В греческой мифологии , в Геспериды ( / ч ɛ сек р ɛr ɪ д я г / ; Древнегреческий : Ἑσπερίδες[Эсперид] ) являются нимфы по вечерам и золотой свет закатов , которые были «Дочери вечер» или «нимфами Запада». Их также называли Атлантидами (Ἀτλαντίδων) по имени их предполагаемого отца, Атласа Титана . [1]
Геспериды | |
---|---|
Нимфы Запада | |
Обитель | Hesperia |
Персональная информация | |
Родители | Никта и Эреб , или Атлас и Hesperis или Hesperus , или Зевс и Фемида , или Форкий и Кето |
Братья и сестры | Танатос , Гипнос , Oneiroi , Мойры , Nemesis или Горгоны , ехидна , грай |
Этимология
Название означает происходящее от Hesperos (вечер). Hesperos , или Веспер на латыни, является источником названия Hesperus , вечерней звезды (то есть планеты Венера ), а также имеет общий корень с английским словом «запад».
Мифология
Нимфы вечера
Обычно Гесперид насчитывает три, как и другие греческие триады ( Три грации и три судьбы ). «Поскольку сами Геспериды являются просто символами даров, воплощенных в яблоках, они не могут быть актерами в человеческой драме. Их абстрактные взаимозаменяемые имена являются признаком их безличности», - отмечает классицист Эвелин Берд Харрисон . [2]
Иногда они изображаются как вечерние дочери Ночи ( Никс ) либо одни [3], либо вместе с Тьмой ( Эреб ) [4], в соответствии с тем, как Эос на дальнем востоке, в Колхиде , является дочерью титана Гипериона. . Гесперид также перечислены как дочери Атласа , [5] и Hesperis [6] или Форкий и Ceto [7] или Зевса и Фемиды . [8] В римских литературных источниках нимфы просто называются дочерьми Геспера , воплощением «запада». [9]
Тем не менее, среди названий, данных им, хотя и никогда не сразу, было три, четыре или семь Гесперид. Аполлоний Родосский называет число три , называя их именами Эгль , Эритэида и Геспер (или Геспера). [10] Гигин в своем предисловии к Fabulae называет их Aegle, Hesperie и * aerica. [11] [12] [13] В другом источнике они названы Эгл, Аретуса и Гесперетуса, тремя дочерьми Геспера. [14] [15] Гесиод говорит, что эти «Геспериды с ясным голосом», [16] дочери Ночи, охранявшие золотые яблоки за океаном на далеком западе мира, дает число Гесперид как четыре, и их имена как: Aigle (или Aegle, «ослепительный свет»), Erytheia (или Erytheis), Hesperia («закатное сияние»), название которых относится к цвету заходящего солнца: красный, желтый или золотой и, наконец, Аретуза. [17] Кроме того, Гесперия и Аретуза, так называемая «Гесперетуса с волчьими глазами». [18] Псевдо-Аполлодор называет число Гесперид также четырьмя, а именно: Эгль, Эритейя, Гесперия (или Гесперия) и Аретуза [19], в то время как Фульгентиус назвал их Эгл, Геспери, Медуза и Аретуза. [20] [21] Однако историограф Диодор в своем отчете заявил, что их всего семь, без каких-либо сведений об их именах. [22] На древней вазе изображены четыре следующих имени: Астеропа , Хризотемида , Гигиея и Липара ; еще на семи именах: Айопис , Антейя , Донакис , Калипсо , Мермеса , Нелиса и Тара . [23] У Пиксиса есть Ипполит , Мапсаура и Фетида . [24] Петрус Апианус приписал этим звездам собственную мифическую связь. Он считал, что это семь Гесперид, дочерей-нимфы Атласа и Геспериды. Их звали: Эгл, Эритея, Аретуза, Гестия, Геспера, Гесперуза и Гесперея. [25] Некий Крит , возможный эпоним острова Крит, также назывался одним из Гесперид. [26]
Их иногда называют Западными девицами , дочерьми вечера или Эритреями и «богинями заката» - все эти обозначения явно связаны с их воображаемым местоположением на далеком западе. Гесперис, соответственно, олицетворение вечера (как Эос - рассвета), а Вечерняя звезда - это Геспер.
Помимо ухода за садом, они получали огромное удовольствие от пения. [27] Еврипид называет их «горничными-менестрелями», поскольку они обладают силой сладкой песни. [28] Геспериды могли быть гамадриадными нимфами или эпимелиадами, о чем свидетельствует отрывок, в котором они превращаются в деревья: «… Геспер стал тополем, Эретеис - вязом, а Эгл - священным стволом ивы…» и в том же описании, они образно или буквально описаны как имеющие белые руки и золотые головы. [29]
Эрития («красная») - одна из Гесперид. Название было применено к острову недалеко от побережья южной Испании , который был местом первоначальной пунической колонии Гадес (современный Кадис). В «Естественной истории» Плиния (VI.36) говорится об острове Гадес: «На стороне, обращенной к Испании, на расстоянии примерно 100 шагов находится еще один длинный остров шириной три мили, на котором стоял первоначальный город Гадес. Автор Ephorus и Филистид он назван Эрифией у Тимея и Силена Афродисия, а у туземцев остров Юнона ». Остров был резиденцией Гериона , которого одолел Геракл .
