| Храм Триюгинараян | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Рудрапраяг |
| Божество | Вишну , Шива и Парвати |
| Место расположения | |
| Место расположения | Триюгинараян |
| Состояние | Уттаракханд |
| Страна | Индия |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура Северной Индии |
| Создатель | Неизвестный |
| Завершенный | Древний (неизвестно) |
Храм Триюгинараян ( санскрит : त्रियुगी-नारायण ) - индуистский храм, расположенный в деревне Триюгинараян в районе Рудрапраяг , Уттаракханд, Индия . Древний храм посвящен богу Вишну . Его известность связана с легендой о браке бога Шивы с богиней Парвати, свидетелем которого стал Вишну в этом месте, и поэтому он является популярным местом паломничества индуистов . [1] [2] Особенностью этого храма является постоянный огонь, который горит перед храмом. Считается, что пламя горит со времен божественного брака. [3]Таким образом, храм также известен как храм Акханд Дхуни .
Внутренний двор храма также является источником ручья, наполняющего три священных пруда для купания (кундов) поблизости.
Этимология [ править ]
Слово «Триюги Нараян» образовано из трех слов: «три» означает три, «юги» обозначает период времени - Юга, а « Нараян » - другое имя Вишну. Паломники предлагали дрова огню в гавана- кунде (очаге) с трех юг - отсюда и название «Триюги Нараян». [1] Юга в индуистской философии - это название эпохи или эпохи в цикле из четырех эпох. Четыре юги - это Сатья-юга (1 728 000 человеческих лет), Трета-юга (1 296 000 лет), Двапара-юга (864 000 лет) и, наконец, Кали-юга (432 000 лет), которая является нынешней югой. [4]
Название «Храм Акханд Дхуни» также происходит от легенды о вечном огне, «Аханд» означает вечный, а «Дхуни» означает пламя.
Легенда [ править ]
Согласно индуистской дхарме, богиня Парвати была дочерью Химавата или Химавана - олицетворения Гималаев. Она была возрождением Сати , первой жены Шивы, которая пожертвовала своей жизнью, когда ее отец оскорбил Шиву. Первоначально Парвати пыталась соблазнить Шиву своей красотой, но безуспешно. Наконец, она победила Шиву, практикуя суровое покаяние в Гаури Кунд , что в 5 километрах (3,1 мили) от Триюгинараяна. Паломники, посещающие храм Триюгинарян, также посещают храм Гаури Кунд, посвященный Парвати, который является базовым лагерем для похода в храм Кедарнатх . [5] Мифология утверждает, что Шива сделал Парвати предложение в Гуптакаши., до того как они поженились в небольшой деревне Триюгинараян у слияния рек Мандакини и Соне-Ганга. [6]
Триюгинараян считается столицей Химавата. Это было место небесного брака Шивы и Парвати во время Сатья-юги , свидетелем которого был священный огонь, который до сих пор вечно горит перед храмом в Гавана- кунде или Агни-кунде, четырехугольном камине. на земле. Вишну оформил свадьбу и выступил в роли брата Парвати в церемониях, в то время как бог-творец Брахма выступил в роли священника свадьбы, свидетелями чего были все мудрецы того времени. Точное место свадьбы отмечено камнем под названием Брахма Шила перед храмом. [2] [7] [8] Величие этого места также записано в стхала-пуране.(Священное Писание, относящееся к центру паломничества). Согласно Священному Писанию, паломники, посещающие этот храм, считают пепел от горящего огня святым и несут его с собой. [9] Также считается, что пепел от этого огня должен способствовать супружескому блаженству. [1] [2] До церемонии бракосочетания здесь не было людей, которые были свидетелями этого инцидента, боги, как полагают, принимали омовение в четырех кундах или небольших прудах, а именно Рудра- кунд, Вишну-кунд и Брахма- кунд. Приток в три кунда идет из Сарасвати.-кунд, который, согласно легенде, произошел из пупка Вишну. Следовательно, вода этих кундов считается средством от бесплодия. Пепел Гавана-кунды должен способствовать супружескому блаженству. [2]
Структура [ править ]
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
|
|
Храм Триюгинараян по своему архитектурному стилю напоминает храм Кедарнатх и, следовательно, привлекает множество преданных. Настоящая святыня также называется храмом Акханд Дхуни . Считается, что его построил Ади Шанкарачарья . Ади Шанкарачарье приписывают строительство многих храмов в регионе Уттаракханд. В святилище находится серебряное двухфутовое изображение бога Вишну (Нараяны) в сопровождении супруги - богини богатства Лакшми и богини музыки и обучения Сарасвати . [8]
