Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сорванец , 1873 картина Джона Джорджа Брауна

Сорванец является девушка , который проявляет свойства или поведение считаются типичными для мальчика . [1] [2] Общие характеристики включают ношение мужской одежды и участие в играх и занятиях, которые носят физический характер и считаются во многих культурах неженскими или прерогативой мальчиков. [2]

Этимология [ править ]

Tomboy , согласно Оксфордскому словарю английского языка ( OED ), изначально использовался для обозначения «дерзкой, шумной или самоуверенной молодежи». [3] КДИ датирует первое печатное использование термина в [3] Ральф бесчинствовать Doister , опубликованной в 1567 году.

Общество и культура [ править ]

История и сексуальная ориентация [ править ]

Писательница Мишель Энн Абейт заявила, что в американской культуре девятнадцатого века слово сорванец стало обозначать особый кодекс поведения, который разрешал молодым девушкам заниматься спортом, носить «разумную одежду» и придерживаться «здоровой диеты». . Из-за упора на более здоровый образ жизни, сорванец быстро стал популярным в этот период времени как альтернатива доминирующему женскому кодексу поведения, ограничивавшему физические движения женщин. Абате заявил, что этот образ поведения был запланирован для повышения силы и прочности будущих невест и детей, вынашивающих детей, а также потомства, которое они родили. Она сказала, что сорванец - это больше, чем новый метод воспитания или гендерное заявление для молодых женщин страны; это также был способ улучшитьгенетическое качество человеческой популяции и, по крайней мере, способ утверждения расового превосходства белой расы. [4] [5]

В своей книге 1898 года « Женщины и экономика» писательница-феминистка Шарлотта Перкинс Гилман восхваляет пользу для здоровья сорванца, а также свободу для исследования гендерных вопросов: «не женственно, пока не пора быть». [6]

Джозеф Ли, защитник детских площадок, писал в 1915 году, что стадия сорванца имеет решающее значение для физического развития в возрасте от восьми до тринадцати лет. [7] Tomboyism оставался популярным во время Первой и Второй мировых войн в обществе, литературе, а затем и в кино.

В течение двадцатого века фрейдистская психология и негативная реакция на социальные движения ЛГБТ вызвали в обществе опасения по поводу сексуальности сорванцов, и это заставило некоторых усомниться в том, ведет ли сорванец к лесбиянству . [4] На протяжении всей истории существовала очевидная взаимосвязь между сорванцом и лесбиянством. [3] [8] Так , например, голливудские фильмы бы шаблонизировать взрослый сорванец , как «хищный Батч дамба ». [8] Линн Ямагути и Карен Барбер, редакторы Tomboys! Сказки о Дайк Дерринг-До, утверждают, что «сорванец - это намного больше, чем фаза для многих лесбиянок», это «кажется, остается частью основы того, кем мы являемся во взрослом возрасте». [3] [9] Многие участники Tomboys! связали свою самоидентификацию как сорванцов и лесбиянок с обоими ярлыками, позиционирующими их вне «культурных и гендерных границ». [3] В эссе психоаналитика Дайан Элиз сообщается, что лесбиянки отметили себя сорванцами чаще, чем гетеросексуалы. [10] Однако, хотя некоторые сорванцы позже обнаруживают лесбийскую идентичность в подростковом или взрослом возрасте, поведение, типичное для мальчиков, но проявляемое девочками, не является истинным показателем их сексуальной ориентации . [11]

Гендерные роли и стереотипы [ править ]

Идея о том, что есть занятия и одежда для девочек, а также занятия и одежда для мальчиков, часто подкрепляется концепцией сорванца. Томбойизм можно рассматривать как отказ от гендерных ролей и традиционных гендерных условностей, но и как соответствующий гендерным стереотипам. [8] Концепция может считаться устаревшей или рассматриваться с положительной точки зрения. [12] Женские черты часто обесцениваются и нежелательны, и сорванцы часто повторяют эту точку зрения, особенно по отношению к девчонкам . Частично это может быть связано с средой, которая желает и ценит только мужественность.. Идеализированная мужская мужественность находится на вершине гегемонии и устанавливает традиционные стандарты, и ее часто поддерживают и распространяют маленькие дети, особенно через детей, играющих друг с другом. Томбои могут рассматривать женственность как навязанную им, что приводит к негативным чувствам к женственности и тем, кто ее поддерживает. В этом случае маскулинность можно рассматривать как защитный механизм от резкого толчка к женственности и восстановления свободы воли, которая часто теряется из-за сексистских представлений о том, что девушки могут и не могут делать. [13]

Ожидается, что в один прекрасный день Томбои прекратят свое мужское поведение. Обычно во время полового созревания или непосредственно перед ним они возвращаются к женскому поведению и, как ожидается, примут гетеронормативность . Томбои, которые этого не делают, часто подвергаются стигматизации, обычно из-за гомофобии . Крид пишет, что образ сорванца «подрывает патриархальные гендерные границы, разделяющие полы», и поэтому является «угрожающей фигурой». [14] Эта угроза затрагивает и ставит под сомнение представление о том, как должна выглядеть семья, как правило, о ядерно-независимых гетеросексуальных связях с двумя детьми. [15]

