Animal symbolicum («создание символов» или «символизирующее животное») - определение человека, предложенное немецким неокантианцем Эрнстом Кассирером .
Традиция со времен Аристотеля определяла человека как разумное животное ( разумное животное ). Однако Кассирер утверждал, что выдающаяся характеристика человека заключается не в его метафизической или физической природе, а, скорее, в его творчестве. Человечество не может быть познано напрямую, но должно быть познано посредством анализа символической вселенной, которую человек создал исторически. Таким образом, человека следует определить как животное-символикум (символизирующее или символизирующее животное). Исходя из этого, Кассирер стремился понять человеческую природу , исследуя символические формы во всех аспектах человеческого опыта. Его творчество представлено в его трехтомнике.Philosophie der Symbolischen Formen (1923–199, переведено как «Философия символических форм» ) и резюмируется в его «Очерке о человеке» . WJT Mitchell использовал этот термин в своем эссе о «представлении», чтобы сказать, что
«Человек для многих философов, как древних, так и современных, является« репрезентативным животным », homo symbolicum [ sic ], существом, отличительным характером которого является создание знаков и манипулирование ими - вещи, которые обозначают или заменяют что-то другое». [1]
Ссылки [ править ]
- ^ Маклоглин, Т. & Lentricchia, Ф. (1990). Критические термины для литературоведения . Чикаго:пресса Чикагского университета
 | Эта семиотическая статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
