Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Стокгольмского собора )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сторкиркан
Стокгольм domkyrka
Королевский собор - Гамла Стан.JPG
Восточный фасад Сторкиркана, обращенный к Слотсбакену
59 ° 19′33 ″ с.ш. 18 ° 04′14 ″ в.д. / 59.32583 ° с.ш.18.07056 ° в. / 59.32583; 18.07056
Место расположенияСтокгольм
СтранаШвеция
НоминалЦерковь Швеции
Предыдущий номиналкатолическая церковь
Интернет сайтСайт Storkyrkan
История
Положение делАктивный
Основан13 век [1]
Освященный1306 [2]
Архитектура
Функциональный статусСобор и приходская церковь
Характеристики
Длина63 метра (207 футов) [3]
Ширина37,2 метра (122 фута) [3]
Высота60,4 метра (198 футов) (до вершины башни) [3]
Администрация
ЕпархияСтокгольм
Духовенство
Епископ (ы)Андреас Холмберг

Сторкиркан ( шведский:  [ˈstûːrˌɕʏrkan] , букв. «Великая церковь»), также называемый Stockholms domkyrka (Стокгольмский собор), является старейшей церковью в Стокгольме . Сторкиркан находится в центре Стокгольма, в районе Гамла , между Стокгольмским дворцом и Старторгет , старой главной площадью Стокгольма. Он был открыт в 1306 году, но строительство церкви, вероятно, началось в 13 веке. Внутри Сторкиркан до сих пор сохраняет свой позднесредневековый облик в виде зальной церкви со сводчатым потолком, поддерживаемой кирпичными колоннами. Однако внешний вид церкви одинаков.Барокко по внешнему виду, результат обширных изменений, внесенных в 18 веке. В средние века он был посвящен Святому Николаю , но после Реформации в Швеции, когда церковь играла важную роль как место, где впервые проводилась месса на шведском языке, это была лютеранская церковь, а не формально. посвящается любому святому. В настоящее время он служит резиденцией епископа Стокгольма в Шведской церкви с момента создания Стокгольмской епархии в 1942 году.

Сторкиркан долгое время был единственной приходской церковью Стокгольма и с давних времен был связан со шведской королевской семьей . Он неоднократно был местом исторических событий и веками использовался в качестве коронационной церкви. Совсем недавно в церкви в 2010 году состоялось венчание наследной принцессы Виктории и Даниэля Вестлинга. В Сторкиркане отмечают военные победы и национальные трагедии, и он до сих пор используется для похорон таких общественных деятелей, как писательницы Астрид Линдгрен и Сара Даниус .

В церкви есть несколько важных произведений искусства, а также тщательно продуманная обстановка, в том числе позднесредневековая скульптура Святого Георгия и Дракона и Вадерсолставлан , картина, на которой изображено одно из самых ранних изображений Стокгольма.

Местоположение и окружение [ править ]

Сторкиркан виден из-за воды в конце Слотсбакена . Церковь является частью единого архитектурного ансамбля в стиле барокко, окружающего Стокгольмский дворец .

Сторкиркан - старейшая церковь в Стокгольме, первоначально она была приходской церковью всего города и поэтому была построена в самом центре средневекового города. Он расположен на самой высокой точке Гамла-стана , между зданием фондовой биржи и Стокгольмским дворцом . Церковь, вместе с дворцом, Сторторгет и первой ратушей Стокгольма (расположенной на месте нынешнего здания фондовой биржи), легла в основу самой ранней городской застройки. [4] [5] В то время как интерьер церкви по-прежнему сохраняет большую часть своего средневекового облика, внешний вид церкви во многом является результатом изменений, внесенных в 18 веке. [1] [6]Вместе с Королевским дворцом, дворцом Акселя Оксеншерна , Слотсбакеном и его обелиском , а также дворцом Тессин он является частью единого архитектурного ансамбля в стиле барокко . [7] [8] Он был описан как «незаменимая» часть городского пейзажа Стокгольма. [9]

Сторкиркан с трех сторон окружен улицами ( Трэнгсунд на западе, Сторкиркобринкен и Хёгвактстеррассен на севере и Слоттсбакен на востоке). [4] Сразу к югу от церкви расположен двор. На противоположной стороне двор обращен к задней части зданий фондовой биржи, а два небольших павильона, спроектированные Эриком Пальмштедтом как крылья фондовой биржи, были фактически построены как часовня для погребения и каретный двор церкви. Они были построены в 1767 году. [4] С запада и востока двор ограничен стенами с проемами через ворота из кованого железа . Столбы обоих ворот изначально были украшены аллегорическимистатуи, хотя сохранилась только пара на западных воротах. Эти две статуи, вероятно, изображают Разум (на южном столбе) и Божественную любовь (на северном столбе) и были созданы Питером Шульцем в 1675 году. [10] Статуи, ранее находившиеся на столбах восточных ворот, изображают женщин, символизирующих Осторожность и Надежду. . Пара была сделана в 1702 году Даниэлем Корцем  [ св ] . [11]

Еще одна статуя, изображающая шведского реформатора Олауса Петри , стоит рядом с восточным фасадом церкви. Он стоит перед Слотсбакеном и является частью церковного ансамбля, хотя формально не связан с Сторкирканом. Он был открыт в 1898 году и изготовлен Теодором Лундбергом  [ св. ] . [3] На тротуаре рядом с восточным фасадом также есть линии, которые отмечают прежнюю протяженность церковного хора , снесенного во время правления короля Густава Васы . [12]

История постройки [ править ]

Средние века [ править ]

Западный фасад Сторкиркана, каким он был в 1732 году, демонстрирует его средневековый внешний вид.

