Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Таблиг» перенаправляется сюда. Об альбоме Вадады Лео Смита см. Таблиг (альбом) .

Таблиги Джамаат
2009 Малазийская ежегодная конгрегация Таблиги Джамаат Сепанг Селангор, Малайзия
2009 Малазийская ежегодная конгрегация Таблиги Джамаат Сепанг Селангор, Малайзия
Всего населения
От 12 до 80 миллионов [1]
Основатель
Маулана Мухаммад Ильяс аль-Кандлави Рахматулла.
Религии
Ислам [2] [3]
Священные Писания
Коран , хадисы и суннат
Штаб-квартира: Бангла Вали Масджид Низамуддин Западный
Дели, Индия
31 ° 15′25 ″ с.ш. 74 ° 13′22 ″ в.д. / 31,25694 ° с. Ш. 74,22278 ° в. / 31.25694; 74,22278 Координаты : 31 ° 15′25 ″ с.ш. 74 ° 13′22 ″ в.д.  / 31,25694 ° с. Ш. 74,22278 ° в. / 31.25694; 74,22278

Таблиги Джамаат ( урду : تبلیغی جماعت , Общество проповедников ) [4] [5] - это транснациональное исламское миссионерское движение [2] [3], которое фокусируется на увещевании мусульман и поощрении других прихожан к тому, чтобы они вернулись к своей религии в том виде, в котором она практиковалась. при жизни исламского пророка Мухаммеда , [6] [7] и особенно в вопросах ритуала, одежды и личного поведения. [8] [9] По оценкам, в организации насчитывается от 12 до 80 миллионов сторонников по всему миру, [1]большинство из них проживает в Южной Азии; [10] их присутствие засвидетельствовано в 150 странах, [2] [3], тогда как по другим оценкам их приблизительное количество составляет от 180 [11] до 200 стран. [9] Он был признан «одним из самых влиятельных религиозных движений в исламе 20-го века». [12]

Основанная в 1926 году Мухаммадом Ильясом аль-Кандлави в регионе Меват в Британской Индии, она начиналась как ответвление движения Деобанди [13] и как ответ на предполагаемое ухудшение моральных ценностей и предполагаемое пренебрежение аспектами ислама. Движение стремится к духовному реформированию ислама, работая на низовом уровне. [9] [14] Учение Таблиг Джамаат выражено в «Шести принципах» ( Калима (Декларация веры) , Салах (Молитва) , Ильм-о-зикр (Знание) , Икраам-э-Муслим (Уважение к мусульманам) , Ихлас-э-Нийят (Искренность намерений) ,Дават-о-Таблех (Прозелитизатон) ). [15]

Таблиги Джамаат отрицает свою причастность к политике и фикху (исламской юриспруденции) [16] [17], вместо этого сосредотачиваясь на Коране и хадисах. [16] [18] Однако группу обвиняют в политических связях. [9] Правительство США внимательно следит за Таблиги Джамаат с сентября 2001 года . [19] Это показало, что нет прямой связи между организацией и исламским терроризмом , хотя исламские террористические организации вербовали из них. [2] [3] [19] Лидеры Таблиги Джамаат отрицают какую-либо связь с терроризмом. [19]Таблиги Джамаат строго избегает политической деятельности и дебатов, а вместо этого сосредотачивается только на религии. [19] Джамаат признает, что привлекает к себе людей любого типа, независимо от их социального или политического положения, и не контролирует своих членов.

История [ править ]

Возникновение Таблиги Джамаат представляет собой усиление отдельных аспектов реформации первоначального движения Деобанди. Это было также продолжением более широкой тенденции исламского возрождения в Индии после краха политической гегемонии мусульман в империи маратхов и последующей консолидации британского владычества . [ необходима цитата ]

Возникновение Таблиги Джамаат также близко совпало с подъемом различных индуистских движений возрождения, таких как Шуддхи (очищение) и Сангхатан (консолидация), запущенных в начале двадцатого века с целью обратного обращения индуистов, обратившихся в ислам и христианство. [20]

Происхождение [ править ]

Маулана Мухаммад Ильяс , основатель Таблиги Джамаат, хотел создать движение, которое предписывало бы добро и запрещало зло, как предписывает Коран , [21] [22], как мечтал сделать его учитель Рашид Ахмад Гангохи . [23] Вдохновение для этого пришло во время второго паломничества Ильяса в Мекку в 1926 году. [24] То, что ему не хватало в образовании, присутствии, харизме или речевых способностях, он восполнял рвением. [25] Первоначально он пытался создать сеть религиозных школ на базе мечетей, чтобы обучать мусульман Мевати исламским верованиям и обычаям. [26]Вскоре после этого он был разочарован тем фактом, что эти учреждения производили религиозных функционеров, а не проповедников. [27]

Ильяс оставил свой преподавательский пост в медресе Мазахир Улум в Сахаранпуре и стал миссионером по реформированию мусульман (но он не выступал за проповедь немусульманам). Он переехал в Низамуддин недалеко от Дели, где это движение было официально начато в 1926, [27] или 1927 году. [28] Устанавливая руководящие принципы движения, он черпал вдохновение в практиках, принятых Мухаммедом на заре ислама. [22] Мухаммад Ильяс выдвинул лозунг, урду : "! اے مسلمانو مسلمان بنو!"«О мусульмане, станьте [истинными] мусульманами!». Это выражало центральную направленность Таблиги Джамат: их цель обновить мусульман в социальном плане, объединив их и приняв образ жизни Мухаммеда . Движение приобрело последователей за относительно короткий период, и почти 25 000 человек посетили ежегодную конференцию в ноябре 1941 года [27].

В то время некоторые мусульманские лидеры Индии опасались, что мусульмане теряют свою религиозную идентичность и игнорируют исламские ритуалы (в основном ежедневные молитвы). Официально движение никогда не называлось, но Ильяс называл его Тахрик-и Имаан . [29] [30]

Регион Меват, где вокруг Дели зародился Таблиги Джамаат [28], был населен меосами , этнической группой раджпутов , некоторые из которых обратились в ислам, а затем вновь обратились в индуизм, когда политическая власть мусульман в регионе упала, не имея необходимых проницательность (по словам одного автора, Балларда), необходимая для того, чтобы противостоять культурному и религиозному влиянию большинства индуистов до прихода Таблиги Джамаат. [20]

Расширение [ править ]

Бишва Иджтема в Бангладеш

Группа начала расширять свою деятельность в 1946 году. Первоначальное расширение в Южной Азии произошло сразу после раздела Индии в 1947 году, когда во внутренних районах города Райвинд, недалеко от Лахора , Пакистан, было основано пакистанское отделение . Пакистанское отделение оставалось крупнейшим до тех пор, пока Бангладеш не стала независимой от Пакистана в 1971 году. Сегодня крупнейшим отделением является Бангладеш, за которым следует второе по величине отделение в Пакистане. За два десятилетия своего основания группа достигла Юго-Западной и Юго-Восточной Азии, Африки, Европы и Северной Америки. [31]Отвращение Таблиги Джамаат к политике, а также отсутствие у него каких-либо прямых и практических экономических, политических и социальных точек зрения, таких как оккупация Палестины, помогли ему войти и действовать в обществах, особенно в западных странах и обществах, где политически активные религиозные группы сталкивались с ограничениями. [12]

Иностранные миссии [ править ]

Первые зарубежные миссии были отправлены в Хиджаз (западная Саудовская Аравия ) и в Великобританию в 1946 году. [32] За ними последовали Соединенные Штаты, и в 1970-х и 1980-х годах Таблиги Джамаат также установил большое присутствие в континентальной Европе. [29] Во Франции он был введен в 1960-х годах и значительно вырос за два десятилетия после 1970 года. [33]

В Европе Таблиги Джамаат ориентирован на маргинализированные группы населения - «рабочие-мигранты, лишенные какого-либо культурного доступа к европейскому обществу,« потерянные »подростки, наркоманы». Его популярность и численность достигли пика в Европе в период с середины 1970-х до середины 1980-х годов, а затем пошли на спад (во Франции, как сообщается, он начал снижаться примерно в 1989 году [29] ), поскольку молодые люди из мусульманских семей, получившие образование в Европе, начали искать " более интеллектуальную основу своей веры », и двинулся в сторону салафитского ислама. [34] Во Франции с 2004 года она была представлена ​​во Французском совете мусульманской веры . [29] В течение первой половины XXI века Таблиги Джамаат пережил крупное возрождение во Франции, достигнув к 2006 году 100 000 последователей.[35] Однако Соединенное Королевство в настоящее время является центром движения в Европе, в первую очередь из-за большого населения Южной Азии, которое начало прибывать туда в 1960-х годах. [36] К 2007 году члены Таблиги Джамаат находились в 600 из 1350 британских мечетей. [37]

После распада Советского Союза в 1991 году движение проникло в Среднюю Азию. В 2007 году было подсчитано , что 10.000 членов Таблиги Джамаат может быть найден в Кыргызстане , [38] , что в значительной степени обусловлено пакистанскими членами на начальном этапе.

По оценкам Pew Research Center, число приверженцев составляет от 12 до 80 миллионов человек в более чем 150 странах. [11] По некоторым параметрам это сделало Таблиги Джамаат крупнейшим мусульманским движением в мире. [ необходима цитата ] Большинство последователей Таблиги Джамаат живут в Южной Азии. [9] [10] По оценкам, около 50 000 членов Таблиги Джамаат действуют в Соединенных Штатах. [9]

Попытка салафитской экспансии среди мусульманских чамов во Вьетнаме была остановлена ​​вьетнамским правительством, что пошло на пользу Таблиги Джамаат. [39]

Убеждения и цели [ править ]

Члены Таблиг Джамат могут следовать своему собственному фикху, если он не отклоняется от суннитского  ислама. [16] [36] Таблиги Джамаат определяет свою цель со ссылкой на концепцию Дава , прозелитизма или проповеди ислама. Таблиги Джамаат интерпретирует Давах как предписывающий добро и запрещает только зло и определяет его цель в рамках двух конкретных стихов Корана, которые относятся к этой миссии. [40] Эти два стиха таковы: [41]

Кто лучше в речи, чем тот, кто призывает (людей) к Аллаху , творит правду и говорит: «Я из мусульман (тех, кто подчиняется Аллаху)»?