Гендерный ученый Джек (также известный как Джудит) Халберстам утверждает, что, хотя игнорирование гендерных ролей часто допускается молодыми девушками, девушки- подростки , проявляющие мужские черты, часто подвергаются репрессиям или наказанию. [8] Однако повсеместное распространение традиционно женской одежды, такой как юбки и платья, снизилось в западном мире , где для девочек и женщин больше не считается мужской чертой не носить такую ​​одежду. Рост популярности женских спортивных мероприятий (см. Раздел IX ) и других мероприятий, в которых традиционно доминировали мужчины, расширил толерантность и уменьшил влияние сорванца как уничижительного термина. [2]Вместо этого, как предположил социолог Барри Торн , некоторые «взрослые женщины рассказывают с оттенком гордости, как бы предполагая: я была (и остаюсь) независимой и активной; и дружба; я сопротивлялась (и продолжаю сопротивляться) гендерным стереотипам ". [16]

Филиппинские сорванцы - это представительницы мужского пола женщины, которые имеют отношения с другими женщинами, при этом другие женщины имеют тенденцию быть более женственными, хотя и не исключительно, или трансмаскулинные люди, которые имеют отношения с женщинами; первое кажется более распространенным, чем второе. [17] Женщины, которые вступают в романтические отношения с другими женщинами, но не являются мужчинами, часто по-прежнему считаются гетеросексуальными. Это приводит к большей невидимости для лесбиянок и женщин. [18] Ученый Кале Бантиге Фахардо приводит доводы в пользу сходства между «сорванцом» на Филиппинах и «сорванцом в Индонезии», и «томами в Таиланде» как различными формами женской мужественности. [17]

Художественная литература [ править ]

Томбои в вымышленных историях часто используются для контраста с более девчачьим и традиционно женственным персонажем. Эти персонажи также часто проходят сцену преобразования, в которой они учатся быть женственными, часто с целью заполучить партнера-мужчину. Обычно с помощью более девчачьего персонажа они превращаются из гадкого утенка в красивого лебедя, игнорируя прошлые цели и часто обрамленные таким образом, что они стали лучше всего. [14] Персонаж Дорис Дэй в « Бедствии Джейн» является одним из примеров этого; [19] Эллисон из The Breakfast Club - другая. [20]Фигуры сорванцов, которые в конечном итоге перестают соответствовать женским и гетеросексуальным ожиданиям, часто просто остаются в своем детском состоянии сорванцов, вечно неоднозначно. Стадия жизни, на которой сорванцы допустимы, очень коротка, и сорванцам редко позволяют мирно и счастливо выйти из нее, не изменившись и не отказавшись от своей сорванца. [19]

Томбойизм в художественной литературе часто символизирует новые типы семейной динамики, часто после смерти или другой формы разрушения нуклеарной ячейки семьи, ведущей семьи по выбору, а не по крови. Это создает дополнительную проблему для семейной ячейки, включая часто критику в отношении того, кому разрешено быть семьей, в том числе критику класса и часто роли женщины в семье. Можно утверждать, что сорванец даже начинает нормализовать и поощрять включение других маргинализированных групп и типов семей в художественную литературу, включая семьи ЛГБТ или расовые группы. Все это связано с оспариванием гендерных ролей и представлениями о материнстве и материнстве, в которых обитают сорванцы. [19]

Томбои также используются в патриотических историях, в которых женский персонаж желает участвовать в войне по множеству причин. Одна из причин - патриотизм и желание быть на передовой. Это часто игнорирует многие другие способы участия женщин в военных действиях и вместо этого пересказывает только один способ служения с помощью своего тела. Этот тип историй часто повторяет образ сорванца, обнаруженного после травмы, и играет с конкретными способами обнаружения, контроля и классификации тел. Этот тип историй также часто носит националистический характер, и сорванец обычно представлен как герой, на которого должно равняться большинство женских персонажей, хотя они все еще часто теряют некоторые из своих более крайних взглядов после войны. [19]

Исследования [ править ]

Было проведено немного исследований причинно-следственной связи поведения и интересов женщин, когда они не соответствуют женской гендерной роли. В одном из отчетов лонгитюдного исследования родителей и детей, проведенного компанией Avon, говорится, что девочки дошкольного возраста, проявляющие типичное для мужчин гендерно-ролевое поведение, такое как игра с игрушками, которые обычно предпочитают мальчики, находятся под влиянием генетических и пренатальных факторов. [21] Томбои также проявили больший интерес к науке и технологиям. [2]

См. Также [ править ]

  • Женственность
  • En Homme
  • Девушка гик
  • Гендерная дисперсия
  • Девчушки девушка
  • Сисси
  • Пол

Ссылки [ править ]

