The Numbers Gang начиналась как тюремная банда с одной из самых устрашающих репутаций в Южной Африке . Хотя они были основаны в Квазулу-Натале, считается, что они присутствуют в большинстве южноафриканских тюрем. Банда разделена на группы или лагеря, названные 26 , 27 и 28 .
Основан | Конец 19 века |
---|---|
Место основания | Вествиль, Дурбан , Квазулу-Натал |
Территория | Все тюрьмы ЮАР |
Этническая принадлежность | Преимущественно африканцы и цветные |
Преступная деятельность | Вымогательство, нападение, изнасилование, проституция среди заключенных, кража, убийство, азартные игры, контрабанда, грабеж, заказное убийство, незаконный оборот наркотиков, незаконный оборот оружия |
Происхождение и история
Банда Чисел была основана в конце 1800-х годов якобы для защиты черных шахтеров. Происхождение банды в лучшем случае остается неясным. Среди членов банды вероятная апокрифическая история Нонголоза и Нгелекетхане утверждается как происхождение банды.
История Numbers Gang утверждает, что человек по имени По был встревожен эксплуатацией горняков в Южной Африке в конце 1800 года. По якобы подружился молодой Зулу называют Nongoloza , который сказал , что он был на пути к шахтам , чтобы искать работу, и Ngeleketshane, член племени пондо . В итоге По набрал 15 молодых людей. Он научил их тайному языку и грабежам на шоссе . Мужчины грабили путешественников и колониальные аванпосты. Банда решила изменить свои привычки, чтобы их не поймали. Они переходили из пещеры в пещеру и разделились на две группы: Нгелекетхане со своими семью людьми, грабившими днем, и Нонголоза со своими шестью людьми, грабившими ночью. По приказал двум мужчинам вырезать свои ежедневные преступные действия на ближайшем камне, который будет служить дневником.
Затем По приказал двум мужчинам посетить ферму, принадлежащую мистеру Раби, и купить одного из его быков по имени Рооиланд (Красная Земля). Г-н Рэби был подозрительным и отказался продать этим двум мужчинам быка. Два молодых человека отказались уйти, не выполнив своего приказа, и продолжили закалывать фермера штыками, а затем украсть быка и зарезать его для пиршества.
По приказал мужчинам взять шкуру быка и прижать ее к камню дневника, пока слова из камня не будут отпечатаны на шкуре. Теперь было две копии обычаев банды, и По объяснил, что бандиты должны соблюдать правила, которые были установлены с самого начала. Два предмета были разделены между двумя мужчинами: Нонголоза получил шкуру, а Нгелекетхане получил камень. Им обоим было приказано носить их с собой, куда бы они ни пошли. Однако камень оказался слишком неудобным для переноски, и однажды он случайно упал с холма. Он раскололся на две части, одна из которых упала в реку. Это оставило банде Нгелекетхане только половину законов банды.
Первый конфликт между двумя бандами произошел из-за этого инцидента. Две банды решили отправиться в совместную экспедицию, но Нонголоза сказал, что он болен, и остался. Он попросил одного из солдат Нгелекетхане, Магубане, остаться с ним. Вернувшись, Нгелекетхане обнаружил, что Нонголоза совершал гомосексуальные отношения с Магубане. В ярости, Киликиджан [ кто? ] вызвал Нонголозу на бой. Нонголоза ответил, что, согласно скрытому, секс между бандитами разрешен во избежание контакта с женщинами. Киликиджан в ответ сказал, что не доверяет Нонголозе, полагая, что добавил этот закон к шкуре после того, как половина камня была потеряна. Двое мужчин дрались, пока оба не были залиты кровью, и По прибыл, чтобы вмешаться.
По выслушал обе стороны истории. Затем он сказал Нгелекетхане отправиться на шахты, чтобы узнать, вступают ли мужчины в половые отношения друг с другом. Нгелекетхане обнаружил, что это действительно имело место, но мнения по поводу того, оправдывает ли это поступок Нонголозы, разделились. Это стало основным разногласием между двумя бандами, которое сохраняется по сей день. По сообщил людям, что у входа в его пещеру был старый ассегай , и если люди обнаружат, что кончик ассегая заржавел, это будет означать, что По умер. Из-за смерти По окончательное решение о разрешении половых сношений между мужчинами так и не состоялось.
После смерти По две банды решили пойти разными путями: банда Нонголозы с ее теперь восемью людьми (включая Магубане, которого он решил взять с собой) и банда Киликиджана с ее семью. Говорят, что отсюда возникли числа «27» и «28», при этом цифра «2» символизирует двух лидеров. Банды соглашаются, что день и ночь по-прежнему будут разделены между ними, как это было всегда. Банды продолжали бродить по сельской местности, пока оба не оказались в тюрьме Пойнт в Дурбане .
