Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Могила охоты и рыбалки
Деталь фрески на задней стене главного зала

Гробница Охоты и рыбалки ( итальянский : Tomba делла Качча е Песок ), ранее известная как Могиле Hunter ( Tomba дель Cacciatore ), [1] является этрусской гробницей в некрополе Monterozzi возле Тарквинии , Лацио , Италия . Он был обнаружен в 1873 году [2] и датируется примерно 530–520 годами до нашей эры, [3] 520 годами до нашей эры, [4] 510 годами до нашей эры [5] или 510–500 годами до нашей эры. [2]Стефан Штайнгребер называет ее «несомненно одной из самых красивых и оригинальных гробниц Тарквиния поздней архаики ». [5] Р. Росс Холлоуэй подчеркивает, что в большой природной среде люди становятся маленькими фигурами. Для этого не было прецедентов ни в древнегреческом, ни в этрусском искусстве, на которое оно повлияло. Это было крупное событие в истории древней живописи. [2]

Описание [ править ]

Вход в гробницу ведет в прихожую, в которой есть вход в главную камеру напротив входа. На настенных фресках вестибюля изображены почти обнаженные фигуры, очевидно участвующие в дионисийском ритуальном танце. Они находятся в роще, украшенной лентами, венками, зеркалами и цистами . Лежащие сатиры с rhytoi появляются в фронтоне въездной стены. Они тоже являются примером влияния культа Диониса на этрусскую религию и культ мертвых. На фронтоне задней стены изображена сцена охоты. Охотники и собаки возвращаются с каменоломнями в почти тропическом ландшафте с живой растительностью. [5]

В фронтоне задней стены главного зала фреска, изображающая сцену банкета. Хорошо одетые мужчина и женщина отдыхают на кушетках. Их окружают два обнаженных виночерпия, аулос , сосуды для питья, венки и птицы. Еще две молодые женщины плетут венки. Фрески, которыми гробница известна больше всего, расположены под фронтоном главного зала. Они показывают морские пейзажи со скалами, лодки с апотропными глазами, рыбаков с гарпунами и сетями, охотников со стропами, водоплавающих птиц и прыгающих дельфинов . В задней стене есть ниша для кремационного захоронения. [5]

Сцена с водолазом повторяется примерно тридцать лет спустя в Гробнице ныряльщика недалеко от древнегреческого города Посейдония . [5] Сейчас считается, что фрески из этой гробницы, вероятно, копируют старые этрусские рисунки. Это противоречило ныне дискредитировавшемуся мнению историков искусства, считавших, что этруски только копировали и никогда не влияли на греческое искусство. [3]

Интерпретация [ править ]

По словам Штайнгребера, охота и банкеты были типичными занятиями для этрусской аристократии. Сцены, показывающие эти действия, служили символами статуса для тех, кто похоронен в гробнице. Мужчина и женщина в сцене банкета, очевидно, были мужем и женой, похороненными в гробнице. Возможно, две молодые женщины были их дочерьми. Морские пейзажи представляют не только естественную среду на берегах Тарквинии, но и долгое путешествие по морю в загробную жизнь. В этом же смысле следует понимать дайвера, как прыжок из этого мира в преисподнюю. [5]Для Янсона большой охотник с рогаткой на задней стене главного зала мог быть демоном смерти. Связи с Дионисом также несут погребальный контекст. Он был не только богом вина, но и богом растительности, связывая его со смертью и воскресением. [4]

Хотя фрески гробницы могут показаться уникальными из-за их масштабности, Холлоуэй утверждает, что на самом деле они являются логическим продолжением более ранней росписи гробниц. На фресках быков над двумя дверными проемами в Гробнице быков изображены быки и люди такого же размера. Если бы эти фрески не были ограничены ограниченным пространством, которое они занимали, эффект мог бы быть похож на фрески в Гробнице охоты и рыбалки. [2]

Иллюзионистское украшение гробницы [ править ]

Образы гробницы более буквально интерпретируются Холлоуэем. Как и несколько других современных раскрашенных гробниц в Некрополе Монтероцци, фрески в Гробнице охоты и рыбалки соответствуют традициям иллюзионистской росписи гробниц. Этот стиль украшения практиковался только в Тарквинии и стал использоваться примерно в 525 году до нашей эры. [2]

Росписи надгробия, соответствующие этому стилю, состояли из двух элементов. Во-первых, они запечатлели архитектурные детали открытого павильона , который должен был быть возведен рядом с гробницей для проведения поминального пира. Во-вторых, на них изображены поминки этрусков. Художники стремились воссоздать вид праздника из павильона. Это позволило бы теням умерших стать свидетелями этих церемоний, проводимых в их честь, и участвовать в них. [2]

В случае Гробницы Охоты и Рыбалки Холлоуэй считает, что фрески с морскими пейзажами следует интерпретировать как отдаленный вид из павильона. Он отмечает, что Тирренское море видно к западу с возвышенности Некрополя Монтероцци. Это похоже на то, как банкетисты смотрят на морские пейзажи с фронтона задней стены главного зала. Это сочетается со сценами в вестибюле, которые показывают похоронный танец. [2]

Этот мотив панорамной далекой перспективы из павильона повторяется позже в Могиле Корабля , но затем был заброшен. «Тарквинианская школа» иллюзионистской росписи надгробий окончательно вышла из употребления и после V века до нашей эры. Потребовалось более четырехсот лет, чтобы иллюзионистская роспись надгробий возродилась в римском искусстве . [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ " Корнето ", Британская энциклопедия, 9-е изд., 1878 г..
  2. ^ a b c d e f g h Холлоуэй, Р. Росс (1965). «Условные обозначения этрусской живописи в гробнице охоты и рыболовства в Тарквинии». Американский журнал археологии . 69 (4): 341–347. JSTOR 502183 . 
  3. ^ а б С. Кляйнер, Фред (2011). Искусство Гарднера сквозь века: глобальная история . 1 . Бостон, Массачусетс: Cengage Learning. п. 230. ISBN 978-1-4390-8578-3.
  4. ^ a b Янсон, Хорст Вольдемар; Янсон, Энтони Ф. (2004). История искусства: западные традиции . Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall. стр.  169 -170. ISBN 978-0-13-182895-7.
  5. ^ Б с д е е Steingräber, Стефан (2006). Изобилие жизни: этрусская настенная живопись . Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. С. 95–96. ISBN 978-0-89236-865-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Образы гробницы у таинственных этрусков

Координаты : 42 ° 15′0 ″ с.ш., 11 ° 46′7 ″ в.д. / 42,25000 ° с. Ш. 11,76861 ° в. / 42,25000; 11,76861