Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тауфик Зиад
Zayyad.jpg
Фракция, представленная в Кнессете
1973–1977Раках
1977–1990Хадаш
1992–1994Хадаш
Личная информация
Родившийся7 мая 1929 г.,
Назарет , Подмандатная Палестина
Умер5 июля 1994 г. (1994-07-05)(65 лет)
долина реки Иордан , Западный берег

Тауфик Зиад ( арабский : توفيق زيّاد , иврит : תאופיק זיאד , также пишется Тауфик Зайяд или Тауфик Зиад , 7 мая 1929 - 5 июля 1994) был израильским арабским политиком, хорошо известным своей «поэзией протеста». [1]

Биография [ править ]

Зиад родился в Назарете в эпоху Мандата и с юных лет был активен в коммунистических кругах. Его псевдонимом был Абу эль-Амин («Надежный»). Игнорируя меры, принятые Израилем по закрытию территорий, он сыграл важную вдохновляющую роль в сплочении сельских жителей Галилеи против ряда мер и призывал к налоговому бунту. Он был арестован в Аррабе 24 апреля 1954 года и на полгода содержался в Назарете, и поэтому его свобода передвижения была ограничена. [2] Во время правления израильских военных (1948-1966) он был несколько раз арестован и заключен в тюрьму, а в 1955 году его пытали в тюрьме Тверии. [3] [4] С 1962 по 1964 год учился в Высшей партийной школе в Москве.[5]

Вернувшись домой, он был избран мэром Назарета 9 декабря 1975 года как лидер Демократического фронта Назарета, победа, которая, как говорят, «удивила и встревожила» израильтян. [6]

Избранный в Кнессет на выборах 1973 года по списку Ракаха, Зиад активно оказывал давление на израильское правительство, чтобы оно изменило свою политику в отношении арабов - как внутри Израиля, так и на оккупированных палестинских территориях . В израильской газете Al HaMishmar был перепечатан отчет, с которым он был соавтором, об условиях израильских тюрем и применении пыток к палестинским заключенным . Он также был представлен в Организации Объединенных Наций по Тауфик Туби и Зияд после их визита в Аль-Far'ah тюрьму на 29 октября 1987. Он был впоследствии цитировал подробно в Генеральной Ассамблее ООНотчет от 23 декабря 1987 года, в котором он был описан как «возможно, лучшее доказательство правдивости отчетов, описывающих отвратительные бесчеловечные условия, в которых находились арабские заключенные». [7]

Поэзия [ править ]

Тема сумуда , которая стала главной литературной темой как форма сопротивления, сыграла важную роль в поэзии Зиада. [8] [9] Он особенно известен своей поэмой « Здесь мы останемся» :

В Лидде, в Рамле, в Галилее,
мы останемся
как стена на груди и в горле
как осколок стекла
шип кактуса,
и в твоих глазах
песчаная буря,
Мы останемся
стена на твоей груди,
чистота в ваших ресторанах,
подавать напитки в ваших барах,
подмести полы на кухне
перекусить для наших детей
от твоих синих клыков. [10]

Смерть [ править ]

Зиад погиб 5 июля 1994 года в лобовом столкновении в долине реки Иордан на обратном пути в Назарет из Иерихона после того, как приветствовал Ясира Арафата , председателя Организации освобождения Палестины , вернувшегося из изгнания. [11] У него остались жена и четверо детей. На момент внезапной смерти он все еще был мэром Назарета, членом Кнессета и «ведущим арабским законодателем». Его именем названа улица в Шефа-Амр .

Сноски [ править ]

  1. ^ Бен Зеев 2011 , стр. 218
  2. ^ Hatim Kanaaneh, Sumud, распятие, и поэзия: жизнь палестинского лидера Тауфик Зайяд, Mondoweiss 19 декабря 2020
  3. ^ Kanaaneh 2019: "Зайяд описал быть натянут его руки и ноги к оконной раме кельи и билипока онпотерял сознание. Зайяд назвал свои пытки «распятием», подобно тому, как власти британского мандата пытали палестинских повстанцев во время восстания 1936-1939 годов. Каждый раз, просыпаясь, он плевал в лицо своим мучителям, и они снова били его до потери сознания ».
  4. ^ Сорек, Тамир (2020). Оптимист: Социальная биография Тауфика Зайяда . Издательство Стэнфордского университета . ISBN 978-1-503-61274-7.С. 37-40.
  5. ^ Сорек, Тамир (2020). Оптимист: Социальная биография Тауфика Зайяда . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-1-503-61274-7.С. 55-56.
  6. ^ «Победа рака в Назарете» , Журнал палестинских исследований, весна-лето 1976, т. 5, № 3/4 стр. = 178–180
  7. ↑ Генеральная Ассамблея (23 декабря 1987 г.). «Отчет Специального комитета по расследованию затрагивающих права человека действий Израиля в отношении населения оккупированных территорий» . Объединенные Нации.[ постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Абдельвахаб М. Elmessiri, Палестинская свадьба: Главные темы современного палестинского сопротивления поэзии, журнал Палестина Studies Vol. 10, No. 3 (Spring, 1981), pp. 77-99 pp.93-94
  9. ^ Халед Furani, «Опасные свадьбы: Палестинская праздники поэзии во время первого военного Правила Израиля,» Арабское Исследование Journal Vol. 21, No. 1, (весна 2013 г.), стр. 79–100, с. 81–82
  10. ^ Honaida Ghanim, Поэтика катастрофы: Национализм, Пол, и социальные перемены среди палестинских поэтов в Израиле После Накбы, Международный журнал политики, культуры и общества март 2009 Vol. 22, No. 1, с. 23-39, с. 37
  11. ^ "Тауфик Зиад, 65 лет, мэр Назарета, некролог" . Нью-Йорк Таймс . 6 июля 1994 г.

Ссылки [ править ]

  • Бен Зеев, Эфрат (2011), Вспоминая Палестину в 1948 году: за пределами национальных повествований , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-19447-1

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Тауфик Зиад (на арабском языке)
  • Тауфик Зиад на сайте Кнессета
  • Поэзия Зиада (на арабском)
  • Тауфик Зиад; Израиль и «Унадикум» (на английском языке) . Тим Кинг. Салемские новости , 15 мая 2011 г.