Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от людей Susquehannock )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Susquehannock (Конестога)
Susquehannock lang.png
Распространение саскуэханнокского языка
Всего населения
Поглощено как племя
Регионы со значительной численностью населения
Нью-Йорк , Пенсильвания , Мэриленд
Языки
Susquehannock
Религия
Родные
Родственные этнические группы
Ирокезы (Haudenosaunee), люди Erie , нейтральные нации , гуроны (Wyandot), Tabacco Peoples , Tuscarora и Cherokee [1]
Центральное расположение Саскуэханнок в Пенсильвании во время Бобровых войн с племенами показано около 1648–1650 гг.

Люди саскуэханнок , которых английские поселенцы также называли конестогами , [2] были коренными американцами , говорящими на ирокезском языке, которые жили в районах, прилегающих к реке Саскуэханна и ее притокам, начиная с ее верховий в южной части нынешнего Нью-Йорка (около земли в пяти Наций от ирокезов ), через восточной и центральной Пенсильвании к западу от Ладоге и верхней реки Делавэр (вблизи земель Ленап), с землями, простирающимися за устьем Саскуэханны в Мэриленде вдоль западного берега Потомака [3] на северной оконечности Чесапикского залива .

Доказательства их обитания также были обнаружены в северной Западной Вирджинии и некоторых частях юго-западной Пенсильвании, куда можно было попасть через проливы Аллегейни или через несколько округов на юг, через перевал Камберленд-Нарроуз, по которому проходила тропа Немаколин . Оба перевала примыкали к их хребту, и до них можно было добраться через долины, соединяющие западную ветвь Саскуэханны и их большое поселение в Конестога, штат Пенсильвания .

Язык [ править ]

Основная статья: саскуэханнокский язык

Саскуэханноки были народом, говорящим по- ирокезски . [2] Немногое из саскуэханнокского языка сохранилось в печати. Главный источник - это словарь Махакуассика, составленный шведским миссионером Йоханнесом Кампаниусом в 1640-х годах. Словарь Кампаниуса содержит около 100 слов, и этого достаточно, чтобы показать, что саскуэханнок - это северный ирокезский язык, тесно связанный с языками Конфедерации наций Хауденосауни ( Пять Наций ). Язык саскуэханнок, по-видимому, был тесно связан с языком онондага. [4]

Изображение человека саскуэханнок на карте Смита (1624 г.). Рукописная подпись гласит (на современном английском языке): «Susquehannocks - это люди, похожие на гигантов, и поэтому они одеты».

Имена [ править ]

Когда европейцы проникали внутрь Восточного побережья Северной Америки из прибрежных районов, где преобладали нации, говорящие на алгонкинском языке, европейцы обычно выучивали названия наций по тем прибрежным исконным народам, с которыми европейцы столкнулись первыми, называли их. Европейцы адаптировали или транслитерировали эти имена в соответствии со своими языками и системами правописания, пытаясь уловить звучание имен. Сегодня никто не знает, как себя называли саскеханнок. [5]

  • Huron , еще ИРОКЕЗСКИЕ-говорящие люди, называют эти человек Andastoerrhonon , что означает «народ почерневшего хребет полюс», связанный с их строительной практикой.
  • Французы адаптировали термин Huron [ необходима цитата ] и назвали их Andastes или Gandastogues («люди почерневшего хребта»). [6]
  • Ленапе , алгонкинский -speaking людей, использовал экзонит для своего традиционного врага, Mengwe , который, согласно словарю анонимного ленапа-английского , опубликованном в 1888 году, буквально означает «залупа». [7] Уоллес дает «предательский» как перевод Минкуаса. [6] голландцы и шведы получили свое срок Minquas для людей от этого термина. [ необходима цитата ]
  • В Powhatan -speaking народов прибрежной Вирджинии (также алгонкинский) называются племенем Sasquesahanough.
  • Английский в Мэриленде и Вирджинии транслитерировал Powhatan термин, обращаясь к людям , как саскуэханноками.
  • Англичане Пенсильвании в конце восемнадцатого века называли их Конестога [1], производным от одной из немногих оставшихся деревень в Пенсильвании, известной как Конестога Таун . Его название было основано на ирокезском термине Канастоге , что, возможно, означает «место вертикального столба». [4] [8]
  • Первые английские и голландские торговцы слышали и записывали главное поселение, форт или замок людей как «Quanestaqua». [9] [10]

История [ править ]

Карта Новой Голландии и Новой Швеции , европейцы которых больше всего контактировали с народами саскуэханнок до их падения от власти ок. 1670–1672.

