Минар был поставлен, башенного типа структуры , построенной в центре Sasanian круговым города GOR (современный Фирузабад, Иран). Для этого было предложено несколько теорий. Сегодня осталось только ядро конструкции.
منار | |
Минар Показано в Иране | |
альтернативное имя | Тербаль, Минарет |
---|---|
Место расположения | Гур , Ардашир-Хварра , Парс , Сасанидская империя (близ современного Фирузабада , провинция Фарс , Иран ) |
Координаты | 28 ° 51'10,3 ″ с.ш., 52 ° 31'56,7 ″ в.д. / 28,852861 ° с. Ш. 52,532417 ° в.Координаты : 28 ° 51'10,3 ″ с.ш., 52 ° 31'56,7 ″ в.д. / 28,852861 ° с. Ш. 52,532417 ° в. |
Длина | 9 м (30 футов) 20 м (66 футов), если рассматривать разрушенную лестницу и внешнюю стену |
Высота | > 30 м (98 футов) |
История | |
Строитель | Ардашир I |
Материал | гранитно-растворная кладка |
Культуры | Сасанидская Персия |
Примечания к сайту | |
Условие | разрушенный |
Архитектура | |
Архитектурные стили | Сасанидский |
Описание и история
Структура известна как Минар ( منار , буквально «столп») или минарет ( مناره ) в Нью - персидский , в то время как средневековые арабские -Language исламских источники называют структуры , как Terbal ( طربال Ṭirbāl ).
Подобные сооружения, то есть ступенчатая башня с внешним пандусом, были зарегистрированы древними историками, в том числе башня, упомянутая Аммианом Марцеллином в Нахар Малке (недалеко от столицы Сасанидов Ктесифон ; он сравнил ее с Александрийским маяком ), несколько башен Пирисабора ( аль-Анбар ), упомянутая Зосимом , и башня Борсиппа близ Вавилона . Они, в свою очередь, могли быть основаны на зиккуратах древнего Ближнего Востока. [1]
Новый город Ардашир I, Гор, имел круговой план с официальными зданиями, расположенными в центре внутреннего круга в радиусе 450 метров (1480 футов). Башнеобразное сооружение Тербала располагалось в самом центре этого круга. Вместе с Тахте-Нешином это единственные сооружения города, выполненные из гранитно-растворной кладки. Согласно Iranica , эти две структуры , возможно, были смущены в средневековых исламских источниках, и не ясно , что имена Aywān kiyākhurra ( ایوان کیاخوره ) ( Истахри ), Gunbad-я Kirman (или Гирман ; گنبد گیرمان ) и ИРАН Гарда / Гирда [2] ( ایران گرده ) ( Ибн ал-Балхи ), упомянутые в этих источниках, относятся к какой структуре. Terbal представлял собой квадратную конструкцию площадью 9 метров (30 футов), высотой более 30 метров (98 футов) и спиральной конструкцией. Это было ядро лестничной башни, и Ибн Хаукал сравнил его с аналогичным зданием в Балхе (отсылка к буддийской ступе или, возможно, зиккурату ). С учетом ширины разрушенной лестницы и внешних стен его фактическая ширина оценивается примерно в 20 метров (66 футов). [3] [4] По словам писателя периода Каджара Форсат-од-Доулеха Ширази, оставшаяся структура пустая . [5] Эрнст Герцфельд (1907) описал его как башню квадратного плана со спиральной внешней рампой. [6] По словам Дьелафуа (в его L'Art Antique de la Perse ), исследовавшего структуру, она была «составлена над платформой из четырех ярусов ... Каждая ступень квадратная и отступает от предыдущей на пространство, равное 1 ⁄ 10 основания ». [1]
Рисунок Эжена Фландена , назвавшего это сооружение «Храм Огня ( Атешгях ) Фирузабада».
