Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Десятого тевета
Официальное имяИврит : עשרה בטבת
Под наблюдениемЕвреи
ТипЕврейский религиозный, национальный
ЗначимостьПомнит осады Иерусалима по Навуходоносора II в Вавилоне
СоблюденияГолодание
Начинается10 тевет за 72 минуты до восхода солнца
Заканчиваетсяв начале 11 тевет
Дата 202025 декабря 2020 г.
ЧастотаЕжегодно (по еврейскому календарю) [примечание 1]

Десятые тевеют ( иврит : עשרה בטבת , Asarah BeTevet ), десятый день еврейского месяца из тевеешь , является постным днем в иудаизме . Это один из незначительных постов, соблюдаемых от рассвета до ночи. Пост в трауре от осады Иерусалима по Навуходоносора II в Вавилоне -an событие , которое началось в тот же день и в конечном итоге увенчалась разрушения Храма Соломона (Первого Храма) и завоевание Иудейского царства .

Постный день не имеет отношения к Хануке, но случается, что он следует за этим праздником через неделю. Будет ли 10-й тевет наступить через 7 или 8 дней после последнего дня Хануки, зависит от того, имеет ли предыдущий еврейский месяц кислев 29 или 30 дней в соответствующем году.

История [ править ]

Смотрите также: Осада Иерусалима (587 г. до н.э.)

Согласно 2 Царств , [2] в 10-й день 10-го месяца (Тевет), [примечание 2] в девятый год правления Седекии (588 г. до н.э.), Навуходоносор , вавилонский царь, начал осаду Иерусалима. Восемнадцать месяцев спустя, 17- го таммуза, в конце одиннадцатого года правления Седекии [примечание 3] (586 г. до н. Э.), Он прорвал городские стены. [3] Осада закончилась разрушением Храма три недели спустя, 9-го ава ( Тиша бе-ав), конец первых царств и изгнание элиты Иудеи в Вавилон. Десятое тевете таким образом , считается частью цикла постами , связанных с этими событиями, который включает в себя Шива Асар B'Tammuz (17 Таммуза) и Ава (9 Ава). [4]

Первое упоминание Десятого тевет как быстро появляется в книге Захарии , [5] , где он называется «пост десятого месяца.» Одно мнение в Талмуде [6] гласит, что «пост десятого месяца» относится к пятому месяцу тевета, когда, согласно Иезекиилю , [7] весть о разрушении Храма достигла тех, кто уже находился в изгнании в Вавилоне. Однако, согласно другому мнению, представленному в Талмуде, сегодня отмечается десятая дата. [8] Другие упоминания о посте и скорби можно найти в книгах Иезекииля (осада) [9] и Иеремии . [10] [11]

Согласно традиции, как описано в литургии для дневного селихота , пост также отмечает другие бедствия, которые произошли на протяжении всей еврейской истории 10-го тевета и двух предшествующих ему дней:

  • Восьмого числа месяца тевет в III веке до нашей эры, во время эллинистического правления Иудеи в период Второго Храма , Птолемей , царь Египта, приказал перевести еврейскую Библию на греческий язык, работа, которая позже стала известна как Септуагинта . [12] Семьдесят два мудреца были помещены в одиночные камеры и получили приказ перевести Тору на греческий язык. Иудаизм рассматривает это событие как трагедию, поскольку оно отразило лишение и принижение божественной природы Торы., и ниспровержение его духовных и литературных качеств. Они рассудили, что при переводе с еврейского оригинала юридические коды Торы и более глубокие слои смысла будут потеряны. Многие еврейские законы сформулированы в виде конкретных еврейских слов, употребляемых в Торе; без оригинальной формулировки на иврите аутентичность и сущность правовой системы были бы нарушены. Мистические идеи, содержащиеся в Торе, также заимствованы из древнееврейского оригинала. Таким образом, они не будут доступны лицам, изучающим Тору только на греческом (или любом другом языке). [ необходима цитата ]
  • Девятого тевета «что-то случилось, но мы не знаем, что это было…» ( Шулхан Арух ). Селихот литургия для современных государств , что Эзра Писец , великий лидер , который привел некоторых евреев обратно в Святую Землю из вавилонского изгнания и который ввел в эпоху Второго Храма , умер в этот день, и это проверяется Кол Бо . Но согласно более ранним источникам ( геонимы, записанные Бахагом и цитируемые в Тур Орах Хаим 580), конкретная трагедия 9 тевет неизвестна. Некоторые рукописи BAHAG (не те , которые доступны для Tur )добавьте, что Эзра и Нехемия умерли в этот день - но только после того, как впервые заявили, что раввины не объяснили, почему этот день трагичен. Даются и другие предположения, почему примечателен и девятый тевет. [13]