Впервые Сторкиркан упоминается в письменных источниках в 1279 году. [13] [14] Освящение церкви, кроме того, засвидетельствовано в 1306 году, что делает его самой старой церковью в Стокгольме. [13] Таким образом, самая ранняя история церкви несколько неясна: Стокгольм был основан в середине 13 века, и считалось маловероятным, что в городе не будет действующей церкви до 1306 года. Традиция также гласит, что Биргер Ярл основал церковь. церковь. Следовательно, возможно, что церкви, открытой в 1306 году, предшествовала другая церковь, или что она строилась в течение длительного времени, или, возможно, заново освящена в 1306 году. [13] [15]Тем не менее, самые старые части нынешнего здания, вероятно, принадлежат церкви, которая была открыта в 1306 году. [16] На протяжении всего средневековья главным покровителем церкви был Святой Николай . Святому Николаю посвящено несколько церквей 13 века в Прибалтике , особенно в городах, где присутствовал Ганзейский союз , как это было в Стокгольме. [17] Церковь также была посвящена Святой Марии и Святому Эрику . [18] Церковь оставалась единственной приходской церковью Стокгольма, обслуживающей весь город, до 1590-х годов. [14]В целом средневековая история церковного строительства сложна и трудно поддается детальному определению. Имеется мало письменных источников, а отсутствие орнаментов затрудняет какие-либо выводы о возрасте различных частей по стилистическим соображениям. [3]

Первоначально церковь по- видимому, состоит из нефа с двумя проходами . У него был деревянный потолок, поддерживаемый шестью колоннами. [16] [19] Строительный материал был кирпич . Главный вход, вероятно, был расположен на западе, хотя боковые входы могли существовать в северной и южной стенах. [16] [20] Стилистически церковь была частью группы кирпичных церквей, построенных в районе озера Меларен в то время, включая собор Стренгнес , церковь Святой Марии, Сигтуну и церковь Скоклостер  [ sv ] . [21]Церковь последовательно перестраивалась и расширялась в XIV и XV веках. Украшение церкви было способом для шведских монархов и жителей Стокгольма продемонстрировать свою власть и влияние. [22]

Средневековые хранилище картин из гр. 1346 г. (позже восстановлен) в бывшей первой часовне церкви, посвященной Святой Марии .

Пожертвование церкви в 1346 году королем Магнусом IV и его женой Бланш из Намюра, вероятно, указывает на то, что к церкви была пристроена первая из нескольких часовен. [16] Эта часовня изначально была посвящена Святой Марии и располагалась на южной стороне восточного конца церкви. Четыре бухты, которые принадлежали часовне, до сих пор можно различить в интерьере Сторкиркана. [23] Подобные часовни были построены примерно в то же время в соборе Висбю и церкви Святой Марии в Любеке . [24] Часовня была украшена фресками в стиле ранней готики.в стиле, необычном для шведских церквей (позже сильно отреставрированном). [16] Вторая часовня была добавлена ​​к церкви примерно до 1361 года, а в начале 15 века были построены другие часовни. К концу средневековья в Сторкиркане было более 30 часовен или специально выделенных алтарей , что сопоставимо только с соборами средневековой Швеции. [6] Церковь, таким образом, росла по частям за счет добавления часовен. Еще один набор фресок, написанных Альбертом Пиктором и украшающих юго-западные своды (картины в настоящее время не видны с пола церкви), также был добавлен в 15 веке. [25]Между 1474 и 1496 годами была проведена капитальная реконструкция церкви, которая затем объединила эти часовни в единое пространство и установила новые своды , создав одинаково высокий потолок. [26] Примерно в то же время церковь была существенно расширена на восток, а также добавлен хор. Отчасти это произошло из-за того, что церковь стала слишком маленькой для растущего населения города. [22] Хор был снесен в 16 веке. [12] Башня также была построена в начале 15 века и изначально предназначалась в основном как оборонительная башня. [27] К концу 15 века Сторкиркан приобрел ту форму и размеры, которые сохранились до сих пор. [12][8]

Реформация и более поздние изменения [ править ]

В 16 веке Реформация в Швеции привела к важным изменениям в церкви. Католицизм был оставлен, и было принято лютеранство . Государство конфисковало большую часть имущества церкви, в том числе большое количество серебра из часовен и алтарей Сторкиркана. [28] Хотя Швеция в целом не пострадала от каких-либо масштабных вспышек иконоборчества во время Реформации, некоторые из ранее католических скульптур церкви были осквернены. [29] Когда Кристиан II из Дании проживал в Стокгольме в 1520 году, церковь была укреплена, что стало отражением политической напряженности, которая, среди прочего, привела к Стокгольмской кровавой бане.в 1521 году. Адам ван Дюрен отвечал за эти работы, и он также сделал аллегорическую скульптуру, украшающую основу одной из колонн церкви. [30] На нем изображены самец и самка льва и угря , а также сатирическая надпись сомнительного значения. [29] Некоторые дальнейшие изменения в колоннах, сводах и стенах церкви были внесены во время правления короля Иоанна III , чтобы еще больше гармонизировать внутреннее пространство. [31]

