Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Плакат Ганди, сидящего за прялкой
Популярный плакат 1930-х годов с изображением Ганди, вращающего чаркху , с подписью «Сконцентрируйтесь на чаркхе и Свадеши».

Движение Свадеши было частью движения за независимость Индии и способствовало развитию индийского национализма . [1] Движение, начатое в 1906 году гражданами Индии против раздела Бенгалии , было одним из самых успешных движений против британского правления. Свадеши был центром внимания Махатмы Ганди , который описал его как душу свараджа (самоуправления). Это было самое значительное движение в Бенгалии, известное как движение Ванде Матарам в Андхра-Прадеше . Движение закончилось в 1911 году.

Решение правительства о разделе Бенгалии было принято в декабре 1903 года. Официальная причина заключалась в том, что Бенгалия с населением в 78 миллионов человек была слишком большой, чтобы ею можно было управлять; настоящая причина, однако, заключалась в том, что он был центром восстания, и официальные лица компании не могли контролировать протесты, которые, как они думали, распространятся по всей Индии. Бенгалия была разделена языковой религией; западная половина будет преимущественно индуистской , а восточная половина - преимущественно мусульманской . Эта стратегия «разделяй и властвуй» дала толчок движению Свадеши. [2]

Этимология [ править ]

Свадеши - это соединение ( сандхи ) двух санскритских слов: сва («я» или «собственный») и деш («страна»). Свадеши - прилагательное, означающее «своей страны». [3]

История [ править ]

Рам Сингх Кука из секты сикхов Намдхари [4] также приписывают развитие движения Свадеши, поскольку его движение 1871–1872 годов вдохновило бенгальцев и других индейцев на борьбу с британским правлением. [5] Кука приказал Намдхари носить только индийскую одежду и бойкотировать иностранные товары. [6] Намдхари разрешили конфликт в народном суде, минуя британские законы и суды . Они также бойкотировали систему образования, поскольку Кука запрещал детям посещать британские школы. [7]

Влияние [ править ]

Согласно статье 1999 года, Э. Ф. Шумахер (автор книги « Маленькое - прекрасно» ) находился под влиянием концепции Свадеши Ганди. [8] На 7 августа 2015, Премьер - министр Нарендра Моди ознаменовала первый ежегодный Национальный день Handloom в Индии для продвижения коренных Handloom и ХАДИ продуктов. Дата была выбрана потому, что 7 августа 1905 года движение Свадеши было провозглашено, чтобы избегать иностранных товаров и использовать только продукты индийского производства. [9] Шрипад Наик , государственный министр Министерства AYUSH , продвигал Swadeshi Shopping (рынок для малых и средних предприятий.) в 2017 году в рамках правительственной инициативы Make in India . [10]

См. Также [ править ]

  • Континентальная ассоциация
  • Сарводая
  • Комиссия Хади и сельской промышленности
  • Национальный музей чарха
  • Раджив Диксит
  • Stand-Up Индия
  • Стартап Индия
  • Свадеши Джагаран Манч
  • Автаркия - страна, государство или общество, которые экономически независимы.
  • Чучхе - северокорейская философия самостоятельности
  • Самоопределение

Ссылки [ править ]

  1. ^ LM Bhole, Очерки Gandhian социально-экономические , Shipra Publications, Дели, 2000. Глава 14: "Swadeshi: Значение и современная уместность".
  2. ^ a b c d "История движения Свадеши: причины и следствия" . Культурная Индия . 2018-07-19 . Проверено 20 сентября 2020 .
  3. ^ "Свадеши" . Метта Центр . 2009-05-03 . Проверено 1 октября 2020 .
  4. ^ Anjan, Тара; Ротанг, Салди (2016). Сатгуру Рам Сингх и движение Кука . Нью-Дели: Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 9788123022581.
  5. ^ Маклеод, WH; Французский, Луи (2014). Исторический словарь сикхизма . Роуман и Литтлфилд. п. 261. ISBN. 9781442236011.
  6. ^ Кларк, Питер (2004). Энциклопедия новых религиозных движений . Оксон: Рутледж. п. 425. ISBN 9781134499700.
  7. ^ Каур, Манмохан (1985). Женщины в борьбе за свободу Индии . Стерлинг. п. 76.
  8. ^ Вебер, Томас (май 1999 г.). «Ганди, глубокая экология, исследование мира и буддийская экономика». Журнал исследований мира . 36 (3): 349–361. DOI : 10.1177 / 0022343399036003007 .
  9. ^ «Объяснено: почему 7 августа называется Национальным днем ​​ручного ткацкого станка» . Индийский экспресс . 7 августа 2020.
  10. ^ "Письмо Министерства АЮШ" . Дата обращения 15 ноября 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Bandyopadhyay, Sekhar. От Плесси до раздела - История современной Индии (2004), стр. 248–62
  • Дас, Миннесота, Индия при Морли и Минто: политика, стоящая за революцией, революцией и реформой (1964)
  • Гонсалвес, Питер. Одежда для освобождения, Коммуникационный анализ революции Свадеши Ганди , SAGE, (2010)
  • Гонсалвес, Питер. Хади: мега символ подрывной деятельности Ганди , МУДРЕЦ, (2012)
  • Триведи, Лиза. «Одежда нации Ганди: домотканая ткань и современная Индия», Indiana University Press, (2007)
  • Триведи, Лиза Н. (февраль 2003 г.). «Визуальное отображение« нации »: политика Свадеши в националистической Индии, 1920-1930». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 62 (1): 11–41. DOI : 10.2307 / 3096134 . JSTOR  3096134 .