-  Коран, сура (глава) 41 ( Фусилат ), аят (стих) 33 [42]

Пусть из вас возникнет группа людей, приглашающих ко всему добру, требующих правильного и запрещающих зло: именно они достигают счастья.

-  Коран сура (глава) 3 ( Аль-и-Имран ), аят (стих) 104 [21]

Таблиги Джамаат призывает всех выполнять исламское требование дава, даже если этот человек не обладает сильным религиозным интеллектом. Это отличалось от других исламских движений, которые в основном возглавлялись улемами и распространяли свою руководящую роль на религиозных ученых. Таблиги Джамаат также не согласен с преобладающей идеей о том, что высочайшие стандарты исламской науки и этических стандартов являются предпосылками для обращения в свою веру, и продвигает дават как механизм самореформирования . [43]

Как и салафиты, Таблиг в своей повседневной жизни стремится к «отделению от« нечестивого »общества, которое их окружало». Единственная цель Таблиг Джамаат, открыто заявленная в большинстве проповедей , состоит в том, чтобы мусульмане приняли исламский образ жизни, примером которого является Мухаммед, и приглашают к нему в его совершенстве. Это включает в себя детальную ортопрактику : «последователи должны одеваться, как Пророк, спать, как он на земле, на правом боку»; [44] входят в ванные, ведущие левой ногой, но надевают штаны на ведущую правой ногой; не используйте вилку во время еды, вместо этого используйте руку; и больше. [33]Движение побуждает мусульман проводить время вне своей повседневной рутины за деятельностью таблиги, чтобы остальная часть распорядка могла быть согласована с образом жизни Таблиги. Приверженцам также рекомендуется записаться в Деобанди мадаарис (который существует по всему миру), чтобы углубить свою веру. [44]

Метод, принятый Мухаммадом Ильясом, состоял в том, чтобы организовать отряды (называемые джамаатами , по- арабски : جماعاتِ, что означает собрание ) по крайней мере из десяти человек и отправить их в различные деревни или районы для проповеди. Эти экскурсии, туры Dawah (см. Ниже), теперь организуются лидерами TJ. [44] В этих турах акцент делается на « Хадисе о достоинствах действия» (подражание Мухаммеду). В хадисах (сообщаемых высказываниях Мухаммада) о фазаиле (добродетелях) они называются Eemaan (вера) и Ihtisab (ради Аллаха), и TJ считает, что это самая важная движущая сила для вознаграждения вакхира (загробная жизнь). Основатель TJ Ильяс проповедовал, что знание добродетелей и Аамалу-Салиха (добрые дела и действия) имеет приоритет над знанием масаила (юриспруденция). Знание деталей юриспруденции (фара'ид (мандаты) и сунан (традиции) намаза) полезно только в том случае, если человек готов выполнять ритуалы, такие как совершение намаза . [45] Они настаивают на том, что лучший способ обучения - это обучение и поощрение других с помощью книг, предписанных движением Таблиги Джамаат в свете Корана и хадисов, рассказывающих о Пророках, Сахабе (Сподвижниках Пророка) и Авлия Аллах («Друзья Аллаха»). "). [46] [Примечание 1]Несмотря на то, что есть публикации, связанные с движением, в частности Закария Кандахалви , упор никогда не делался на изучение книг, а на личное общение из первых рук. [46] [48] Сборник книг, обычно называемый Таблиги Нисааб (Учебная программа Таблиги), рекомендуется старейшинами Таблиг Джамаат для общего чтения. Этот набор включает четыре книги, а именно ( Hayatus Sahabah , Fazail-e-Amaal , Fazail -e-Sadqaat и Muntakhab Ahadith ). [49]

Этика таблиги не поощряет социальную активность или участие в некоторых неортодоксальных традиционных и церемониальных ритуалах, которые обычно экстравагантно соблюдаются в Южной Азии. Например, бракосочетания заключаются в массовом порядке на ежегодных собраниях и других подобных массовых собраниях, чтобы избежать дорогостоящих торжеств, типичных для Южной Азии. [50]

В первые дни своего существования и в Южной Азии движение Таблиг стремилось вернуться к ортодоксальности и «очистить» мусульманскую религиозно-культурную идентичность от неортодоксальных или «пограничных» мусульман, которые все еще практиковали обычаи и религиозные обряды, связанные с индуизмом. Особенно, чтобы противодействовать усилиям индуистских движений прозелитизма, которые нацелены на этих часто недавно обращенных из индуизма. [51] В отличие от обычных прозелитических движений, TJ в основном сосредоточен на том, чтобы сделать мусульман «лучше и чище» и в идеале « религиозно совершенными », а не проповедовать немусульманам. Это потому, что (он считает) дават немусульманам будет эффективен (или будет намного эффективнее) только тогда, когда мусульманин достигнет «совершенства». [51] [52]

  1. ^ На этом фоне TJ предлагает серию книг, включающую Риядус Салихин , Мунтахаб Ахадис (Сборник достоверных хадисов без комментариев), Хаятус Сахаба и Фадхааил А'маал Том 1 и 2 [45] и другие книги. [47] 'и т. Д.

Шесть атрибутов (Sifāt) [ править ]

Шесть принципов Таблиг Джамаат

TJ посещает деревню или район, приглашает местных мусульман собраться в мечети и представить свое послание в форме шести атрибутов. Эти шесть атрибутов были получены из жизней сподвижников Мухаммеда. В одном из повествований говорится: «Мои сахабы (товарищи) подобны [путеводным звездам], всякий, кто последует за [любой] одной из них, будет ведомым». [25] [(Сахих Муслим 6466; 207- (2531) Даруссалам ред.), Используется в известных книгах по фикху для «суждения»]. По мнению Муслима, они были лучшими людьми после Мухаммеда. Мухаммад Ильяс только что сформулировал шесть требований в форме Шести сифатов, которые являются наиболее существенными для учения Таблиги Джамаата. По сути, это обсуждение 6 особых атрибутов, которые нужно достичь, что упростит соблюдение всего Дина.. По их словам, цели:

  1. Калимах / Шиман [убежденно верят]: 'ла илаха илла -ллах (Нет) Бога, кроме Аллаха, мухаммадур расулу -ллах; это священное обещание человека с БОГОМ (убежденно верить и принимать образ жизни ), которое должно преобразовать его Уверенность , образ жизни и привязанность [от Творения к Создателю; Другие для Сунны и мирские для загробной жизни].
  2. Намаз / Салах [Выполнение предписанных молитв]: Достичь сахаб стандарта намаза & уверенность , чтобы можно было получить духовное возвышение, благочестие и жизнь , свободную от бед материального мира.
  3. Ильм с Зикром [Знание с воспоминанием]: Человек должен достичь достаточно мудрости, чтобы (А) мог различать допустимое-недопустимое, чистоту-нечистоту, законность-незаконность во всех аспектах его / ее жизни (Б) Знать, что в любой момент 24-часового существования, чего хочет от него / нее БОГ. Ильм, Зикр взаимосвязаны, и чтобы получить пользу, нужно их достигать одновременно. В каждый момент своего мирского существования он / она должен достичь осознанного осознания, близости, та'алук [отношений] и Марифа [знания] о БОГЕ .
  4. Икрам аль-Муслим [почитание мусульман]: Относитесь к собратьям-мусульманам и немусульманам с почтением и уважением. со всей остальной уммой (и, в более широком смысле, со всем творением) - основываться на любви, сострадании, чести, щедрости и уважении. Вместо того, чтобы требовать их, нужно не только отказываться от своих прав, но и глубоко заботиться о том, чтобы отдать другим, по крайней мере, их должное (права, предусмотренные Священным Законом).
  5. Сахихи ният / Ихляс [Только для GOD]: Искренность Намерения - Реформирование жизни своего в мольбе к Богу, выполняя каждое человеческое действие (особенно ибадата & Муамалат ) ради Бога и к цели самоизменения».
  6. Давах и Таблиг / Таблиг-и-вакт [Приглашение и передача]: Приглашение и проповедь - Экономия времени, чтобы жить жизнью, основанной на вере, и познании ее достоинств, следуя по стопам Мухаммеда и неся Его послание от двери к двери для ради веры, так что (А) все человечество (включая себя) до Счета Дня воплощает первые пять из Шести Атрибутов и (Б) Все человечество достигает спасения, спасенного от Адского Пламени, достигнув Небес. [36]

Организация [ править ]

Мечеть Какраил , Дакка . Движение Таблиги Джамаат в Бангладеш в основном базируется здесь.

Таблиги Джамаат следует неформальной организационной структуре и сохраняет институциональный профиль интроверта. Его описывают как «свободно плавающее религиозное движение с минимальной зависимостью от иерархии, руководящих должностей и процедур принятия решений». [53] Он держится на расстоянии от средств массовой информации и избегает публикации подробностей о своей деятельности и членстве. Группа также полностью воздерживается от выражения мнений по политическим и спорным вопросам, главным образом для того, чтобы избежать споров, которые могли бы сопровождать эти одобрения. [54] [55]Как организация, Таблиг Джамаат не ищет пожертвований и никем не финансируется, на самом деле члены должны нести свои расходы. Поскольку нет формального процесса регистрации и официального подсчета членства никогда не производилось, точная статистика членства остается неизвестной. [31] Движение не приветствует интервью со своими старейшинами и никогда официально не публиковало тексты, хотя есть публикации, связанные с движением (обычно называемые Таблиги Нисааб [Таблиги Куррикулум ]). Акцент никогда не делался на изучение книг, а на личное общение из первых рук. [46] [48]

Деятельность организации координируется через центры и штаб-квартиру под названием « Марказ» . Таблиги Джамаат обслуживается из своей международной штаб-квартиры Низамуддин Марказ в Западном районе Низамуддин в Южном Дели , Индия, откуда она первоначально началась. У нее также есть штаб-квартиры в более чем 200 странах для координации своей деятельности. Эти штаб-квартиры объединяют добровольцев, самофинансирующихся в группы (так называемые джамааты ), в среднем от десяти до двенадцати человек, для напоминания мусульманам оставаться стойкими на пути Аллаха. [10] Эти джамааты и проповеднические миссии самофинансируются соответствующими членами.