Изменения в 18 веке [ править ]

Четвертое и последнее предложение Карлберга о новом церковном шпиле

В течение 18 века фасад Сторкиркана претерпел серьезные изменения. Средневековый экстерьер был полностью преобразован в экстерьер в стиле барокко. Никодим Тессин Младший выдвинул предложение переделать фасад в более современном стиле. [32] В 1736 году Йохан Эберхард Карлберг был нанят для наблюдения за ремонтом церковной башни. Относительно скоро заказ расширился до полного ремонта внешнего вида и нового шпиля башни . И Карлберг, и Карл Хорлеман, сменивший Никодима Тессина Младшего на посту архитектора Королевского дворца, сразу же представил множество предложений по новому шпилю башни, что еще раз указывает на то, что идея модернизации внешнего вида обсуждалась в течение некоторого времени. [33] В частности, Харлеман, кажется, рассматривал этот вопрос с точки зрения того, что церковь должна быть стилистически интегрирована в окружение дворца. [34] Два архитектора обвинили друг друга в технических проблемах при проектировании шпиля церкви. [35] В конце концов, четвертое предложение Карлберга о новом шпиле, которое было компромиссом между его собственными идеями и идеями Хорлемана, было принято, и Карлберг также разработал другие изменения фасада. [36]Это преобразование экстерьера церкви из готического в здание в стиле барокко было выполнено между 1736 и 1745 годами. Внешний вид, который виден сегодня, по-прежнему во многом является результатом работы Карлберга. [37]

Дальнейшие изменения были внесены позже в том же веке, когда архитектор Эрик Пальмштедт в 1777 году перепроектировал южную сторону церковного двора в связи со строительством здания фондовой биржи на Сторторгете. [38] В то же время он также спроектировал лестничную клетку, прикрепленную к южной стороне башни, в западном конце церкви; лестничный пролет был закончен в 1778 году. [39] Эти и некоторые другие дополнения, позже снесенные, еще больше подчеркнули классический вид церкви и ее окрестностей, в отличие от ее средневековых корней. [40] Король Швеции Густав III хотел пойти еще дальше, снести всю церковь и заменить ее новой церковью, вдохновленнойПантеон в Риме . [41]

Более поздняя история [ править ]

Окна были украшены новым кованым узором в стиле неоготики 1860-х годов. [42] [18] Некоторые дальнейшие изменения, не в последнюю очередь для повышения пожарной безопасности церкви, были проведены в конце 19 века. [18] Более тщательная реконструкция была проведена в 1903–1909 годах под руководством архитектора Эрнста Стенхаммара . [18] [43] Среди прочего, побелкакоторая покрывала кирпичные столбы и стены, была удалена, и с тех пор в интерьере сохранился открытый кирпич. Это было сделано как попытка воссоздать более «средневековый» интерьер, но на самом деле интерьер, вероятно, всегда был побеленным. [18] [42] Еще одна комплексная реконструкция была проведена в 1952–54. [18] Церковь была повышена до статуса кафедрального собора недавно образованной Стокгольмской епархии в 1942 году. [44]

Историческое значение и королевские связи [ править ]

Коронация короля Густава III в Сторкиркане в 1772 году, картина Карла Густава Пило
Свадьба наследной принцессы Швеции Виктории и Даниэля Вестлинга в Сторкиркане в 2010 году.
Трофеи из битвы при Свенскзунде, принесенные в Сторкиркан (1790 г.), картина Пера Хиллестрёма

Сторкиркан был местом важных событий в истории Швеции. Растущее богатство и влияние Стокгольма в средние века, а также близость церкви к Королевскому дворцу привлекли внимание как архиепископа Упсальского, так и шведских монархов . [45] Архиепископ иногда назначал специального представителя церкви и часто вмешивался в дела поместной церкви. [46] По крайней мере один раз, в 1338 году, в Сторкиркане был рукоположен епископ ( Хемминг Турку ) . [47]

Реформация в Швеции, по крайней мере, частично зародилась в Сторкиркане: именно здесь впервые в Швеции публично проповедовали лютеранство, и в то же время Сторкиркан был первой церковью в Швеции, где месса проводилась на шведском языке (а не на латыни ). в 1525 году. [48] [44] Один из главных защитников Реформации в Швеции, Олаус Петри, затем служил священником в Сторкиркане. [28] [49] [50] Как Storkyrkan с тех пор использовался исключительно шведоязычного собрания Стокгольма, многонаселенность немецкие и финские -speaking приходы также съехал в немецкой церквии часовня в ратуше соответственно. [29]