Переменные | Пункт | Источники | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Гесиод | Еврипид | Аполлоний | Cic. | Аполлод. | Hyg. | Серв. | Фульг. | Апиан | Вазы Картины | |||||
Тео. | Sch. Хипп. | Арго | Sch. | Fab. | Aen. | |||||||||
Родители | Nyx | ✓ | ||||||||||||
Никс и Эреб | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Зевс и Фемида | ✓ | |||||||||||||
Форцис и Чето | ✓ | |||||||||||||
Атлас и Гесперис | ✓ | |||||||||||||
Геспер | ✓ | |||||||||||||
Число | 3 | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||
4 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||
7 | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Имена | Aegle | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||
Эритея или | ✓ | |||||||||||||
Erytheis / Eretheis или | ✓ | |||||||||||||
Эрития | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
Hesperia или | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||
Хеспере / Геспера или | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||
Гесперуса | ✓ | |||||||||||||
Аретуза | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||
Медуза | ✓ | |||||||||||||
Гестия | ✓ | |||||||||||||
Медуза | ✓ | |||||||||||||
† aerica | ✓ | |||||||||||||
Ипполит | ✓ | |||||||||||||
Mapsaura | ✓ | |||||||||||||
Фетида | ✓ | |||||||||||||
Астеропа | ✓ | |||||||||||||
Хризотемида | ✓ | |||||||||||||
Гигиея | ✓ | |||||||||||||
Липара | ✓ | |||||||||||||
Aiopis | ✓ | |||||||||||||
Антейя | ✓ | |||||||||||||
Донакис | ✓ | |||||||||||||
Калипсо | ✓ | |||||||||||||
Мермеса | ✓ | |||||||||||||
Нелиса | ✓ | |||||||||||||
Тара | ✓ |
Земля Гесперид
Геспериды выращивают блаженный сад в дальнем западном уголке мира, недалеко от Атласских гор в Северной Африке, на краю окружающего его Мирового океана . [31]
По словам сицилийского греческого поэта Стесихора в его стихотворении «Песнь Гериона » и греческого географа Страбона в его книге « География» (том III), сад Гесперид находится в Тартессе , месте, расположенном к югу от Пиренейский полуостров .
Эуэсперид (в современном Бенгази ), который, вероятно, был основан людьми из Кирены или Барки , от которых он лежит к западу, может иметь мифологические ассоциации с садом Гесперид. [32]
Ко временам Древнего Рима сад Гесперид потерял свое архаическое место в религии и превратился в поэтическую условность, в которой он был возрожден в поэзии Возрождения , относящейся как к саду, так и к обитавшим в нем нимфам.
Сад Гесперид
Сад Гесперид - это сад Геры на западе, где растет либо единственная яблоня, либо роща, приносящая золотые яблоки . Согласно легенде, когда состоялась свадьба Зевса и Геры, различные божества пришли с свадебными подарками для последней, в том числе богиня Гайя , на ветвях которой росли золотые яблоки в качестве свадебного подарка. [33] Гера, очень восхищаясь ими, умоляла Гайю посадить их в своих садах, которые простирались до горы Атлас.
Гесперидам было поручено ухаживать за рощей, но иногда они сами собирали в ней яблоки. Не доверяя им, Гера также поместила в саду бессмертного, никогда не спящего стоголового дракона по имени Ладон в качестве дополнительной защиты. [34] В мифе о Парижском суде именно из Сада Эрида , богиня раздора, получила Яблоко раздора , что привело к Троянской войне . [35]
Позднее считалось, что «золотые яблоки» на самом деле могли быть апельсинами , фруктом, неизвестным в Европе и Средиземноморье до средневековья . [36] Исходя из этого предположения, греческое ботаническое название, выбранное для всех видов цитрусовых, было Hesperidoeidē (Ἑσπεριδοειδῆ, «гесперидоиды»), и даже сегодня греческое слово для апельсинового плода - πορτοκάλι (Портокали) - в честь страны Португалии в Иберии рядом с где рос Сад Гесперид.
Одиннадцатый подвиг Геракла
После того, как Геракл завершил свои первые десять подвигов , Эврисфей дал ему еще два, утверждая, что ни Гидра не в счет (потому что Иолай помог Гераклу), ни авгиевы конюшни (либо потому, что он получил оплату за работу, либо потому, что реки сделали работу). Первым из этих двух дополнительных подвигов было украсть яблоки из сада Гесперид. Геракл первым поймал Морского Старика , [37] меняющего форму морского бога, чтобы узнать, где находится Сад Гесперид. В некоторых версиях сказки Геракл отправился на Кавказ , где был заточен Прометей . Titan направил ему о его курс по земле народов в дальнем севере и опасности , которые могут возникнуть на его Homeward марше после убийства Гериона в самом дальнем западе.
Следуйте по этой прямой дороге; и прежде всего ты пойдешь в Бореад, где ты остерегайся ревущего урагана, чтобы он не подбросил тебя врасплох и не унес в зимний вихрь.
В качестве оплаты Геракл освободил Прометея от его ежедневных пыток. [38] Этот рассказ чаще встречается в положении эриманфского кабана , поскольку он связан с тем, что Хирон решил отказаться от бессмертия и занял место Прометея.
Другая история рассказывает, как Геракл, либо в начале, либо в конце своей задачи, встречает Антея , который был бессмертен, пока он касался своей матери, Геи , земли. Геракл убил Антея, удерживая его в воздухе и давя в медвежьем объятии. [39] Геродот утверждает, что Геракл остановился в Египте , где царь Бусирис решил принести ему ежегодную жертву, но Геракл вырвался из его цепей.
Наконец, пробравшись в Сад Гесперид, Геракл обманом заставил Атласа вернуть ему несколько золотых яблок, предложив на некоторое время подержать небеса (Атлас смог взять их, поскольку в этой версии он был отец или иным образом родственник Гесперид). Это сделало бы эту задачу - как Гидра и Авгиевы конюшни - недействительными, потому что он получил помощь. По возвращении Атлас решил, что он не хочет забирать небеса, и вместо этого предложил доставить яблоки сам, но Геракл снова обманул его, согласившись занять его место при условии, что Атлас временно освободит его, чтобы Геракл мог сделать его. плащ более удобный. Атлас согласился, но Геракл отступил и ушел, неся яблоки. Согласно альтернативной версии, вместо этого Геракл убил Ладона и украл яблоки.
