Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В греческой мифологии , Танатос ( / θ æ п ə т ɒ с / ; [1] Древнегреческий : Θάνατος , выраженный в древнегреческий :  [Tanatos] " Death ", [2] с θνῄσκω thnēskō «(I) , умирают, ат умирающий » [3] [4] ) был олицетворением смерти . Он был второстепенной фигурой в греческой мифологии, часто упоминался, но редко появлялся лично.

Его имя транслитерируется на латыни как Танатус , но его эквивалент в римской мифологии - Морс или Летум. Морса иногда ошибочно отождествляют с Оркусом , чьим греческим эквивалентом был Хоркос , Бог Клятвы. [ необходима цитата ]

В мифе и поэзии

Греческий поэт Гесиод установил в своей теогонии , что Танатос сын Никс (Ночь) и Erebos (Darkness) и близнец Гипнос (Сон). [5]

Гомер также подтвердил, что Гипнос и Танатос являются братьями-близнецами в своей эпической поэме « Илиада» , где они были обвинены Зевсом через Аполлона в быстрой доставке убитого героя Сарпедона на его родину в Ликию .

«Затем (Аполлон) отдал его [Сарпедона] в распоряжение быстрых посланников, которые доставили его, Гипноса и Танатоса, братьев-близнецов, и эти двое вскоре положили его в богатую сельскую местность широкой Ликии». [6]

Среди братьев и сестер Танатоса были и другие негативные олицетворения, такие как Герас (Старость), Уизис (Страдание), Морос (Гибель), Апат (Обман), Момус (Вина), Эрис (Раздор), Немезида (Возмездие) и даже Ахерусианин. / Стигийский лодочник Харон . Танатос была слабо связана с тремя Мойрами (для Гесиода, также дочерьми Ночи), особенно с Атропос , которая сама по себе была богиней смерти. Он также иногда упоминается как исключительный мирной смерти, в то время как кровожадный Кересвоплощенная насильственная смерть. Его обязанности проводника мертвых иногда заменял Гермес Психопомпос. И наоборот, Танатос мог возникнуть как простой аспект Гермеса, прежде чем позже стать отличным от него. [ необходима цитата ]

Характер бога установлен Гесиодом в следующем отрывке из Теогонии:

И там живут дети темной Ночи, Сон и Смерть, ужасные боги. Сияющее Солнце никогда не смотрит на них своими лучами, ни когда он поднимается в небо, ни когда он спускается с небес. И первый из них мирно бродит по земле и широкому морю и добр к людям; а у другого сердце железное, и дух его внутри него безжалостен, как бронза: кого бы он ни схватил однажды, тот крепко держит: и ненавистен он даже бессмертным богам. [5]

Таким образом, Танатос считался безжалостным и неизбирательным, его ненавидели - и ненавидели - как смертные, так и боги. Но в мифах , которые отличают его, Танатос может иногда быть осмеянным, подвиг , что хитрый король Сизиф из Коринфа дважды достигнуто. Когда пришло время Сизифу умереть, Зевс приказал Танатосу заковать Сизифа в цепи в Тартаре . Сизиф обманул смерть, заковав Танатоса в свои кандалы, тем самым предотвратив смерть любого смертного, пока Танатос был скован.

В конце концов, Арес , кровожадный бог войны, был разочарован сражениями, которые он подстрекал, поскольку ни одна из сторон не могла понести потерь. Он освободил Танатоса и передал своего похитителя богу. Сизиф избежит смерти во второй раз, убедив Персефону позволить ему вернуться к жене, заявив, что она никогда не устраивала ему надлежащих похорон. На этот раз Гермес силой утащил Сизифа обратно в Подземный мир , где он был приговорен к вечным разочарованиям в Тартаре, катая валун вверх по холму, но когда он приблизился к вершине, тот скатился вниз. [ необходима цитата ]

К этому эпизоду относится отрывок из греческого лирического поэта VI века до н.э. Алкея :

«Царь Сизиф, сын Айола , мудрейший из людей, полагал, что он был хозяином Танатоса; но, несмотря на свою хитрость, он дважды пересекся с Ахероном по воле судьбы». [7]