Перед европейским контактом [ править ]

Саскуэханноки рассказали европейцам, что они изначально прибыли из долины большой реки на западе. Европейцы, которые это записали, похоже, предположили, что имела в виду река Миссисипи, хотя в археологических записях этого региона никогда не было найдено ирокезских людей. Однако считалось, что ирокезские народы владели гораздо более обширным регионом Огайо в какой-то момент между 13 и 16 веками, когда началась европейская колонизация. Саскуэханнок, однако, также утверждали, что когда-то к востоку от Аппалачских гор объединились с другими народами, чтобы сформировать свою нацию. Скорее всего, оба верны. [11]

По современным оценкам, общая численность населения Саскуэханнок в 1600 году достигает 7000 человек. [ необходима цитата ] В течение шестнадцатого века и в первые десятилетия колонизации саскуэханнок были самым многочисленным народом в том, что сейчас называется долиной Саскуэханна. Вполне вероятно, что саскуэханнок населяли одни и те же земли в течение нескольких тысяч лет. [ необходима цитата ]

Европейский контакт [ править ]

Карта Вирджинии Джона Смита, изображающая города Саскуэханнок в современной Пенсильвании в крайнем правом углу.

Англичане редко посещали верхнюю часть Саскуэханны в ранний колониальный период. Когда Джон Смит познакомился с саскуэханноками в 1608 году, у них был большой город в нижнем течении реки на территории современного Вашингтона Боро, штат Пенсильвания . [6] Смит писал о саскуэханноках: «Они могут создать около 600 способных и могучих людей, и их прикрывают [частоколом] в своих городах, чтобы защитить их от массавомеков, их смертельных врагов». [12] Он был удивлен, обнаружив, что саскуэханнок вели торговлю с французскими товарами. По его оценкам, население их деревни составляло 2 000 человек, хотя он никогда ее не посещал.

Подобно Конфедерации Хауденосауни , саскуэханнок состоял из нескольких отдельных племен. Столицы были названы Джоном Смитом как:

  • Саскесахано (на восточной стороне Саскуэханна возле водопада Коневаго ), [13]
  • Аттаок (на западной стороне Саскуэханны, вероятно, в современном графстве Йорк, штат Пенсильвания), [14]
  • Квадрок (в современном графстве Нортумберленд, штат Пенсильвания),
  • Тесиниг (на восточном берегу Саскуэханны в современном округе Ланкастер, штат Пенсильвания), [15]
  • Утховиг и
  • Цеповиг (вероятно, в современном графстве Йорк, штат Пенсильвания, «на восточной стороне основного течения реки Уиллоубай»). [13] [16] [6] [17]

Французский исследователь Сэмюэль Шамплен заметил саскуэханнок в своих путешествиях Сэмюэля Шамплена . Описывая происшествие 1615 года, он описал город Саскеханнок, Карантуан, как «снабженный более чем восьмисот воинов и сильно укрепленный ... [с] высокими и прочными частоколами, хорошо связанными и соединенными вместе, кварталы строились в форме холма. подобная мода ". [18] Карантуан был расположен в верховьях реки Саскуэханна недалеко от современного Уэверли, округ Тиога, Нью-Йорк . [19] Спэниш-Хилл может быть местом Карантуана. [20]

Первоначальная численность популяции саскуэханнок неизвестна из-за отсутствия контактов с европейцами, чьи записи предоставляют такие данные. Наилучшие предположения европейцев заключались в том, что численность племени составляла от 5000 до 7000 человек в 1600 году и что саскуэханнок были региональной державой, способной сдерживать Конфедерацию Хауденосауни [1] в первые семь десятилетий 17 века, в том числе после Конфедерации Хауденосауни. начали систематические войны против соседних этнических групп в погоне за огнестрельным оружием во время торговли мехом. [1] До этого времени именно жители Саскуэханнок объединились с голландскими и шведскими торговцами (1600 и 1610) и шведскими поселенцами в Новой Швеции около 1640 года, имевшими монополию на европейские кремневые замки. огнестрельное оружие , увеличивающее мощь племени. [1] Это огнестрельное оружие тщательно не продавалось Конфедерации Хауденосауни или Ленапе [1] до тех пор, пока поражение от голландцев [21] не навязало британских торговцев, которые первоначально поддерживали Конфедерацию Хауденосауни, [1] в соперничестве коренных народов Северной Америки и также держали огнестрельное оружие подальше от более прибрежных Ленапе.

До 1640 года , саскуэханнок народы могут подкосили полосу Ленапа в более центральной Delaware Valley региона, [1] , включая рейды в силе через реку Делавэр в то , что теперь центральный Нью - Джерси . Из-за этих набегов саскуэханноков ленапе стали данниками саскуэханноков после войны с жестокими саскуэханноками до 1640 года [1].

Саскуэханнок (чье население было сильно истреблено к тому времени, когда британцы попытались установить какой-либо значительный контроль над родиной саскуэханнок) рано вступили в союз со шведами, которые уже в 1610-х годах обменивали голландское огнестрельное оружие на меха саскуэханнок. В то время саскеханнок в целом выступал против политики новых европейских менеджеров колоний Мэриленд и Пенсильвания. Следовательно, саскуэханноки защищались от нападения в войне, объявленной колонией / провинцией Мэриленд [1] в 1642-50-х годах, и выиграли ее с помощью своих давних союзников шведов.

