Нараяна | |
---|---|
Высшее Существо, Абсолютная Истина, Ишвара | |
Изображение Господа Нараяны в пещерных храмах Бадами | |
Деванагари | नारायण |
Транслитерация санскрита | Нараяна или Naarayana नारायण Конечная истина Верховное Существо, Абсолютная истина, Para брахман, конечная реальность божественности |
Принадлежность | Ади Нараяна |
Обитель | Вайкунтха |
Мантра | «ॐ नमो नारायणाय» «Ом Намо Нараяная » Поклонение Нараяне Или "Ом брохманодевайо гобрахманхитайо ча, Джагадхитайо кришнайо гобиндайо намо намаха " |
Оружие | Санкх, Чакра, Гада, Падма |
устанавливать | Гаруда |
Тексты | Веды |
Консорт | Лакшми |
Часть серии по |
Вайшнавизм |
---|
Портал индуизма |
Нараяна ( санскрит : नारायण, IAST : Нараяна ) известен как спящий йогический сон на небесных водах, имея в виду Господа Маха Вишну . [ необходима цитата ] Он также известен как Пурушоттама и считается Верховным существом вайшнавизма .
Согласно Бхагавад Гите , он также является «Гуру Вселенной». Бхагавата-пурана провозглашает Нараяну Верховной Личностью Бога, который участвует в создании 14 миров во вселенной. Брахма, который является Божеством раджас- гуны , сам поддерживает, поддерживает и сохраняет вселенную как Вишну , принимая саттва- гуну . Сам Нараяна уничтожает вселенную в конце маха-кальпы как Калагни Рудра , главенствующее божество тамас- гуны .
Согласно Бхагавата Пуране , Пуруша Сукте, Нараяне Сукте и Нараяне Упанишадам из Вед, он - высшая душа.
Согласно Мадхвачарьи , Нараяна является одним из пяти Vyuhas от Вишну , которые являются космические эманации Бога , в отличие от своих воплощенных аватаров . Брайант, Эдвин Ф., Кришна: Справочник. п. 359 «Мадхвачарья разделяет проявления Вишну на две группы: вьюхи (эманации) Вишну и его аватары (воплощения). Вьюхи имеют свою основу в Панчаратрах , сектантском тексте, который был признан авторитетным в школах Вишиштадвайты и Двайта Веданты . являются механизмами, с помощью которых Вселенная упорядочена, была создана и развивается. Согласно МадхвачарьеУ Вишну пять вьюх: Нараяна, Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха, которые развиваются один за другим в развитии вселенной.
Номенклатура и этимология [ править ]
В Ведах Нараяна по существу является высшей силой и / или сущностью всего: «Нараяна парабрахман татвам Нараяна параха». [1] Нараян Айянгар утверждает, что значение санскритского слова «Нараяна» восходит к Законам Ману (также известным как Ману-смрити , текст Дхармашастры ), [2] который гласит:
Воды называются нарах, (ибо) вода действительно порождение Нары; поскольку они были его первой резиденцией (аяна), его оттуда зовут Нараяна.
- Глава 1, стих 10 [3]
Это определение используется во всей ведической литературе, такой как Махабхарата и Вишну-пурана . [4] [2] «Нараяна» также определяется как «сын первобытного человека » [5] и «Высшее Существо, которое является основой всех людей». [6]
- «Нара» (санскрит नार) означает «вода» и «человек» [7]
- «Яна» (санскрит यान) означает «средство передвижения», «сосуд» или, более свободно, «жилище» или «дом» [8]
Описание [ править ]
В Ведах и Пуранах , Господь Нараяна описываются как имеющие божественный голубого цвет заполненной воды облака, четыре вооруженных, проведение PADMA (цветок лотоса), Kaumodaki (булава), Panchajanya Shankha (раковины) и сударшано (дискусы ).
Индуизм [ править ]
Как указано в эпическом itihāsa , в Махабхарате :
Я Нараяна, Источник всего, Вечный, Неизменный. Я Создатель всего и Разрушитель всего. Я Вишну , я Брахма и Санкра, глава богов. Я царь Вайшравана и Яма, владыка умерших духов. Я Шива , я Сома и Кашьяпа, владыка сотворенных вещей. И, о лучший из возрожденных, меня зовут Дхатри, а также того, кого называют Видхатри, и я - воплощенная Жертва. Огонь - мои уста, земля - мои ноги, а Солнце и Луна - мои глаза; Небо - это венец моей головы, твердь и стороны света - мои уши; воды рождаются из моего пота. Пространство со сторонами света - мое тело, а Воздух - мой разум ...