Есть еще один вариант истории, где Геракл был единственным человеком, который украл яблоки, кроме Персея , хотя Афина позже вернула яблоки на их законное место в саду. Некоторые считают их теми же «яблоками радости», которые искушали Аталанту , в отличие от « яблока раздора », которое Эрида использовала для начала конкурса красоты на Олимпе (что привело к « Осаде Трои »).
На аттической керамике, особенно конца V века, Геракл изображен сидящим в блаженстве в Садах Гесперид в сопровождении девушек.
Встреча аргонавтов
После того, как герой Геракл убил Ладона и украл золотые яблоки, аргонавты во время своего путешествия на следующий день пришли на Гесперианскую равнину. Группа героев просила милости Гесперид привести их к источнику воды, чтобы утолить жажду. Богини, сжалившись над юношами, направили их к источнику, созданному Гераклом, который, странствуя по земле, тоже жаждал сквозняка, ударил по скале возле озера Тритон, после чего хлынула вода. Следующий отрывок рассказывает об этой встрече аргонавтов и нимф: [40]
Затем, как разъяренные псы, они [то есть аргонавты] бросились искать источник; ибо, помимо страданий и мучений, их мучила жажда, и не напрасно они блуждали; но они пришли на священную равнину, где Ладон, змей земли, до вчерашнего дня сторожил золотые яблоки в саду Атласа; и все нимфы, Геспериды, были заняты, распевая свою прекрасную песню. Но в то время, пораженный Гераклом, он лежал упавший у ствола яблони; только кончик его хвоста все еще корчился; но с головы вниз по его темному позвоночнику лежал безжизненный; и там, где стрелы оставили в его крови горькую желчь лернейской гидры, мухи засыхали и умирали над гноящимися ранами. И вот под рукой Геспериды, закинув белые руки на свои золотые головы, пронзительно причитали; и герои подошли внезапно; но девушки, при их быстром приближении, сразу превратились в прах и землю там, где они стояли. Орфей отметил божественное знамение, и его товарищи обратились к ним в молитве: «О божественные, прекрасные и добрые, будьте милосердны, о царицы, причислены ли вы к небесным богиням или к богиням, находящимся под землей, или будете называться Одиночными. нимфы; приходите, о нимфы, священная раса Океана, явитесь нашим жаждущим взорам и покажите нам источник воды из скалы или какой-то священный поток, бьющий из земли, богини, с помощью которых мы можем утолить жажду, которая беспрестанно обжигает нас. И если мы когда-нибудь снова вернемся в нашем путешествии в ахейскую землю, то вам, среди первых богинь с добрым сердцем, мы принесем бесчисленные дары, возлияния и пиршества.
Так он сказал, умоляя их жалобным голосом; и они со своего места почти пожалели свою боль; и вот! Прежде всего они заставили траву прорастать из земли; и над травой росли высокие побеги, а потом высоко над землей росли цветущие саженцы. Хеспер стала тополем, Эрете - вязом, а Эгл - священным стволом ивы. И с этих деревьев выглядывали их формы, такие же ясные, как и прежде, чудо необычайно великое, и Эгл сказала нежными словами, отвечая на их тоскливые взгляды: «Несомненно, пришел сюда могущественная помощь твоим трудам, этот проклятый человек. Который украл нашу змею-хранительницу жизни и сорвал золотые яблоки богинь и ушел; и оставил нам горькую скорбь. Ибо вчера пришел человек, наиболее падший в безрассудной жестокости, самый мрачный по форме; и его глаза вспыхнули под его хмурый лоб; безжалостный негодяй; и он был одет в шкуру чудовищного льва из сырой шкуры, незагорелой; и у него был крепкий лук из оливок и лук, из которых он застрелил это чудовище здесь. Как человек, идущий по земле пешком, измученный жаждой; и он бешено мчался через это место в поисках воды, но нигде ему не хотелось ее видеть. или по побуждению какого-то бога он ударил его внизу своим foo т; и вода хлынула полным потоком. И он, опираясь обеими руками и грудью на землю, пил огромный глоток из расколотого камня, пока, наклонившись, как полевой зверь, не утолил свою могучую пасть.
Так она сказала; и они с радостью, радостными шагами побежали к тому месту, где Эгл указала им на источник, пока они не достигли его. И как когда роющие землю муравьи собираются в стаи вокруг узкой расселины, или когда мухи с ненасытным рвением подбегают к крошечной капле сладкого меда; Итак, в то время, сбившись в кучу, миньяе толпились у источника, выходящего из скалы. И поэтому мокрыми губами один кричал другому от восторга: «Странно! По правде говоря, Геракл, хотя и находился далеко, но спас своих товарищей, обреченных жаждой. Хотели бы мы найти его на пути, когда мы проходим через материк!
Вариант мифа
Согласно рассказу Диодора, у Гесперид не было золотых яблок. Вместо этого у них были стада овец, которые отличались красотой и поэтому назывались за свою красоту, как поэты, «золотыми яблоками» [41], так же как Афродиту называют «золотой» из-за своей красоты. Другие также говорят, что это название они получили потому, что овца имела своеобразный цвет, похожий на золотой. В этой версии далее говорится, что Дракон («дракон») был именем пастыря овец, человека, отличавшегося силой тела и храбрости, который охранял овец и убивал всех, кто осмеливался унести их. [42]
В эпоху Возрождения
С возрождением классических аллюзий в эпоху Возрождения Геспериды вернулись на свое видное положение, а сам сад получил имя своих нимф: Роберт Грин писал о «Ужасающем Драконе ... который смотрел на сад под названием Геспериды». [43] Шекспир вставил комично настойчивую рифму «Это не любовь Геракла, все еще лазит по деревьям в Гесперидах» в «Потерянные усилия любви» (iv.iii), а Джон Мильтон упомянул «дам Гесперид» в «Возвращенном рае» (II, 357). ). «Гесперид» (опубликовано в 1647 г.) - так назывался сборник пасторальных и религиозных стихов поэта-роялиста Роберта Херрика .