Церковь несколько раз использовалась для коронации королей и королев Швеции. Первой королевской коронацией, которая состоялась в Сторкиркане, была коронация Магнуса IV и Бланш из Намюра в 1336 году. [5] [47] Коронация проводилась Энгельбертом фон Доленом  [ де ] , епископом Тарту , в присутствии всех шведов. епископы. [47] Однако большинство средневековых коронаций проходили в Упсальском соборе . [51] В следующий раз коронация в Сторкиркане состоялась в 1497 году, когда король Иоанн был коронован там во время Кальмарской унии .[52] Его сын Кристиан II из Дании был коронован в Сторкиркане 4 ноября 1521 года на церемонии, призванной отметить подчинение Швеции правлению короля Кристиана. [53] Во время церемонии представители императора Карла V вручили королю Орден Золотого руна . [54] Всего несколько дней спустя состоялась Стокгольмская кровавая баня . [53]

Некоторое время считалось неблагоприятным для правящих монархов быть коронованными в Сторкиркане. Однако свадьба между королем Швеции Эриком XIV и Карин Мансдоттер , а также ее коронация после свадьбы состоялись в Сторкиркане в 1568 году. [53] Мария Элеонора Бранденбургская также была коронована королевой Швеции в Сторкиркане после замужества. королю Густаву Адольфу в 1620 году. [55] Следующим правящим монархом, который был коронован в Сторкиркане, после 130-летнего перерыва была королева Кристина в 1650 году. [56] Коронация следующих двух королей была в Уппсале, но король Карл XIIснова предпочел Сторкиркан для своей коронации в 1697 году. [57] Коронация короля Фридриха I также проводилась в Сторкиркане в 1720 году. С тех пор коронация всех шведских монархов, за исключением Густава IV Адольфа , проходила в Сторкиркане. [58] Последней коронацией шведского монарха была коронация короля Оскара II в 1873 году, которая проходила в Сторкиркане. [59]

Церковь несколько раз использовалась для королевских свадеб. Две дочери короля Густава Васы вышли замуж в Сторкиркане, а также сын короля Иоанна III. [60] Венчание между будущим королем Оскаром I и Жозефиной Лейхтенбергской состоялось в Сторкиркане в 1823 году, а несколько других членов королевской семьи обвенчались в церкви в 19 и 20 веках. [60] В 2010 году Сторкиркан был местом свадьбы Виктории, наследной принцессы Швеции, и Даниэля Вестлинга . [61]

Хотя Сторкиркан редко использовался в качестве погребальной церкви для членов королевской семьи (вместо этого церковь Риддархольмен выполняла эту роль до 1950 года) [62], в ХХ веке в Сторкиркане проводились громкие похороны. После того, как в 1930 году были извлечены и возвращены в Стокгольм тела трех участников неудавшейся экспедиции Андрея на воздушном шаре в Арктике ( Саломон Август Андре , Кнут Френкель и Нильс Стриндберг ), их похороны прошли в Сторкиркане. [63] Совсем недавно похороны писательницы Астрид Линдгрен (умерла в 2002 г.) и бессменного секретаря Шведской академии Сары Даниус.(умер в 2019 г.) также прошли в Сторкыркане. [64] [65] Когда MS Эстония затонула в 1994 году, когда погибло много шведов, в Сторкиркане была проведена поминальная служба с участием королевской семьи и премьер-министра Швеции . [66] Точно так же в церкви прошла дополнительная служба после убийства министра иностранных дел Анны Линд в 2003 году. [67]

Сторкиркан также использовался для других массовых мероприятий. Во времена Шведской империи в церкви публично отмечалось несколько военных побед . [68] Наиболее сложным из них, вероятно, было празднование победы в Нарвской битве (1700 г.) . [69] Победы при Пултуске (1703 г.) , Торне (1703 г.) и Свенскзунде (1790 г.) также публично праздновались в церкви. [70] [71] Во времена Сословного риксдага сословия духовенства обычно проводили свои собрания в Сторкыркане. [72]По сей день проповедь в Сторкиркане традиционно отмечает открытие риксдага каждую осень. [73] В средние века церковь также использовалась для заседаний городского совета Стокгольма. [5]

Архитектура [ править ]

Вид на неф от входа на восток
Ребристые своды в двух центральных проливах

Внешний [ править ]

Строительный материал церкви - кирпич. Фундамент церкви укреплен песчаником и гранитом . [74] [75] Сторкиркан «скромных размеров»; [8] это 63 метра (207 футов) в длину и 37,2 метра (122 фута) в ширину. [3] Внешний вид церкви выполнен в едином стиле барокко, и только лестничный пролет, добавленный Пальмштедтом, выполнен в несколько ином стиле. [37] Северный и южный фасады разделены контрфорсами, выполненными как пилястры . В остальном элементы экстерьера ориентируются не вертикально, а горизонтально. Башня и фронтоныцеркви украшены пилястрами и лепниной в упрощенной версии оригинального предложения Карлберга. [75] В юго-восточном углу церкви к стене прикреплены солнечные часы 16 века. [74] Большая мемориальная доска с надписью на латыни помещена в середине восточной стены церкви в ознаменование восстановления церкви в 18 веке. [76] 28 окон наполняют свет светом. [76] Главный вход находится в основании башни в западном конце церкви. Другой вход находится в северной стене, и есть два меньших входа на юг. [77]

Интерьер [ править ]