В середине 17-го века саскуэханнок обнаружили, что английские торговцы мехом будут торговать европейским огнестрельным оружием, в котором они очень нуждались, поскольку саскуэханнок обладал шкурами бобра . Из-за торговых сделок, которые саскуэханнок получали от английских торговцев мехом, Конфедерация Хауденосауни начала войну против других народов в регионе, чтобы монополизировать самые богатые пушные потоки. [1] Когда хауденосаунь Confederacy пытался навязать свою волю саскуэханнок около 1666, саскуэханнок достигли большой победу против объединенных сил нации Сенека и Каюга нации в Хауденосауни Конфедерации ( Пяти Нации ирокезов), [1] серьезно повредив южному населению обеих этих западных наций Конфедерации Хауденосауни. [1]

Авторитет саскуэханноков достиг апогея в начале 1670-х годов [1], после чего в середине 1670-х гг. [1] произошло чрезвычайно быстрое падение численности населения и авторитета саскуэханноков, [1] предположительно из-за инфекционных заболеваний, таких как оспа, которая также уничтожила другие индейские группы, такие как как могавки и другие ирокезы, говорящие на языке народов. [1] К 1678 году, резко ослабленные своими потерями, саскуэханнок были побеждены Конфедерацией Хауденосауни, [1] хотя некоторые небольшие группы, как полагают, бежали на запад через проливы Аллегейни на земли, которые находились за пределами европейского колониального влияния, в том числе в Огайо Страна, возможно, поглощенный шауни . [1]

Артефакты Susquehannock выставлены в Государственном музее Пенсильвании в Гаррисберге.

Во время ранней голландской колонизации Новой Голландии саскуэханноки торговали мехами с европейцами. Еще в 1623 году они изо всех сил пытались пройти на север мимо Ленапе , который занимал территорию вдоль реки Делавэр , для торговли с голландцами в Новом Амстердаме . В 1634 году саскуэханнок нанесли поражение ленапе в этом районе, который, возможно, стал их притоками .

Новая Швеция - встреча шведских колонистов и уроженцев Делавэра

В 1638 году шведские поселенцы основали Новую Швецию в долине Делавэр недалеко от побережья. Их расположение рядом с заливом позволило им прервать торговлю мехом саскуэханнок с голландцами дальше на север вдоль побережья.

В 1642 году английская провинция Мэриленд объявила войну саскеханнокам. С помощью шведов саскуэханнок нанесли поражение английской колонии Мэриленд в 1644 году. Мэриленд находился в периодическом состоянии войны с саскуэханноками до 1652 года. В результате саскуэханноки вели торговлю почти исключительно с Новой Швецией на севере.

Союз с Мэрилендом, 1651–1674 гг. [ Править ]

В 1652 году шесть вождей саскуэханнок заключили мирный договор с Мэрилендом. В обмен на оружие и безопасность на своем южном фланге они уступили Мэриленду большие территории на обоих берегах Чесапикского залива . [22] Это решение также было связано с Бобровыми войнами в конце 1650-х годов, в которых хауденосауни двинулись на юг и запад против других племен и территорий, чтобы расширить свои охотничьи угодья для торговли пушниной. С помощью оружия Мэриленда саскуэханнок какое-то время отбивались от Конфедерации ирокезов , после чего последовал краткий мир.

В 1658 году саскуэханнок использовали свое влияние на эсопов, чтобы положить конец войнам эсопов , потому что этот конфликт мешал важным торговым отношениям саскуэханнок и голландцев. С 1658 по 1662 год саскеханноки находились в состоянии войны с могущественной Конфедерацией Хауденосауни (расположенной к югу от Великих озер), которая искала новые охотничьи угодья для торговли пушниной. К 1661 году колонисты Мэриленда и саскуэханнок расширили свой мирный договор до полного союза против Конфедерации Хауденосауни. Пятьдесят англичан были отправлены в Саскуэханнок для охраны их форта.

В 1663 году саскуэханнок нанесли поражение крупным силам вторжения Конфедерации Хауденосауни. В апреле 1663 года деревня Саскуэханнок в верховьях реки Огайо была атакована воинами сенека , каюги и онондага западных ирокезов. (JR: 48: 7-79, NYCD 12: 431).

В 1669–70 годах Джон Ледерер сопровождал человека из саскуэханнока в его путешествии на юго-запад Вирджинии и Северной Каролины . [23]

Пол Уоллес пишет: «В 1669 году индейцы-ирокезы предупредили французов, что, если они попытаются спуститься по реке Огайо, они окажутся в опасности со стороны« Андастес »». [6]

В 1672 году саскуэханнок победил еще одну военную партию Конфедерации Хауденосауни. Конфедерация Хауденосауни обратилась к французскому колониальному правительству за поддержкой, потому что Конфедерация Хауденосауни не могла «защитить себя, если другие пришли напасть на них в их деревнях». Некоторые старые истории указывают на то, что Конфедерация Хауденосауни в конечном итоге победила Саскеханнок, но никаких записей о поражении найдено не было. [24] В 1675 году саскуэханнок потерпели крупное поражение от Конфедерации Хауденосауни. Английские колонисты предложили племени переселиться в колонию Мэриленд, куда они и переселились. Следует отметить, что эта территория была знакома людям саскуэханнок, потому что эта часть колонии Мэриленд на самом деле была южной частью Родины Конестоги.