Как сын Эола (и, следовательно, потомок титана Прометея ), Сизиф был более чем смертной фигурой: когда дело касалось обычных людей, Танатос обычно считался неумолимым. Единственный раз, когда ему удалось помешать принять смертную жизнь, было вмешательство героя Геракла , сына Зевса . Танатос пришел принять душу Alkestis , который предложил свою жизнь в обмен на продолжение жизни ее муж, король Admetos из Pherai . В то время Геракл был почетным гостем в Доме Адметоса и предложил отплатить за гостеприимство царю, сражаясь с самой Смертью за жизнь Алкестиса. Когда Танатос поднялся изАид, чтобы потребовать Алкестиса, Геракл напал на бога и одолел его, выиграв право оставить Алкестис, в то время как Танатос бежал, обманув свою жертву. [8]

Еврипид в Алкестиде :

«Танатос: Много разговоров. Разговор ничего тебе не принесет. Тем не менее, женщина идет со мной в дом Аида. Я иду, чтобы забрать ее сейчас и посвятить ее своим мечом для всех, чьи волосы были обрезаны в посвящении этим. острие клинка посвящено богам внизу ». [9]

В искусстве

Гипнос и Танатос несут тело Сарпедона с поля битвы у Трои ; деталь с чердаком белой-земля лекифы , ки 440 г. до н.э.
Крылатый Эрос Танатос с перевернутым факелом и скрещенными ногами (3 век до н.э., Стоа Аттала , Афины)

Орфический Hymn , инициировавший Танатос, здесь дано в конце перевода 18 - го века:

К смерти, окуривание из манны.

Услышь меня, о Смерть, чья неограниченная империя
простирается на смертные племена всех видов.
От тебя зависит часть нашего времени,
чье отсутствие продлевает жизнь, чье присутствие заканчивается.

Твой вечный сон разрывает живые складки
, которыми удерживается душа, притягивающая тело:
общие для всех, любого пола и возраста,
ибо ничто не ускользнет от твоей всепоглощающей ярости.

Не молодость сама по себе твое милосердие,
сильное и сильное, может быть получено тобой безвременно убитым.
В тебе познан конец творений природы,
в тебе снимается всякий суд.
Никакие умоляющие искусства не уничтожают твою ужасную ярость,
никакие обеты не отменяют цель твоей души.
О благословенная сила, считай мою пламенную молитву
и человеческую жизнь вечной щадящей. [10]

В более поздние эпохи, когда переход от жизни к смерти в Элизиуме стал более привлекательным вариантом, Танатос стал рассматриваться как прекрасная Эфеба . Он стал ассоциироваться скорее с нежной смертью, чем с печальной кончиной. Многие римские саркофаги изображают его как крылатого мальчика, очень похожего на Купидона : «Эрос со скрещенными ногами и перевернутым факелом стал самым распространенным из всех символов смерти», - замечает Артур Бернард Кук . [11]

Танатос также изображался спящим младенцем на руках своей матери Никс или юношей, несущим бабочку (древнегреческое слово «ψυχή» может означать, среди прочего, душу, бабочку, или жизнь) или венок из маков. (маки были связаны с Гипносом и Танатосом из-за их гипногогических черт и возможной смерти, вызванной чрезмерным воздействием на них).

Его часто изображают с перевернутым факелом (перевернутым в руках), изображающим угасшую жизнь. Его обычно описывают как крылатого с мечом, прикрепленным к поясу. В « Алкестиде» Еврипида (438 г. до н. Э.) Он изображен одетым в черное и несущим меч. Танатос редко изображался в искусстве без своего брата-близнеца Гипноса.

Гипнос (слева) и Танатос (справа) несут мертвого Сарпедона , а Гермес наблюдает. Надписи на древнегреческом языке читаются как HVPNOS-HERMES-θΑΝΑΤΟS (здесь написано наоборот). Чердачная краснофигурная чашечка - кратер , 515 г. до н.э.

Танатос также известен на Евфрониос Краторе, где он и его брат Гипнос показаны несущими тело Сарпедона в его дом для захоронения. [12] [13] Здесь он изображен как взрослый, бородатый мужчина с крыльями, как и его брат.

В психологии и медицине

Изображение Танатоса мексиканского художника Маурисио Гарсиа Вега
Гипнос и Танатос: Сон и смерть его сводного брата , Джон Уильям Уотерхаус , 1874 г.

Согласно Зигмунду Фрейду , у людей есть инстинкт жизни, который он назвал « Эрос », и влечение к смерти, которое обычно называют (хотя и не сам Фрейд) «Танатосом». Это постулируемое влечение к смерти якобы вынуждает людей совершать рискованные и саморазрушительные действия, которые могут привести к их собственной смерти. Такое поведение, как стремление к острым ощущениям и агрессия, рассматривается как действия, проистекающие из инстинкта Танатоса.