Сторкиркан - это залная церковь , пять заливов шириной и восемь заливов длиной. [78] План представляет собой неправильный прямоугольник, так как форма здания должна быть адаптирована к существовавшим ранее прилегающим улицам. [75] Кирпичные своды, поддерживаемые колоннами и богато сочлененными составными опорами, покрывают весь интерьер. [79] [6] Восемь центральных пролетов покрыты ребристыми сводами сложной и необычной конструкции. [6] В остальной части церкви есть сводчатые своды . [79] Внутреннее пространство разделено центральным нефом с открытыми скамьями по обе стороны. [80] хорЭтаж на три ступени выше остальной части церкви и ограничен коваными заборами с севера и юга. [81] Три галереи расположены на западе интерьера, одна из которых содержит церковный орган. [80] Большинство окон прозрачные, но самое северо-западное окно украшено витражами, созданными Эйнаром Форсетом в 20 веке. [82] Витражное окно-розетка на восточной стене было подарено церкви в 1858 году. Оно было изготовлено во Франции. [83]

Мебель [ править ]

Алтарь [ править ]

Серебряный алтарь

Главный алтарь Сторкиркана - это так называемый серебряный алтарь ( швед . Silveraltaret ). Он был подарен Маргаретой Педерсдоттер, вдовой Йохана Адлера Сальвиуса , в 1652 году. [84] Алтарь состоит из центральной части и двух крыльев; крылья были изготовлены несколько позже средней части. [84] Алтарь в стиле барокко был изготовлен в мастерской Евстахия Эрдмюллера в Гамбурге . [85] Изготовлен из черного дерева и серебра. Центральная часть разделена на три уровня над пределлой.и увенчан статуэткой воскресшего Христа. На каждом из уровней есть панно с серебряным рельефом . На барельефах снизу вверх изображены Распятие , Погребение и Христос в царстве мертвых. Рельеф на пределле изображает Тайную вечерю . [86] Рельеф с изображением Распятия является самым большим, и его композиция, возможно, была вдохновлена ​​картиной Питера Пауля Рубенса « Христос на кресте » 1620 года. [87] Отдельно стоящие серебряные статуэтки по бокам центральных панелей. Моисей и Иоанн Крестительпо бокам панели Распятия. Вторая и третья панели окружены четырьмя евангелистами . [88]

В средние века в церкви было несколько дополнительных запрестольных образов. Некоторые из них сохранились в других местах. Алтарь, который сейчас находится в церкви Боглёса в Уппланде, был изготовлен для Сторкиркана в 15 веке, но продан где-то между 1478 и 1481 годами. Алтарь, который сейчас находится в церкви Ядер в Седерманланде, изначально также принадлежал Сторкиркану. Третий алтарь, сделанный в Любеке в 1468 году, вероятно, Германом Роде , хранится в Шведском историческом музее . [89] Другой алтарь был подарен Сторкиркану в 1629 году Карлом Гилленхилмом , который забрал его в качестве добычи.из Бранево в современной Польше. После того, как был установлен серебряный алтарь, алтарь Гилленхильма стал ненужным и в конечном итоге был отдан. Только центральная его часть сохранилась и сегодня находится в церкви Клекеберга  [ sv ] в Смоланде . [90]

Святой Георгий и Дракон [ править ]

Основная статья: Святой Георгий и дракон (Notke)
Святой Георгий и дракон

К северу от хора стоит большая конная статуя позднего средневековья, изображающая легенду о Святом Георгии и Драконе . Его называют «самым впечатляющим средневековым произведением искусства», а также «самым любопытным памятником» в Сторкиркане. [25] [91] Статуя высотой около 3,5 метров (11 футов) изображает святого верхом на лошади, сражающегося с драконом. [92] Вспомогательная группа показывает принцессу, которую святая спасает от дракона, в сопровождении символического Агнца Божьего . [93] Плинтус также украшен сценами из легенды о Святом Георгии. [94]

Он был заказан регентом Стеном Стуре Старшим как надгробный памятник ему и его жене после его победы над датскими войсками в битве при Брункеберге в 1471 году. [95] Стен Стуре молился святому, чтобы защитить армию во время битвы. . [96] Скульптура была открыта в 1489 году. [96] Святой Георгий и Дракон не имеет никакой подписи, но широко приписывается Бернту Нотке , как по стилистическим соображениям, так и на основании архивных источников. [97] [98]Скульптура была интерпретирована и, вероятно, задумывалась не только как религиозное произведение искусства, но и как политический, а также личный памятник Стену Стуре и его победе над датской армией. [99]

Другая средневековая обстановка [ править ]

В церкви также есть распятие, возможно, тоже сделанное Нотке или художником, работающим в той же традиции. [100] [101] Распятие сделано из дуба и утратило прежнюю полихромность . [101] Это было сделано , вероятно , некоторое время между 1475 и 1500. [100] [102] ROOD крест , сделанный с. 1400 ранее принадлежали Сторкиркану, но сегодня выставлены в Музее средневекового Стокгольма . [100]

Купель церкви была сделана в 1514 году , согласно надписи на ее стороне. Он принадлежит к группе схожих по стилю крестильных купелей, которые встречаются в центральной и северной Швеции. Он сделан из известняка из Уппланда . [100] [103]

