Теокалли Священной войны ( теокалли является науатль для «храме» испанский : Эль теокалли де ла Герра Sagrada ) это имя , данное археологом Альфонсо Касо в монолитном доколумбовой миниатюры с ацтекского храма, как полагают некоторые , чтобы служили как трон для Мотекухзомы II. [1]
Скульптура была впервые обнаружена в 1831 году в фундаменте Национального дворца Мексики , но не была удалена до 1920-х годов. [2]
Она в настоящее время находится в Национальном музее антропологии , Мехико .
Описание и иконография [ править ]
Вообще говоря, Теокалли представляет собой храмовую архитектуру и скульптуру позднего постклассика. [2]
Две массы, храм с плоской крышей и «усеченная пирамида» вместе с лестницей, ведущей на платформу, составляют статую. [3]
В верхней части фасада скульптуры находится солнечный диск, окруженный двумя фигурами; на диске дата «Четвертая часть». Фигуры обозначены как Уицилопочтли (слева) и Тепейолотль, форма Тескатлипока (справа).
Ниже, обращенным вверх, изображено божество земли Тлалтекутли , рядом с которым находится военная техника, символизирующая войну.
В нижней части фасада скульптуры изображены даты «Один кролик» (слева) и «Два тростника» (справа). Последний включает веревку, представляющую церемонию Нового Огня в этом году. Вместе даты относятся как к мифическим событиям прошлого, так и к началу нового цикла. [3]
 |  |
По бокам пирамиды Теокалли сидят две пары фигур, несущих мешки с копалом, листья магея и контейнеры для табака. Касо идентифицирует этих четырех фигур как Тлалок , Тлауискальпантекутли , Шочипилли и Шиухтекутли . [4]
В верхней части скульптуры изображена дата «Два дома».
На оборотной стороне скульптуры изображение орла на кактусе опунции (аналог герба Мексики ). Орел, олицетворение Уицилопочтли , держит в клюве символ войны, атл-тлахинолли . [5] Хотя часть рельефа разрушена, кактус, кажется, вырос из побежденной Чалчиутликуэ , богини озер и ручьев. [5]
Наконец, на платформе Теокалли восседает зооморфный «земной монстр».
Связь с Motecuhzoma II [ править ]
Рядом с фигурой Тескатлипоки находится иероглиф, содержащий волосы, ушную пробку, пробку для носа и королевскую диадему правителя. Этот символ Амбергер назвал «Глифом головного убора». [3]
Эти элементы , как говорит, представляли название «Motecuhzoma» в посте-Conquest иллюстрированных рукописей и на других скульптурах мешикских, в том числе Hackmack Box в Гамбурге и календарь Стоун в Национальном музее антропологии . [3]
В ранних исследованиях Календарного Камня символ головного убора уже много раз интерпретировался, в том числе как символ огня. [6]
Критические интерпретации [ править ]
В 1927 году Альфонсо Касо опубликовал теорию о том, что украшение на скульптуре «оправдывает человеческие жертвы и гарантирует войну как средство получения заключенных для жертвоприношения в храмах Теночтитлана». [4] Этот миф считался основой «мистико-военной» идеологии, в которой Мексика считала себя избранным народом Солнца. [2]
Другие ученые, такие как Энрике Хуан Паласиос, придерживаются более исторической и менее аллегорической интерпретации - читая символы как космограммы . Он утверждал, что эти космограммы не отражают мифологию, а скорее представляют священную природу Мексики в целом. Интерпретация Паласиоса этого Теокола получила широкое признание ученых и послужила основой его более широких оценок религии Мексика. [2]
По словам историка Ричарда Таунсенда, земной зооморф, изображенный на платформе Теокалли, представляет собой землю Мексики, удерживаемую силой оружия. [2]
Ссылки [ править ]
- ^ "Трон Монтесумы" . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 11 ноября 2018 .
- ^ a b c d e F., Таунсенд, Ричард (1997). Государство и космос в искусстве Теночтитлана . Гарвардский университет. Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. (3-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, Попечители Гарвардского университета. ISBN 0884020835. OCLC 912811300 .
- ^ а б в г Амбергер, Эмили (2010). "Estudios de Cultura Nahuatl: Трон Монтесумы" (PDF) . Арара . 9 .
- ^ а б Касо, Альфонсо (1927). "Эль Теокалли де ла Герра Саграда". Publicaciones de la Secretaría de Educación Pública, Monografías del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía . Talleres Gráficos de la Nación, Мексика.
- ^ a b Манди, Барбара Э. (2015). Смерть ацтеков Теночтитлана, жизнь Мехико . Техасский университет Press. п. 47. ISBN 9780292766563. Проверено 19 октября 2018 года .
- ^ Леон и Гама, Антонио (1832). "Descripción histórica y cronológica de las dos piedras" . 2 . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь )
Внешние ссылки [ править ]
- Саграда Теокалли де ла Герра на Flickr - задняя часть скульптуры
- Национальный музей антропологии, Мексика, запись в Google Arts Project