Саскуэханнок пострадал от восстания Бэкона в следующем году. [25] После того, как некоторые индейцы доэгов убили некоторых виргинцев, выжившие колонисты проникли в колонию Мэриленд и в отместку убили Саскуэханнок. Группа саскуэханнок переехала на место, теперь известное как форт Саскуэханнок на ручье Пискатауэй, ниже современного Вашингтона, округ Колумбия . [26]Проблемы на границах привели к мобилизации ополченцев колонии Мэриленд и колонии Вирджиния. В замешательстве колониальные ополчения Мэриленда и Вирджинии окружили мирную деревню Саскуэханнок. Когда пять вождей саскуэханнок вышли из своей деревни, чтобы вести переговоры с колониальными ополченцами Мэриленда и Вирджинии, колониальные ополченцы убили пятерых вождей саскуэханнок. Саскуэханнок ночью покинули свою деревню и изводили колонистов в колониях Вирджиния и Мэриленд. Саскуэханнок из этой деревни в конце концов вернулся в район реки Саскуэханна.

Договор о цепи завета [ править ]

В 1676 году Конфедерация Хауденосауни заключила мир с колонией Мэриленд, колонией Вирджиния и ленапе. В договоре с саскуэханноками Конфедерация хауденосауни предложила приютить саскеханнок, дальних родственников через ирокезскую семью, а иногда и союзников. [1]

Около 1677 года большая часть оставшихся саскуэханнок переехала в Нью-Йорк, присоединившись в основном к нациям сенека и онондага, которые также говорили на ирокезских языках. Конфедерация Хауденосауни, у которой была давняя традиция принимать побежденных врагов в свои племена, [1] и губернатор Эдмунд Андрос из колонии / провинции Нью-Йорк сказали саскуэханнокам, что они будут приветствоваться на землях Конфедерации Хауденосауни и защищены от колонии Мэриленд и Вирджиния. Некоторые саскуэханноки вернулись на свою родину на южном берегу реки Саскуэханна , держась на расстоянии от центра Конфедерации Хауденосауни. Другие перебрались в верховья реки Делавэр в несколько обезлюдевший ленапе.земель (разоренных как саскуэханноками, которые сделали их подчиненными нациями, так и Конфедерацией хауденосауни, которая конкурировала с говорящими на алгонкинском языке народами и пыталась подчинить говорящие на языке алгонкино нации под Цепью Завета ), где они жили под защитой колонии Нью-Йорк.

После принятия большинства саскуэханноков ирокезы приобрели большую часть территории вдоль реки Саскуэханна, но никогда не претендовали ниже линии падения . Некоторые саскуэханноков людей слились с Meherrin и смежных Nottoway или Mangoac, в ИРОКЕЗСКИЙ-язычные племена , расположенные в тогдашнем колонии Вирджинии и Северной Каролины. Новая группа называли себя «Chiroe п Хака,» в соответствии с этнолога двадцатого века Джеймс Муни .

В 2009 году Брайан Уорд из отдела культуры и истории Западной Вирджинии заявил, что «такие места, как Устье Сенеки (46Pd1) и остров Блинчик (46Hm73), явились свидетельством переселения саскуэханнок в [восточную часть Западная Вирджиния]." [27]

Саскуэханноки заключили договор с белыми, разрешающий поселение на родине Конестога. Вожди саскуэханнок, ведущие переговоры, никогда не заключали договора о передаче земель белым в собственность или управление белыми. Из-за постоянно меняющихся отношений коренных американцев (американских индейцев / коренных американцев) с колонистами и колониальными правительствами, наконец, после 1776 года с приходом правительства новых Соединенных Штатов, родина Конестоги так и не была официально передана Соединенным Штатам Америки. Цепочка Ковенантов не позволила саскуэханнокам заключить такой договор о передаче какой-либо территории Конестоги Соединенным Штатам и по сей день пользуется уважением среди народа саскуэханнок. [28]

Город Конестога [ править ]

Население саскуэханнок на их родине в долине Саскуэханна, возможно, сократилось до примерно 300 человек в 1700 году, а еще одна остаточная группа находилась на западе, в поселении Аллегейни, англичане назвали народом Конестога, недалеко от Конестоги, штат Пенсильвания . [1]

Население Конестоги было опустошено большим количеством смертей от новых евразийских инфекционных болезней , к которым у них не было иммунитета , за которыми последовала война. Около 1697 года несколько сотен жителей Конестоги поселились в новой деревне, которая сейчас известна как округ Ланкастер, штат Пенсильвания, под названием город Конестога . Река в то время называлась Рекой Конестога при колониальном губернаторе колонии Пенсильвании, губернаторе Уильяме Пенном.. В честь них был назван тип фургона, который позже использовался пионерами, мигрировавшими на запад. Комплекты оборудования для повозок были изготовлены на восточной стороне гор Аллегейни. В начале 1700-х годов некоторые конестога мигрировали в Огайо, где они слились с другими племенами, став известными как минго .