Костелу принадлежит бронзовый канделябр с семью ветвями высотой 370 сантиметров, вероятно, сделанный в конце 15 века. [104] Он украшен скульптурами львов у подножия и двумя человеческими лицами на древке. Такие канделябры необычны в Швеции (другой пример существует в Лундском соборе ), но более распространены в Германии, где они, вероятно, были сделаны. [100]

В 1564 году в Сторкиркане были выставлены шлем и шпоры Святого Олафа , старейшие сохранившиеся военные трофеи, захваченные шведскими войсками. В 1860-х годах они были переведены в Шведский исторический музей . [105]

Vädersolstavlan [ править ]

Основная статья: Vädersolstavlan
Vädersolstavlan

Самым старым из известных цветных изображений Стокгольма является так называемый Vädersolstavlan ( картина с изображением собаки-солнца ), подаренный церкви в 1535 году Олаусом Магнусом. Его нарисовал Урбан Моларе . Однако видимая в настоящее время картина является копией 1636 года, сделанной Якобом Генрихом Эльбфасом ; Судя по строительным деталям на картине, это точная репродукция. [106] На картине изображен Стокгольм, каким он был в начале 16-го века, а над ним солнечная собака - атмосферное оптическое явление, наблюдаемое над Стокгольмом 20 апреля 1535 года. [106] Картина была отреставрирована в 1998–1999 годах. [107]

Другие картины [ править ]

Storkyrkan дома две монументальные картины Клёккер-Эренстраль , Распятие и Страшный суд , написанный в 1695 и 1696 соответственно. Первоначально они предназначались для показа в Королевской часовне в Тре Кроноре, но были спасены от пожара, разрушившего замок, и вместо этого выставлены в Сторкиркане. Распятие имеет высоту 7,4 метра (24 фута), Страшный суд - более 10 метров (33 фута). [108]

Среди других росписей в церкви есть эпитафия, взятая в качестве военной добычи из Фромборка в 1626 году, и русская икона Святого Николая XVII века, вероятно сделанная в Москве , захваченная шведскими войсками после битвы в 1703 году и переданная в дар церковь генерала Карла Магнуса Стюарта  [ св ] . [109]

Королевские скамьи и кафедра [ править ]

Одна из королевских скамеек

Амвон церкви присоединен к одной из колонн на северной стороне нефа. Он был спроектирован и построен Бурхардом Прехтом между 1698 и 1702 годами. Он сделан из позолоченного дерева и украшен лепными украшениями и рельефами. [110] [82]В одном пролете к востоку от кафедры находятся две королевские скамьи, одна примыкает к северной, а другая - к южной колонне нефа. Они состоят из двух частей. Внизу - зона отдыха, закрытая декоративной деревянной перегородкой. Первоначально на каждой скамье помещался трон. Верхняя часть каждой скамьи представляет собой позолоченный деревянный навес в виде огромной королевской короны, которую несут ангельские скульптуры на фоне имитации драпировки. Королевские скамьи, предназначенные для королевской семьи, были спроектированы Никодимом Тессином Младшим и построены Бурхардом Прехтом. [82]

Могилы и погребальные памятники [ править ]

Пока эта практика не была отменена в 19 веке, захоронения в церкви считались престижными и приводили к тому, что церковь была переполнена могилами. [111] В церкви до сих пор находится большое количество украшенных могил и других погребальных памятников. Среди них могилы семьи Йеспера Маттсона Крууса аф Эдеби и могила Йохана Адлера Сальвиуса являются одними из самых сложных. [112] Есть также множество мемориальных досок, прикрепленных к стенам; тот, который посвящен памяти Никодима Тессина Старшего , Никодима Тессина Младшего и Карла Густава Тессина, является одним из более поздних, созданных скульптором Карлом Миллесом . [113]

Вотивный корабль [ править ]

Один из старейших вотивных кораблей в мире родом из Сторкиркана. Он датируется 17 веком и сегодня хранится в Морском музее в Стокгольме. Копия висит в церкви. [114] [115]

Музыка [ править ]

Орган Storkyrkan датируется 1960 годом и был изготовлен компанией Marcussen & Søn в Дании. Фасад органа был спроектирован в 1789 году и имеет ширину в три пролета. [113]

Церковь использовалась как концертная площадка с конца 18 века. [116] Сегодня в церкви четыре хора . Один из них, Storkyrkans Gosskör ( Хор мальчиков Storkyrkan ) восходит к 17 веку. [117] По крайней мере два органиста Storkyrkan также были композиторами ; Фердинанд Зеллбелл Младший (1719–1780) и Харальд Фриклёф (1882–1918). [116]

См. Также [ править ]