Амарат- Амир - это титул надзирателя (дуайена) Таблиг Джамаат, и наиболее востребованным атрибутом является качество веры, а не мирское положение. [50] Амер Таблиг Джамаат назначается пожизненно центральным консультативным советом ( шурой ) и старейшинами Таблиг Джамаат. [48] Первым амеером был Маулана (священнослужитель) Мухаммад Ильяс Кандхалави , позже ему наследовал его сын Маулана (священнослужитель) Мухаммад Юсуф Кандхалави, а затем Маулана (священнослужитель) Инаам уль Хасан. Где-то в 1992 году, за 3 года до своей кончины, Маулана (священнослужитель) Инаамул Хасан сформировал шуру (комитет) из 10 человек, чтобы назначить амеера. В состав этого комитета шуры из 10 человек входили Маулана Саид Ахмед Хан сб, муфтий Зайнул Абидин, Маулана Умар сб паланпури, Маулана Ижар уль Хасан, Маулана Зубаир уль хасан , Мияджи Мехрааб сб, Хаджи Абдул Вахаб сб , инженер хаджи Абдул Муджиет сб, и Мухаммад Саад Кандлави . [56]

Деятельность и традиции [ править ]

Притча о сухом доке:
Человек - это корабль, терпящий бедствие в неспокойном море. Его невозможно починить, не убрав из открытого моря, где на него обрушиваются волны невежества и искушения мирской жизни. Его единственный шанс - вернуться на сушу для постановки в сухой док. Сухой док - это мечеть джамаата.

- из книги Путешественники в вере [57]

Активность Таблиги Джамаат можно охарактеризовать последним из Шести принципов. Этот принцип, Tafrigh-i-Waqt (английский: экономия времени), оправдывает уход из Мира, хотя и временно, для путешествия. Путешествие было принято как наиболее эффективный метод личного преобразования и стало символом организации. Они описывают цель этого ретрита, чтобы залатать ущерб, нанесенный мирским потаканием, и иногда используют притчу о сухом доке, чтобы объяснить это. [57]

Эти индивидуальные джамааты , каждый из которых возглавляет амейр , рассылаются из каждого марказа по городу или стране, чтобы напомнить людям, что они должны оставаться на пути Бога. Продолжительность работы зависит от усмотрения каждого джамаата . Поездка может занять вечер, пару дней или длительное время. [9] [50]

Хурудж (прозелитический тур) [ править ]

Крупнейшее исламское движение Таблиг Джамаат побуждает своих последователей проводить «десять ночей в месяц (Ашра), 120 непрерывных дней в году (Тин Чилла) и в конечном итоге 150 дней (5 Маах-Берун) в миссиях таблига». Во время этих туров членов обычно видят одетыми в простую белую свободную одежду со спальными мешками на спине. [50] Эти члены используют мечети в качестве своей базы во время своего путешествия, но некоторые мечети из-за более частой деятельности таблигиятов стали напрямую ассоциироваться с этой организацией. Эти мечети обычно проводят периодические собрания меньшего масштаба для членов соседей. [46]

Во время пребывания в мечетях эти джамааты проводят ежедневный гашт , который включает посещение местных районов, желательно с помощью гида, называемого арбаром. [36] Они приглашают людей присутствовать на молитве Магриб в их мечети, и те, кто посещают, читают проповедь после молитвы, которая по сути излагает Шесть принципов. Они призывают посетителей проводить время в таблицах для самореформации и распространения ислама. [58]

Как правило, предполагаемая роль этих членов джамаата меняется таким образом, что они могут быть задействованы в качестве проповедника, повара или уборщицы в другое время. Среди членов Таблиг Джамаат это обычно называется хидмат, что по сути означает служение своим товарищам и освобождение их для участия в таблиги. [50] Членам джамаата назначаются эти роли на основе машвары дня . Марказ ведет учет каждого джамаата и его членов, личность которых подтверждается в их мечетях. Мечети используются для оказания помощи в ведении таблиги отдельных джамаатов, которые добровольно берут на себя проповеднические миссии. [9] [10]В идеале члены джамаата оплачивают расходы сами, чтобы не зависеть ни от кого в финансовом отношении. [50]

Ийтема (ежегодное собрание) [ править ]

Бишва иджтема (собрание мира) мусульман в Тонги, Бангладеш

Ежегодное собрание последователей, называемое ийтема , созывается в штаб-квартирах соответствующих стран. Типичная иджтема длится три дня и заканчивается исключительно длинной молитвой. [35] Эти собрания считаются моментами сильного благословения для членов Таблиг Джамаат и, как известно, в некоторых странах привлекают более 2 миллионов членов. [46] Самая старая иджтема мира началась в Бхопале, столице штата Мадхья-Прадеш, Индия. [ необходима цитата ] Он привлекает людей со всего мира. На это ежегодное собрание собирается почти 2 миллиона человек. Самый крупный из таких ежегодных собраний проводится в Бангладеш. Бенгальский сборище, называемое Бишва Иджтема.(World Gathering) собирает последователей со всего мира в Тонги недалеко от Дакки , Бангладеш, с посещаемостью, превышающей 3 миллиона человек. В 2018 году в Аурангабаде в Индии прошла иджтема, которая изменила весь сценарий таблиги с минимальной посещаемостью в 4 миллиона человек, собравшихся со всего мира под патронажем Мауланы саад хандалви из низамуддина марказ. [59] [60] Второе по величине собрание Таблиг Джамаат проходит в Райвинде , Пакистан, в 2004 году его посетили около 1,5 миллиона человек. [61] В 2011 году Пакистан разделил Иджтему на две части, и в каждой из них приняли участие в общей сложности 1 миллион человек. из двух Ийтема. [62] [63]

Роль женщин [ править ]

В TJ женщин поощряют оставаться дома и выбирать жизнь «сегрегации между мужчиной и женщиной». Однако они также участвуют в прозелитической деятельности, обсуждая между собой в небольших группах основы Таблига и путешествуя со своими мужьями (или другим махрамом ) в прозелитических поездках. [64] Таблиг внушает им, что дава также важен наряду с заботой об их супругах или их детях. [64]

Согласно исследованию Барбары Меткалф в 1996 году [50] Таблиги Джамаат поощрял участие [ неопределенно ] с самого начала движения. Некоторые ученые возражали против участия женщин, но Мухаммад Ильяс постепенно завоевал их поддержку, и первый женский джамаат был сформирован в Низамуддине, Дели. [50] В сопровождении близкого родственника-мужчины ( махрам ) женщинам рекомендуется выходить в джамааты и работать среди других женщин и членов семьи, соблюдая при этом правила скромности, уединения и сегрегации. Они соблюдают строгие правила ношения хиджаба, закрывая лицо и руки. [35] [50] Джамаатыженщин иногда участвуют в больших ежегодных собраниях; в противном случае они обычно проводят собрания по месту жительства. Поскольку исламская культура Южной Азии отговаривает женщин посещать мечети и святыни, эти места дают женщинам возможность молиться вместе и религиозно собираться. [50]

Таблиги Джамаат имеет тенденцию стирать границы гендерных ролей, и оба пола разделяют общую модель поведения и их приверженность таблигу. Акцент делается на общем характере и обязанностях, разделяемых обоими полами. Подобно тому, как мужчины меняют гендерные роли, когда они стирают и готовят во время да'ва туров, женщины берут на себя мужскую ответственность за поддержание домашнего хозяйства. [50] Женщины не играют никакой роли в высших эшелонах движения, [35]но их мнение принимается во внимание. Женщин и членов семьи просят выучить Коран и следовать 5 амалям в повседневной жизни, Талим Ахадей, декламацию Корана, 6 баллов музакера и машвара для повседневной работы и фикра для всего мира как людей со всего мира. будут приходить, и именно они должны научиться, прежде чем учить. [50]

Споры [ править ]

Мушавара после Баяна Субха в центре Таблиги Джамаат в Кот Гох, Монтасик , Ачех Бесар , Ачех

Критика [ править ]

Из-за ортодоксального характера Таблиги Джамаат их критиковали за регресс. Женщины в движении соблюдают полный хиджаб, в котором Таблиги Джамаат обвиняют в том, что женщины «строго подчиняются и второстепенны». [35] Таблиги Джамаат запрещен в некоторых странах Центральной Азии, таких как Узбекистан, Таджикистан и Казахстан, где его пуританские проповеди рассматриваются как экстремистские. [65]

Таблиги Джамаат также подвергается критике в исламских кругах, а основная оппозиция на Индийском субконтиненте исходит от движения Барелви . Одна из главных критических замечаний в их адрес заключается в том, что мужчины пренебрегают своими семьями и игнорируют их, особенно, отправляясь в туры по да'ва . В ответ участники Таблиги Джамаат утверждают, что оба пола должны в равной степени участвовать в Таблиг. Они также говорят, что женщин, как и мужчин, также призывают нести ответственность за Таблиг и что мужчины должны способствовать участию женщин, обеспечивая уход за детьми. [50]

Многие критики, особенно из « Хизб ут-Тахрир» и « Джамаат-и-Ислами» , критикуют Таблиг Джамаат за их нейтральную политическую позицию. Они говорят, что исламистским силам в их конфликтах со светскими или неисламистскими противниками могли помочь последователи Таблиги Джамаат. В частности, они критикуют нейтральную позицию Таблиг Джамаат в отношении таких вопросов в Южной Азии, как введение исламской конституции в Пакистане (1950-е гг.), Ислам против социализма (1969–1971 гг.), Межобщинные беспорядки в Индии в 1970-х и 1980-х годах, Хатме-э. -Движение Набувват (1974 г.) и Движение Низам-э-Мустафа (1977 г.). [66]Таблиги Джамаат в ответ заявляет, что только избегая политических дебатов, Таблиги Джамаат смог пробудить духовную совесть последователей. Аполитичная позиция также помогла им действовать в трудные времена, например, в период правления Аюб Хана (1960-е) и Индиры Ганди (1975-77), когда другие социально-политические исламские группы столкнулись с ограничениями. [67] [66]

