Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Сокровищницы Трирского собора )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сокровищница Трирского собора
Trierer Domschatzkammer
2018 Трир, Domschatzkammer 1.jpg
Вид на казначейство. Слева витрина со святыней Эгберта.
Учредилдо 1200
Место расположенияТрир , Трирский собор , Мусторштрассе 2
Типмузей христианского искусства , музей средневекового искусства
ДиректорЙорг Михаэль Петерс ( хранится с 2015 года)
КураторМаркус Грос-Морген (от имени Museum am Dom)
Веб-сайтwww .dominformation .de / bauwerk / domschatz /

Трир собор казначейство является музеем из христианского искусства и средневекового искусства в Трире , Германия . Музей принадлежит Римско-католической епархии Трира и расположен внутри Трирского собора . В нем хранятся одни из самых ценных церковных реликвий , реликварии , литургические сосуды , слоновая кость , рукописи и другие художественные объекты. История сокровищ Трирской церкви насчитывает не менее 800 лет. Несмотря на большие потери в период Коалиционных войн, это одна из самых богатых соборных сокровищниц Германии. Вместе с собором он является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1]

История [ править ]

Трирский собор с некоторыми его реликвиями. В центре вверху : Священная Туника . Фрагмент гравюры Трирского паломничества 1891 г.

Ранние источники указывают, что мощи собора хранились в отдельной комнате к северу от восточного хора около 1200 г. Учитывая, что церковь является одной из старейших в Германии, можно предположить, что клад еще старше. Предание гласит, что Елена , мать Константина Великого , которая жила в Трире в начале 4-го века, подарила церкви одни из самых ценных реликвий. В конце 10 века при архиепископе Эгберте Трир стал центром Оттонского Возрождения . Знаменитые мастерские Эгберта производили изделия из металла и освещенные рукописи , несколько из которых приобрел собор. [2]

Сокровище было перенесено в большую комнату в 1480 году в так называемой Badische Bau , части монастырей , где до сих пор хранятся сокровищница и архивы собора. Увеличение числа паломников привело к тому, что основные реликвии и реликварии были показаны с 1512 по 1655 год на специально построенной платформе перед западной апсидой собравшимся паломникам на площади Домфрайхоф. [3] Инвентарь, датируемый 1238, 1429 и 1776 годами, дает подробную информацию об истории сокровищ, которые на протяжении веков оставались в основном нетронутыми, несмотря на пожары, осады и грабежи. Для сохранности мощей несколько раз (особенно во время войны) основные мощи переносились в Эренбрейтштайн., где епископы Трира содержали убежище.

Начало Первой коалиционной войны привело в 1794 году к включению Трира и большей части Рейнской области Германии в состав Первой французской республики . В этот период большая часть сокровищ была потеряна, в основном из-за высоких военных налогов, взимаемых с капитула собора , что привело к переплавке золотых и серебряных предметов для уплаты налогов. Только в 1792 году на Трирский избирательный монетный двор было сдано 399 кг драгоценного металла . Сохранилось всего двенадцать предметов из драгоценного металла. Одним из многих пропавших сокровищ был так называемый «монастырь Святой Елены», золотая вешалка с реликвией Истинного Креста , внесенная в инвентарь 1238 года.[4] « Посох Святого Петра»10-го века, шедевр мастерских Эгберта, сохранился, но оказался в сокровищнице Лимбургского собора . [5]

В 19 и 20 веках сокровища были частично восстановлены за счет пожертвований, ссуд, приобретений у арт-дилеров и комиссионных. Византийский Adventus Ivory , который был частью соборного сокровища до 1792 был куплен еще в 1845 году [6] В 1851 году, 12-го века посох был обнаружен в могиле архиепископа Генриха II из Finstingen. В том же 19 веке возобновился периодический показ мощей, особенно Святой Туники. В 1844 году в паломничестве участвовало 600 000 паломников; в 1891 году, возможно, больше миллиона. [7]

В конце Второй мировой войны основные сокровища Трира, а также сокровища из Аахена и Эссена были спрятаны в заброшенном туннеле шахты недалеко от Зигена . Здесь они были обнаружены американскими войсками в апреле 1945 года и через месяц возвращены в Трир. Другие, менее ценные предметы оказались в Центральном сборном пункте Марбурга в Марбурге , откуда они были возвращены благодаря работе Уокера Хэнкока (участника программы « Памятники, изобразительное искусство и архивы» ). [8]

Коллекции [ править ]

Открытый и закрытый реликварий Святой Елены в восточном склепе собора

Сокровище Трирского собора состоит в основном из реликвариев , литургических сосудов , религиозных статуй и рельефов , слоновой кости и иллюминированных рукописей . Датируются объекты с III по XX век.

