Компромисс, говорящий о рациональном экономическом человеке


Рациональный экономический человек, говорящий о компромиссе ( TOTREP ), - это один из терминов, который, среди прочего, используется для обозначения в области анализа выбора рационального человека, принимающего экономические решения.

Этот термин был впервые использован, в частности, в « Заметках Дэвида М. Крепса о теории выбора» (1988). [1] Крепс в своем предисловии благодарит Майка Харрисона за то, что он впервые использовал аббревиатуру Totrep . В своей работе по теории выбора Майкл Аллингем характеризует понятие «обозначаемое TOTREP» как нечто, «что вызывает одновременно восхищение и беспокойство». [2] Исследования концепции Рационального Экономического Человека, говорящего о компромиссе, в настоящее время регулярно проводятся в смежных областях теории выбора, математики принятия решений [3] и т. д.

Тотреп обозначает агента экономических решений со строгими предпочтениями . Постановка отношений предпочтения предполагает [4] , что

В попытках узаконить экономическую теорию как этическую был задан вопрос о том, как «учить или проповедовать экономистам или специалистам по этике, как стать более этичными». [5] В этом социолог Кьелл Хаускен утверждает, что «если добродетельные действия способствуют развитию характера или личности, которые впоследствии и косвенно благотворно влияют на репутацию экономического [агента] в долгосрочной перспективе, то это действие следует рекомендовать». если долгосрочная выгода от благоприятной репутации перевешивает краткосрочную выгоду от более лживых или порочных действий». [5] Хаускен замечает, что «этический экономический [агент]» на самом деле является «рациональным экономическим человеком, который постоянно совершает компромиссы».репутация является важным вкладом, постоянно фокусируясь на ее реальных интересах в широком смысле и постоянно думая о долгосрочной перспективе» [5] .

Эмпирические исследования, начиная с 1970-х годов (исследования, которые в конечном итоге создали область поведенческой экономики ), показали, что модель рациональности Тотрепа нельзя с уверенностью рассматривать как репрезентативную для реальных человеческих дел.

Сам Крепс первоначально описывает модели выбора, представленные в его книге, как нормативные и описательные , но в последней главе своей книги, где он кратко описывает парадоксы Алле (1953) и Эллсберга (1961), в конечном итоге признает, что моделирование Тотрепа должно следует считать просто нормативным, поскольку «доказательства [показывают], что люди являются очень плохими интуитивными статистиками » и «используют эвристические процедуры, которые иногда искажают их выбор таким образом, что стандартные модели не учитывают». [1]