Люди Конестоги в городе Конестога жили под защитой провинциального правительства Пенсильвании, но их население неуклонно сокращалось. В 1763 году перепись населения в городе Конестога насчитала двадцать два человека. В том же году Пакстонские мальчики в ответ на восстание Понтиака на западной стороне гор Аллегейни атаковали город Конестога (который находился на восточной стороне гор Аллегейни и не имел ничего общего с войной Понтиака в сопротивлении европейскому колониальному вторжению) , [28] погибли шесть человек.

Оставшиеся жители Конестоги города Конестога были укрыты в работном доме Ланкастера колониальным правительством колонии Пенсильвании. Губернатор колонии Пенсильвании отговорил от дальнейшего насилия, но две недели спустя Пакстонские мальчики убили 14 человек из Конестоги, которые жили в работном доме. [28]

Двое последних известных Саскуэханнок, пара по имени Майкл и Мэри, были укрыты от резни на ферме недалеко от Манхейма, штат Пенсильвания, и были похоронены на этом участке после смерти. [29] [30] [31]

21 век [ править ]

Потомки саскуэханноков «могут быть включены в сегодняшнее племя сенека-каюга в Оклахоме». [32]

Общество [ править ]

Общество саскуэханнок представляло собой конфедерацию, в которую входило до 20 более мелких племен, которые занимали разбросанные деревни вдоль реки Саскуэханна. У большинства коренных американцев того времени и сегодня были кланы. Саскуэханнок, будучи ирокезами, скорее всего, тоже имел кланы. Следуя общей ценности матрилокального кланового происхождения большинства ирокезских народов, саскуэханнок, вероятно, изначально принадлежали к матрилинейной культуре. Традиционно это означало бы, что линия происхождения будет прослеживаться через мать или ближайшую родственницу женского пола. Нация саскуэханнок оставалась независимой и не входила ни в какую другую конфедерацию до 1670-х годов. В конечном счете, они были недостаточно сильны, чтобы выдержать конкуренцию со стороны колонистов и других народов в их части так называемогоБобровые войны того века. [33] Около 1677 года многие саскуэханноки, истребленные болезнями и войной, слились со своими бывшими врагами и ирокезскими родичами, пятью народами Хауденосауни ( ирокезов ), которые были к северу от родины Конестога в том месте, которое сейчас называется Нью-Йорком. . Конфедерация Хауденосауни стала преемником правительства Саскеханнок из-за Цепи Ковенанта. Это означало, что Конфедерация Хауденосауни теперь взяла на себя управление Родиной Конестога.

Люди саскуэханнок жили в длинных домах, как и хауденосауни. Деревни Саскуэханнок были обнесены частоколом, чтобы враги не могли легко атаковать длинные дома в деревне. Кукуруза была такой важной культурой, что Джон Кампаниус Холм записал ее на слове Конестоха. Саскуэханнок содержал собак, о чем свидетельствует словарь Джона Компаниуса Холма. Другими важными животными для саскуэханнок были индейки, олени, медведи, бобры, выдры, лисы и лоси. Как видно из изображения человека Саскеханнок выше, люди шли на войну с луками и стрелами и боевыми дубинками. Словарь, написанный Джоном Компаниусом Холмсом, также включает слова, конкретно означающие «курительный табак», а также слово «трубка для курения табака», которое указывает на то, что курение табака было важной частью жизни саскуэханнок.На изображении изображенного мужчины саскуэханнок острижена прическа, похожая, но отличающаяся от стрижки наций Конфедерации Хауденосауни.

Путешествие было как по воде, так и по суше. На воде это было на каноэ, и несколько названий мест указывают на места, где требовался проезд между реками или ручьями. Главной магистралью было то, что сегодня называется рекой Саскуэханна. Длина и судоходность этой реки через каноэ позволили Саскуэханноку быть мощной региональной силой и иметь прочные внутренние торговые пути между субплеменами и кланами. По реке Саскуэханна можно плавать на каноэ от ее истока на территории современного Нью-Йорка до устья в Чесапикском заливе. Местоположение Родины Конестоги указывает на то, что язык саскуэханнок, вероятно, содержал слова для обозначения гор, рек, наземных животных, растений, рыб, прибрежных видов, а также для обозначения равнинной земли.Сускуэханнок, вероятно, охотился на пенсильванского бизона, так как пенсильванский бизон был найден на родине Конестога. Прорывы в горном хребте позволили бы путешествовать по суше по проторенным тропам. Большинство путешествий, вероятно, было внутри долин между хребтами. Это означало бы, что у саскуэханноков был доступ к торговле с территории, которая сейчас является юго-востоком Соединенных Штатов, через системы долин. Это означало бы, что саскуэханноки могли торговать с чероки напрямую, поскольку чероки находились непосредственно к югу от родины Конестога. Чероки - еще один ирокезский народ, и вполне возможно, что эти языки не было трудно выучить той или иной нации.Прорывы в горном хребте позволили бы путешествовать по суше по проторенным тропам. Большинство путешествий, вероятно, было внутри долин между хребтами. Это означало бы, что у саскуэханноков был доступ к торговле с территории, которая сейчас является юго-востоком Соединенных Штатов, через системы долин. Это означало бы, что саскуэханноки могли торговать с чероки напрямую, поскольку чероки находились непосредственно к югу от родины Конестога. Чероки - еще один ирокезский народ, и вполне возможно, что эти языки не было трудно выучить той или иной нации.Прорывы в горном хребте позволили бы путешествовать по суше по проторенным тропам. Большинство путешествий, вероятно, было внутри долин между хребтами. Это означало бы, что у саскуэханноков был доступ к торговле с территории, которая сейчас является юго-востоком Соединенных Штатов, через системы долин. Это означало бы, что саскуэханноки могли торговать с чероки напрямую, поскольку чероки находились непосредственно к югу от родины Конестога. Чероки - еще один ирокезский народ, и вполне возможно, что эти языки не было трудно выучить той или иной нации.Это означало бы, что саскуэханноки могли торговать с чероки напрямую, поскольку чероки находились непосредственно к югу от родины Конестога. Чероки - еще один ирокезский народ, и вполне возможно, что эти языки не было трудно выучить той или иной нации.Это означало бы, что саскуэханноки могли торговать с чероки напрямую, поскольку чероки находились непосредственно к югу от родины Конестога. Чероки - еще один ирокезский народ, и вполне возможно, что эти языки не было трудно выучить той или иной нации.