Галерея
Сад Гесперид по Альберт Herter
Hercules ворует яблоки Гесперид по Лукас Кранах Старший
Геркулес и Геспериды - Джованни Антонио Пеллегрини
Hesperides, Танец вокруг золотого дерева на Эдварда Калверт
Уэрто-де-лас-Эсперидес, 1909 год.
Сад Гесперид - Риккардо Меаччи
Гесперус Уильяма Этти
Landschaft mit dem Garten des Hesperides, автор: JMW Turner
Атлас и Hesperides по John Singer Sargent
Гесперида и Геракл
Hercule et les Hesperides , Рудольф Джеттмар
Источники в классической литературе
Геспериды
Хронологический список источников классической литературы по Гесперидам :
- Гесиод, Теогония 215 и далее (перевод Эвелин-Уайт) (греческая эпическая поэзия, 8–7 век до н.э.)
- Гесиод, Теогония 270 сл.
- Гесиод, Теогония 517 и далее
- Гесиод, Сомнительный фрагмент 5 (перевод Эвелин-Уайт)
- Мимнермус, Фрагмент 10 Диль, ( Досократические философы Кирка и Рэйвена, 1957, стр. 14) (греческая лирическая поэзия, 7 век до н.э.)
- Scholiast on Sophocles Trachiniae 1098 ( Sophocles The Plays and Fragments Part 5 The Trachiniae trans. Jebb, 1892, p. 159)
- Аполлоний Родий, Аргонавтика 4. 1390 и далее (перевод Колриджа) (греческая эпическая поэзия, 3 век до н.э.)
- Схолиаст об Аполлонии Родиусе, Аргонавтика, 4.1390 и далее ( Аргонавтика Аполлония Родия, сделка Кольриджа 1889, стр.195 )
- Цицерон, De Natura Deorum 3.44 ff (пер. Мэр и Свенсон) (римская философия, 1 век до н. Э.)
- Цицерон, De Natura Deorum 42.108
- Scholiast on Cicero, De Natura Deorum 42.108 ( Ciceronis De Natura Deoeum trans. Mayor Swainson 1883, Vol. 2, p. 225)
- Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, 4.26.2 и далее (пер. Старый отец) (греческая история, 1 век до н.э.)
- Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, 4.26.3 и далее.
- Схолиаст о Диодоре Сицилийском, Библиотека истории 18. 20. 3 ( Диодор Сицилийский пер. Oldfather 1957, том 9, стр. 70-71)
- Вергилий, Эклога 6. 61 и далее (перевод Fairclough) (Римская поэзия C1st до н.э.)
- Вергилий, Энеида 4. 480 сл. (Пер. Гамильтон Брайс) (Римская эпическая поэзия C1st до н.э.)
- Схолиаст о Вергилии, Энеида 4. 484 ( Работы Вергилия пер. Гамильтона Брайса 1894, стр. 251)
- Вергилий, Каталептон 9. 23 и далее (перевод Фэркло) (Римская поэзия C1st до н.э.)
- Лукреций, De Rerum Natura 5 Proem 1-54 (пер. Леонард) (Римская философия C1st до н.э.)
- Проперций, Элегии 3. 22. 7 и сл. (Пер. Батлера) (латинская поэзия C1st до н.э.)
- Страбон, География 2. 5. 20 (пер. Джонс) (греческая география с C1st до н.э. до C1st н.э.)
- Схолиаст о Страбоне, География 2. 5. 20 ( География Страбона пер. Джонса 1960 1917 Том 1 стр. 528 sv Hesperides)
- Страбон, География 3. 2. 13
- Страбон, География 7. 3. 6.
- Страбон, География 10. 2. 18.
- Страбон, География 17. 3. 20
- Овидий, Метаморфозы 11. 113 и далее (пер. Миллер) (Римская поэзия с C1st до н.э. до C1st нашей эры)
- Фрагмент, Гомерика, Эпический цикл Война Титанов, Фрагмент 8 (пер. Эвелин-Уайт) (греческий комментарий с C1st до н.э. к C1st н.э.)
- Фрагмент, Stesichorus, Geryoneis S8 (из Oxyrhynchus Papyrus 2617) (перевод Кэмпбелла) (греческий комментарий с C1st до н.э. к C1st нашей эры)
- Фрагмент, греческая лирика V Anonymous 1023 (из Берлинского папируса) (перевод Кэмпбелла) (греческий комментарий с C1st до н.э. к C1st н.э.)
- Псевдо-Эратосфен, Catasterismi , Cap. 3 Драко (греческая мифография C1st нашей эры)
- Схолиаст о Псевдо-Эратосфене, Катастеризм I, гл . 3 Драко ( Eratosthsmis Catasterismi trans. Schaubach Heyne 1795 p. 75-76)
- Statius, Thebaid 2. 281 (пер. Mozley) (Римская эпическая поэзия C1st нашей эры)
- Схолиаст на Фиваиде 2. 281 ( Statius trans. Mozley 1928 Vol 1 p. 414)
- Statius, Silvae 3. 1. 158 ff (пер. Mozley) (Римская поэзия C1st н.э.)