Однако некоторые ученые утверждают, что существует мало доказательств того, что у большинства людей есть особая тяга к самоуничтожению. По их мнению, поведение, изученное Фрейдом, может быть объяснено более простыми, известными процессами, такими как предвзятость (например, человек злоупотребляет наркотиками, потому что обещание немедленного удовольствия более убедительно, чем интеллектуальное знание вреда когда-нибудь в будущем) и риска. расчеты (например, человек безрассудно водит машину или занимается опасными видами спорта, потому что повышение статуса и репродуктивный успех перевешивают риск травмы или смерти).

Танатофобия - это боязнь вещей, связанных со смертью и смертностью или напоминающих о них, таких как трупы или кладбища. Это связано с некрофобией , хотя последний термин обычно относится к конкретному страху перед мертвыми телами, а не к страху смерти в целом.

Танатология - это академическое и научное исследование смерти среди людей. Он исследует обстоятельства смерти человека, горе, пережитое близкими умершего, и более широкое социальное отношение к смерти, такое как ритуалы и увековечение. Это в первую очередь междисциплинарное исследование, часто проводимое специалистами в области сестринского дела, психологии, социологии, психиатрии, социальной работы и ветеринарии. Он также описывает телесные изменения, которые сопровождают смерть и посмертный период.

Танатофорная дисплазия , названная так из-за своей летальности при рождении, является наиболее распространенной смертельной врожденной дисплазией скелета с предполагаемой распространенностью от одного на 6400 до одного на 16700 рождений. Его имя Танатофорос в переводе с греческого означает «смертоносный».

Эвтаназия , «хорошая смерть» по-гречески, - это акт или практика прекращения жизни человека, который в противном случае испытал бы тяжелые, неизлечимые страдания или инвалидность. Обычно это связано со смертельной инъекцией или приостановкой экстренного лечения. Доктор Джек Кеворкян назвал свое устройство для эвтаназии Танатроном. [14]

Смотрите также

  • Влечение к смерти
  • Танаточувствительность
  • Танатоз
  • Бледный Всадник , один из Четырех Всадников Апокалипсиса , которого также звали Танатос

Рекомендации

  1. ^ "Танатос, сущ." OED Online . Издательство Оксфордского университета. Сентябрь 2014 . Проверено 18 ноября 2014 года .
  2. ^ θάνατος . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus .
  3. ^ θνῄσκω  у Лидделла и Скотта .
  4. ^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 533.
  5. ^ a b Гесиод, Теогония 758 и сл., пер. Эвелин-Уайт, греческий эпос 8 или 7 века до нашей эры.
  6. ^ Гомер, Илиада 16. 681 и далее, пер. Латтимор, греческий эпос 8 век до н.э.
  7. ^ Алкей, фрагмент 38а, пер. Кэмпбелл, т. Греческая лирика I,.
  8. ^ "Геракл" . www.timelessmyths.com . Проверено 11 декабря 2015 .
  9. ^ Еврипид, Alcestis 19 ff, пер. Веллакотт, греческая трагедия ок. 5 век до н.э.
  10. ^ Томас Тейлор (1792). Гимны Орфея: Тр. с греческого оригинала: с предварительной диссертацией о жизни и теологии Орфея . Б. Уайт и сыновья. С. 224–228.
  11. ^ Кук, Зевс: исследование древней религии , 1940: 1045., Цитируется Адольф Фуртвенглер, в Вильгельме Генрихе Рошере, Ausführliches Lexikon der grieschischen und römischen Mythologie .
  12. ^ "Евфрониос Кратер: Продолжающаяся сага (ок. 515 г. до н.э.) - Блог древней истории" . Ancientstandard.com . Проверено 28 сентября 2017 .
  13. ^ Фон Ботнер, Дитрих (1987). "Евфроний и Мемнон? Наблюдения за фрагментом краснофигурных фигур" (PDF) . Журнал Метрополитен-музей .
  14. ^ PBS.org

внешняя ссылка

  • Танатос на Theoi.com
  • Танатос по ссылке на греческую мифологию
  • Мифография: греческий бог Танатос в мифах и искусстве
  • Стюарт, Майкл. Греческая мифология «Танатос» : от Илиады до падения последнего тирана
  • Танатос на IMDb