В тюрьме Пойнт они встретили группу из шести человек во главе с человеком по имени Грей, которые были французами (не гангстерами ). Шестеро мужчин садились в круг и бросали между собой одну серебряную монету. Нонголоза потребовал, чтобы люди передали ему свое имущество; они отказались. Позже Нгелекетхане сказал ему, что эти люди были опытными контрабандистами и игроками , которые помогали ему в первые дни в тюрьме. [1] Между Нонголозой и Нгелекетхане разгорелась драка из-за будущего игроков. Нгелекетхане защищал игроков от сексуальных аппетитов 28-летних, чего и хотел от них Нонголоза.
После многих разногласий Нонголоза окончательно решил, что новую группу будут называть «26s». Это имя было выбрано потому, что у них было шесть мужчин, а также потому, что Нонголоза хотел указать на их низший статус. Нонголоза сообщил Нгелекетхане, что ему и его людям придется ответить за действия 26-х.
Наконец были сформированы три лагеря. В 26s были ответственны за азартные игры, контрабанда и нарастающим богатства в целом. В 28s были воины и отвечают за борьбу от имени всех трех групп, и 27s были хранителями банды закона и миротворцы между всеми группировками.
Были составлены новые правила и строгий кодекс поведения . Было решено, что когда гангстер нарушил правило, должна пролиться кровь надзирателя или франса (не гангстера), чтобы все исправить.
В начале 19 века Нонголоза попытался захватить город Дурбан, вербовав мужчин, чтобы присоединиться к его банде 28, также известной как Амалайта, но был подавлен влиянием 26-х в городе и позже был побежден. Война, начатая Нонголозой, сделала 26-х более жестокими и увеличила число банд, на которые повлияли 26-е, такие как Амадандо, Олова Бомпеву, Омдакане, Абафана Бас-Клермон, Абафана БакваМашу и банды из городка Инанда. У 26-летних много членов, но 28-е по-прежнему выделяются на фоне 26-ти в тюрьмах.
Число
26сек
Долг 26 - накапливать богатство для всех чисел. [2] У 26-х нет частной линии, и вайфай не может присоединиться к банде. Хотя член 26-х может взять вайфай для себя, это строго противоречит законам, изложенным в книге 26-х. 26 человек управляют всеми тюрьмами в провинции Квазулу-Натал и в основном активны в Дурбане и районе Умгунгундлову в Питермарицбурге.
У банды есть очень специфическая иерархия, структурированная следующим образом:
|
|
В числах 2 и 1 есть двенадцатиконечные кольца для чисел 1 и 2, для чисел 4 и 5, но не 6 или 7, которые имеют кольцо из 11 пунктов, если только они не номер 8, которые принимают решения банды. в соответствии с их юрисдикцией. У каждого ранга есть свои назначенные должности и обязанности, которые включают обучение членов более низкого ранга обязанностям и кодексам банды. [3]
26 лет исторически считались [ кем? ] экономически сильная банда, которая проявляла жестокость за пределами тюрем в Южной Африке из-за власти, которую 28-е имеют в тюрьме; однако в некоторых тюрьмах они восстали против 28 и взяли под свой контроль тюрьму (см. «всеобщие выборы» ниже), например, в Вествилле. История числовых банд утверждает, что 26 человек оккупировали их территорию с момента своего появления в Квазулу-Натале, распространившись на другие города Южной Африки. Дурбан, также известный как eThekwini, является одним из тех городов, которым полностью управляют 26-е годы, имея банды, такие как Олова БоМпеву, также известные как Ama-14, Amadando, TDK Gangsters и т. Д.
28 с
28 - это родословная банды, и они несут ответственность за боевые действия от имени трех банд (26, 27 и 28). Они разделены на две линии - золотую и серебряную. Исследование Хейсома (1981) о тюремных бандах основано на протоколах судебных заседаний Верховного суда и дополнено некоторыми интервью с бывшими преступниками. В статье Шуринка (1989) резюмируются результаты исследования тюремных банд, проведенного по заказу Департамента исправительных учреждений. Для этого исследования были проведены углубленные интервью с шестьюдесятью заключенными, в основном с цветными мужчинами, отбывающими наказание в тюрьмах Сент-Олбанс и Брандвлей. Заключенным также предлагалось написать о своем тюремном опыте, предоставив ряд личных рукописей. 28-е могут управлять тюрьмами, такими как Брандвлей, Сент-Олбанс и Полсмур, считается, что они не смогли управлять тюрьмами в Квазулу-Натале из-за влияния 26-х в тюрьме.