Рисунок Минара со следами очевидной внешней лестницы
Цель
Среди западных востоковедов и путешественников структуру впервые заметили Эжен Фланден и Паскаль Кост , которые отметили ее уникальность в иранской архитектуре . До исследования структуры Эрнстом Херцфельдом Тербал ошибочно считали потомком зиккурата , в то время как некоторые думали, что это храм огня , на вершине которого помещен Святой огонь ( Атар ), чтобы избежать загрязнения пылью. [4] [7] [5]
Предполагается, что это сооружение могло быть частью правительственного здания и символизировать божественное и централистское царство, введенное Ардаширом I. Оно могло иметь практическое военное и гражданское применение, так как башня обеспечивала визуальный контакт с некоторыми укреплениями в этом районе. , и / или мог быть использован в качестве смотровой вышки для проведения изыскательских работ во время реализации запланированной схемы нового города Гор и равнины. Фактически, эта грандиозная схема была сосредоточена в Тербале и продолжала концентрический и сияющий узор города со следами каналов, дорожек, стен и границ полей, обнаруженных на расстоянии до 10 км от этой центральной башни. [4]
Согласно более новому исследованию, структура, также описанная в средневековых источниках, могла функционировать как водонапорная башня , таким образом, чтобы вода из близлежащих возвышенных источников текла по трубам и полому ядру Тербала к его куполу, а оттуда она будет течь в другую трубу, чтобы течь в другом месте города. Утверждается, что это было не единственное предназначение сооружения, но это также была часть храма Анахиты , божества Вод ( абан ). [5] [2] [8]
Влияние
Считается , что Terbal был архитектурным предшественником уникального минарета в мечети Самарре (также известный как malwiya ) в Ираке , который был построен в Аббасидов период. [9] Сам минарет вдохновил мечеть Ибн Тулуна в Каире, Египет [9], а недавно Филип Джонсон создал Часовню Благодарения 1976 года на площади Благодарения в Далласе, штат Техас . [10] [11] [12]
Уникальный минарет Великой мечети Кайруана , старейший из сохранившихся мусульманских минаретов.
Минарет ( малвия ) Великой мечети Самарры , Ирак
Минарет мечети Абу Дулаф , также в Самарре, Ирак
Минарет мечети Ибн Тулуна , Египет, вдохновленный мальвией
Часовня Благодарения на площади Благодарения в Далласе, штат Техас, построенная в 1976 году по мотивам мальвии.
Постмодернистская мечеть со спиральным минаретом возле спортивного комплекса Энгелаб в Тегеране, Иран
Смотрите также
- Чудесный сарай
Рекомендации
- ^ a b Gottheil, Ричард JH (1910). «Происхождение и история минарета». Журнал Американского восточного общества . 30 (2): 132–154. DOI : 10.2307 / 3087601 . ISSN 0003-0279 .
- ^ а б Странно, Гай Ле (2014). Кеннеди, Хью (ред.). Собрание сочинений Ги Ле Странджа: средневековый исламский мир . Лондон: IB Tauris. п. 45. ISBN 9781848856707.
- ^ Босуорт, CE (15 декабря 1986 г.). "ARDAŠĪR-ORRA" . Encyclopdia Iranica . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ а б в Хафф, Дитрих (15 декабря 1999 г.). "FĪRŪZĀBĀD" . Encyclopdia Iranica . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ a b c مهرآفرین ، رضا ؛ خراشادی ، سرور ؛ جامه بزرگ ، عباس ؛ «اردشیر خوره: تختگاه اردشیر پاپکان» , پیام باستان شناس , بهار و تابستان 1392 - شماره 19 علمی-پژوهشی (دانشگاه آزاد) (14 صص 107-120)
- ^ " von quadratischem Grundriß mit äußere Wendelrampe "
- ^ موسوی ، سید احمد ؛ «ربال تداوم معماری ورات» , ان فرهنگی, دی 1367, ماره 58, صص 26–27
- ^ مهرآفرين رضا, خراشادي سرور, جامه بزرگ عباس, «اردشير خوره: تختگاه اردشير پاپکان» , پيام باستان شناس : بهار و تابستان 1392, دوره 9, شماره 19, صص 107-120.
- ^ а б ارجح, اکرم. "امع کبیر" . rch.ac.ir (на персидском). دانشنامه جهان اسلام . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ «Самостоятельная экскурсия - Путеводитель по площади Благодарения» . www.thanksgiving.org . Архивировано из оригинального 26 мая 2017 года . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ «Советы путешественникам: Исламский дизайн Благотворительной часовни - визуальная духовная жемчужина в центре Далласа» . Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока . Проверено 21 мая 2017 года .
- ^ Шульце, Франц (1996). Филип Джонсон: жизнь и работа . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 334. ISBN 9780226740584.
Внешние ссылки
- «طربال» в словаре Дехкхода (на персидском)