Реликвии и реликварии [ править ]

Четыре основные реликвии собора хранятся не в сокровищнице, а в других местах церкви. Это Святая Туника (в отдельной часовне за главным алтарем), главный реликварий Святой Елены (в восточном склепе ), реликварий святого Матерна (в центральном склепе) и реликварий святого Власия и другие. святые (в западном склепе). [9]

В казначействе хранятся:

  • Эгберт храм, называемый также переносной алтарь из Сент - Эндрю (немецкий: Andreas-Tragaltar ), небольшой реликварий груди с конца-10-го века Эгберт мастерские, слоновой кости бляшек, эмалей и драгоценных камней и позолота ступня сверху (первый известный «говорящий реликварий» в форме части тела); содержащие мощи апостола Андрея (подошва его сандалии), святого Петра (немного волос бороды и часть его цепи) и другие реликвии, упомянутые ниже; [2]
  • Святой Гвоздь , сказал , чтобы быть гвоздем Истинного Креста , найденного Святой Еленой и данной церкви в Трире, в соответствии с традицией; содержится в драгоценном реликварии, также из мастерских Эгберта; ранее хранился в святыне Эгберта; [10]
  • чаша Святой Елены, сделанная из аметиста , датируемая III / IV веками, с серебряной отделкой XIV века из Богемии; также ранее находился в святилище Эгберта;
  • серебряный реликварий Святой Анны , датируемый 15 веком, частично обновленный в 19 веке.

  • Храм Эгберта

  • Святыня гвоздя

  • Кубок Елены

  • Реликварий Святой Анны

Литургические предметы [ править ]

За свою долгую историю собор собрал многочисленные литургические сосуды, подсвечники , кресты и другие предметы, используемые в мессе или при отправлении Святых Таинств . Несмотря на потери в конце 18 - начале 19 века, осталось следующее:

  • переносной алтарь, предположительно принадлежавший Сент-Виллиброрду ; латинская надпись на порфировом алтаре VIII в. подтверждает это; также сообщается, что в алтаре находились мощи Истинного Креста и судария Иисуса (теперь в нем находятся мощи облачения Девы Марии); слоновая кость и серебряные рельефы были добавлены позже; до 1794 г. он был частью сокровищницы Либфрауэнкирхе (Трир, 8-14 вв.); [11]
  • переносной алтарь с мощами (Трир?, XII в.);
  • похороны чаша , дискос и кольцо епископа из Поего фона Babenberg , архиепископ Трира от 1016-47;
  • бронзовое кадило Гозберта (Трир?, ок. 1100 г.);
  • богато украшенный серебряный кадило (Трир?, XII в.);
  • кокосовая чашка, вероятно, использовавшаяся как реликварий; первоначально из церкви Св. Гангольфа (Трир?, ок. 1550-1600);
  • различные литургические предметы романского возрождения или готического возрождения, некоторые из которых выполнены ювелирами из Ахена Райнхольдом Фастерсом , Мартином Фогено и Августом Витте, другие - трирской мастерской Бремс-Варайна.

  • Переносной алтарь XII века

  • Погребальный инвентарь епископа Поппо

  • Кадил из Гозберта

  • Кокосовая чашка XVI века

Эмалирование [ править ]

В коллекции много эмалей , в том числе:

  • триптих Святого Андрея (немецкий: Andreas-Tragaltar ), с 16-го века серебряной позолоченной статуей Святого Андрея в центральной панели; в выемчатой эмали на боковых панелях , возможно , работа Годфруа де Клер ( Mosan , примерно в 1160-70);
  • шкатулка с реликварием в выемке с медными рельефами святых ( Лимож , конец XII в.);
  • процессионный крест в форме выемки с медным рельефом Иисуса (Лимож, конец XII в.);
  • посох Арнольда II фон Изенбург, архиепископ Трира от 1242-59 (Лимож, в середине 13 в.);
  • посох Генриха II фон Финстингена, архиепископа Трира с 1260 по 1286 г. (Лимож, середина 13 в.).

