Томас Тредуэлл Стоун (9 февраля 1801 — ноябрь 1895) — американский унитарный пастор, аболиционист и трансценденталист .
Томас Тредуэлл Стоун родился 9 февраля 1801 года в Уотерфорде, штат Мэн , в семье Соломона Стоуна и Хепзибы Тредуэлл Стоун. Его дед по материнской линии, Томас Тредуэлл, служил с ополченцами и участвовал в битве при Банкер-Хилле с полком полковника Уильяма Прескотта . [1] В то время Уотерфорд был районом новых и малонаселенных сельскохозяйственных угодий, и Соломон Стоун зарабатывал себе на жизнь фермерством. Томас учился в Бриджтонской академии и окончил Боудойн-колледж в 1820 году.
Томас женился на Лоре Элизабет Пур в январе 1825 года в Андовере, штат Мэн . Брат Лауры Генри Варнум Пур был финансовым аналитиком и основателем HV and HW Poor Co., которая позже превратилась в лидера финансовых исследований и анализа Standard & Poor's . В браке Томаса и Лауры родилось 7 сыновей (Томас, Уолтер, Генри, Линкольн, Альфред , Джордж и Уильям) и пять дочерей (две Лауры, Мэри, Марта и Элизабет). После изучения богословия и выполнения миссионерской работы в округе Оксфорд, штат Мэн, он был рукоположен в Православной конгрегационалистской церкви в Андовере, традиционной конгрегационалистской церкви. В этом самом северо-западном городе, который тогда был основан в штате Мэн, он служил под началом доктора Таппана с 1824 по 1830 год . С 1830 по 1832 год он возглавлял Бриджтонскую академию в штате Мэн. [3] Среди его учеников был Джон Альбион Эндрю , радикальный аболиционист, который станет губернатором Массачусетса в годы Гражданской войны.
С 1832 по 1846 год Стоун и его семья проживали в Ист-Махиасе, штат Мэн, где он был пастором Объединенной церкви. Как видно из его сочинений и лекций того времени, Стоун рано обратился в аболиционизм. Еще в 1830-х годах Томас Стоун убеждал свою паству в том, что рабство является национальной проблемой. «Долгом всех христиан было», по словам Стоуна, «сделать все возможное, чтобы противостоять [рабству] через Дух Христа». [4] Ист-Махиас был домом для многих интеллектуалов в то время, и среди членов его церкви было много тех, кто позже занял богословские руководящие должности в образовательных учреждениях Новой Англии. Среди них были Сэмюэл Харрис (президент Боудойн-колледжа и профессор теологии Йельской школы богословия ),Розуэлл Дуайт Хичкок (президент Объединенной теологической семинарии), Эзра Эбботт ( Гарвардская богословская школа ), Джордж Харрис (Андоверская богословская школа) и Арло Бейтс (профессор Массачусетского технологического института). [5] Стоун читал лекции Массачусетскому обществу борьбы с рабством в Англии и был делегатом ежегодного собрания этой группы в 1839 году. Его проповедь «Мученик свободы» , речь, произнесенная в Восточном Макиасе в 1837 году, осудила убийство Элайджи Лавджоя ., друг Стоуна и издатель, выступающий против рабства в Иллинойсе. Лавджой был пресвитерианским министром, редактировавшим газеты против рабства в Миссури, пока его прессы не были уничтожены толпой. Лавджой был убит во время попытки поджечь свой офис в Олтоне, штат Иллинойс. В своей проповеди Стоун призвал своих слушателей «провозглашать правду о рабстве не только сверстникам, но и рабовладельцам». Он заявил, что рабство губит не только тех, кто свидетельствует об истине, но и нацию, и рабовладельца. [6]
Эти сильные аболиционистские взгляды привели к изгнанию Стоуна с поста конгрегационалистского священника в 1844 году. В 1846 году он перевез свою семью из штата Мэн в Массачусетс, чтобы стать пастором Первой церкви Салема (Массачусетс, унитарная церковь), где он служил до 1852 года . на этот раз он смог усилить свой антирабовладельческий пыл, о чем свидетельствуют частые визиты элиты движения, в том числе Амоса Бронсона Олкотта , Ральфа Уолдо Эмерсона , Джона Гринлифа Уиттиера , Уильяма Ллойда Гаррисона и Уэнделла Филлипса . [8]