Сумиёси-тайся (住 吉 大 社) , также известный как Великий храм Сумиёси , является синтоистским храмом в Сумиёси-ку , Осака , префектура Осака , Япония . Это главная святыня из всех святынь Сумиёси в Японии. Тем не менее, самый старый храм, в котором хранится сандзин Сумиёси , три Сумиёси ками , - это храм Сумиёси в Хакате .
Сумиёси тайся住 吉 大 社 | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Синтоизм |
Божество | Sokotsutsu no Onomikoto Nakatsutsu no Onomikoto Uwatsutsu no Onomikoto Okinagatarashi -hime no Mikoto |
Место расположения | |
Место расположения | 2-9-89, Sumiyoshi, Sumiyoshi-ku , Осака , префектура Осака , Япония |
Показан в Японии | |
Географические координаты | 34 ° 36'46,07 ″ с.ш., 135 ° 29'34,59 ″ в.д. / 34,6127972 ° с.ш.135,4929417 ° в.Координаты : 34 ° 36'46,07 ″ с.ш., 135 ° 29'34,59 ″ в.д. / 34,6127972 ° с.ш.135,4929417 ° в. |
Архитектура | |
Основатель | Тамоми-но Сукунэ |
Дата установлена | 211 |
Веб-сайт | |
www | |
Глоссарий синтоизма |
Местные жители называют его Сумиёси-сан или Сумиёсан , и он известен тем, что в Новый год к святыне приходят на хацумодэ большими толпами .
Сумиёси тайша закрепляет Сумиёси Sanjin (Sokotsutsu нет Ono-Микото, Nakatsutsu нет Ono-Микото, и нет Uwatsutsu Оно-Микото) ( все вместе известны как "Sumiyoshi Оками") и Okinagatarashi-химэ нет Микото ( императрица JINGU ).
Он дает название стилю архитектуры святилищ, известному как Сумиёси-дзукури .
История
Святыня стала объектом имперского покровительства в ранний период Хэйан . [1] В 965 году император Мураками приказал послать имперских посланников, чтобы сообщить о важных событиях стражу Ками Японии. Эти хэйхаку изначально были подарены 16 святыням, включая Сумиёси. [2]
Сумиёси был назначен главным синтоистским святилищем ( итиномия ) в бывшей провинции Сетцу . [3]
С 1871 по 1946 год Сумиёси-тайся был официально признан одним из канпей-тайся (官 幣 大 社) , что означает, что он стоял в первом ряду поддерживаемых правительством святынь. [4]
Сумиёси ками и императрица Дзингу
Sumiyoshi taisha была основана Тамоми-но Сукунэ на 11-м году правления императрицы Дзингу (211 год). [5] Член влиятельной семьи в этом районе, императрица дала ему имя клана Овари, когда она посетила побережье Гокисичидо (современный Ситидо в Сакаи, Осака ) после своего возвращения из вторжения в Корею без боевой. В то же время она велела ему сохранить сандзин Сумиёси, как ей велел сделать это оракул от Аматэрасу и трех Сумиёси ками . [6] Позже сама Императрица также была закреплена в Сумиёси. Клан Цумори, члены которого сменили пост главного жреца тайши Сумиёси со времен правления императора Одзина , являются потомками сына Тамоми-но Сукуне, Цумори-но Тойоада (или Цумори-но-Тойоногодан).
Другой ками
Тайша Сумиёси также считается святыней предков Хатимана , бога войны, так как святыня хранит в себе святыню императрицы Дзингу, которая была матерью императора Оджина, которого обожествляли как Хатимана. Таким образом, святыня является хранителем родословной Кавачи клана Минамото . Также Хатиман - бог войны на суше, а боги Сумиёси - боги войны на море. Позже, Сумиёсите-тайша стал одним из трех Ок из вака .
Дипломатия Ямато и шелковый путь
Сумиёси-тайся - это храм, связанный с дипломатией и парусным спортом древней королевской семьи Ямато, защищающий посольства Империи в Китае . Как главные жрецы, клан Цумори также сел на эти посольские корабли. Посольства отправились из Суминоэ-но-Цу , порта на Хосоэ-гава (также известном как Хосой-гава. В древности известный как Суминоэ-но-Хосоэ), реке, расположенной к югу от святыни. Суминоэ-но-Цу - старейший международный порт Японии, открытый императором Нинтоку . Это был вход Шелкового пути в Японию.
Культурные ссылки
Хотя Sumiyoshi Taisha в настоящее время полностью не имеет выхода к морю, до периода Эдо , святилище (в настоящее время Парк Sumiyoshi ) было обращено к морю и считалось представителем прекрасного пейзажа «hakushaseishou» (белый песок и зеленые сосны). Настолько, что этот тип декораций в дизайне и искусстве известен как дизайн Сумиёси.
В Мурасаки Сикибу «s Повести о Гэндзи , святыня используется в качестве важного этапа в некоторых главах , касающихся Akashi леди.
В сказке «Иссун-боши» пожилая пара, у которой не было детей, молилась тайше Сумиёси. Их молитвы были удовлетворены. Когда их ребенок отправился в путешествие, он отправился в гавань Сумиёси, спустился по Хосоэ-гава в залив Осака , поднялся вверх по реке Йодо и вошел в Киото .
Известная архитектура
Стиль строительства
Honden построен в Сумиёси-Zukuri стиле и был назначен национальным сокровищем на том основании , что он является самым старым образцом этого стиля архитектуры.
На крыше главного храма есть окичиги (置 千 木), раздвоенный венец , а также 5 квадратных кацуоги (堅 魚 木) , размещенных горизонтально по длине крыши. [1] Вокруг святилища нет коридоров. Он окружен дощатым забором тамагаки (玉 垣) , который далее окружен забором ара-ими (荒 忌 垣) .
Столбы круглые и стоят на каменных основаниях. Доски между столбами горизонтальные. Область, видимая спереди, - это неф, а за ним - внутренняя святыня и вторая комната.
Сумиёси Тории
Одна из каменных торий в святилище, к югу от хондэна, известна как Какутории (角 鳥 居) . Необычно то, что средняя полоса не выходит за пределы вертикальных стоек, и все части имеют квадратные края. [7] Этот тип тории называется тории Сумиёси в честь святилища.
Смотрите также
- Список синтоистских святынь
- Двадцать два святилища
- Современная система ранжирования синтоистских святилищ
Заметки
- ^ Брин, Джон и др. (2000). Синтоизм в истории: пути ками, стр. 74-75.
- ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1962). Исследования синтоизма и святынь, стр. 116-117.
- ^ "Общенациональный список ичиномии ", стр. 3 .; получено 09.08.2011
- ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, стр.125.
- ^ «歴 史 年表 (История Сумиёси-тайша)» . sumiyoshitaisha.net . Архивировано из оригинального 24 сентября 2015 года . Проверено 11 ноября 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Кодзики , Второй том
- ^ Сумиёси Taisha.net архивации 2014-10-24 в Wayback Machine
Рекомендации
- Брин, Джон и Марк Тивен . (2000). Синтоизм в истории: пути ками. Гонолулу: Гавайский университет Press . ISBN 978-0-8248-2363-4
- Понсонби-Фейн, Ричард . (1962). Исследования синтоизма и святынь. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 399449
- ____________. (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887
Внешние ссылки
- Официальный сайт
- Ежегодные фестивали - Официальные фильмы