- Silius, Punica 1. 430 ff (пер. Дафф) (Римская эпическая поэзия C1st нашей эры)
- Силиус, Пуница 2. 77 сл.
- Силиус, Пуница 3. 282 сл.
- Scholiast on Silius, Punica 3. 282 ff ( Silius Italicus Punica trans. Duff 1961 1927 Vol 1 p. 134)
- Силиус, Пуница 4. 635 и далее
- Схолиаст на Силиусе, Пуница 4. 365 и далее ( Silius Italicus Punica trans. Duff 1961 1927 Vol 1 p. 216)
- Плиний, Естественная история 5. 1 (1) и далее (перевод Бостока Райли)
- Плиний, Естествознание 5. 5 и далее.
- Scholiast on Pliny, Natural History 5. 5 ff ( The Natural History of Pliny trans. Bostock Riley 1855 Vol 1, p. 396)
- Плиний, Естествознание, 5. 8 и далее (перевод Бостока Райли)
- Плиний, Естествознание, 6. 36 и далее.
- Плиний, Естествознание, 19. 15 и далее.
- Плиний, Естествознание, 19. 19 сл.
- Плиний, Естествознание 37. 11 и далее.
- Лукан, Фарсалия Лукана 9. 358 и далее (пер. Райли) (Римская поэзия C1st н.э.)
- Схолиаст о Лукане, Фарсалия Лукана 9. 358 ( Фарсалия Лукана, пер. Райли, 1853, стр. 358)
- Схолиаст о Лукане, Фарсалия Лукана 9. 626 ( Фарсалия Лукана, пер. Райли, 1853, стр. 364)
- Ювенал, Сатира 5 Ужин в большом доме (перевод Райта) (Римская поэзия с C1st по C2nd нашей эры)
- Лонг, Дафнис и Хлоя Книга 3 ( Афинское общество Лонга, 1896 г., стр. 108) (греческий романс C2-го н. Э.)
- Псевдо-Аполлодор, Библиотека 2. 5. 11 и далее (перевод Фрейзера) (греческая мифография, 2-я н. Э.)
- Павсаний, Описание Греции 2. 13. 8 (пер. Фрейзер) (греческий рассказ о путешествиях, второй год нашей эры)
- Павсаний, Описание Греции 5. 11. 6 и далее.
- Павсаний, Описание Греции 5. 17. 2 сл.
- Павсаний, Описание Греции 5. 18. 4 и далее.
- Павсаний, Описание Греции 6. 19. 8 и далее.
- Павсаний, Описание Греции 6. 19. 12 и далее.
- Pseudo-Hyginus, Fabulae Preface (пер. Грант) (Римская мифография C2nd AD)
- Псевдо-Hyginus, Fabulae 30
- Псевдо-Hyginus, Fabulae 31
- Псевдо-Hyginus, Astronomica 2. 3 (пер. Bunte)
- Лукиан, Танец 56 и сл. (Пер. Хармон) (ассирийский сатирик, второй век нашей эры)
- Климент Александрийский, Увещевание грекам 2. 15 P. ff (пер. Баттерворта) (Христианская философия C2-C3-го н. Э.)
- Афиней, Пир ученых 3. 23 (пер. Йонге) (греческая риторика C2-го по C3-й н.э.)
- Афиней, пир ученых 3. 25
- Афиней, пир ученых 3. 27
- Афиней, пир ученых 11. 39
- Афиней, Банкет ученых , Поэтические фрагменты, Ибик Книга xiii. § 76, с. 958. (ред. Йондж)
- Диоген Лаэртий , Фрагмент 317 ( Stoicorum Veterum Fragmenta Arnim 1964 Vols 1 p.69) (греческая биография C3 AD)
- Филострат Старший, Imagines 2. 17. 34a ff (пер. Фэрбенкс) (греческая риторика C3rd AD)
- Филострат Старший, Imagines 2. 21. 5 ff.
- Ипполит, Philosophumena 5 The Ophite Heresies 14 (Philosophumena by Hippolytus , Legge 1921 Vol 1 p.153) (Христианское богословие C3rd AD)
- Квинт Смирней, Падение Трои 2. 418 и далее (пер. Путь) (греческая эпическая поэзия C4-го н. Э.)
- Квинт Смирней, Падение Трои 4. 128 и далее
- Квинт Смирней, Падение Трои 6. 256 и далее.
- Nonnos, Dionysiaca 13. 333 ff (пер. Rouse) (греческая эпическая поэзия C5-го н. Э.)
- Ноннос, Дионисий а 30. 276 и далее.
- Ноннос, Дионисия 38, 131 и сл.
- Марсианский Капелла, Марсианский Капелла , Liber VI De Geometria 659. 15 и далее (ред. Эйссенхардт) (Римская проза C5-го н. Э.)
- Сервий, Сервий в Vergilii Carmina Commentarii 4. 246 ff (пер. Тило) (греческий комментарий с 4 по 11 н. Э.)
- Сервий, Сервий в Vergilii Carmina Commentarii 4. 484 и далее.
- Первый мифограф Ватикана, Scriptores rerum miticarum 38 Hesperides (ред. Боде) (греко-римская мифография с 9 по 11 век нашей эры)
- Первый мифограф Ватикана, Scriptores rerum miticarum 39 Atalante et Hippomenes
- Цецы, Килиадес или Книга истории с 2.4 355 и далее (перевод Унтила и др.) (Греко-византийская история, 12 век нашей эры)
- Цецы, Килиадес или Книга историй 8,63 717 и далее
- Третий мифограф Ватикана, Scriptores rerum miticarum 13 Hercules 5. 42 ff (ред. Боде) (Греко-римская мифография с 11 по 13 век нашей эры)
Яблоки Гесперид
Хронологический список источников классической литературы о Фруктах или Яблоках Гесперид :
- Гесиод, Теогония 215 и далее (Гесиод, Гомеровские гимны и Гомерика, 1920, перевод Эвелин-Уайт) (греческая эпическая поэзия 8-го или 6-го до н. Э.)