Разница во мнениях относительно участия в политической жизни также указывает на фундаментальное различие между Таблиги Джамаат и исламистскими движениями. В то время как исламисты считают, что обретение политической власти является абсолютным требованием для создания исламского общества, Таблиги Джамаат считает, что одной политической власти недостаточно для обеспечения эффективной организации исламского общественного строя. [68]Исключительное внимание Таблиги Джамаат уделяется личности, и члены верят, что реформирование общества и институтов будет эффективным только через образование и реформирование людей. Они настаивают на том, что нации и социальные системы существуют благодаря людям, которые их формируют; поэтому реформа должна начинаться на низовом уровне с отдельными людьми, а не на более высоком уровне политической структуры. [69]

Таблиги Джамаат также обвиняли в недостаточной ортодоксальности и связях с суфиями . [70] [71] Абд аль-Азиз ибн Баз , бывший главный муфтий Саудовской Аравии, как сообщается, сказал, что «Джамаатул-Таблидж ... имеет много отклонений. У них есть некоторые аспекты бид'а и ширка , поэтому ехать с ними запрещено » [72] [73] Другой салафитский ученый, Фалих ибн Нафи аль-Харби, как сообщается, жаловался, что Т.Д.« являются создателем вымышленных историй, безосновательных историй и людьми бид'а. " [74]

Обвинения в экстремизме [ править ]

Правительство США внимательно следит за Таблиги Джамаат с сентября 2001 года. [19] По словам официальных лиц США, хотя Таблиги не имеют прямой связи с терроризмом, учения и верования Таблиги Джамат были краеугольным камнем для присоединения к радикальным мусульманским группам. Ризван Фарук , один из исполнителей теракта в Сан-Бернардино в 2015 году , изучал учение Таблиги Джамаат. [19] Лидеры Таблиги Джамаат отрицают какую-либо связь с терроризмом. [19] Таблиги Джамаат обычно избегает политической деятельности и дебатов, а вместо этого сосредотачивается только на религии. [19] Джамаат признает, что привлекает к себе самых разных людей и не контролирует свое членство.[75]

По данным пакистанских аналитиков по вопросам безопасности и индийских следователей, основатели террористической группировки « Харкат-уль-моджахеды» были членами Таблиги Джамаат. По оценкам разведки, более 6000 таблиги прошли обучение в террористических лагерях Харкат-уль-Муджахеды в Пакистане. [76]

Некоторые из террористов, участвовавших в теракте 11 сентября, оставались в помещении центра Таблиги Джамаат в Нью-Дели. Таблиги Джамаат также подозревался в причастности к поджогу поезда Годра в 2002 году, в результате которого погибло 59 индуистских паломников. [76]

После массового убийства в мечетях Ахмадии в 2010 году в Пакистане министр юстиции Пенджаба заявил, что нападавшие остались с Таблиги Джамаат. [77]

В феврале 2020 года в результате контртеррористической операции в России были арестованы семь Таблиги и ликвидирована террористическая ячейка, связанная с Таблиги Джамаат. По данным российской разведки, террористическая ячейка была причастна к распространению материалов и радикализации. Таблиги Джамат запрещен в России с 2009 года. Верховный суд России также рекомендовал включить Таблиги Джамат в список террористических группировок, контролируемых Кремлем. [78]

Таблиги Джамаат отвергает секуляризм и верит в строгую приверженность исламскому образу жизни. [79] [80] Некоторые сравнивают идеологию группы с хариджами, в то время как другие указывают, что Таблиги Джамаат придерживается «традиционалистского» подхода к исламу в отличие от пуританского подхода хариджа . [81] [80] [82] [83]

Представители правоохранительных органов заявляют, что присутствие Таблиги Джамаат во всем мире и его аполитичная позиция используются группами боевиков. [84] Филип Хейни назвал Таблиги Джамаат «транснациональной исламистской сетью». [85] Таблиги Джамаат был описан как «канал и плодородная почва для вербовки таких джихадистских организаций, как Аль-Каида и Лашкар-и-Тайба ». [83] [86] [ необходима страница ] [87] Однако официальные лица США не обвиняли Таблиги Джамаат в терроризме. [19] [88] Лидеры Таблиги Джамаат осудили Аль-Каиду. [84]По словам Алекса Алексиева, «возможно, 80% исламистских экстремистов пришли из рядов Таблиги, что побудило французских разведчиков назвать Таблиги Джамаат« прихожей фундаментализма »» [87] [89] [90].

К членам Таблиги, обвиненным в терроризме, относятся: Закариас Муссауи (обвиненный в США в нападениях 11 сентября), Эрве Джамель Луазо (гражданин Франции, обнаруженный в Афганистане) и Джамель Бегаль (гражданин Франции алжирского происхождения и член Аль-Каиды, который был признан виновным в заговоре с целью взрыва посольства США в Париже), [33] Сайед Ризван Фарук . [85] В ходе сорванного заговора с терактом в январе 2008 года в Барселоне, Испания, в «некоторых сообщениях СМИ» говорилось, что мусульманский лидер в городе заявил, что четырнадцать подозреваемых были арестованы полицией в ходе серии рейдов (во время которых были изъяты материалы для изготовления бомб) были членами Таблиги Джамаат. [9] [91]Другие террористические заговоры и нападения на мирных жителей, с которыми были связаны члены Таблиги Джамаат, включают « Портлендскую семерку» , « Лакаванну-шестерку» , заговор с трансатлантическими самолетами в 2006 году , взрывы в Лондоне 7/7, взрывы автомобилей в Лондоне в 2007 году и нападение на международный аэропорт Глазго в 2007 году . [9]

Согласно Американскому совету по внешней политике (AFPC), Таблиги Джамаат учит, что джихад «в первую очередь является личным очищением, а не священной войной». [92] Из-за отрицания жестокого джихада деятельность Таблиги была запрещена в Саудовской Аравии, а некоторые исламистские группы обвиняли Таблиг в ослаблении поддержки джихада среди мусульман. [93] С другой стороны, как заключает AFPC, группа имеет сходство с исламистскими группировками в том, что она придерживается строгих исламских норм и стремится распространить ислам во всем мире. [92]

Таблиги Джамаат пыталась превратить мечеть Эбби Миллс в самую большую мечеть в Соединенном Королевстве. План вызвал споры, [94] и Таблиг было отказано в разрешении. [95]

Многие сторонние наблюдатели охарактеризовали эту группу как «аполитичную», по крайней мере, отчасти потому, что она избегает внимания СМИ и правительства, действует в основном в условиях секретности и имеет миссионеров, ведущих строгий образ жизни. [87] Три западных эксперта по исламу, например, описали это как:

мирное и аполитичное движение проповеди народу. [87] [96] - Грэм Э. Фуллер , бывший сотрудник ЦРУ и эксперт по исламу, (автор книги «Будущее политического ислама» )

полностью аполитичен и законопослушен. [87] [97] - Оливье Рой , видный специалист по исламу из Национального центра научных исследований Франции.

аполитичное, квиетистское движение внутреннего миссионерского обновления на низовом уровне [46] - Барбара Д. Меткалф , Мичиганский университет

Другой описывает его как «аполитичную позицию», которая

помог ему проникнуть и беспрепятственно действовать в мусульманских и немусульманских обществах, где политически активные исламские группы сталкиваются с серьезными ограничениями. [12] - Мумтаз Ахмад

Таблиги Джамаат - чрезвычайно секретная группа, и ядро ​​группы не раскрывает, как она действует. Несмотря на заявления о своей аполитичности, он поддерживает связи с политическим и военным сектором таких стран, как Пакистан и Бангладеш. [83] [87]

Таблиги Джамаат действует во всех смыслах как тайное общество в этой стране [Великобритании], так же как и в других [...] его собраниях проводятся за закрытыми дверями. Мы не знаем, кто их посещает. Сколько у него денег. Он не публикует протоколы или счета. Он не говорит о себе. Проникнуть крайне сложно

-  ученый-исследователь, доктор Патрик Сухдео, директор Института изучения ислама и христианства, [83]

В январе 2016 года, что было «вероятно первым случаем введения каких-либо ограничений в отношении Таблиги Джамаата» в Пакистане, правительство Пенджаба запретило проповедь в университетских городках и запретило Таблеги Джамаату (и другим лицам, не являющимся студентами) проповедовать и оставаться в общежития кампуса. [98]

Пандемия коронавируса 2019–2020 гг. [ Править ]

Дополнительная информация: пандемия коронавируса 2019–2020 годов в Азии

Таблиги Джамаат привлекла значительное внимание общественности и СМИ во время пандемии COVID-19 . [99] [100] [101]

Малайзия [ править ]

Дополнительная информация: 2020 Таблиги Джамаат Точка доступа COVID-19 в Малайзии

В период с 27 февраля по 1 марта 2020 года движение организовало международное массовое религиозное собрание в мечети Масджид Джамек в Шри-Петалинге , Куала-Лумпур, Малайзия. Собрание Таблиги Джамаат было связано с более чем 620 случаями COVID-19 , что делает его крупнейшим известным центром передачи вируса в Юго-Восточной Азии. [102] [103] Событие Шри-Петалинга привело к наибольшему увеличению числа случаев COVID-19 в Малайзии , при этом почти две трети из 673 подтвержденных случаев в Малайзии были связаны с этим событием к 17 марта 2020 года. [104] Большинство случаев COVID. -19 случаев в Брунее возникли здесь и в других странах, включая Индонезию ,Сингапур , Таиланд , Камбоджа , Вьетнам и Филиппины проследили свои дела до этого события. [105] [106] [107] К 20 мая генеральный директор здравоохранения Нур Хишам Абдулла подтвердил, что 48% случаев COVID-19 в Малайзии (3 347) были связаны с кластером таблиг Шри Петалинга. [108]

Индонезия [ править ]