Золотая линия - это воины, потомки Нонголозы. Они участвуют в боях банд.
Серебряная линия - это женщины, потомки Магубане. Они считаются сексуальными рабами золотой линии.
В 28-е важно доказать свою мужественность и подняться в рейтинге. Член продвигается по служебной лестнице через нанесение ножевых ранений или убийство соперничающих банд, тюремных охранников или непослушных членов. Если член останется в нижних рядах, он будет считаться женщиной и подвергнется сексуальному насилию, пока не докажет свое мужество.
Набор в 28
Когда новому заключенному назначается камера, его знакомят с лицом, ответственным за эту камеру, известным как «уборщик камеры». Уборщик камеры встретит нового заключенного в камере и либо оставит его одного на вечер, либо потребует полового акта.
За новыми заключенными будет наблюдать старший член банды, известный как die glas (бинокль). Работа гласа состоит в том, чтобы вести бандитские дела в die bos (кустах), частях тюрьмы, где 28-е не действуют. Стекло столкнется с потенциальным новобранцем и отгадает ему загадку. От того, как новый заключенный ответит на загадку, будет зависеть, в какой отдел банды он попадет.
Glas обычно следит за тем, как новые участники взаимодействуют с другими французами (не членами банды). Он будет наблюдать, как новый заключенный справляется с конфликтом, как решает проблемы, как ходит и разговаривает. Затем стеклоподъемник подходит к новому заключенному и говорит: «Я собираюсь задать вам вопрос. Подумайте, прежде чем отвечать. Идет дождь. Вы стоите под зонтиком. Я говорю вам, я промокну; я могу получить болен. Что ты собираешься делать? " Ответ нового заключенного определит его будущее в тюрьме. Если он скажет: «Я приглашаю вас разделить мой зонтик», он станет сексуальным рабом и не станет членом 28-х. Если новый заключенный говорит: «Я выйду с тобой под дождь», это означает, что он готов жить, как другой мужчина; они братья, и они будут жить и умереть вместе.
После того, как глас удовлетворен ответом нового заключенного, ему дается задание стать его членом. Эта задача может быть либо со смертельным исходом или нефатальным колющей другими заключенным или надзирателя. Новичку выдадут нож, длина которого определит другой высокопоставленный член банды, известный как ньянги (доктор). Если банда хочет, чтобы нож был смертельным, ньянги даст новому рекруту более длинный клинок; если банда захочет нанести несмертельный удар, ему дадут более короткий клинок.
После того, как нанесен удар ножом, все наблюдающие члены банды закричат: «Нангемпела! [4] Die nommer is vol!» (Номер полный.)
В воскресенье, «день обрядов», проводится его церемония. Ему снова приказывают встать посреди комнаты; Однако на этот раз его окружают несколько человек. Первым к нему приблизится ньянги. Затем ньянги берет золотую трубку и хлопает ею по правому запястью новобранца, затем берет серебряную трубку и шлепает ею по левому запястью новобранца. Затем он проверяет пульс новобранца и объявляет либо « Die man se pols klop twee keer per jaar » (пульс этого человека бьется дважды в год), либо « Die man se pols klop drie keer per jaar ' » (пульс этого человека бьется трижды в год). год). Если он говорит, что его пульс бьется дважды, это означает, что новый рекрут набирается в серебряную линию; если три раза, это значит, что его вербуют в золотую линию.
Затем гвенза (старший член) кладет на пол носовой платок и подсовывает под него нож. Он встает и говорит новобранцу: «С сегодняшнего дня ты больше не франц. Тебе 28 лет. Ты никогда не ругаешься на своего брата. Ты никогда не обидишь своего брата. Ты никогда не сделаешь ничего, что плохо отразится на лагере. Если вы покинете лагерь, вы уйдете своей кровью ».
Затем ланддрос (магистрат) выйдет вперед, достанет свои цветные печати и даст одобрение новому члену. В landdros несет четыре марки - белый, зеленый, красный и черный, которые означают четыре копыта на Rooiland. Марки означают продвижение по службе. Когда член серебряной линии повышается, ланддро вынимает его бело-зеленый штамп; если член из золотой линии, он вынимает зеленые и красные печати. Черная печать предназначена для смертного приговора.
Об окончании церемонии свидетельствует вывод нового рекрута из круга. 28-е затем принимают новобранца на 26-е и 27-е годы.