Соблюдение [ править ]

Как и все второстепенные еврейские посты , десятая часть тевета начинается на рассвете ( alot ha-shahar ) и заканчивается с наступлением темноты ( tzeit hakochavim ). В соответствии с общими правилами незначительных постов , как это указано в Шулхан Арух , [14 не] и , в отличие от Ава, нет никаких дополнительных физических ограничений вне поста (например, запреты на купание или ношения кожаной обуви) . Поскольку это небольшой постный день, галаха освобождает от поста тех, кто болен, даже если их болезни не опасны для жизни, а также беременных и кормящих женщин, которым пост трудно. [15] Мишна Berurahотмечает, что соблюдение всех ограничений Тиша бе-Ав в малые постные дни по-прежнему заслуживает похвалы (кроме ограничения ношения кожаной обуви). Даже в этом случае, говорится в нем, не следует отказываться от купания перед Шаббатом, когда десятая часть тевета выпадает на пятницу. [16]

Тора чтение, Aneinu молитва в Амида и Avinu Malkeinu молитвы добавляются в обеих Шахарят и Минх услуг во многих населенных пунктах , если быстро падает в пятницу, когда Tachanun и Avinu Malkeinu не сказали на минхах. На службах шахарита также произносится Селихот , а на минхе в ашкеназских общинах читается Хафтара . [17]

Десятая часть тевета - единственный второстепенный день поста, который может совпадать с пятницей в нынешнем еврейском календаре . Когда это происходит, происходит необычное мероприятие - чтение Торы и Хафтара на службе минча прямо перед Шаббатом . Это довольно редко; самое последнее событие произошло в 2020 году, а следующее произойдет в 2023 году. Если он выпадает на пятницу, пост должен соблюдаться до наступления темноты, даже если Шаббат начинается до захода солнца (на 72 минуты раньше, в зависимости от галахического авторитета), и хотя для этого нужно войти в Шаббат голодным после поста, этого обычно избегают. [ необходима цитата ]Невозможно с уверенностью определить, будет ли такое же правило для других постов, потому что ни один другой постный день не может выпадать на пятницу. [примечание 4]

Хотя этот пост считается второстепенным, Абудирхам приписал ему дополнительную теоретическую строгость, которой нет ни в одном другом посте, кроме Йом Киппура , а именно, что если десятая часть тевета выпадет в Шаббат , этот пост фактически будет соблюдаться в Шаббат. (Этого не может произойти при нынешнем устройстве еврейского календаря.) Причина, по которой посты Десятого дня Тевета и Йом Киппура должны соблюдаться в тот день, когда они происходят, заключается в словосочетании «тот самый день» ( עצם היום הזה ) используется по отношению к ним обоим, в Иезекииля 24: 2 [18] со ссылкой на Десятую часть тевета, и аналогично для Йом Киппур в Левит 23:28. [19] Эта точка зрения отвергается Бейт-Йосефом и всеми другими главными галахическими авторитетами, но была популяризирована раввином Моисеем Софером , который написал комментарий, основанный на философии, лежащей в основе этой точки зрения. [ необходима цитата ]

Хотя Десятая часть тевета является ежегодным праздником по еврейскому календарю, ее размещение в конце года по григорианскому календарю означает, что в некоторые годы по григорианскому календарю пост не соблюдается, а в другие годы пост соблюдается дважды. Таким образом, Десятого тевета в 2019 году вообще не происходит. Вместо этого соблюдение поста «2019» произошло в январе 2020 года, а последующее соблюдение - в декабре 2020 года. [20]