- Гесиод, Теогония 333 сл.
- Гесиод, Сомнительный фрагмент 5
- Геродот, Геродот 7. 41 (перевод Годли) (греческая история C5-го до н. Э.)
- Pindar, Dirges , Elysium (пер. Sandys) (греческая лирика C5-го до н. Э.)
- Scholiast on Pindar, Dirges , Elysium ( Odes of Pindar trans. Sandys 1915, стр. 586-587)
- Эсхил, Освобожденный Прометей , Фрагмент 109 (из Галена, Комментарий к эпидемиям Гиппократа, 6. 17. 1) (пер. Вейр Смит) (греческая трагедия C5-го до н. Э.)
- Схолиаст на Эсхила Прометей Фрагмент 109 ( Эсхил пер. Weir Smtyh 1926 Vol II стр. 446-447)
- Еврипид. Безумие Геракла 395 ff (пер. Путь) (греческая трагедия C5-го до н. Э.)
- Еврипид, Ипполит 742 и сл. (Перевод Мюррея)
- Scholiast on Euripides, Hippolytus 742 ff ( Plays of Euripides trans. Murray 1911 Vol I p. 83)
- Софокл, Trachiniae 1090 ff (пер. Jebb) (греческая трагедия C5-го до н. Э.
- Scholiast on Sophocles Trachiniae 1098 ( Sophocles The Plays and Fragments Part 5 The Trachiniae trans. Jebb 1892 p. 159)
- Аноним, Лира Грека , Анонимные фрагменты: поздние поэты 107 (греческая поэзия 4-го до н. Э.)
- Каллимах, Гимн 6 Деметре 10 и сл. (Пер. Маир) (греческая поэзия C3rd до н. Э.)
- Scholiast on Callimachus, Hymn 6 to Demeter 10 ff ( Callimachus and Lycophron Aratus trans. Mair 1921 p. 125) (греческая эпическая поэзия C3rd до н. Э.)
- Аполлоний Родий, Аргонавтика 4. 1390 - 1451 (пер. Кольридж) (греческая эпическая поэзия C3rd до н. Э.)
- Схолиаст об Аполлонии Родии, Аргонавтика 4. 1396 г. (Аргонавтика Аполлония Родия пер. Колриджа 1889, стр. 195)
- Феокрит, Идиллия 3. 35 и далее (перевод Бэнкс) (греческий поэт C3rd до н. Э.)
- Схолиаст о Феокрите, Идиллия 3. 35 и далее ( Идиллии Феокрита, Биона и Мосха Банки 1853, стр. 20)
- Феокрит, Идиллия 29. 35 и далее (перевод Банки).
- Плавт, Азинария или Осел-торговец .; Акт 3 Sc. 3 (пер. Райли) (римская комедия с C3 по C2 до н.э.)
- Лукреций, De Rerum Natura 5. Proem 1-54 (пер. Леонард) (Римская философия C1st до н.э.)
- Диодор Сицилийский, Историческая библиотека 4. 26. 2 и далее (пер. Старый отец) (греческая история, C1st до н.э.)
- Вергилий, Эклога 3. 70 и сл. (Пер. Fairclough) (Римская поэзия C1st до н.э.)
- Вирджил, Эклог 6. 61 и далее (перевод Лонсдейла и Ли)
- Scholiast on Virgil, Eclogue 6. 61 ff ( The Latin Classics ed. Miller trans. Lonsdale & Lee 1909 Vol 2 Pastoral And Epic Literature, стр. 41)
- Вергилий, Эклога 8. 52 и сл. (Пер. Fairclough) (Римская поэзия C1st до н.э.)
- Вергилий, Энеида 4. 480 сл. (Пер. Гамильтон Брайс) (Римская эпическая поэзия C1st до н.э.)
- Схолиаст о Вергилии, Энеида 4. 484 ( Работы Вергилия пер. Гамильтона Брайса 1894, стр. 251)
- Катулл, Стихи Катуллуса 2 (пер. Дэвис) (латинская поэзия C1st до н.э.)
- Проперций, Элегии , 2. 24а. 23 ff (пер. Батлер) (латинская поэзия C1st до н.э.)
- Фрагмент, Гомерика, Эпический цикл Война Титанов, Фрагмент 8 (пер. Эвелин-Уайт) (греческий комментарий с C1st до н.э. к C1st н.э.)
- Страбон, География 3. 2. 13 (пер. Джонс) (греческая география с C1st до н.э. до C1st н.э.)
- Овидий, Метаморфозы 4. 635 и далее (пер. Миллер) (Римская эпическая поэзия с C1st до н.э. до C1st нашей эры)
- Овидий, Метаморфозы 9. 187 сл.
- Овидий, Метаморфозы 10. 648 сл.
- Овидий, Метаморфозы с 10. 665 и далее.
