Тан Юн-Шань был китайский ученый и основатель Сантиникетане «s Чина бхаваны , старейший центр исследований Китая в Южной Азии. Он посвятил свою жизнь делу китайско-индийской культурной дружбы.
Тан Юнь-Шань | |
---|---|
Родившийся | г., округ Чалинг , провинция Хунань , Китай. | 10 октября 1898
Умер | 1983 Бодх Гая , Бихар, Индия |
Занятие | Ученый, китайско-индийский культурный деятель |
Национальность | китайский язык |
Супруг | Чан Най-Вэй |
Дети | Тан Чунг , Тан Чен, Тан Ли, Тан Вэнь, Тан Юань, Тан Аджит, Тан Арджун |
Ранний период жизни
Тан Юн-Шань родился в Чалин Каунти , Хунань провинции, Китай на 10 октября 1898. Он был самым младшим ребенком из конфуцианского ученого и педагога. Он получил начальное образование дома. Он рано потерял обоих родителей. Сначала он пошел в школу уездного уровня, а затем в районную школу. Он изучал конфуцианскую классику , древнюю и современную китайскую философию и литературу, Четыре династические истории и выбирал древние и современные книги стихов и романов. Он окончил Педагогический колледж Хунани в Чанша, а затем поступил в аспирантуру и продвинулся по китайской и западной системам. У него также было введение в буддийские исследования. В этот период он начал писать и публиковаться в газетах и журналах. Он участвовал в некоторых политических мероприятиях Мао Цзэдуна . [1] [2]
Китай тогда был в глубоких политических потрясениях, и, поскольку Тан не был политически ориентированным человеком, он решил покинуть Китай и отправиться в Малайю . Он преподавал в различных учебных заведениях Сингапура , был пионером в китайской литературе и писал в местных газетах. Он провел несколько месяцев в Джохоре . В 1927 году он встретил Рабиндраната Тагора в Сингапуре, который пригласил его присоединиться к преподавательскому составу в Шантиникетане. [1] [2]
Шантиникетан
Настройка Cheena Bhavana
Тан прибыл в Шантиникетан в 1928 году и присоединился к Висва Бхарати в качестве профессора китаеведения. Он начал уроки китайского всего с пятью учениками. Сам начал изучать санскрит . Он также провел обсуждения с интеллектуальным сообществом в Шантиникетане. Вскоре он понял, что для его работы нужен отдельный зал / здание, но Висва Бхарати, тогда еще частное учреждение, не хватало средств. Тан решил переехать, чтобы собрать деньги для этой цели, и брался за случайную работу, чтобы прокормить себя. Он отправился в Сингапур и Рангун . Он сопровождал специального посланника Китая в его миссии в Тибет. Посланник умер по дороге, и Тан отнес свои документы и передал их 13-му Далай-ламе в Лхасе . Он получил сообщение для Махатмы Ганди , который он поставил в Sabarmati Ашрама , Ахмедабад . Он посетил буддийские центры паломничества и после недолгого пребывания в Шантиникетане отправился в Китай. [1] [2]
Вернувшись в Китай в 1931 году, ему удалось заручиться поддержкой своих идей. Китайское отделение китайско-индийского культурного общества было основано в Нанкине , столице страны, и вернулось в Индию, чтобы основать индийское отделение общества. Он вернулся в Китай и вернулся в Шантиникетан в 1936 году с достаточными средствами (50 000 рупий) для своего заветного Китайского зала и 100 000 книг (собранных при поддержке Китайско-индийского культурного общества). Тагор был в восторге и выделил землю в самом сердце Шантиникетана для строительства Чина Бхавана . Зал был спроектирован в сотрудничестве с Сурендранатхом Каром, а Тан руководил его строительством. Строительство было завершено в рекордные сроки. Нандалал Бос , Беноде Бехари Мукерджи и другие из Кала-Бхаваны украсили зал фресками и рельефами. Загар посадил деревья вокруг здания. 14 апреля 1937 года Индира Ганди официально открыла Чина Бхавана, первый институт такого рода в Индии . Тан был назначен его первым директором. Однако ввиду тяжелого финансового положения Вишвы Бхарати Тан отказался получать зарплату, но китайское правительство выплатило ему гонорар. Махатма Ганди в своем послании Тагору сказал: «Пусть Китайский зал станет символом живого контакта между Китаем и Индией». Джугал Кишор Бирла пожертвовал рупий. 5000, чтобы начать исследовательскую деятельность. Сбор средств продолжился. [1] [2] [3]
Посвященная жизнь
С началом Второй китайско-японской войны Тан сосредоточился на страданиях китайского народа. Сюй Бэйхун , ведущий художник, приехал в Шантиникетан и провел год в качестве приглашенного профессора китайского изобразительного искусства. В 1939 году по инициативе Тана Китайско-индийское культурное общество организовало визит Джавахарлала Неру в Китай. Тан продолжал организовывать визиты различных делегаций, выдающихся личностей, ученых и студентов из Китая, чтобы посетить Шантиникетан, особенно Чину Бхавану. Правительство Китая также ответило на просьбу Тана о пожертвовании. В 1944 году Тан собрал больше пожертвований, чтобы добавить этаж в Чина Бхавана. Финансовая поддержка со стороны правительства Китая продолжалась в различных формах. В 1950 году Китайско-индийское культурное общество Китая направило специальное пожертвование в размере рупий. 500 000 Вишва Бхарати на строительство новой центральной библиотеки. [1]