На саскуэханнокское общество повлияло и определило его местонахождение. Если рассматривать в доколониальном контексте, родина Наций Конфедерации Хауденосауни находится непосредственно к северу от Родины Конестога. Прямо вниз по Аппалачским горам и долинам жили чероки. Саскуэханнок был центральным ирокезским народом и, как таковой, занимал область Аппалачских гор, которая имела решающее значение для торговли и путешествий по оси юг-север, которую занимает большая часть долин. Это позволило бы саскуэханнокам преуспевать в торговле с чероки, защищаться с севера от Конфедерации Хауденосауни из-за обширных гор и долин Аппалачей и защищать до некоторой точки от Ленапе на востоке. На запад,Аппалачи защищали саскуэханнок от алгонкинского шавано (шауни) и, таким образом, предотвращали угрозу вторжения с этого направления. Таким образом, Саскуэханнок наслаждались жизнью в естественной крепости из-за защиты с трех сторон от Аппалачских гор и долин.

Деревни Саскуэханнок, вероятно, традиционно строились на вершинах хребтов Аппалачских гор, когда такие хребты были доступны. Свидетельство тому - местонахождение Саскуэханнок на территории нынешнего Сейра, штат Пенсильвания. На этом месте, вероятно, находился религиозный комплекс, известный в настоящее время как Испанский холм. Спэниш-Хилл, возможно, искусственный, а возможно, и естественный. Исследования по этому поводу все еще ведутся. Строительство на хребтах позволило саскуэханнокам из безопасных деревень видеть окрестности, которые, вероятно, использовались для выращивания кукурузы, бобов и кабачков. Этот образец использования земель возле рек и ручьев для ведения сельского хозяйства был обнаружен во многих сообществах коренных американцев на востоке острова Черепах (Северная Америка).Строительство деревень на вершинах хребтов позволило саскуэханнокам наблюдать за продвижением врага и быть в безопасности во время наводнения. Саскуэханнок жили в оседлых деревнях и, как известно, не были кочевниками. Родина Конестоги - наиболее подверженный наводнениям район на востоке острова Черепах из-за большого количества рек и их притоков. Саскуэханнок, вероятно, занимался лесным сельским хозяйством, как и другие коренные народы востока Черепашьего острова. Орехи и ягоды собирали в лесу, и, вероятно, собирали грибы. Время сбора многих ягод и орехов можно определить по нынешней дикой доступности ягод и орехов на Родине Конестоги. Время сбора урожая кукурузы, бобов и кабачков, вероятно, приходилось на конец лета - начало осени.Следуя обычным сезонным праздникам / религиозным образцам других ирокезов, саскуэханнок, скорее всего, следовали сезонному календарю посадки, сбора урожая и зимних праздников.

Сны, вероятно, были важны для людей саскуэханнок. Все другие ирокезские народы придают большое значение мечтам, и саскеханнок, вероятно, тоже считали сны важными.

Археологические материалы были найдены в округе Аллегани в Пенсильвании и Мэриленде на стоянках Бартон (18AG3) и Ллевеллин (18AG26). Западная Вирджиния «s Grant , Hampshire и Харди округов области (Brashler 1987) также археологические места , где были найдены саскуэханноками керамика.

Археологи также обнаружили свидетельства существования народа саскеханнок вдоль реки Потомак и ее притоков. Они классифицировали эти артефакты как «последовательность поздних саскеханнок». Контакт Период (1550 ~ 1630) сайт Саскуэханны, 46Hy89, [34] [35] расположен в восточной Панхандл в Moorefield, Западная Вирджиния . [36]

Наследие [ править ]

  • Государственный парк Саскуэханнок в Пенсильвании назван в честь племени. [28]
  • Средняя школа Саскуэханнок в Южном Йорке, штат Пенсильвания, названа в честь племени.
  • Саскуэханна - это комбинация двух разных языков, при этом часть слова «саске» является родным словом конестога, а часть слова «ханна» происходит из языкового фонда алгонкинов. «Ханна» означает «река».
  • Часть слова «саскуэханнок», принадлежащая к слову «саскуэханнок», имеет происхождение из алгонкинского языка и указывает на нацию людей.
  • Конестога - более точный этноним народа, нежели «саскуэханнок».
  • Топонимы Родины Конестоги показывают постоянное присутствие языка народа Конестога.

