Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тадаббур-и-Коран

Tadabbur-я-Коран ( урду : تدبر قرآن ) является толкованиями ( Тафсир ) о Коране по Амину Асана Айлахов на основе концепции тематической и структурной согласованность, который первоначально был вдохновлен Алламом Хамидаддином Фарахой . Тафсир охватывает девять томов по шесть тысяч страниц. Первоначально она была написана на языке урду , [1] , но теперь она переводится на английском языке.

Содержание [ править ]

В нем каждая сура излагается как связный дискурс, сгруппированные по парам и устанавливающие семь основных разделов сур - таким образом, весь Коран представляет собой взаимосвязанную систематизированную книгу. [2]

У каждого подразделения есть своя тема. Темы внутри подразделения более или менее расположены в порядке откровения. В каждом подразделении каждый член пары по-разному дополняет друг друга. Семь подразделений следующие:

Ответ востоковедам [ править ]

Некоторое время существовала теория, согласно которой в Коране нет последовательности. Утверждалось, что Коран представляет собой собрание разных стихов, не имеющих логической связи друг с другом. В конце 19-го и начале 20-го века западные ученые выдвинули эту теорию, и некоторые из них предложили хронологический порядок, на основе которого следует перестроить Коран. С другой стороны, Коран занимает самое важное место в мусульманском сообществе. Все религиозные наставления и чаяния они черпают из Корана.

Востоковеды утверждают, что Коран даже не соответствует характеристикам книги. Как можно назвать ее лучшей из всех книг? Тадаббур-и-Коран задуман как ответ на вызов, заключающийся в том, что Коран не является последовательной книгой. Ислахи написал свой magnum opus на принципах, заимствованных у его учителя Фарахи, который обратился к этой проблеме в начале 20 века. Ислахи начал свою работу над этим проектом в начале своей карьеры и завершил ее в 1980 году. Работа подтверждает, что Коран - это не случайно составленная книга, но что в Коране есть структурная и тематическая согласованность. Расположение Корана божественно и рационально. Ислахи разделил весь Коран на семь групп, названных Амуд (центральная тема). Каждый раздел посвящен определенной теме. Каждая сура несет в себе тему и связана с соседней сурой как пара.Каждый из них дополняет друг друга по-разному, за исключением суры Фатиха.

Влияние [ править ]

Концепция назма в Коране, принятая Ислахи в его толковании, побудила его толковать Коран во многих местах, отличных от других алимов. Еще одна особенность Тадаббур-и-Корана - уточнение адресов текста. Это важно для определения значения доктрин Корана для мусульман. Тадаббур-и-Коран влияет на исламистскую литературу больше, чем любой другой толкователь Корана в наше время. Ни один будущий ученый, занимающийся толкованием и толкованием Корана или работающий над исламскими темами, не может позволить себе игнорировать этот монументальный экзегетический труд Ислахи.

См. Также [ править ]

  • Список суннитских книг

Внешние ссылки [ править ]

  • Салам - Тафсир на основе Тадаббур-и-Коран
  • Тадаббур-и-Коран

Ссылки [ править ]

Цитаты в сносках

  1. ^ https://quranwahadith.com/product/tadabbur-e-quran-10-vols/
  2. ^ Эспозито, Джон , изд. (2003), «Ислахи, Амин Ахсан» , Оксфордский словарь ислама , Oxford University Press , ISBN 0-19-512558-4

Библиография

  • Халид Масуд: Коран и Хаким, сокращенная версия Тадаббура и Корана в одном томе
  • Мир, Мустансир (1986). Связность в Коране: Изучение концепции Назма Ислахи в Тадаббуре-и Коране . Индианаполис: Публикации Американского траста. ISBN 0-89259-065-3.
  • Робинсон, Нил (1996). Открытие Корана: современный подход к завуалированному тексту . Лондон: SCM Press. ISBN 0-334-02649-0.
  • Салим, Шехзад (январь – февраль 1998 г.). «Краткий биографический очерк Ислахи» . Возрождение . 8 (1–2). ISSN  1605-0045 . Проверено 28 сентября 2017 .