  • Список церквей в Стокгольме

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Регнер 2013 , стр. 148.
  2. ^ Регнер 2013 , стр. 150.
  3. ^ a b c d e f Роосвал 1927 , стр. 226.
  4. ^ a b c Roosval 1927 , стр. 219.
  5. ^ a b c Jermsten 2008 , стр. 3.
  6. ^ а б в г Уллен 1996 , стр. 113.
  7. ^ Roosval 1927 , стр. 226-227.
  8. ^ a b c Hultin et al. 2009 , стр. 115.
  9. ^ Jermsten 2008 , стр. 11.
  10. ^ Roosval 1927 , стр. 224.
  11. ^ Roosval 1927 , стр. 225.
  12. ^ a b c Регнер 2013 , стр. 152.
  13. ^ a b c Регнер 2013 , стр. 148–151.
  14. ^ a b Simonsson 1924 , стр. 126.
  15. ^ Roosval 1927 , стр. 278-279.
  16. ^ а б в г д Регнер 2013 , стр. 151.
  17. ↑ Simonsson 1924 , стр. 124–125.
  18. ^ a b c d e f "История Сторкиркана" [История Сторкиркана]. Стокгольм domkyrkoförslamning . Церковь Швеции . 7 октября 2016 . Проверено 28 мая 2020 .
  19. ^ Roosval 1927 р. 275.
  20. ^ Roosval 1927 , стр. 277.
  21. ^ Roosval 1927 , стр. 278.
  22. ^ а б Уллен 1996 , стр. 112.
  23. ^ Roosval 1927 , стр. 279.
  24. ^ Roosval 1927 , стр. 286.
  25. ^ а б Регнер 2013 , стр. 159.
  26. ^ Regner 2013 , стр. 151-152.
  27. ^ Roosval 1927 , стр. 302.
  28. ^ а б Регнер 2013 , стр. 217.
  29. ^ a b c Регнер 2013 , стр. 218.
  30. ^ Roosval 1927 , стр. 342.
  31. ^ Roosval 1927 , стр. 326-353.
  32. ^ Roosval 1927 , стр. 258.
  33. ^ Roosval 1927 , стр. 251-254.
  34. ^ Roosval 1927 , стр. 251.
  35. ^ Roosval 1927 , стр. 254.
  36. ^ Roosval 1927 , стр. 255-259.
  37. ^ a b Roosval 1927 , стр. 227.
  38. ^ Roosval 1927 , стр. 260-264.
  39. ^ Roosval 1927 , стр. 264.
  40. ^ Roosval 1927 , стр. 265.
  41. ^ Roosval 1927 , стр. 265-266.
  42. ^ a b Roosval 1927 , стр. 266.
  43. ^ Roosval 1927 , стр. 269.
  44. ^ а б Джермстен 2008 , стр. 4.
  45. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 127–128.
  46. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 127.
  47. ^ a b c Simonsson 1924 , стр. 128.
  48. ↑ Simonsson 1924 , стр. 138–139.
  49. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 139.
  50. ^ Вестин, Гуннар Т. "Олавус Петри" . Свенскт биографискт лексикон . Дата обращения 31 мая 2020 .
  51. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 186.
  52. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 187.
  53. ^ a b c Simonsson 1924 , стр. 188.
  54. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 189.
  55. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 192.
  56. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 194.
  57. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 195.
  58. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 197.
  59. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 200.
  60. ^ a b Simonsson 1924 , стр. 201.
  61. ^ "Vigsel mellan Kronprinsessan Victoria och herr Daniel Westling" [Свадьба между кронпринцессой Викторией и г-ном Даниэлем Вестлингом] (пресс-релиз) (на шведском языке). Королевский двор Швеции . 23 марта 2009 . Дата обращения 29 мая 2020 .
  62. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 202.
  63. ^ "Polarforskarnas kistor i Storkyrkans dopkor" [Гробы полярников в крестильном хоре Сторкиркана]. Stockholmskällan . Стокгольмский муниципалитет . Дата обращения 29 мая 2020 .
  64. ^ Fagerstrom, Pernilla (8 марта 2002). "Musiken präglade Astrid Lindgrens begravning" [Похороны Астрид Линдгрен ознаменовались музыкой]. Aftonbladet . Дата обращения 29 мая 2020 .
  65. ↑ Nordlander, Jenny (8 ноября 2019 г.). "Drottninglik begravning for Sara Danius" [похороны Сары Даниус, похожие на королеву]. Сверигес телевидение . Дата обращения 29 мая 2020 .
  66. ^ En granskning пр Estoniakatastrofen оч дес följder [ Расследование катастрофы Эстонии и его последствия ]. Стокгольм. 1998. с. 51. ISBN 91-38-21040-1.
  67. ^ "Minnesgudstjänst for Anna Lindh i Storkyrkan" [Панихида по Анне Линд в Сторкиркане]. Радио Сверигес . 11 сентября 2003 . Дата обращения 3 июня 2020 .
  68. ↑ Simonsson 1924 , стр. 174–175.
  69. ↑ Simonsson 1924 , стр. 175–176.
  70. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 176.
  71. ^ "Slaget vid Svensksund" . Цифровой музей . Marinmuseum . Дата обращения 31 мая 2020 .
  72. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 124.
  73. ^ "Сторкиркан" . Stockholms domkyrkoförsamling (приход Стокгольмского собора) . Церковь Швеции . 1 июня 2020 . Дата обращения 3 июня 2020 .
  74. ^ a b Roosval 1927 , стр. 228.
  75. ^ a b c Jermsten 2008 , стр. 5.
  76. ^ a b Roosval 1927 , стр. 229.
  77. ^ Roosval 1927 , стр. 235.
  78. ^ Roosval 1927 , стр. 226-228.
  79. ^ a b Roosval 1927 , стр. 236.
  80. ^ а б Джермстен 2008 , стр. 6.
  81. ^ Jermsten 2008 , стр. 6-8.
  82. ^ a b c Jermsten 2008 , стр. 7.
  83. Перейти ↑ Haas, Jonas (2005). Glasmåleri. Kulturhistorisk inventering av kyrkligt glasmåleri i Växjö stift, Jönköpings län (PDF) . Byggnadsvårdsrapport 2005: 6 (на шведском языке). Jönköpings läns Museum. п. 9.
  84. ^ а б Джермстен 2008 , стр. 8.
  85. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 367.
  86. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 367-374.
  87. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 р. 373.
  88. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 373-374.
  89. ^ Regner 2013 , стр. 152-153.
  90. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 381-384.
  91. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 407.
  92. ^ Svanberg & Qwarnström 1993 , стр. 51.
  93. ^ Svanberg & Qwarnström 1993 , стр. 54.
  94. ^ Сванберг & Qwarnström 1993 , стр. 68-101.
  95. ^ Сванберг & Qwarnström 1993 , стр. 45-49.
  96. ^ a b Svanberg & Qwarnström 1993 , стр. 45.
  97. ^ Сванберг & Qwarnström 1993 , стр. 103-113.
  98. ^ Регнер 2013 , стр. 163.
  99. ^ Regner 2013 , стр. 160-165.
  100. ^ а б в г д Регнер 2013 , стр. 156.
  101. ^ a b Svanberg & Qwarnström 1993 , стр. 139.
  102. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 419.
  103. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 437-438.
  104. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 481.
  105. ^ Regner 2013 , стр. 165-166.
  106. ^ а б Регнер 2013 , стр. 16.
  107. ^ "Vädersolstavlan - en bild av Stockholm år 1535" [Картина собаки-солнца - изображение Стокгольма в 1535 году]. Stockholmskällan . Стокгольмский муниципалитет . Дата обращения 3 июня 2020 .
  108. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 385-386.
  109. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 390-392.
  110. ^ Roosval, Upmark & Брантинг 1927 , стр. 421.
  111. Перейти ↑ Simonsson 1924 , p. 159.
  112. ^ Jermsten 2008 , стр. 8-9.
  113. ^ а б Джермстен 2008 , стр. 9.
  114. ^ "Fartygsmodell" [Модель корабля]. Цифровой музей . Морской музей (Стокгольм) . 26 марта 2020 . Дата обращения 3 июня 2020 .
  115. ^ "Моделист" [Модели]. Морской музей (Стокгольм) . 28 мая 2018 . Дата обращения 3 июня 2020 .
  116. ^ a b Simonsson 1924 , стр. 177.
  117. ^ "Körer" [Хоры]. Stockholms domkyrkoförsamling (приход Стокгольмского собора) . Церковь Швеции . 1 июня 2020 . Дата обращения 3 июня 2020 .