Дополнительная информация: пандемия COVID-19 в Индонезии

Несмотря на вспышку, Таблиги Джамаат организовала второй международный массовый митинг 18 марта в Регенси Гова недалеко от Макассара в Южном Сулавеси , Индонезия. Хотя первоначально организаторы отклонили официальные директивы об отмене собрания, впоследствии они выполнили его и отменили собрание. [109] [110]

Пакистан [ править ]

Дополнительная информация: пандемия COVID-19 в Пакистане и горячая точка COVID-19 2020 года в Таблиги Джамаат в Пакистане

Еще один митинг был организован в Пакистане недалеко от Лахора в Райвинде для 250 000 человек. [111] [112] Мероприятие было «отменено» по просьбе официальных лиц, но участники уже собрались и пообщались. Когда они вернулись, вирус распространился с ними, в том числе два случая в секторе Газа . [113] Во время тестирования было обнаружено, что около 40 членов Таблиги Джамаат инфицированы COVID. Еще 50 человек, включая четырех нигерийских женщин, подозреваемых в переносчиках вируса, были помещены на карантин в 50 км от Лахора. В Хайдарабаде, Синд, 38 членов организации оказались инфицированными коронавирусом. Райвинд, место проведения мероприятия, было заблокировано властями Пакистана, и полиция арестовала членов Таблиги Джамаат из их офисов в Синде и Пенджабе за нарушение закона. [114]

Член организации зарезал полицейского при попытке к бегству из изолятора. [115] Во время этого кризиса правительство Пакистана оказалось в беспомощном положении. [116] [ требуется разъяснение ] Еще 94 члена Таблеги Джамаат дали положительный результат на коронавирус 31 марта 2020 года в Хайдарабаде, провинция Синд. [117] По состоянию на 21 апреля 2020 года, это событие стало причиной около 27% случаев COVID-19 в Пакистане. [118]

Индия [ править ]

Дополнительная информация: пандемия COVID-19 в Индии и горячая точка коронавируса Таблиги Джамаат 2020 года в Дели

Таблиги Джамаат хотел организовать программу где-нибудь в Васаи , Махараштра. После вспышки COVID-19 в Махараштре правительство Махараштры и полиция Мумбаи отменили встречу. После отказа правительства Махараштры фракция Низамуддина Таблиги Джамаат провела религиозную общинную программу ( Иджтема ) в Низамуддин-Вест , Дели. [119] [120] [121] Приказ правительства Дели от 13 марта о запрете проведения семинаров, конференций или каких-либо крупных мероприятий (с участием более 200 человек), очевидно, был проигнорирован организацией, и полиция Дели также не смогла его обеспечить. .[122] [123] Были также другие нарушения правил иностранными носителями, включая злоупотребление туристической визой для миссионерской деятельности и отказ от 14-дневного домашнего карантина для путешественников из-за границы. [124]

В мечети Низамуддина Марказ добавили, что тамошние должностные лица «встретили лейтенанта DM и проинформировали его о застрявших посетителях и еще раз попросили разрешения на транспортные средства, организованные нами», чтобы очистить территорию марказа и отвезти преданных домой. [125]

«В таких неотложных обстоятельствах у Марказа Низамуддина не было другого выбора, кроме как принимать застрявших посетителей с предписанными медицинскими мерами предосторожности до тех пор, пока ситуация не станет благоприятной для их передвижения или власти не примут меры», - сказали в штаб-квартире Таблиги Джамаат. [125]

21 марта Марказ приказал всем «не выходить на улицу до 21:00, как того пожелал достопочтенный премьер-министр, поэтому планы вернуться в родные места не по железной дороге также не осуществились». [125]

По крайней мере, 24 участника дали положительный результат на вирус из 300, у которых проявились симптомы к 31 марта 2020 года. [126] Считается, что источниками инфекции были проповедники из Индонезии. [127] Многие вернулись в свои государства, а также разместили иностранных преданных без ведома местных властей. [128] и в конечном итоге начали местные передачи, особенно в Тамил Наду , Телангане , Карнатаке , Джамму, Кашмире и Ассаме . С 30 марта весь район Низамуддин-Запад оцеплен полицией, созданы медицинские лагеря. [129]После эвакуации из марказа из множества участников джамаата 167 из них были помещены в карантин на железнодорожном объекте на юго-востоке Дели из-за опасений по поводу их безопасности и передачи вируса. Собрание Таблиги Джамаат стало одной из основных горячих точек Индии в связи с коронавирусом [130] после того, как, по данным Министерства здравоохранения, 1445 из 4067 случаев заболевания были связаны с участниками. [131] [132] 18 апреля 2020 года центральное правительство заявило, что 4291 случай (или 29,8% из 14 378 подтвержденных случаев COVID-19 в Индии) был связан с Таблиги Джамаат, и эти случаи были распределены по 23 штатам и Союзные территории. [133]

Были подняты вопросы о том, как полиция Дели, находящаяся под прямым контролем Министерства внутренних дел Союза во главе с министром внутренних дел и тогдашним президентом партии Бхаратия Джаната Амитом Шахом, позволила этому мероприятию продолжиться в разгар пандемии [134], в то время как аналогичное мероприятие было запрещено в Мумбаи полицией Махараштры . [135] После того, как с 22 марта в Дели вступила в силу изоляция от COVID, миссионеры, оставшиеся в Низамуддин Марказ, оказались в ловушке, и чиновники начали обращаться за помощью к властям для их эвакуации. [136]По состоянию на 4 апреля более 1000 случаев, что составляет 30% от всех подтвержденных случаев в Индии, были связаны с событием Низамуддин. Около 22000 человек, контактировавших с миссионерами Таблиги Джамаат, были помещены в карантин. [137] На 31 марта 2020 года FIR был подан против Мухаммада Саада Kandhlawi и других Дели полиции преступности отделения. [138] [139] [140] 8 апреля 2020 года полиция Дели выследила лидера Таблиги Джамаат Маулана Саада Кандхалви в Закирнагаре на юго-востоке Дели, где он утверждал, что находится на карантине. [141]Многие другие члены миссионерской группы также были арестованы за то, что якобы способствовали распространению болезни, в том числе прятались в мечетях, заявил сотрудник полиции. Однако правительство Индии отрицает, что выделяет мусульман.

Часть СМИ предприняла попытку изобразить всплеск случаев COVID-19 в связи с Таблиги Джамаат. Таким образом, ислам был связан с распространением COVID-19 в Индии . Люди, связанные с правящей партией Бхаратия Джаната, связанной с хиндутвой, распространяли исламофобию и призывали индийских индуистов к социальному бойкоту мусульман . [142] Это вызвало критику со стороны арабских лидеров, Организации исламского сотрудничества и премьер-министра Нарендры Моди ответил: «Вирус не делает различий между людьми по признаку веры, общины, расы или национальности» [143] [144]

12 октября 2020 года суд Мумбаи освободил участников с приказом о том, что они не действовали по небрежности при распространении COVID и не нарушали приказы властей. [145]

Известные участники [ править ]

Таблиги Джамаат не имеет списков членов или официальных процедур для членства, что затрудняет количественную оценку и проверку принадлежности. [146]

Бывший главный министр пакистанской провинции Пенджаб Первиз Элахи также является решительным сторонником Таблиги Джамаат. Во время его пребывания в должности в 2011 году 75 каналов земли (3,8 га, 9,4 акра) были приобретены для мечети Таблиги Джамаат в Райвинд Марказ . [147]

Бывшие президенты Пакистана - Фарук Легари и Мухаммад Рафик Тарар, как полагали, были связаны с движением, президент Индии доктор Закир Хуссейн также был связан с таблиг джаммат [148]

Певцы, актеры и модели, в том числе Аттаулла Эсса Хайльви , [149] Гульзар Алам , [150] Бача, [147] Аламзеб Муджахид , [151] также связаны с движением.

Бывший генерал - лейтенант и глава Межведомственной разведки Джавед Насир и генерала Махмуда Ахмеда в пакистанской армии как стали членами Таблиги Джамаат во время их службы. [152] Таблиги Джамаат также известен среди пакистанских профессиональных игроков в крикет : Шахид Африди , Мохаммад (ранее «Юхана») Юсуф и бывшие игроки в крикет Саклен Муштак , Инзамам-уль-Хак , Муштак Ахмед , Саид Анвар и Саид Ахмед активны. члены. [153]Обращение Мохаммада Юсуфа из христианства в ислам широко приписывают влиянию Таблиг Джамаат. [154]

См. Также [ править ]

  • Дарул Улум Деобанд
  • Исламизация
  • Мечеть Джама, Нерул
  • Распространение ислама