... И, о Брахман, все, что обретается людьми посредством практики истины, милосердия, аскетических аскез, мира и безвредности по отношению ко всем созданиям, и такими другими прекрасными делами, достигается благодаря моим планам. Управляемые моим постановлением, мужчины блуждают в моем теле, их чувства подавлены мной. Они двигаются не по своей воле, а по моей воле.- Махабхарата (перевод Кисари Мохана Гангули, 1883-1896), книга 3, Варна Парва, глава CLXXXVIII (188) [4]
В Махабхарате , Кришна является синонимом Нараяны и Арджуной называется Нара. [9] Эпос идентифицирует их как во множественном числе «Кришна», так и как частичные воплощения более ранних воплощений Вишну , напоминая об их мистической идентичности как Нара-Нараяна . [10]
Нараяна также описывается в Бхагавад-гите как имеющий универсальную форму ( Вишварупа ), которая выходит за обычные пределы человеческого восприятия или воображения. [11]
Вечной и высшей обителью Нараяны за пределами материальной вселенной является Вайкунтха , царство блаженства и счастья, называемое Парамападха , что означает последнее или высшее место для освобожденных душ, где они вечно наслаждаются блаженством и счастьем в компании верховного господина. Вайкунтха находится за пределами материальной вселенной, поэтому ее нельзя постичь или измерить с помощью материальной науки или логики. [12] Иногда Кшира Сагара, где Нараяна или Вишну отдыхает на Ананта Шеше , также воспринимается как Вайкунтха в материальной вселенной.
Буддизм [ править ]
Mahāsamaya Сутта (DN 20) из Pali Canon упоминает божество по имени Veṇhu (санскр Вишну ), хотя текст предполагает , что это имя может также означать класс девой. Он также появляется в Veṇḍu Sutta (SN 2.12) как Veṇḍu, где он обращается к Гаутаме Будде , прославляя радость, которую испытывают те, кто следует Дхамме . Он также кратко упоминает Ману . [13]
Буддизм Махаяны развивает характер этого божества, которое часто называют Нараяна ( китайский : 那 羅 延 天; тибетский : མཐུ་ བོ་ ཆེ །) или, реже, Нарасимха (納拉辛哈) и Васудева (婆 藪 天). В литературе он часто изображается как ваджрадхара (金剛 力士). Он присутствует в мандале царства утробы и среди двенадцати дэвов-хранителей мандалы алмазного царства . Он связан со Шраваной в эзотерической астрологии. [14] Его супруга-королева - Нараяни. [15] Он сказал, что родился из сердца Авалокитешвары . [16]В Будд иногда описываются как имеющие твердое тело , как Нараяны.
Yogācārabhūmi шастра описывает его как имеющий три лица с зеленовато-желтым цветом лица. В правой руке он держит колесо и едет на гаруше . В главе 6 Икиэцзин Иньи объясняется, что он принадлежит к Камадхату и является почитанием обретения силы. Глава 41 добавляет, что у него восемь рук, которые владеют различным «оружием Дхармы» ( дхармаюда ), с помощью которого он порабощает асуров .
Он появляется как собеседник в нескольких сутрах Махаяны , включая Каранавьюха сутру , Сарвапуньясамуччаясамадхи сутру и Нараянапарипричха Дхарани .
Он также упоминается в нескольких местах Лалитавистара-сутры , одной из сутр , описывающих жизнь Гаутамы Будды . Говорят, что Будда «наделен великой силой Нараяны, его называют самим великим Нараяной».
Джайнизм [ править ]
Балабхадра и Нараяна - могущественные сводные братья, которые появляются девять раз в каждой половине временных циклов джайнской космологии и совместно правят половиной Земли как полчакраварти. В конце концов , Нараяна убивает Прати-наряну за свою неправедность и безнравственность. Нараяна чрезвычайно могущественны и не уступают по силе двум Балабхадрам. Чакравартины столь же сильны, как 2 Нараяны. Следовательно, Нараяны становятся полу-чакравартинами. Тиртханкары намного могущественнее Чакравартинов. В Джайн Махабхарте есть дружеская дуэль между двоюродными братьями Неминатхой(Тиртханкара) и Кришна (Нарьяна), в которых Неминатх побеждает Кришну без каких-либо усилий. Есть также история о том, как Неминатх поднял раковину Кришны и надул в нее без всяких усилий. В «Джайн Махабхарате» описана основная битва между Кришной и Джарасандхой, убитого Кришной.
