Гробница Пророков


Гробница пророков Аггай, Захария и Малахи ( арабский : قبور الأنبياء , романизированный : Qubūr al  - ʾanbiyāʾ } lit. расположен на верхнем западном склоне Елеонской горы в Иерусалиме . Согласно средневековой еврейской традиции, также принятой христианами, катакомбы считаются местом захоронения Аггея , Захарии и Малахии , трех последних еврейских библейских пророков, которые, как полагают, жили в VI–V веках до нашей эры. Археологи датировали три самые ранние погребальные камеры первым веком до нашей эры, что противоречит традиции. [1]

Камера образует два концентрических прохода, содержащих 38 погребальных ниш. [2] Вход в большую высеченную в скале погребальную пещеру находится на западной стороне, куда спускается лестница, окруженная с обеих сторон каменной балюстрадой . [3] Он ведет в большое круглое центральное хранилище диаметром 24 фута (7,3 м). От него через скалу примерно на 20 ярдов (18 м) тянутся два параллельных туннеля шириной 5 футов (1,5 м) и высотой 10 футов (3,0 м). Третий туннель идет в другом направлении. Все они соединены поперечными галереями, длина внешней из которых составляет 40 ярдов (37 м). [4]

Исследования показывают, что комплекс на самом деле датируется I веком до нашей эры, когда этот стиль гробниц стал использоваться для еврейских захоронений. Некоторые греческие надписи, обнаруженные на этом месте, предполагают, что пещера повторно использовалась для захоронения иностранных христиан в IV и V веках нашей эры. [5] На одной из боковых стен свода греческая надпись гласит:

Это место почиталось евреями со времен Средневековья , и они часто посещали это место. [3] [7] [8] В 1882 году архимандрит Антонин Капустин приобрел это помещение для Русской Православной Церкви . [9] Он планировал построить на этом месте церковь, что вызвало резкие протесты со стороны евреев, которые посещали пещеру и поклонялись ей. [10] В 1890 году османские суды постановили, что сделка была обязательной, но русские согласились не размещать христианские символы или иконы на месте, которое должно было оставаться доступным для людей всех вероисповеданий.