- Овидий, Heroides 21. 124 (пер. Showerman) (Римская поэзия с C1st до н.э. до C1st нашей эры)
- Scholiast on Ovid, Heroides 21. 124 ( Ovid Heroides and Amores trans. Showerman 1914 p. 301)
- Лукан, Фарсалия 9. 358 и далее (пер. Райли) (Римская поэзия C1st нашей эры)
- Схолиаст о Лукане, Фарсалия 9. 358 ( Фарсалия Лукана, пер. Райли, 1853, стр. 358)
- Сенека, Геркулес Фуренс 240 (пер. Миллер) (Римская трагедия C1st нашей эры)
- Scholiast on Seneca, Hercules Furens 240 ( Seneca's Tragedies trans. Miller 1938 1917 Vol 1 p. 23)
- Сенека, Hercules Furens 527 ff
- Сенека, Агамемнон 852 и далее (перевод Миллера)
- Филипп Фессалоникийский, Двенадцать подвигов Геракла ( Греческая классика, том 3, изд. Миллер, 1909 г. Дидактическая и лирическая поэзия, стр. 397) (греческая эпиграмма C1st нашей эры)
- Statius, Silvae 3. 1. 158 ff (пер. Mozley) (Римская эпическая поэзия C1st н.э.)
- Silius, Punica 3. 282 ff (пер. Дафф) (Римская эпическая поэзия C1st нашей эры)
- Scholiast on Silius, Punica 3. 282 ff ( Silius Italicus Punica trans. Duff 1961 1927 Vol 1 p. 134)
- Силиус, Пуница 4. 635 и далее
- Scholiast on Silius, Punica 4. 365 и далее ( Silius Italicus Punica , пер. Дафф, 1961, 1927, том 1, стр. 216).
- Плиний, Естественная история 5. 1. 1 ff (пер. Rackham) (Римская энциклопедия C1st нашей эры)
- Плиний, Естествознание 15. 10 сл.
- Scholiast on Pliny, Natural History 15. 10 ( The Natural History of Pliny Bostock & Riley 1855 Vol 3, p. 293).
- Плутарх, Моралия , Оракулы в Дельфах, 402 и сл. (Пер. Бэббит) (греческая история с C1st по C2nd нашей эры)
- Ювенал, Сатира 5 Ужин в большом доме (перевод Райта) (Римская поэзия с C1st по C2nd нашей эры)
- Scholiast on Juvenal, Satire 5 Dinner in a Great House ( The Latin Classics ed. Miller trans. Wright 1909 Vol 3 Horace and the Satirists p. 400)
- Лукиан, Танец 56 и сл. (Пер. Хармон) (ассирийский сатирик, второй век нашей эры)
- Лонг, Дафнис и Хлоя Книга 3 (перевод для Афинского общества) (греческий романс C2nd нашей эры)
- Псевдо-Аполлодор, Библиотека 2. 5. 11 и далее (пер. Фрейзер) (греческая мифография, 2-я н. Э.)
- Scholiast on Pseudo-Apollodorus, The Library 2. 5. 11 ff ( Apollodorus, The Library trans. Frazer 1921 Vol 1 pp. 220-221)
- Псевдо-Аполлодор, Библиотекарь 3. 9. 2 (пер. Фрейзер) (греческая мифография, 2-я н. Э.)
- Схолиаст о Псевдо-Аполлодоре, Библиотека 3. 9. 2 ( Аполлодор, Библиотека транс. Фрейзера 1921 Том 1, стр. 398-400)
- Павсаний, Описание Греции 2. 13. 8 (пер. Фрейзер) (греческий рассказ о путешествиях, второй год нашей эры)
- Павсаний, Описание Греции 5. 11. 6 и далее.
- Павсаний, Описание Греции 5. 18. 4 и далее.
- Павсаний, Описание Греции 6. 19. 8 и далее.
- Псевдо-Гигинус, Fabulae 30 (пер. Грант) (Римская мифография C2nd нашей эры)
- Псевдо-Hyginus, Fabulae 151
- Псевдо-Hyginus, Astronomica 2. 3 (пер. Грант)
- Афиней, Пир ученых 3. 23 (пер. Йонге) (греческая риторика C2-го по C3-й н.э.)
- Афиней, пир ученых 3. 25
- Афиней, пир ученых 3. 27
- Афиней, Пир ученых 12. 8
- Афиней, Банкет ученых , Поэтические фрагменты (Ibycus Book xiii. § 76, p. 958) (пер. Yonge) (греческая риторика C2-го по C3rd нашей эры)
- Филострат Старший, Imagines 2. 17. 34a ff (пер. Фэрбенкс) (греческая риторика C3rd AD)
- Филострат Старший, Imagines 2. 21. 5 ff.
- Квинт Смирней, Падение Трои 6. 256 и далее (пер. Путь) (греческая эпическая поэзия C4-го н. Э.)
- Джулиан, Речи Юлиана 5. 176 (пер. Райта) (Римская философия, C4-й н. Э.)
- Nonnos, Dionysiaca 13. 333 ff (пер. Rouse) (греческая эпическая поэзия C5-го н. Э.)
- Nonnos, Dionysiaca 25. 242 ff.
- Scholiast on Nonnos, Dionysiaca 25. 248 ( Nonnos Dionysiaca trans. Rouse 1942 Vol II, p. 269)
- Nonnos, Dionysiaca 48.180 ff.
- Scholiast on Nonnos, Dionysiaca 48. 182 ( Nonnos Dionysiaca trans. Rouse 1942 Vol II p.436-437)
- Colluthus, The Rape of Helen 58 ff (пер. Mair) (греческая эпическая поэзия с 5 по 6 век н.э.)
- Scholiast on Colluthus, The Rape of Helen 58 ff ( Oppian Colluthus Tryphiodorus trans. Mair 1928, стр. 546-547)
- Боэций, Утешение философии 4. 7. 13 и далее (перевод Рэнда и Стюарта) (Римская философия, C6-й н. Э.)
- Второй мифограф Ватикана, Scriptores rerum miticarum , 161 Aurea poma (ред. Боде) (греко-римская мифография, 11 век н. Э.)