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Таблиги Джамаат" . Pew Research Center . Архивировано 2 апреля 2020 года . Проверено 6 апреля 2020 .
  2. ^ а б в г Бурки, Ширин Хан (2013). «Таблиги Джамаат: Миссионеры-прозелитисты или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . Лондон: Рутледж . 8 (1): 98–117. DOI : 10.1080 / 19361610.2013.738407 . ISSN 1936-1629 . S2CID 144466130 .  
  3. ^ a b c d Койпер, Мэтью Дж. (22 февраля 2018 г.). "Таблиги Джаматат - Оксфордские исламские исследования в Интернете" . www.oxfordbibliographies.com . Издательство Оксфордского университета . Архивировано 3 марта 2018 года . Проверено 6 января 2021 года .
  4. ^ Johny, Стенли (2 апреля 2020), "Разъяснения, Кто такие Таблиги Джамаат?" , Индуистский , Ченнаи
  5. ↑ Десаи, Эбрахим (9 июня 2007 г.), «Фетва № 15332 из Шри-Ланки» , « Спросите имама», исламские вопросы и ответы в Интернете с муфтием Ибрахимом Десаи Дарул Ифтаа , архив с оригинала 6 февраля 2012
    «Tableegh буквально означает« передавать ». В контексте, это относится к передаче послания ислама».
  6. ↑ Тейлор, Дженни (8 сентября 2009 г.). "Что такое Таблиги Джамаат?" . Хранитель . Архивировано 22 января 2016 года . Проверено 12 января +2016 .
  7. ^ Butt, Riazat (18 февраля 2011). «Мечеть Таблиги Джамаат обвиняется в поощрении мусульманского изоляционизма» . Хранитель . Архивировано 17 сентября 2017 года . Проверено 13 декабря +2016 .
  8. ^ Rabasa, Angel (2004). Мусульманский мир после 11 сентября . Rand Corporation. п. 15. ISBN 9780833037121. Архивировано 10 февраля 2016 года . Проверено 24 января +2016 .
  9. ^ a b c d e f g h i j Бертон, Фред; Скотт Стюарт (23 января 2008 г.). «Таблиги Джамаат: косвенная линия терроризма» . Stratfor Intelligence. Архивировано из оригинального 5 сентября 2014 года . Проверено 10 августа 2009 года .
  10. ^ a b c d Самир Аршад (22 июля 2007 г.). «Таблиг, или загадка возрождения» . Таймс оф Индия . Архивировано 8 января 2016 года . Проверено 2 мая 2009 года .
  11. ^ Б Masoodi, Ashwaq (16 сентября 2013). «Внутри Таблиги Джамаат» . Живая мята . Архивировано 19 января 2016 года . Проверено 24 января +2016 .
  12. ^ a b c Ахмад (1994) , стр. 524
  13. ↑ Храбрость муллы Омара и его великий ответ миру - обязательно смотреть - youtub.pk , получено 23 апреля 2021 г.
  14. ^ Доминик Кеннеди и Ханна Девлин (19 августа 2006 г.). «Неверие и стыд в сообществе разделенной веры» . The Times . Лондон. Архивировано 7 апреля 2014 года . Проверено 8 мая 2009 года .
  15. ^ Howenstein Николай (12 октября 2006). «Исламские сети: случай Таблиги Джамаат» . Институт мира США. Архивировано 29 октября 2016 года.
  16. ^ a b c Ayoob 2007 , стр. 135
  17. ^ Сайед, Джавад; Пио, Эдвина; Камран, Тахир; Заиди, Аббас, ред. (2016). Религиозное насилие и воинственность деобанди в Пакистане . Бейзингстоук : Пэлгрейв Макмиллан . п. 67. DOI : 10.1057 / 978-1-349-94966-3 . ISBN 978-1-349-94965-6. LCCN  2016951736 .
  18. ^ Дженкинс, Филип (2007). Континент Бога (иллюстрированный, аннотированный ред.). США: Издательство Оксфордского университета. п. 340 . ISBN 978-0-19-531395-6. Таблиги.
  19. ^ a b c d e f g h i Takar, Nafees; Захид, Нур (15 января 2016 г.). «Консервативные мусульмане Таблиги Джамаат пацифисты или экстремисты?» . Новости VOA . Архивировано 3 января 2020 года . Дата обращения 5 апреля 2020 .
  20. ^ a b Баллард 1994 , стр. 64
  21. ^ а б Коран  3: 104
  22. ^ a b Баллард 1994 , стр. 65
  23. Перейти ↑ Masud 2000 , p. xiii
  24. ^ Агвани, Мохаммад Шафи (1986). Исламский фундаментализм в Индии . Индийское общество двадцать первого века. п. 41.
  25. ^ а б Ахмад 1994 , стр. 513
  26. ^ Ядав, Джьоти; Али, Саджид (17 апреля 2020 г.), «Как Таблиги Джамаат родился от« пьющих мусульман, которые не умели даже читать намаз » » , The Print
  27. ^ a b c Ахмад 1994 , стр. 512
  28. ^ a b Дитрих Ритц, Духовность Сафи разжигает реформистское рвение: Таблиги Джамаат в сегодняшней Индии и Пакистане, Архив социальных наук о религиях [En ligne], 135 | июль – сентябрь 2006 г., mis en ligne le 01 septembre 2009, consulté le 29 novembre 2014. p. 33.
  29. ^ a b c d Кепель, Война за мусульманские умы , 2004 : с. 261
  30. ^ Рой & Сфеир 2007 , стр. 342
  31. ^ а б Ахмад 1994 , стр. 514
  32. Перейти ↑ Masud 2000 , p. 127
  33. ^ a b c Смит, Крейг С. (29 апреля 2005 г.). «Французская исламская группировка предлагает богатую почву для воинственности» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала на 4 сентября 2012 года . Проверено 23 января +2016 .
  34. ^ Кепель, война для мусульманских Умов , 2004 :. С. 260-62
  35. ↑ a b c d e Халид Хасан (13 августа 2006 г.). «Таблеги Джамаат: все, что вы знаете и чего не знаете» . Daily Times . Архивировано из оригинала на 8 января 2016 года . Проверено 21 января 2010 года .
  36. ^ a b c d Ховенштейн, Николас; Доктор Ева Боррегеро. «Исламистские сети: случай Таблиги Джамаат» . Архивировано из оригинала 16 июля 2009 года . Проверено 14 июня 2007 года .
  37. ↑ Норфолк, Эндрю (10 сентября 2007 г.). «Мусульманская группа за„мега-мечети“стремится преобразовать всю Британию» (ЕСЕ) . The Times . Лондон. Архивировано 15 октября 2008 года . Проверено 7 апреля 2008 года .
  38. ↑ Ротарь, Игорь (23 июня 2007 г.). «Пакистанская исламская миссионерская группа устанавливает сильное присутствие в Центральной Азии» . EurasiaNet. Архивировано из оригинала 18 января 2009 года . Проверено 20 ноября 2008 года .
  39. ^ FeO, Аньес De (2009). "Les musulmans de Châu c (Вьетнам) à l'épreuve du salafisme" . Recherches en Sociales Sur l'Asie du Sud-Est . moussons (13–14): 359–72. DOI : 10.4000 / moussons.976 . Архивировано 12 октября 2016 года.
  40. Перейти ↑ Masud 2000 , p. xxi
  41. Перейти ↑ Masud 2000 , p. xxii
  42. ^ Коран  41:33
  43. Перейти ↑ Ahmad 1994 , p. 515
  44. ^ a b c Кепель, Война за мусульманские умы , 2004 : с. 83
  45. ^ a b "Дават О Таблиг и Ислах: Что есть и чего нет в Фазаил и Амаал, Хакикат Реальность утверждения пропаганды обсуждения" . Tablighijamaattruth.blogspot.in. Архивировано 10 марта 2014 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  46. ^ a b c d e f Меткалф, Барбара. «Традиционалистский» исламский активизм: Деобанд, Таблиги и Талибы » . Совет по исследованиям в области социальных наук. Архивировано 1 сентября 2009 года . Проверено 24 января 2010 года .
  47. ^ "Таблицы Джамаат: В масштабе Корана и Сунны | Гражданское" . Central-mosque.com. Архивировано 2 августа 2014 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  48. ^ a b c Ахмад 1994 , стр. 516
  49. Перейти ↑ Masud 2000 , p. 82
  50. ^ a b c d e f g h i j k l m Меткалф, Барбара (27 февраля 1996 г.). «Ислам и женщины: случай Таблиги Джамаат» . Стэндфордский Университет. Архивировано 25 марта 2009 года . Проверено 9 января 2010 года .
  51. ^ а б Ахмад 1994 , стр. 511
  52. Перейти ↑ Masud 2000 , p. 104
  53. Перейти ↑ Ahmad 1994 , p. 459
  54. ^ Alexiev, Alex (Winter 2005). «Таблиги Джамаат: Скрытые Легионы Джихада» . Ежеквартально по Ближнему Востоку . Архивировано 23 февраля 2007 года . Проверено 1 февраля 2007 года .
  55. ^ Хаттака, Inamullah (27 апреля 2009). «Лидеры Таблигийского джамаата осуждают шариат с применением огнестрельного оружия» . Рассвет . Архивировано 8 января 2016 года . Проверено 29 апреля 2009 года .
  56. ↑ Саад, Мухаммад (26 ноября 2012 г.). «Маолана» . Таймс оф Индия . Архивировано 30 августа 2018 года . Проверено 8 июля 2018 .
  57. ^ а б Масуд 2000 , стр. 166
  58. Перейти ↑ Masud 2000 , pp. 27–28
  59. ^ Uddin, Sufia М. (2006). Строя Бангладеш (иллюстрированный ред.). UNC Press. п. 224. ISBN 0-8078-3021-6.
  60. ^ «Миллионы мусульман собираются в Бангладеш» . Рейтер, Великобритания. 2 февраля 2007 года. Архивировано 1 марта 2010 года . Проверено 31 июля 2009 года .
  61. ^ "600 пар поженились в Ийтеме" . Daily Times . 21 ноября 2004 года Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 19 марта 2010 года .
  62. ^ "Raiwind Ijtema: Тысячи отправляются домой, когда заканчивается первая сессия" . Экспресс Трибуна . 20 ноября 2011. Архивировано 23 декабря 2011 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  63. ^ "Религиозная конференция: Вторая сессия Raiwind Ijtema заканчивается" . Экспресс Трибуна . 28 ноября 2011. Архивировано 5 декабря 2011 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  64. ^ а б Де Фео, Аньес (12 октября 2009 г.). «За пеленой, в рядах Таблиги Джамаат» . World Religion Watch. Архивировано из оригинального 28 января 2016 года . Проверено 23 января +2016 .
  65. ^ "Объяснил, кто такие Таблиги Джамаат?" .
  66. ^ а б Ахмад 1994 , стр. 518
  67. ^ «Растущее влияние Исламского государства в Пакистане разжигает религиозное насилие» . Джеймстаун . Проверено 10 апреля 2020 .
  68. Перейти ↑ Ahmad 1994 , p. 519
  69. Перейти ↑ Ahmad 1994 , p. 517
  70. ^ «Фадхааил А'маал и правда о Таблице Джам'аат. Что такое Фазааил-э-Аа'маал?» . ummah.com . Декабрь 2004. Архивировано 31 января 2016 года . Проверено 24 января +2016 .
  71. ^ "Джамаат Таблех и Деобанди: Критический анализ их верований, книг и Дава Саджидом Абдул-Каюмом" . Архивировано из оригинала 22 июня 2015 года . Проверено 1 июля 2015 года .
  72. ^ «Абдул-Азиз ибн Баз. «Заключительная фетва предостережения шейха Абдул-Азиза ибн Бааза против джамаата ат-Таблигх» . ummah.com . Архивировано 7 февраля 2016 года . Проверено 4 февраля +2016 .
  73. ^ "Джамаатул Таблех и молитва в мечетях, содержащих могилы" . FatwaIslam.Com. Архивировано 21 апреля 2014 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  74. ↑ Абдул-Азиз ибн Баз (22 апреля 1986 г.). «Отчеты о расследованиях и выводы саудовских ученых о Таблиги Джамаат» . central-mosque.com . Архивировано 14 февраля 2016 года . Проверено 4 февраля +2016 .
  75. ^ Льюис, Пол. «Внутри исламской группировки, обвиняемой MI5 и ФБР» . Хранитель . Архивировано 2 февраля 2017 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  76. ^ a b «Таблиги Джамаат имеет связи с террористическими организациями» . Проверено 21 мая 2020 .
  77. ^ Гиллани, Вакар; Перлез, Джейн (28 мая 2010 г.). «Злоумышленники поражают мечети исламской секты в Пакистане (опубликовано в 2010 г.)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 14 ноября 2020 . 
  78. ^ «Таблиги Джамаат,« вестибюль терроризма »в Европе?» . Проверено 21 мая 2020 .
  79. ^ Silber, Митчелл Д. (29 ноября 2011). Фактор Аль-Каиды: заговоры против Запада . Университет Пенсильвании Press. С. 37, 38. ISBN 978-0-8122-0522-0.
  80. ^ a b Писою, Даниэла (15 июля 2011 г.). Исламистская радикализация в Европе: процесс профессиональных изменений . Рутледж. п. 159. ISBN. 978-1-136-65065-9.
  81. ^ Nahid Afrose Кабир (14 марта 2012). Молодые британские мусульмане: идентичность, культура, политика и СМИ . Издательство Эдинбургского университета . ISBN 9780748686926.
  82. ^ Alexiev, Alex (1 января 2005). «Таблиги Джамаат: Скрытые Легионы Джихада» . Ежеквартально по Ближнему Востоку .
  83. ^ a b c d Бурки, Ширин Хан (1 января 2013 г.). «Таблиги Джамаат: Миссионеры-прозелитисты или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . 8 (1): 111. DOI : 10,1080 / 19361610.2013.738407 . ISSN 1936-1610 . S2CID 144466130 .  
  84. ^ a b Сакс, Сьюзен (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» New York Times . Архивировано 1 апреля 2020 года . Дата обращения 2 апреля 2020 .
  85. ^ a b Пикард, Джо (16 декабря 2015 г.). «Администрация запретила расследование в отношении джихадистов Южной Калифорнии» . Холм . Архивировано 25 декабря 2015 года . Проверено 28 декабря 2015 года .
  86. ^ Сигара, Norman L .; Крамер, Стефани Э. (2011). Аль-Каида после десяти лет войны: глобальная перспектива успехов, неудач и перспектив . Куантико, Вирджиния: Издательство университета морской пехоты. ISBN 978-0-16-090299-4.
  87. ^ a b c d e f Алексиев, Алекс (зима 2005 г.). «Таблиги Джамаат: Скрытые Легионы Джихада» . Ежеквартально по Ближнему Востоку . 12 (1): 3–11. Архивировано 8 января 2016 года . Проверено 11 января +2016 .
