита к настоятелю в виде Феспротийскогомонастырь, Грегориос Гиромериатис (греч .: Γρηγόριος Γηρομερειάτης). В 1536 году патриархальный указ Патриарха Иеремии I восстановил статус Ставроникиты как одного из монастырей Афона, в результате чего их общее количество достигло 20. Таким образом, Ставроникита стал последним официально освященным монастырем Афона и обычно упоминается как последний монастырь, который был добавлен. к афонитовой иерархии.

Часовня в Санкт - Димитрия , построенный в 1770 году.

Грегориос Гиромериатис в конце концов покинул свой монастырь в Феспротии и навсегда поселился в Ставрониките. В последующие годы он приложил большие усилия для восстановления и расширения монастыря. Он построил стену вокруг, множество келий, а также католикон монастыря . После смерти Григория в 1540 году ремонт был продолжен самим Патриархом Иеремией из любви и уважения к Григорию. Необычной особенностью монастыря той эпохи является тот факт, что, хотя большинство афонитских монастырей уже в значительной степени приняли так называемый «идиоритмический» образ жизни ( полуэремитский вариант христианского монашества), Ставроникита была основана и продолжала функционировать долгое время. после того как на принципах общежития монашества.

Дальнейшая история монастыря была отмечена тем, что он всегда оставался небольшим по сравнению с другими афонитскими монастырями как по собственности, так и по количеству монахов. Несмотря на многократном помощи афонским сообществом, а также важными благодетелями, такие как архонт Servopoulos в 1612 году, монах Маркос в 1614 году, люди Кеа в 1628 году, Томас Klados в 1630 году и принц из Валахии , Александр Гик из 1727 1740 г., развитию монастыря постоянно мешали споры с соседними скитами и монастырями, в первую очередь с монастырем Кутлумусиу., по вопросам земельной собственности и, что более важно, из-за двух больших пожаров в 1607 и 1741 годах, которые сожгли Ставроникиту дотла. Однако монастырь продолжал расти. В 1628 году католикон был отремонтирован, а в 1770 году был построен знаменитый акведук монастыря вместе с некоторыми его часовнями , такими как часовня Святого Димитрия на монастырском кладбище, часовня Архангелов и часовня Пяти мучеников .

Во время греческой войны за независимость в начале 19 века Ставроникита, как и вся гора Афон, пережила тяжелые времена. Монастырь оказался в тяжелой экономической ситуации из-за огромного долга, который помог финансировать войну, в то время как его монахи были разбросаны после того, как османы вторглись на Афон. Поэтому монастырь, как и некоторые другие монастыри афонитов, был заброшен, как и многие его владения в Валахии , Молдавии и других местах. Такая ситуация длилась около десяти лет, после чего османы покинули Афон, и все выжившие монахи начали возвращаться в монастырь.

Однако процветанию монастыря снова угрожали три больших пожара в 1864, 1874 и 1879 годах, которые нанесли большой ущерб. Монастырь был перестроен, но монахи снова оказались в большом долгу, что привело к дальнейшему упадку. Эта ситуация была частично изменена усилиями настоятеля Феофила, монаха из Ватопеди . Избрание аббата Василия и возвращение монастыря к общежитию сильно повлияли на возрождение монашеской жизни в Ставрониките, которая, таким образом, обрела новую жизнь.

Архитектура [ править ]

Интерьер
Вид на внутренние помещения монастыря. На заднем плане - гора Афон, самая высокая гора полуострова.

Ставроникита - самый маленький из всех монастырей атонитов. Важными достопримечательностями монастыря являются его характеристики, башня у входа, акведук , а также многовековой кипарис за западным углом комплекса.

Католикон монастыря посвящен Святой Николай и является самым маленьким католиконом среди других афонских коллег. Он был построен в 16 веке над существовавшей ранее церковью в честь Богородицы . Католикон украшен фресками и иконостасом известного иконописца Феофана Критского и его сына Симеона. Трапезная монастыря расположена на верхнем этаже с южной стороны комплекса и имеет некоторые важные иконографии.

Во второй половине 20 века монастырь был в значительной степени заброшен и постепенно разрушался. Кроме того, скала, на которой был построен монастырь, сильно пострадала от серии землетрясений. Было обнаружено, что скала медленно осыпается и скользит по направлению к морю, что вызывает опасения по поводу будущей структурной устойчивости монастыря.

Центр по сохранению Афонского наследия (греч Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς , сокращенно Κε.Δ.Α.Κ.), государственная организация , под юрисдикцией Министерства Македонии-Фракии , поставил перед собой задачу реконструкции и восстановления монастыря . С 1981 по 1999 годы проводились обширные ремонтные работы, в ходе которых с помощью сложных инженерных методов была стабилизирована подстилающая порода. [2]

Культурные сокровища [ править ]

Святой Павел Феофаном Критским

Монастырь хранит широко известный четырнадцатого века икону святителя Николая, известного как «Streidas» (греч Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς, «Святой Николай устрица») , потому что , когда он случайно обнаружил на дне моря, устрицы было воткнул в лоб Святителя Николая. Согласно афонитской традиции, когда монахи Ставроникиты вынули устрицу, изо лба святого пошла кровь.

В Ставрониките хранится коллекция выдающихся икон и святых реликвий . В монастыре также есть священнические одежды, ритуальные предметы и другие ценности. В монастыре также хранится коллекция из 171 рукописи, 58 из которых написаны на пергаменте . Некоторые рукописи имеют заметную иконографию и украшение.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Kadas, Sotiris. Святая гора (по-гречески). Афины: Экдотике Афинон. п. 113. ISBN 960-213-199-3.
  2. ^ Центр сохранения Афонского наследие Архивированных 2007-09-29 в Вайбаке машине страницы о Ставрониките с фотографиями стабилизации породы.

Библиография [ править ]

  • Кадас, Сотирис. Святая гора (по-гречески). Афины: Экдотике Афинон. ISBN 960-213-199-3.
  • Харкиолакис, Николаос. Традиции и эволюция архитектуры Священного монастыря Ставроникита (на греческом языке). Гора Афон: монастырь Ставроникита. ISBN 960-86507-0-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Монастырь Ставроникита на сайте горы Афон
  • Министерство культуры Греции: Святой монастырь Ставроникита
  • для материалов о митрополите Феофилакте