  • Рисунок Susquehannock ок. 1675

  • Форт Саскуэханнок ок. 1671, в современном графстве Йорк, штат Пенсильвания.

Ирокезские народы [ править ]

  • Susquehannock
    • Ахракуаэронон
  • Чероки
  • Chonnonton
  • Эри
  • Гурон
  • Конфедерация Хауденосауни / Ирокезы
  • Meherrin
  • Ирокез
  • Петун (см. Также Протоисторию Западной Вирджинии )
  • Тускарора (также Nottoway )

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Редактор: Элвин М. Джозефи-младший, редактор журнала American Heritage Magazine (1961). страницы 188-219 (ред.). Книга американского наследия индейцев . Американское наследие Publishing Co., Inc. LCCN 61-14871 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ a b Миндерхаут, Дэвид Джей; Франц, Андреа Т. (2008). Невидимые индейцы: коренные американцы в Пенсильвании . Амхерст, Нью-Йорк: Cambria Press. п. 54. ISBN 1604975113.
  3. ^ Генри Джордж Хан, Карл Бем, Тоусон: Иллюстрированная история города Мэриленд , стр. 12-13, Балтимор, Мэриленд: Donning Co., 1977, ISBN 0-915442-36-1 
  4. ^ a b Митхун, Марианна (1981). «Преследование саскуэханноков». Международный журнал американской лингвистики . 47 : 1–26.
  5. ^ Миндерхаут, Дэвид Джей; Франц, Андреа Т. (2008). Невидимые индейцы: коренные американцы в Пенсильвании . Амхерст, Нью-Йорк: Cambria Press. п. 53. ISBN 1604975113.
  6. ^ a b c d e Уоллес, Пол А. В. (1981). Индейцы в Пенсильвании (2-е изд.). Гаррисберг: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании. С. 10–13.
  7. ^ Бринтон, Дэниел Г .; Энтони, Альберт Секаккинд (1888). Ленапско-английский словарь; от анонимного MS. в Архиве Моравской церкви в Вифлееме, Пенсильвания. Отредактировано, с дополнениями . Филадельфия: Историческое общество Пенсильвании. п. 81 . Проверено 24 марта 2021 года .
  8. ^ Хьюитт, JNB (1907). «Конестога». В Ходже, Фредерик Уэбб (ред.). Справочник американских индейцев к северу от Мексики . Вашингтон: Государственная типография.
  9. ^ Schutt, Эй С. (2007). Народы речных долин: одиссея индейцев Делавэра . Филадельфия: Пенсильванский университет Press. п. 64. ISBN 9780812220247.
  10. ^ Пенн, Уильям (1981–1987). Бумаги Уильяма Пенна . [Филадельфия, Пенсильвания]: Издательство Пенсильванского университета. п. 452. ISBN. 0812278003.CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  11. ^ «На Susquehannocks: туземцы, использовавшие округ Балтимор в качестве охотничьих угодий | Историческое общество округа Балтимор» .
  12. ^ ТАЙЛЕР, ЛИОН ГАРДИНЕР. «НАРРАТИВЫ РАННЕЙ ВИРДЖИНИИ 1606 - 1625 гг.» . Интернет-архив . BARNES & NOBLE, 1907 год . Проверено 28 июля 2015 года .
  13. ^ a b Ходж, Фредерик Уэбб (1907–1910). Справочник американских индейцев к северу от Мексики, часть II . Вашингтон: Государственная типография. п. 654 . Проверено 26 марта 2021 года .CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  14. ^ Ходж, Фредерик Уэбб (1907–1910). Справочник американских индейцев севера Мексики, часть I . Вашингтон: Государственная типография. п. 115 . Проверено 26 марта 2021 года .CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  15. ^ Ходж, Фредерик Уэбб (1907–1910). Справочник американских индейцев к северу от Мексики, часть II . Вашингтон: Государственная типография. п. 735 . Проверено 26 марта 2021 года .CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  16. ^ Ходж, Фредерик Уэбб (1907–1910). Справочник американских индейцев севера Мексики, часть I . Вашингтон: Государственная типография. п. 226 . Проверено 26 марта 2021 года .CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  17. ^ "Ранняя индийская история на Саскуэханна" . www.pa-roots.com .
  18. ^ Шамплен, Самуэль де; Грант, Уильям Лоусон (1907). Путешествия Самуэля де Шамплена, 1604-1618 гг . Нью-Йорк: Сыновья К. Скрибнера. п. 355 . Проверено 25 марта 2021 года .
  19. ^ Ходж, Фредерик Уэбб (1907–1910). Справочник американских индейцев севера Мексики, часть I . Вашингтон: Государственная типография. п. 206 . Проверено 25 марта 2021 года .CS1 maint: формат даты ( ссылка )
  20. ^ Minderhout, David J. (2013). Коренные американцы в долине реки Саскуэханна, прошлое и настоящее . Льюисбург: издательство Бакнеллского университета. п. 40. ISBN 9781611486605.
  21. ↑ Английское завоевание Новых Нидерландов в 1667 году установило британский контроль над всем Атлантическим побережьем от Грузии до Новой Франции . см .: Вторая англо-голландская война
  22. ^ Samford, Patricia (2015-02-11). «Саскуэханнокский договор 1652 года» . История Мэриленда по объекту . Проверено 23 марта 2021 .
  23. ^ Муни, Джеймс (1894). Сиуанские племена Востока, Джеймс Муни . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. п. 32 . Проверено 24 марта 2021 года .
  24. ^ Дженнингс, стр. 135
  25. ^ Уолдман, Индейские племена , стр. 286
  26. ^ "Саскуэханнок Форт (18PR8)" . Столкновения с колониями: нижняя часть долины реки Потомак при контакте, 1500-1720 гг . Проверено 24 марта 2021 года .
  27. ^ Уорд, Брайан (2009). «Прошлое имеет значение сегодня: План сохранения истории штата Западная Вирджиния на 2009-2014 годы» . Отдел культуры и истории Западной Вирджинии. п. 15. Архивировано из оригинала на 2012-09-22 . Проверено 26 марта 2021 года .
  28. ^ a b c d "Государственный парк Саскуэханнок" . Департамент охраны природы и природных ресурсов Пенсильвании . Проверено 20 октября 2011 .
  29. ^ Brubaker, Джек (26 ноября 2010). Резня Конестогаса: По следам Пакстонских мальчиков в графстве Ланкастер . История Press. ISBN 9781614232759.
  30. ^ "Kreider Farms чтит место захоронения коренных американцев" . Ферма и молочная ферма . Проверено 17 июня 2020 .
  31. ^ "Место захоронения Susquehannock" . OpenStreetMap . Проверено 17 июня 2020 .
  32. ^ Мэй, Джон Д. "Конестога" . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Проверено 23 марта 2021 года .
  33. ^ Дин Р. Сноу, Археология Северной Америки , Пирсон, 2009
  34. ^ "Изображения с сайта деревни Мурфилд 46 Hy 89" . Совет по археологии Западной Вирджинии . Архивировано из оригинала на 2017-10-07.
  35. ^ Маймон, Джеффри Х. и Томас У. Дэвис (1998), «Контакт А Период саскуэханнок сайт в Верхней реки Потомак дренаже: Восстановление данных на сайте 46HY89, Moorefield, Западная Вирджинии» , Автореф бумаг представлены на 28е ежегодного совещания Среднеатлантическая археологическая конференция, Кейп-Мэй, Нью-Джерси .
  36. ^ Brashler, JG 1987. «А Ближний шестнадцатый век саскуэханноки деревни в графстве Гемпшир, Западная Вирджиния,» Западная Вирджиния археолога 39 (2): 1-30.