Процитированные работы [ править ]

  • Халтин, Олоф; Йоханссон, Бенгт, Огайо; Мортелиус, Йохан; Варн, Расмус (2009). Полное руководство по архитектуре Стокгольма . Стокгольм: Arkitektur förlag AB. ISBN 978-91-86050-75-7.
  • Джермстен, Элизабет (2008). Сторкиркан (PDF) (на шведском языке). Stockholms stift (Стокгольмская епархия).
  • Регнер, Элизабет (2013). Det medeltida Stockholm. En arkeologisk guidebok [ Средневековый Стокгольм. Археологический путеводитель ] (на шведском языке). Лунд: Historiska Media. ISBN 978-91-86297-88-6.
  • Роосвал, Джонни (1927). С. Николай эллер Сторкиркан. II, Byggnadshistoria [ Святой Николай или Великая Церковь. II, История постройки ] (PDF) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt inventoryarium (на шведском языке). 24 . Стокгольм: Centraltryckeriet. ISSN  0284-1894 .
  • Роосвал, Джонни; Upmark, Густав; Брантинг, Агнес, ред. (1927). С. Николай эллер Сторкиркан. III, Inredning och lösa inventoryarier [ Святой Николай или Великая Церковь. III, Мебель и отдельные предметы ] (PDF) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt inventoryarium (на шведском языке). 24 . Стокгольм: Centraltryckeriet. ISSN  0284-1894 .
  • Симонссон, Ивар (1924). "Storkyrkoförsamlingens Historia. En översikt" [История общины Сторкиркан. Обзор]. В Роосвале, Джонни (ред.). С. Николай эллер Сторкиркан. I, Församlingshistoria [ Святой Николай или Великая Церковь. I, История собрания ] (PDF) . Sveriges kyrkor, konsthistoriskt inventoryarium (на шведском языке). 24 . Стокгольм: Centraltryckeriet. ISSN  0284-1894 .
  • Сванберг, Ян; Qwarnström, Андерс (1993). Sankt Göran och draken [ Святой Георгий и Дракон ] (на шведском языке). Стокгольм: Tidens förlag. ISBN 91-550-3914-6.
  • Уллен, Мариан (1996). "Gotikens kyrkobyggande" [Здание церкви в готическую эпоху]. В Августссоне, Ян-Эрик (ред.). Signums svenska konsthistoria. Den gotiska konsten [ История шведского искусства Signum. Готическое искусство ] (на шведском языке). Лунд: Сигнум. С. 37–134. ISBN 91-87896-23-0.

Внешние ссылки [ править ]