Перед храмом расположена гавана-кунда с вечным огнем - свидетель свадьбы Шивы и Парвати. Преданные добавляют самидху (жертвенные дрова) в огонь и собирают пепел в качестве благословения. Камень под названием Брахма Шила - перед храмом - считается точным местом божественного брака. [8] Водяной поток Сарасвати Ганга берет свое начало во дворе храма. Он наполняет все святые водоемы в окрестностях. [3]Пруды Рудра Кунд, Вишну Кунд, Брахма Кунд и Сарасвати Кунд - это святые места, расположенные рядом с храмом: Рудра Кунд предназначен для купания, Вишну для очищения, Брахма для питья и Сарасвати для возлияния. В истории религии нет места свидетелям этого события [Файл: Храм Триюгинараян - OCT 2014 Pic1.JPG | thumb | Храм Триюгинараян - OCT 2014 Pic1]]
География [ править ]
Деревня Тригунинараян расположена на высоте 1980 метров (6500 футов), примерно в 5 километрах (3,1 мили) от Сонпраяга, места слияния рек Мандакини и Сонганга. [6] Географический пояс находится в 5 км (3,1 мили) от Сонпраяга, который простирается на 14 километров (8,7 мили) между деревнями Триюгнинараян и Тоши со средней высотой 2200 метров (7200 футов), что имеет благоприятные агроклиматические условия для выращивания. садовые культуры, такие как яблоки и косточковые. В течение трех зимних месяцев местность покрыта снегом. [10]
Доступ [ редактировать ]
Доступ к деревне Триюгинараян, где расположен храм, находится примерно в 12 километрах (7,5 миль) от Сонпраяга по автомобильной дороге до храма. Также существует несколько пешеходных маршрутов, например, короткий путь протяженностью 5 километров (3,1 мили) через Сонпраяг по уздечной тропе Гуттур-Кедарнатх, которая проходит через густой лес, чтобы добраться до территории храма. От Кедарнатха, который находится к югу от этого храма, общая протяженность маршрута составляет около 25 километров (16 миль). Гуттур находится примерно в 12 километрах (7,5 миль) от Сонпраяга, который связан дорогой с Харидваром и другими важными горными станциями на холмах Гарвал и Кумаон . Ближайший аэропорт - Дехра Дун, 244 км (152 миль) от Триюгинараяна, но лучше начинать путешествие из Дели. Ришикеш - ближайшая железнодорожная станция, расположенная в 261 километре от этого места. [7] [11]
Храм Тригунинараян также доступен для пеших прогулок. Популярный маршрут для пеших походов или экскурсий проходит из Массури . Маршрут похода, следовавший из Муссори, который включает 17 дней похода, проходит через Техри , Мала (пункт дороги), Белак, Будакедар-Гутту-Панвали Канта, Триюгинарайан и Кедарнатх в указанном порядке. [12] [13] Помимо этого пешеходного маршрута, Департамент туризма правительства Уттаракханда для поощрения туризма определил и разработал шесть основных маршрутов, в том числе маршрут Рудрапраяг- Кедарнатх, охватывающий храмы в Рудрапраяге, Тунгнатхе , Окхиматхе , Мадхьямахешваре., Гупткаши , Триюгинараян и Кедарнатх, вдоль долины реки Мандакини . Этот маршрут включает в себя треккинг общей протяженностью 69 километров (43 мили), в дополнение к дорожному путешествию. [14]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c «Места поклонения: Храм Вишну» . Проверено 25 июля 2009 года .
- ^ a b c d "Триюгинараян" . Национальный информационный центр . Проверено 25 июля 2009 года .
- ^ a b «Храмы, прикрепленные к храму Шри Кедарнатха» . Шри Бадринатх Комитет храма Шри Кедарнтха. 2006 . Проверено 12 августа 2009 года .
- ↑ Эльфинстон, гора Стюарт; Эдвард Байлз Коуэлл (1866). История Индии . Глава III - Хронология . Дж. Мюррей. п. 150 . Проверено 7 августа 2009 года .
История Индии Эльфинстона.
- ↑ Гаури Кунд
- ^ a b Рома Брэднок (2000). Справочник по индийским Гималаям . Кедарнатх . Путеводители Footprint. С. 113–114. ISBN 9781900949798.
- ^ a b "Храм Триюгинараян" . Kedarnath.com . Проверено 25 июля 2009 года .
- ^ a b c Бансал, Сунита Пант (2008). Индуистское паломничество . Пустак Махал. п. 31. ISBN 978-81-223-0997-3.
- ^ Миттал, Сушил; GRThursby (2004). Индуистский мир . Храм Триюгинараян . Рутледж. п. 480. ISBN 9780415215275. Проверено 14 августа 2009 года .
- ^ Vishwambhar Прасад Сати (1905). Развитие садоводства на холмах . Пояс Тригуннараян-Тиши . Публикации Mittal. п. 99. ISBN 9788170999430. Проверено 25 июля 2009 года .
- ^ Sushil Mittal, GRThursby (2004). Индуистский мир . Рутледж. ISBN 0-415-21527-7.
- ^ Thadani, Prem.K (1993). Хроники долины Дун, разоблачение окружающей среды . Некоторые треккинговые / экскурсионные маршруты из Муссори . Издательство Инд. п. 132. ISBN 9788185182841.
- ^ "Триюгинараян" . Проверено 14 августа 2009 года .
- ^ "Туризм сегодня Колледж туризма и гостиничного менеджмента № 5, осень 2005" (pdf) . Структура туризма в Уттаранчале: лекарство от синдрома сезонности . С. 79–90 . Проверено 14 августа 2009 года .