Древние тексты [ править ]
Нараяна приветствуется в некоторых частях Вед, таких как Нараяна Суктам и Вишну Суктам. Господь Нараяна также приветствуется в избранных вайшнавских упанишадах, таких как Нараяна Упанишад , Маха Нараяна Упанишад и Нарасимха Тапани Упанишад. [17]
Храм Нараян на территории дворца Нараянхити, Катманду, Непал
Самая старая статуя Шридхара Нараяна в Наксаале, Катманду
На носу королевской баржи Нараи Сонг Субан Его Величества Рамы IX из Таиланда вырезано изображение Нараяны, едущего на Гаруде.
Идол Нараяны около 14-15 века, найденный в Девасатане , внутренний Бангкок, Таиланд.
Идол Нараяны катается на гаруде, построенной в стиле кхмерского искусства, перед InterContinental Bangkok, Phloen Chit Road , это один из самых уважаемых индуистских храмов в районе Ратчапрасонг, как и храм Эраван.
Рисунок спящего Нараяны на Шешанаге, в то время как четырехголовый Брахма исходит из его пупка
Статуя Нараяны в стиле тайского искусства стоит на горе Мандара в аэропорту Суварнабхуми , Самутпракан, Таиланд
Кхмерская перемычка, изображающая Нараяну, спящего на Шешанаге посреди Млечного океана , Национальный музей Бангкока
См. Также [ править ]
- Адам Кадмон
- Бхагаван
- Бхакти
- Гарбходакшайи Вишну
- Хари
- Хираньягарбха
- Джаганнатха
- Кширодакашайи Вишну
- Махавишну
- Нараяна сукта
- Пангу
- Парабрахман
- Параматма
- Пауша
- Санкаршана
- Вайкунта
- Вишну
- Мировое яйцо
- Салакапуруса
Ссылки [ править ]
- ^ "॥ नारायणसूक्तम् सार्थ॥ - .. Нараяна Сукта .. - Санскритские документы" . sanskritdocuments.org . Проверено 21 октября 2015 года .
- ^ а б Нараян Айянгар (1901). Очерки индоарийской мифологии . С. 196 .
- ^ "Законы Ману I" . www.sacred-texts.com . Проверено 7 декабря 2019 .
- ^ a b «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейа-Самасья Парва: Раздел CLXXXVIII» . www.sacred-texts.com . Дата обращения 5 декабря 2019 .
- ^ "Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса - n" . faculty.washington.edu . Дата обращения 5 декабря 2019 .
- ^ Harivansh , Adhyay 88 shlock 44,также, Ману Smruti 1:10 "Закон Кодекс Ману", Опубликовано Oxford University Press, ISBN 0-19-280271-2 , стр 11
- ^ «Санскритский словарь для разговорного санскрита: 'нара ' » . speakensanskrit.org . Дата обращения 5 декабря 2019 .
- ^ «Санскрит словарь для Владеет санскрит„Яна “ » . speakensanskrit.org . Дата обращения 5 декабря 2019 .
- ^ Вайшнавизм, шиваизм и второстепенные религиозные системы , Рамкришна Гопал Бхандаркар. Опубликовано Asian Educational Services, стр. 46.
- ^ Hiltebeitel, Alf (1990). Ритуал битвы: Кришна в Махабхарате . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-0249-5. стр. 61
- ↑ Прабхупада, А.Ч. Бхактиведанта . «Бхагавад-гита как она есть, глава 11, стих 3» . vedabase.net. Архивировано из оригинального 15 мая 2008 года . Проверено 10 мая 2008 года . "увидеть космическое проявление"
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 15 мая 2007 года . Проверено 21 мая 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "SN 2.12: С Вишну - Бхиккху Суджато" . SuttaCentral . Проверено 25 декабря 2019 .
- ^ "那 羅 延" . Цифровой словарь буддизма . 2009 . Проверено 25 декабря 2019 .
- ^ Giebel, Rolf W. (переводчик) (2005). Вайроканабхисамбодхи сутра (PDF) . BDK America, Inc.
- ^ Робертс, Питер Алан; Тулку Еши (2013). "Витрина корзины" . 84000: Перевод слов Будды . Проверено 25 декабря 2019 .
- ^ «Нараянастра - Защита вайшнавизма как высшей ведической позиции» . narayanastra.blogspot.in . Проверено 21 октября 2015 года .
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Шешасайи Вишну . |
- Имя Нараяны даже в момент смерти может спасти великого грешника, Аджамилу.
- http://www.ayurvedacollege.com/articles/drhalpern/om_namo_narayanaya Ом Намо Нараяна и Аюрведа