  • Андреевский триптих

  • Лиможская шкатулка с реликварием

  • Лиможский крестный ход

  • Крозье Арнольда II

Живопись и скульптура [ править ]

Собор в Трире владеет множеством картин, статуй и рельефов, большинство из которых находится в церкви, где они выполняют религиозную функцию. Некоторые из них, в основном резные из слоновой кости , хранятся в сокровищнице:

  • Византийская Адвентус цвета слоновой кости , А Византийский рельеф из слоновой кости процессии с мощами ( Константинополь , 6 - ой гр.?); [6]
  • барельеф из слоновой кости с изображением « Представление Иисуса в храме и крещение Иисуса» , часть обложки Симеоновского кодекса, ранее находившегося в соборе Св. Симеона (Трир, ок. 1100 г.);
  • рельеф из слоновой кости с Благовещением , часть обложки книги ( Саксония , начало XII в.);
  • серебряная Мадонна с младенцем в ореоле лучей (Франц Таддеус Ланг, Аугсбург , 1725–1730).

  • Адвентус Слоновая Кость

  • Обложка книги Симеон Кодекс

  • Обложка саксонской книги

  • Серебряная Мадонна

Трир Евангелиарий, 8 в.

Книги и рукописи [ править ]

В сокровищнице выставлены лишь несколько экземпляров из собрания исторических книг и средневековых рукописей:

  • Трир Евангелиарий , г-жа 61 (Трир или Эхтернах , ок. 700-750);
  • Кодекс Симеона или Кодекс Симеониса , греческий лекционарий с обложкой из слоновой кости из Св. Симеона в Трире (10-11 вв.);
  • Helmarshausen Evangeliarium , написанный в Helmarshausen Abbey по Пресвитер Теофил (Helmarshausen, примерно в 1100);
  • Перикопская книга Куно II фон Фалькенштейна , архиепископа Трира с 1362 по 1388 г. (Трир, ок. 1380 г.).

См. Также [ править ]

  • Собор Трира
  • Святой Туник
  • Трир Адвентус Слоновая Кость
  • Сокровищница Ахенского собора
  • Сокровищница Эссенского собора

Ссылки [ править ]

  1. ^ Римские памятники, собор Святого Петра и церковь Богоматери в Трире на сайте whc.unesco.org .
  2. ^ a b Мартина Баньоли, Хольгер А. Кляйн, К. Гриффит Манн и Джеймс Робинсон (ред.) (2011): Сокровища небес. Святые, реликвии и преданность в средневековой Европе , стр. 164–166. Каталог выставки Кливлендского художественного музея, Художественного музея Уолтерса и Британского музея, 2010-2011 гг. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен / Лондон. ISBN  978-0-300-16827-3
  3. ^ Проф. Д-р Вольфганг Шмид : 'Sichere Verwahrung und öffentliche Zeigung' , на веб-сайте dominformation.de (на немецком языке)
  4. ^ AM Koldeweij (1985): Der Гуд Sente Servas , стр. 169. Maaslandse Monografieën # 5. Ван Горкум, Ассен / Маастрихт. ISBN 90-232-2119-2 (на голландском языке) 
  5. ^ Проф. Д-р Вольфганг Шмид : 'Verluste und Neuerwerbungen' , на веб-сайте dominformation.de (на немецком языке)
  6. ^ a b Bagnoli (2011), стр. 38.
  7. ^ Рената Кроос (1985): Der Schrein des heiligen Servatius в Маастрихте и умирают vier zugehörigen Reliquiare в Брюсселе , стр. 396, примечание 149. Zentralinstitut für Kunstgeschichte, München. ISBN 3422007725 (на немецком языке) 
  8. ^ Герта Lepie и Георг Minkenberg (2010): Собор казначейства Аахен , с. 6. Музеи и сокровищницы в Европе, Том 1. Schnell & Steiner, Регенсбург. ISBN 978-3-7954-2320-9 
  9. ^ Проф. Доктор Франц Рониг : Трирский собор , информационная брошюра, опубликованная Трирским собором (2017).
  10. ↑ Bagnoli (2011), стр. 82.
  11. Перейти ↑ Henk van Os (ed.) (2000): De weg naar de Hemel. Reliekverering in de Middeleeuwen , стр. 162–164. Каталог выставки Амстердам и Утрехт. Uitgeverij De Prom, Баарн. ISBN 9068017322 (на голландском языке) 

СМИ, связанные с Домшацем, Трир, на Викискладе?