Новобранец будет спать рядом с разными членами банды 28, и ему расскажут, каковы его обязанности. Он также начнет изучать историю Нонголоза и Киликиджан. Это будет лишь краткий фрагмент истории, поскольку он еще слишком мал, чтобы слышать всю историю.
40-е годы старше, но бездействуют из-за того, что слишком стары или травмированы для действительной службы. Еще одна причина, по которой человек может быть мамбозой, заключается в том, что его должность уже занята другим членом. Например, в тюрьме не может быть двух активных ньянги, и если другой ньянги переводится из другой тюрьмы, он считается бездействующим - он спит в 40-х годах.
В mambozas начинает обучать новый член sabela (говорить на язык тюрьмы). Это долгий и изнурительный процесс. Новый участник должен целый день и ночь заниматься с доской (учителем). В первые два месяца новому участнику не разрешается получать свидания, писать письма или читать книги. Они должны сосредоточиться на числовой бригаде. Если кто-то учится слишком медленно, наказание будет суровым. С новых участников можно снять всю одежду и бросить в ледяной душ, пока они не «найдут номер» (сделайте это правильно).
Одна из последних вещей, которую узнают новые участники, - это позиция в серебряной линейке, которую занимает человек по имени Mtjoetijies. Этот человек мертв, но его место в иерархии осталось пустым. Легенда гласит, что Мтджоэтиджис был переводчиком Нонголозы, который отказался говорить на языке белого угнетателя. Нонголоза все больше опасался того, что Мтджоэтиджис говорил белым офицерам, и решил убить его в качестве меры предосторожности. Позиция остается открытой как напоминание о том, что 28-е не договариваются словами, они договариваются действием.
Однако теперь этот ритуал изменился. Основные принципы остаются прежними; однако, согласно современным законам, мужчине, который вас обучает, теперь также разрешено заниматься с вами сексом. Это изменение произошло из-за войны между серебряной и золотой линиями числа.
Война 28-х годов
В конце 80-х было принято решение прекратить родословные (без нанесения ударов ножом). Серебряная линия жаловалась, что золотая линия теперь не выполняет свою работу. Золотая линия жаловалась на жадность серебряной линии к еде. В те дни, когда родословные были еще открыты, участники золотой линии придерживались очень строгой диеты, так как им не разрешалось толстеть. Например, им не разрешали есть яйца и никогда не разрешали сахар с кофе или кашей. Вместо этого все эти предметы попали в серебряные ряды. После закрытия родословных золотая линия потребовала, чтобы они получали еду, которую они хотели, поскольку больше не было необходимости оставаться в форме. Серебряная линия отказалась, и, таким образом, золотая линия объявила войну серебряной.
Через несколько месяцев боевые действия прекратились. Больничные койки были заполнены солдатами банды 28.
Золотая линия официально предложила свою капитуляцию. Затем серебряная линия изложила свои условия. Они закрыли золотую линию и поклялись, что никогда больше не откроются. Они выбросили солдат из своих рядов и заполнили эти ряды членами серебряной линейки. Затем они постановили, что никому не нужно будет брать кровь, чтобы снова присоединиться к 28-м. Они также изменили правила инициации: они заявили, что любой человек, желающий присоединиться к 28-м, должен заниматься сексом со своим учителем.
Однако власть крови изменилась. От современных членов ожидается, что они будут убивать по приказу своего генерала, а также заниматься сексом со своим учителем. Также ожидается, что они знают «Число», поскольку новые члены часто просыпаются посреди ночи и спрашивают «Число»; если они ошибаются, им либо приходится заниматься сексом с любым другим братом, либо их просят убить другого заключенного.
27 с
27-е являются самым секретным подразделением и следят за соблюдением закона о бандах. [1]
Отношения
Связь между числами
Двум 28-м не разрешается разговаривать напрямую с 26-м. Они общаются через 27. Когда 28 набирают нового члена, 28 информируют 27, которые затем информируют 26. Это рассматривается как предупреждение для других банд.
Отношения с Фрэнсом (не членами банды)
Численные банды называют себя ndodas (мужчины), а не членов банды - franse . Franse лишен его юридической личности. Банды не считают его человеком.
Францы должны сдать все, что у них есть, в ндоды , но франки защищены от числа, будучи размещенными в разных камерах.
Отношения с надзирателями
Отношения между членами банды и надзирателями сложны и непросты. При режиме апартеида они боялись надзирателей. Они знали, что правозащитные группы не будут наблюдать за надзирателями, поэтому, когда офицер получил ножевое ранение, надзиратели избивали членов банды до полусмерти.