  1. ^ Tomboy архивации 2007-10-12 в Wayback Machine в Интернет этимологии словарь
  2. ^ a b c d Кто такие Tomboys и почему мы должны их изучать? , SpringerLink , Архивы сексуального поведения , том 31, номер 4
  3. ^ а б в г д Браун, Джейн Релафорд (1999). «Сорванец». В Б. Циммерман (ред.). Энциклопедия лесбийских историй и культур . Рутледж. С. 771–772. ISBN 0815319207. Архивировано 8 сентября 2017 года . Проверено 21 августа 2012 года . Слово [сорванец] также имеет сексуальную, даже лесбийскую, коннотацию. [...] Связь между сорванцами и лесбиянством продолжала более позитивно, как частая тема в лесбийской литературе двадцатого века и в публикуемых рассказах.
  4. ^ a b Abate, Мишель Энн (2008). Tomboys: Литературная и культурная история . Издательство Темплского университета. ISBN 978-1-59213-722-0.
  5. ^ Abate, Мишель Энн (2008). Tomboys: Литературная и культурная история . Издательство Темплского университета. ISBN 978-1-59213-722-0.
  6. ^ Гилман, Шарлотта Перкинс (1898). Женщины и экономика . Бостон: Small, Maynard & Company. п. 56 .
  7. ^ Ли, Джозеф (1915). Играйте в образовании . С.  392 –393.
  8. ^ a b c d Хальберштам, Джудит (1998). Женская мужественность . Издательство Университета Дьюка. стр.  193 -196. ISBN 0822322439. Архивировано 29 апреля 2018 года . Проверено 18 декабря 2019 . Голливудский фильм предлагает нам видение взрослого сорванца как хищного мясника: в этой конкретной категории мы находим одни из лучших и худших стереотипов Голливуда.
  9. ^ Ямагути, Линн и Карен Барбер, изд. (1995). Томбои! Сказки о Дайке Дерринг-До . Лос-Анджелес: Алиссон.
  10. ^ Король, Элизабет (2017-01-05). «Краткая история сорванца» . Атлантика . Архивировано 8 января 2017 года . Проверено 6 января 2017 .
  11. Перейти ↑ Gabriel Phillips & Ray Over (1995). «Различия между гетеросексуальными, бисексуальными и лесбиянками в воспоминаниях о детстве». Архивы сексуального поведения . 24 (1): 1–20. DOI : 10.1007 / BF01541985 . PMID 7733801 . S2CID 23296942 .  
  12. Перейти ↑ Halberstam, Judith (1988). Женская мужественность . DOI : 10.1215 / 9780822378112 . ISBN 978-0-8223-2226-9. Архивировано 29 апреля 2018 года . Проверено 18 декабря 2019 .
  13. ^ Харрис, Эдриенн (2000-07-15). «Гендер как сортировка рассказов Томбоев». Исследования по гендерным вопросам и сексуальности . 1 (3): 223–250. DOI : 10.1080 / 15240650109349157 . ISSN 1524-0657 . S2CID 144985570 .  
  14. ^ Б Крид, Барбара (2017-09-25), "Лесбийские тела: Tribades, томбойка и Tarst", Феминистская теория и Тело , Routledge, стр 111-124,. DOI : 10,4324 / 9781315094106-13 , ISBN 978-1-315-09410-6
  15. ^ Proehl, Кристен Beth, 1980-. Борьба с девичеством: симпатия, раса и рассказ о сорванцах в американской литературе . OCLC 724578046 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Торн, Барри (1993). Гендерная игра: мальчики и девочки в школе . Издательство Университета Рутгерса. п. 114 . ISBN 0-8135-1923-3.
  17. ^ a b Фахардо, КБ (1 января 2008 г.). «ТРАНСПОРТ: перевод филиппинских и филиппинских американских сорванцов мужественности через глобальную миграцию и мореплавание». GLQ: Журнал исследований геев и лесбиянок . 14 (2–3): 403–424. DOI : 10.1215 / 10642684-2007-039 . ISSN 1064-2684 . S2CID 142268960 .  
  18. ^ Надаль, Кевин Л .; Корпус, Мелисса Дж. Х. (сентябрь 2013 г.). « » Tomboys «и„baklas“: опыт геев и лесбиянок филиппинских американцев». Азиатско-американский журнал психологии . 4 (3): 166–175. DOI : 10.1037 / a0030168 . ISSN 1948-1993 . 
  19. ^ a b c d Proehl, Кристен Бет, 1980–. Борьба девичества: симпатия, раса и рассказ о сорванцах в американской литературе . OCLC 724578046 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  20. ^ "Она не все, что: Краткая история превращений из тряпок в принцессу в фильмах" . KQED . 2017-08-24. Архивировано 27 февраля 2020 года . Проверено 24 ноября 2019 .
  21. ^ Хайнс, Мелисса; Голомбок, Сьюзен; Ржавчина, Джон; Джонстон, Кэти Дж .; Голдинг, Жан; Группа изучения лонгитюдных исследований родителей и детей компании Avon (1 ноября 2002 г.). «Тестостерон во время беременности и гендерное ролевое поведение детей дошкольного возраста: лонгитюдное популяционное исследование». Развитие ребенка . 73 (6): 1678–1687. DOI : 10.1111 / 1467-8624.00498 . JSTOR 3696409 . PMID 12487486 .  CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Tomboys и sissies: андрогинные дети?
  • Томбои! Feisty Девушки и призраками Женщины Фильм Джули Akeret и Кристиан McEwen ]