  88. Перейти ↑ Sachs, Susan (14 июля 2003 г.). «Мусульманская миссионерская группа привлекает новое внимание в США» New York Times . Архивировано 1 апреля 2020 года . Дата обращения 2 апреля 2020 . Ни организация, ни активисты Таблиг не были обвинены в совершении какого-либо преступления или поддержке терроризма. Тем не менее, власти по-прежнему внимательно относятся к тому, что они считают уязвимостью группы к проникновению и манипуляциям.
  89. ↑ Le Monde (Париж), 25 января 2002 г.
  90. ^ "Каида использовала Таблиги Джамаат в качестве прикрытия: WikiLeaks" . Zeenews.india.com. 9 мая 2011. Архивировано 27 мая 2014 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  91. ^ Haahr, Kathryn (13 февраля 2008). «Испанская полиция арестовывает членов Джамаат ат-Таблиг, которым угрожает взрыв» . Фонд Джеймстауна . Архивировано 5 февраля 2016 года . Проверено 24 января +2016 .
  92. ^ а б "Таблиги Джамаат" . Мировой альманах исламизма . Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинального 23 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2015 года .
  93. ^ "Таблиги Джамаат" . Мировой альманах исламизма . Американский совет по внешней политике. Архивировано из оригинального 23 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2015 года . «Некоторые пропагандисты Барелви даже обвиняют TJ в том, что он является орудием британцев, американцев и индийцев, используемым для истощения мусульман джихадистского рвения ... в октябре 2010 года пакистанская разведка сообщала, что« четыре иностранных боевика были назначены их командирами для убийства двух видные лидеры Таблиги Джамаат.
  94. ^ «Первые публичные дебаты о мечети« Мега »» .
  95. ^ «Самая большая мечеть Великобритании: Совет Ньюхэма отвергает планы» .
  96. ^ «Будущее политического ислама». Иностранные дела . 2002-03-01. Проверено 28 марта 2008.
  97. ^ «Поиск идеального мира ислама». Le Monde Diplomatique . 2002-05. Проверено 28 марта 2008.
  98. ^ «Хостелы кампуса Пенджаба вне границ для Tableeghi Jamaat» Архивировано 30 января 2016 г. в Wayback Machine , Рассвет , 30 января 2016 г.
  99. ^ «Никто из нас не боится короны» .
  100. ^ «Как событие Таблиги Джамаат стало худшим вектором коронавируса в Индии» .
  101. ^ « « Самый большой вирусный вектор »- как Таблиги Джамаат распространил коронавирус из Малайзии в Индию» .
  102. ↑ Бук, Ханна (20 марта 2020 г.). «Никто из нас не боится короны»: верующие в очаге эпидемии » . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 26 марта 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 .
  103. ^ «Несмотря на угрозу Covid-19, тысячи паломников-мусульман собираются в Индонезии» . Звезда . 18 марта 2020. Архивировано 18 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 года .
  104. ^ «Как массовое паломничество в Малайзийской мечети стало горячей точкой коронавируса» . Рейтер . 17 марта 2020. Архивировано 4 апреля 2020 года . Дата обращения 2 апреля 2020 .
  105. ^ "Как Таблиг Шри Петалинга стал горячей точкой Юго-Восточной Азии Covid-19" . Новые времена пролива . Рейтер . 17 марта 2020. Архивировано 26 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 года .
  106. ^ CABRERA, Ferdinandh B. (23 марта 2020). «19 филиппинских таблиц с положительным результатом на COVID-19 помещены в карантин в Малайзии» . Минда Новости . Архивировано 5 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 .
  107. ^ «Вьетнам сообщает о новом случае коронавируса, связанном с событием таблига» . Рейтер. 18 марта 2020. Архивировано 18 марта 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 года - через Malaysia Kini.
  108. ^ «48% случаев Covid-19 в стране связаны с событием табла Шри Петалинга» . Солнце . 19 мая 2020. Архивировано из оригинала 19 мая 2020 года . Дата обращения 19 мая 2020 .
  109. ^ Ihsanuddin (19 марта 2020). "Истана: Иджтима Улама Дуниа ди Гова Батал, Рибуан Песерта Дипулангкан" . Компас . Архивировано 19 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 года .
  110. ^ Sukumaran, Tashny (19 марта 2020). «Как коронавирус распространился на исламских столах Малайзии» . Южно-Китайская утренняя почта . Архивировано 21 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 года .
  111. ^ Siddiqa, Айша (3 апреля 2020). «Как и в Индии, в Пакистане тоже есть проблема с Covid-19 Таблиги Джамаат. Но вините в этом и Имрана Хана» . Печать . Архивировано из оригинала 9 апреля 2020 года.
  112. ^ Chaudry, Suddaf (4 апреля 2020). «Коронавирус: Пакистан помещает в карантин миссионеров Таблиги Джамаат» . Ближневосточный глаз . Архивировано из оригинала 6 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 .
  113. ^ « „ Бог защитит нас“: коронавируса раздвигает Через Уже Борясь Пакистан» . Нью-Йорк Таймс . 1 апреля 2020. Архивировано из оригинала на 1 апреля 2020 года . Проверено 26 марта 2020 года .
  114. ^ «Пакистан помещает Райвинд под полную изоляцию после того, как члены Таблиги Джамаат дали положительный результат на коронавирус» . Deccan Herald . 2 апреля 2020. архивации с оригинала на 6 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 .
  115. ^ «Коронавирус: член Таблиги Джамаат в Пакистане наносит удар полицейскому, когда тот пытается сбежать из карантина» . Ная Даур . 31 марта 2020 . Проверено 3 апреля 2020 .
  116. ^ ур-Рехман, Зия; Аби-Хабиб, Мария; Мехсуд, Ихсанулла Типу; Башир, Сайына (26 марта 2020 г.). « „ Бог защитит нас“: коронавируса раздвигает Через Уже Борясь Пакистан» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано 1 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 . 
  117. ^ "Еще 94 члена Tableeghi Jamaat дали положительный результат на корону" . Международные новости. 1 апреля 2020. архивации с оригинала на 3 апреля 2020 года . Проверено 6 апреля 2020 .
  118. ^ https://tribune.com.pk/story/2203599/9-27-pakistans-covid-19-cases-linked-raiwind-ijtima-report/
  119. ^ Датт, Anonna (1 апреля 2020), "Covid-19 обновление: генезис большого коронавируса горячего пятна Индии" , Hindustan Times
  120. ^ "2100 иностранцев посетили Индию для мероприятий Таблиги в этом году: MHA" . The Economic Times . 31 марта 2020. Архивировано из оригинала 19 апреля 2020 года.
  121. ^ «Коронавирус: гонка правительства штата по сдерживанию распространения, поскольку сотни жителей Таблиги встречаются с симптомами проявления» . Таймс оф Индия . 1 апреля 2020. архивации от оригинала 1 апреля 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 .
  122. ^ «IPL, все крупные мероприятия запрещены в Дели из-за вспышки коронавируса: Маниш Сисодия» . Архивировано 29 марта 2020 года . Проверено 4 апреля 2020 года .
  123. ^ «У человека в Дели коронавирус. Весь персонал в его офисе в Нойде находится на карантине» . Архивировано 23 марта 2020 года . Проверено 4 апреля 2020 года .
  124. ^ Singh, Vijaita (31 марта 2020). «Министерство внутренних дел попросило государства идентифицировать 824 иностранных члена Таблиги» . Индус . Архивировано из оригинального 10 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 .
  125. ^ a b c «Коммунальная корона? Обосновано ли обвинять Таблиги Джамаат в вспышке Низамуддина?» . Outlook Индия . Дата обращения 2 июня 2020 .
  126. ^ "24 участника дали положительный результат на COVID-19" . Новости World24 .
  127. ^ «Коронавирус: поиск сотен людей после молитвенного собрания в Дели» . BBC . 31 марта 2020. архивации с оригинала на 1 апреля 2020 года . Проверено 1 апреля 2020 года .
  128. ^ Saravanan, ИП (17 марта 2020). «Пятеро туристов из Таиланда помещены в изолятор больницы Эроде» . Индус . Архивировано из оригинального 18 марта 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 .
  129. ^ Trivedi, Саурабй (30 марта 2020). «Коронавирус | У 200 человек в Низамуддине появились симптомы заболевания; территория оцеплена» . Индус . Архивировано 30 марта 2020 года . Проверено 30 марта 2020 .
  130. ^ «Дело Таблиги Джамаат: история горячей точки Covid, которая отправила полицейских на неистовую общенациональную охоту» . The Economic Times . 2 апреля 2020.
  131. ^ «1445 из 4067 случаев Covid-19 связаны с Таблиги Джамаат: Министерство здравоохранения» . Hindustan Times . 6 апреля 2020 . Проверено 6 апреля 2020 .
  132. ^ «1445 случаев связаны с событием Таблиги Джамаат; общее количество случаев возрастает до 4281, число погибших 111» . Таймс оф Индия . Проверено 6 апреля 2020 .
  133. ^ «30% случаев по всей Индии связаны с событием Джамаат: Правительство» .
  134. ^ Пандей, Munish (1 апреля 2020). «Хронология того, как полиция Дели и правительство сделали Марказа бомбой замедленного действия» . Индия сегодня . Архивировано из оригинального 10 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 .
  135. ^ Singh, Divyesh (2 апреля 2020). «Когда полиция Махараштры отменила параллельное, более крупное мероприятие Таблиги Джамаат, чтобы избежать распространения Covid-19» . Индия сегодня . Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 .
  136. ^ «Низамуддин марказ обратился за помощью к властям для освобождения помещения» . Индус . 31 марта 2020. архивации с оригинала на 31 марта 2020 года . Проверено 31 марта 2020 года .
  137. ^ «30 процентов случаев коронавируса связаны с событием в мечети Дели: правительство» . НДТВ . 4 апреля 2020.
  138. ^ Индия, Press Trust of (30 марта 2020 г.). «Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы» . Бизнес-стандарт Индии . Бизнес-стандарт . Архивировано 31 марта 2020 года . Проверено 30 марта 2020 .
  139. ^ "Конгрегация Низамуддина: Арвинд Кеджривал приказывает FIR против мауланы" . Индия сегодня . Архивировано 30 марта 2020 года . Проверено 30 марта 2020 .
  140. ^ «Коронавирус в Индии: проповедник Таблиги Джамаат, другие забронированы за нарушение правительственных руководящих принципов в отношении религиозных собраний» .
  141. ^ "Лидер Таблиги Джамаат Маулана Саад Кандхалви проследил: Источники полиции Дели" . Типографий (Майсур) Private Ltd. 8 апреля 2020 . Проверено 10 апреля 2020 .
  142. ^ Ульмер, Александра; Джамкхандикар, Шилпа (17 апреля 2020 г.). «В Индии Моди распространение вируса вызывает разногласия между мусульманами и индуистами» . Рейтер . Проверено 18 апреля 2020 .
  143. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/india/pm-modi-calls-for-unity-says-virus-knows-no-religion-caste/articleshow/75240790.cms
  144. ^ https://www.aljazeera.com/news/2020/04/arabs-speaking-islamophobia-india-200423112102197.html
  145. ^ Upadhyay, Sparsh (12 октября 2020). «[Таблиги Джамаат]« Они не действовали по небрежности для распространения COVID; не нарушали приказы властей », суд Мумбаи освободил 12 иностранных граждан [Читать приказ]» . www.livelaw.in . Проверено 12 октября 2020 .
  146. ^ "Следственные отчеты и выводы саудовских ученых на Tableeghi Jamaat | Civil" . Central-mosque.com. Архивировано 15 апреля 2013 года . Проверено 31 июля 2014 года .
  147. ^ a b «Pervaiz приглашен на собрание BD» . Нация . 28 ноября 2011. Архивировано 20 декабря 2015 года . Проверено 31 октября 2015 года .
  148. ^ «Группа обвиняется в новой вспышке Covid-19 в Индии» . BBC News . 2 апреля 2020 . Дата обращения 31 мая 2020 .
  149. ^ «Главные новости» . Новости . 18 декабря 2006 . Проверено 9 января 2010 года .
  150. ^ "Развлекательная индустрия Frontier висит на волоске" . Новости . 20 января 2009 . Проверено 29 апреля 2009 года .[ мертвая ссылка ]
  151. ^ «Популярный комик уходит из шоу-бизнеса» . Новости . 17 января 2009 . Проверено 29 апреля 2009 года .[ мертвая ссылка ]
  152. ↑ Raman, B (3 июня 2003 г.). «Камбоджа встречает ислам лицом к лицу» . Asia Times . Архивировано 2 апреля 2010 года . Проверено 15 апреля 2010 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  153. ^ "Ежегодный Карачи Таблиги Иджтима" . Daily Times . 28 июля 2007 года Архивировано из оригинала 8 января 2016 года . Проверено 15 апреля 2010 года .
  154. ^ «Пакистан Юхана принимает ислам» . BBC News . 19 сентября 2005 года архивация с оригинала на 16 октября 2010 года . Проверено 22 февраля 2010 года .