Однако при новой системе целями стали надзиратели. Банды чисел прекрасно понимают, что последствия их действий не приведут к избиению или смертной казни, и поэтому новичкам рекомендуется нанести удар надзирателю или даже попытаться вырвать ему глаз из гнезда. [ необходима цитата ]
Одно из самых убедительных сообщений, которые члены банды цифр любят отправлять надзирателям, - это поднести к начальнику зеркало зеркало. Это происходит из традиционной практики создания изображения заключенного. Сообщается, что числа отправляют следующее сообщение: «Мы такие, какие вы есть. Вы - армия, мы - армия. Если у вас есть начальник тюрьмы, у нас будет судья. раздел, у нас будет генерал. Что бы вы ни делали с нами, мы сделаем с вами в свою очередь ».
Сеть номеров
Одна примечательная особенность банды цифр заключается в том, что это общенациональное братство, которое преобладает в каждой тюрьме по всей Южной Африке.
Члены, предающие банду, не находятся в безопасности ни в одной южноафриканской тюрьме, так как цифры контролируют каждую тюрьму в Южной Африке. Скрытный характер банды делает неизвестной их систему связи с другими тюрьмами. Это то, что делает их, вероятно, самой опасной тюремной бандой в мире.
Всеобщие выборы
Традиционно банда 28 была доминирующей. Это по-прежнему верно в отношении таких тюрем, как тюрьма Полсмур. Однако соотношение сил сейчас меняется от тюрьмы к тюрьме с течением времени. Когда одна из многочисленных банд чувствует, что может взять под свой контроль тюрьму, они объявляют «всеобщие выборы», на которых ведется тотальная война, часто продолжающаяся до двух лет, пока одна банда не будет объявлена «правящей партией». Два известных случая этих войн произошли в тюрьме Бельвилл (1967–1969) и в тюрьме Брандвлей (1974–1976). В обоих случаях 26 были объявлены «правящей партией».
Суд и наказание
Наказания
У банды есть строгий кодекс поведения, и несоблюдение этих правил имеет серьезные последствия для преступника.
По результатам судебного разбирательства назначается наказание. Высшее наказание - смерть. Приказ будет выполнять расстрел. Они могли задушить преступника в своей постели или перерезать ему горло. Смертная казнь известна как «смертная казнь».
Второе худшее наказание после смерти - изнасилование заключенным, который, как известно, является носителем ВИЧ. Эта практика известна как «медленный прокол». Анус преступника разрезан, так что он кровоточит, что обеспечивает инфекцию. Банда удерживает преступника, а ВИЧ-инфицированный заключенный продолжает насиловать преступника.
Менее суровые формы наказания включают "клаппэ" (удары), при котором 10 ударов по лицу открытой ладонью, и "бекер" (кружка), при котором удары по голове жестяной чашкой, прикрепленной к носку.
Другие формы наказания включают групповое изнасилование и так называемое «ведение дел», когда преступник поднимает руки и избивается висячими замками, палкой и чашками.
Наказания, не причиняющие вреда преступнику, включают убийство человека, не являющегося членом банды.
Другие номера банд
Есть и другие числовые банды, которых не признают 26, 27 и 28. Десперадо - это 29, а Большая Пятерка - 25, но их называют «грязными собаками», и им не дается такой же статус или уважение, как членам банды цифр. При определенных условиях обязательно убить члена банды Большой пятерки, и новые банды, названные raf3 и raf4 rar3, отделились от 26 и наоборот с raf4 28. [ необходима цитата ]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ван Onselen, Новый Вавилон, Новое Ниневие, 368-397.
- ^ Хейсома, N. (1981). На пути к пониманию тюремных банд Институт криминологии Кейптаунского университета.
- ^ Schurink, WJ (1989). Мир Wetslaners: анализ некоторых организационных особенностей южноафриканских тюрем. Acta Criminologica 2: 2, 60–70.
- ^ "Нангампела" - это слово исизулу, которое буквально означает: "Вот оно, действительно!"
Источники информации
- «Божьи дети», Хизер Паркер Льюис, 2006 - ISBN 978-1-920103-11-8
- « Дети Нонголозы : тюремные банды Западного Кейпа во время и после апартеида», Джонни Стейнберг
- Ван Зил Смит, Дирк "Южноафриканское тюремное право и практика", Баттервортс, 1992 г.
- Дурбан. Хайсом, Н. (1981). На пути к пониманию тюремных банд Институт криминологии Кейптаунского университета. Кейптаун