- Цетцы, Килиадес или Книга историй 2. 355 и далее (пер. Унтилэ и др.) (Греко-византийская история, 12 век нашей эры)
Hespere
Источник классической литературы для Хеспере :
Аполлоний Родий, Аргонавтика 4. 1422 и далее (перевод Колриджа) (греческая эпическая поэзия C3rd до н.э.)
Смотрите также
- Авалон
- Кедровый лес
- Удачливые острова
- Эдемский сад
- Золотое яблоко
- Бессмертие
- Гесперис или Геспериус
- Геспер или Геспер
- Геспериум
- рай
Цитаты
- ^ Диодор Сицилийский . Библиотека, 4.27.2
- ^ Ивлин Бэрд Харрисон , «Геспериды и героев: Обратите внимание на Трёхразрядный Рельефы», Hesperia 33 0,1 (. Январь 1964 С. 76-82) С. 79-80.
- ↑ Гесиод, Теогония 215
- ^ Гигин . Fabulae, предисловие ; Цицерон . De Natura Deorum , iii.44
- ^ Гигин, De Astronomica 2.3.1 со ссылкой Ферекида как орган
- ^ Диодор Сицилийский , Bibliotheca Historica 4.27.2
- ^ Scholia . объявление Аполлоний Родосский , Аргонавтика 4.1399
- ^ Scholia . ad Euripides , Ипполит 742
- ^ Сервий . Ad Aeneid , IV , 484 г.
- ^ Аполлоний Родосский , Аргонавтика 4.1396-1449
- ^ Вильгельм Фридрих Ринк (1853). Die Religion der Hellenen: aus den Mythen, den Lehren der Philosophen und dem Kultus . п. 352 [1]
- ^ Higí (2011). Faules (vol. I) (на каталонском). Fundació Bernat Metge. ISBN 9788498591811.
- ^ Aerica - это прилагательное, а не имя, буквально «воздушный» Hyginus . Fabulae, Предисловие
- ^ Питер Парли (1839). Сказки о мифологии Греции и Рима, с. 356
- ^ Чарльз Н. Болдуин, Генри Хоуленд Крапо (1825). Универсальный биографический словарь, с. 414.
- ↑ Гесиод, Теогония 275.
- ^ Сервий , Комментарий к Энеиде Вергилия 4.484, цитируя Гесиода
- ↑ Гесиод, Гомеровские гимны и Гомерика , отредактированный и переведенный Хью Г. Эвелин-Уайт. [2]
- ^ Псевдо-Аполлодор , Bibliotheca 2.5.11
- ^ Fulgentius, Expositio Virgilianae continentiae Secundum philosophos Moralis [ полная править ]
- ^ Эрш, Иоганн Самуэль (1830). Allgemeine encyclopädie der wissenschaften und künste в алфавитном фолге фон genannten schrifts bearbeitet und herausgegeben von JS Ersch und JG Gruber . п. 148 [3]
- ^ Диодор Сицилийский , Bibliotheca Historica 4.27.2
- ^ Генри Бошамп Уолтерс (1905). История древней керамики: греческая, этрусская и римская: на основе работ Сэмюэля Берча, том 2, с. 92 [4]
- ^ Чердак Pyxis (краснофигурные) по Douris , около 470. Лондон, Британский музей: Е. +772.
- ^ Майкл Грант, Джон Хейзел (2002). Кто есть кто в классической мифологии, с. 268 [5]
- ^ Стефан Византийский sv Krētē ; Солинус . Полигистор, 11.5 . Переведено Arwen Apps
- ^ Гесиод . Теогония , 518 ; Орфические фрагменты, 17; Аполлоний Родосский . Аргонавтика , 4.1399
- ^ Еврипид . Геракл , 394
- ↑ Аполлоний Родосский . Аргонавтика , 4.1422ff
- ^ «Круговой Пиксис» . Художественный музей Уолтерса .
- ^ Смешение сада Гесперид с одинаково идиллической Аркадии современный один, приравнивая сэр Филип Сидни «с графиней Аркадия Пембрук и Геррик » s Гесперид : как воспринимаются поэтами Возрождения как оазисы блаженства, но они были не связаны греками. Развитие Аркадии как воображаемого места для пастырства - это вклад Феокрита в эллинистическую культуру: см. Аркадия (утопия) .
- ^ Ham, Энтони, Ливия , 2002, с.156
- ^ Поэт. Astron. II. 3
- ^ цитируя Ферекида , Гигина . Astronomica ii.3
- ^ Colluthus . Похищение Елены, 59 и далее . Перевод Мэра, Классическая библиотека А. В. Лёба, том 219. Лондон: William Heinemann Ltd, 1928 г.
- ↑ Афиней . Deipnosophistae , 3.83c
- ^ Karl Kerenyi, The Heroes of the Greeks, 1959, p.172, identifies him in this context as Nereus; as a shape-shifter he is often identified as Proteus.
- ^ Aeschylus. Prometheus Unbound, Fragment 109 (from Galen, Commentary on Hippocrates' Epidemics, 6.17.1). Translated by Weir Smyth.
- ^ Apollodorus ii. 5; Hyginus, Fab. 31
- ^ Apollonius of Rhodes. Argonautica, 4.1393ff.
- ^ The word μῆλον means both "sheep" and "apple"
- ^ Diodorus Siculus. Library, 4.26.2-3
- ^ R. Greene, Friar Bacon and Friar Bungay (published 1594)
Общие ссылки
- Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology, Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1. "Hesperides" p. 213
- Smith, William (1873). "Hespe'rides". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London.
Внешние ссылки
- . Encyclopædia Britannica. 13 (11th ed.). 1911.
- The Garden of the Hesperides in the Lady Lever Art Gallery
- JC Loudon on the Gardens of Hesperides, History of Garden Design and Gardening (1835)