Библиография [ править ]

  • Ахмад, Мумтаз (1994). «8. Исламский фундаментализм в Южной Азии: Джамаат-и-Ислами и Таблиги Джамаат в Южной Азии» . В Марти, Мартин Э .; Эпплби, Р. Скотт (ред.). Наблюдаемые фундаментализмы . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 457–524. ISBN 0-226-50878-1.
  • Айуб, Мохаммед (2007). Многоликость политического ислама: религия и политика в мусульманском мире . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN 978-0-472-06971-2.
  • Баллард, Роджер, изд. (1994). Деш-Прадеш: присутствие Южной Азии в Великобритании . Лондон: ISBN C. Hurst & Co. 1-85065-091-8.
  • Масуд, Мухаммад Халид (2000). Путешественники в вере: исследования Таблиги Джамаат как транснационального исламского движения за обновление веры . Брилл. п. 268. ISBN 90-04-11622-2.
  • Рой, Оливье ; Сфейр, Антуан (2007). Колумбийский всемирный словарь исламизма . Издательство Колумбийского университета. п. 430. ISBN 978-0231146401.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Алекс Алксиев, Таблиги Джамаат: Скрытые легионы Джихада , Middle East Quarterly , Winter 2005, стр. 3–11.
  • Агвани, Мохаммед (1986). Исламский фундаментализм в Индии . Общество Индии XXI века. OCLC  246335287 .
  • Алексиев, Алексей (2005). «Таблиги Джамаат: Скрытые легионы Джихада» . Ежеквартально по Ближнему Востоку .
  • Али, Ян А. (2012). Исламское возрождение встречает современный мир: исследование Таблиг Джамаат . Нью-Дели: Sterling Publishers. ISBN 978-81-207-6843-7 
  • Бурки, Ширин (2013). «Таблиги Джамаат: Миссионеры-прозелитисты или троянский конь?». Журнал прикладных исследований безопасности . 8 : 98–117. DOI : 10.1080 / 19361610.2013.738407 . S2CID  144466130 .
  • Кепель, Жиль (2002). Джихад: след политического ислама . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674010901. Джихад: след политического ислама.
  • Кепель, Жиль (2004). Война за мусульманские умы: ислам и Запад . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 0-674-01575-4. Проверено 10 августа 2009 года .
  • Рабаса, Ангел (2004). Мусульманский мир после 11 сентября . Санта-Моника, Калифорния: Рэнд. ISBN 0-8330-3712-9. Проверено 10 августа 2009 года .
  • Снехеш Алекс Филип, Что такое Таблиги Джамаат? Организатор мероприятия в Дели за всплеском количества COVID-19 в Индии , The Print, 31 марта 2020 года.
  • Рой, Оливье (1994). Крах политического ислама . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674291416. Проверено 2 апреля 2015 года . Провал политического ислама в мировой лиге мусульман.
  • Сиканд, Йогиндер (1998). «Истоки и рост Таблиги Джамаата в Великобритании». Ислам и христианско-мусульманские отношения . 9 (2): 171–92. DOI : 10.1080 / 09596419808721147 .
  • Сиканд, Йогиндер (2002). Истоки и развитие Таблиги Джамаат (1920–1990 годы): межкультурное сравнительное исследование . Нью-Дели: Ориент Лонгман. ISBN 978-8125022985.
  • Дженни Тейлор, что такое Таблиги Джамаат? , The Guardian, 8 сентября 2009 г.
  • Стерн, Джессика (2000). «Пакистанская культура джихада» . Иностранные дела . 79 (6): 115–26. DOI : 10.2307 / 20049971 . JSTOR  20049971 .

Внешние ссылки [ править ]