В 1942 году Чан Кайши и мадам Чан посетили Чину Бхавану. Они были довольны успехами учреждения, которое уже получило финансовую поддержку из Китая, и объявили о дальнейшем пожертвовании рупий. 50 000. [1]
Когда Вишва Бхарати стал центральным университетом в 1951 году, произошло общее развитие, но идеалы Тагора не получили должного внимания. Преподавание китайского языка продолжалось, но исследования буддийских текстов игнорировались, что беспокоило Тан. Китайское правительство прекратило выплачивать Тану гонорар, и Тан был убежден принять зарплату. С другой стороны, Чина Бхавана продолжала привлекать много новых ученых. Доктор Лютер Кэррингтон Гудрич из Колумбийского университета приехал в качестве приглашенного профессора синологии в 1953–54. [1]
В 1956 году китайский премьер Чжоу Эньлай пригласил Таня посетить Китай. Мао Цзэдун принял своего друга в присутствии других китайских руководителей. В 1957 году во время поездки в Индию Чжоу посетил Шантиникетан. Он приехал в Чина Бхавана и пожертвовал рупий. 60 000 на памятник Тагору. В 1962 году, когда Неру упомянул китайско-индийскую войну в своей речи на собрании в Шантиникетане, Тан открыто плакал. Тан продолжал преподавательскую и исследовательскую работу до выхода на пенсию в 1971 году. [1]
Бодх Гая
Тан начал работать над своим новым проектом по созданию Всемирной буддийской академии в Бодхгае . Несмотря на преклонный возраст, он снова был в пути, собирая деньги в Гонконге и Сингапуре. Вливались средства, и проект процветал - он был больше, чем Чина Бхавана. [1]
В 1983 году Тань Юнь-Шань испустил последний вздох в возрасте 85 лет. [1]
В своем послании с соболезнованиями премьер-министр Индира Ганди сказала: «Гурудев и мой отец испытывали к нему привязанность и уважение. Он идентифицировал себя с Шантиникетаном и внес огромный вклад в лучшее понимание цивилизаций Индии и Китая ». [1]
Награды
Вишва Бхарати удостоил его высшей награды, Десикоттамы, в 1979 году [1].
Веб-сайт Visva Bharati пишет: «Этот скромный, дотошный и преданный своему делу ученый с его удивительно цивилизованным нравом пользовался всеобщим уважением за неустанный и безмолвный вклад в формирование идеала Вишва-Бхарати Рабиндраната. Тань Юнь-Шань запомнится миру за его новаторские усилия по восстановлению древних культурных отношений между цивилизациями Китая и Индии в современные времена ». [4]
Семья
Тан встретила Чен Най-Вей в Джохоре, где она была директором школы, и они поженились в 1926 году. Она умерла в 1980 году. [1]
- Тан Чунг , их старший сын, родился в Матуабахаре в штате Джохор, Малая, 18 апреля 1929 года. Первоначально получил образование в Китае, а в 1955 году приехал в Сантиниетан. После получения докторской степени в Висва Бхарати, преподавал в NDA, Хадаквасла, затем присоединился к Делийский университет стал профессором китайского языка и стал заведующим кафедрой китаеведения и японоведения в Университете Джавахарлала Неру. Его жена Хуан И-Шу преподавала китайский язык в Университете Дели. [1]
- Тан Чен, их второй сын, родился в городе Чанша, Китай, 10 августа 1932 года. Он оставался в Китае до тех пор, пока он со своей семьей не переехал в Шантиникетан в 1976 году. Он преподавал китайский язык в Чина Бхавана с 1979 по 1987 год, прежде чем эмигрировать. США. [1]
- Тан Ли, их третий сын, родился в Шанхае, Китай, 30 ноября 1934 года [1].
- Тан Вэнь, их старшая дочь, родилась в Чанша 4 июля 1936 года. Получив степень бакалавра (с отличием) на бенгальском языке, она возглавила класс в Шантиникетане, а в 1964 году получила степень доктора философии на бенгальском языке, став первым китайцем, сделавшим это. . [1]
- Тан Юань, их вторая дочь, родилась в Шантиникетане 5 августа 1940 года. Тагор назвал ее Чамели. [1]
- Тан Аджит, их четвертый сын, родился в Шантиникетане 3 апреля 1942 года [1].
- Тан Арджун, их пятый сын, родился в Шантиникетане 6 августа 1943 года [1].
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т «По стопам Zuangzang: Тан Юн-Шаня и Индии» . Очерк жизни Тан Юнь-Шаня Тан Ли . Национальный центр искусств Индиры Ганди . Проверено 17 августа 2019 .
- ^ а б в г «Вспомнил профессор Тань Юньшань» . пользователя Binod Singh . China Daily, 14 июля 2011 . Проверено 17 августа 2019 .
- ^ "Взгляд с пониманием на библиотеку Чина Бхавана" . Проверено 16 августа 2019 .
- ^ «Тань Юнь-Шань (1898-1983)» . Великие личности . Вишва Бхарати . Проверено 17 августа 2019 .