День генерала каддиша [ править ]

Главный раввинат Израиля решил наблюдать десятую часть тевете как «общий Кадиш день» ( йом hakaddish ha'klalli ) , чтобы позволить родственникам жертв Холокоста , и чьи yahrtzeits (юбилеи их смерти) неизвестна, соблюдать традиционные практики yahrtzeit для умерших, включая зажигание поминальной свечи, изучение мишнайот и чтение каддиша. Согласно политике главного раввината Израиля, поминальная молитва также читается в синагогах после чтения Торы на утренней службе. [21] [22]Для некоторых религиозных евреев этот день предпочтительнее в качестве дня поминовения Йом ха-Шоа , поскольку последний приходится на месяц нисан , когда траур традиционно запрещен. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Пост Гедалии
  • Пост Есфири
  • Пост семнадцатого таммуза
  • Пост Тиша бе-Ав

Заметки [ править ]

  1. ^ В «светском» (григорианском) календаре это может привести к тому, что некоторые григорианские года не будут встречаться, а другие - два. Например, событие произошло в декабре 2018 года. Следующее событие произошло в январе 2020 года (2019 год был пропущен), а событие после него - в декабре 2020 года (два события в 2020 году).
  2. ↑ Отсчет с нисана , согласно Исход 12: 1–2 См. Еврейский календарь § Новый год .
  3. ↑ В библейском календаре каждый год правления царей Иудеи или Израиля датируется 1 Нисаном. Например, даже если король начал свое правление 29 адара, за день до 1 нисана, следующий день уже будет считаться годом 2 его правления. Следовательно, Тевет (десятый месяц) 9-го года Седекии всего за 18 месяцев до Таммуза (четвертый месяц) 11-го года Седекии.
  4. ^ Однако девятое ава может выпадать с вечера субботы на воскресенье, и в этом случае соблюдаются все строгие правила поста (кроме запрета ношения кожаной обуви) с захода солнца в субботу вечером.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Асара Б'Тевет - Пост в память об осаде Иерусалима» . www.hebcal.com . Проверено 5 ноября 2018 года .
  2. ^ 2Царств 25: 1–25: 4
  3. ^ Иеремия 52.6-7
  4. ^ T связь между постами
  5. ↑ Захария 8:19
  6. ↑ Рош ха-Шана, 18б.
  7. ^ Иезекииль 33:21
  8. ^ "Десятая часть Тевета"
  9. ↑ Иезекииль 24: 1–24: 2
  10. ^ Иеремия 52: 4-52: 6
  11. ^ Десятый тевет - Asarah B'Tevet (в jewishagency.org)
  12. ^ Tur Оры Хаим 580,ссылкой на BAHAG .
  13. ^ "Еврейские взгляды на раннее христианство - Ниттель, Девятый из Тевеса и Папа Симон Петр (доктор Шнаер Лейман)" . www.yutorah.org .
  14. ^ Шулхан Арух, Орах Хаим 549–550, 561–562
  15. ↑ Шулхан Арух, Орах Хаим 550: 2.
  16. ^ Шулхан Арух, Орах Хаим 550 sk 6.
  17. ^ Шулхан Арух, Орах Хаим 566
  18. ↑ Иезекииль 24: 2
  19. ^ Левит 23:28
  20. ^ "Asara B'Tevet - Пост в память об осаде Иерусалима - עשרה בטבת | Еврейский календарь" . www.hebcal.com . Проверено 1 июля 2018 года .
  21. ^ Тевет 10 - Праздники
  22. ^ Амар, Шломо. «Письмо Ришон ле-Циона относительно 10-го числа тевет» (PDF) (на иврите). Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2013 года . Проверено 16 декабря 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Раввин Элиэзер Меламед - Пениней Галаха - Законы десятой тевета
  • Десятый тевет - миссис Шира Смайлс рассказывает о постном дне Десятого тевета.
  • Десятая часть тевеса - рав Райхман рассказывает о хасидской стороне поста
  • Десятая часть тевета - Взгляд на день