Ссылки [ править ]

  • Бринтон, Дэниел Г. и преподобный Альберт С. Энтони. Ленапе-английский словарь. От анонимного MS. в Архиве Моравской церкви в Вифлееме, Пенсильвания . Филадельфия, Пенсильвания: Историческое общество Пенсильвании, 1888 г.
  • Иллик, Джозеф Э. Колониальная Пенсильвания: история . Нью-Йорк: Scribner & Sons, 1976.
  • Кент, индейцы Барри С. Саскуэханна . Гаррисберг: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, 1984.
  • Дженнингс, Фрэнсис, Неоднозначная империя ирокезов , 1984, ISBN 0-393-01719-2 
  • Виттофт, Джон, сборник Susquehannock , Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, 1959.
  • Гасс, А.Л., Ранняя индийская история Саскуэханны: на основе редких и оригинальных документов , принтер LS Hart (репринт в Гарварде), 1883 г.
  • Эшлеман, Х. Ф., Индейцы графства Ланкастер: Анналы саскуэханноков и других индейских племен на территории Саскуэханна примерно с 1500 по 1763 год, когда они исчезли. Исчерпывающая и интересная серия исторических документов, описывающих индейцев округа Ланкастер , Express Print Company (оттиск Принстонского университета), 1909.
  • Уоллес, Пол А. В. Индейцы в Пенсильвании . 2-е изд. Гаррисберг: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании, 1981.
  • Варга, Колин (зима 2007 г.). "Susquehannocks: католики в Пенсильвании семнадцатого века" . Журнал наследия Пенсильвании . XXXIII (1): 6–15.
  • Холм, Томас Кампаниус (1996). Словарь саскуэханнок . Голландия, Пенсильвания: Evolution Pub. ISBN 0964423448.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Susquehannock на Викискладе?
  • "Где саскуэханнок?" в Саскуэханнокском огненном кольце
  • "Susquehannock History" Ли Сульцмана
  • Энциклопедия истории и культуры Оклахомы - Конестога
  • Государственный парк Саскуэханнок
  • Парк Родных земель, графство Йорк, Пенсильвания