Туюхун 吐谷渾 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 284–670 | |||||||
 Азия в 565 году нашей эры, изображающая Туюхун и его соседей. | |||||||
| Положение дел | Королевство | ||||||
| Капитал | Фуци (в современном Гунхэ , Цинхай ) | ||||||
| Общие языки | Туюхун | ||||||
| Правительство | Монархия | ||||||
| Каган | |||||||
• 284–317 | Муронг Туюхун | ||||||
• 635-672 | Муронг Нуохэбо | ||||||
| История | |||||||
• Учредил | 284 | ||||||
• Вассал Танского Китая | 634 | ||||||
• Разрушен Тибетской империей | 670 | ||||||
| |||||||
| Сегодня часть | Китай | ||||||
Туюхун ( китайский :吐谷渾; LHC : * tʰɑʔ-jok-guənʔ ; [1] Wade-Giles : T'u-yühun ), также известный как Ажа ( тибетский : 'A-zha ), [2] был основанным династическим царством по кочевым народам , связанных с Xianbei в Цилянь и верхнюю Хуанхэ долины, в современной провинции Цинхай , Китай. [3]
История [ править ]
После распада государства Сяньбэй кочевые группы возглавлял их хаган Муронг Туюхун (慕容 吐谷渾) на богатые пастбища вокруг озера Цинхай примерно в середине 3 века нашей эры.
Муронг Туюхун был старшим братом предка бывшего Яня Муронг Хуэй [4] и старшим сыном Чанью Муронг Шегуй (慕容 涉 歸) Муронг Сяньбэй, который привел свой народ из их первоначальных поселений на полуострове Ляодун в этот регион. из Иньшань , пересекающих реку Хуанхэ между 307 и 313, а также в восточной части современной провинции Цинхай . [5]
Империя Туюхунь была основана в 284 году [6] путем подчинения коренных народов, называемых Цян , включая более 100 различных и слабо скоординированных племен, которые не подчинялись друг другу или какой-либо власти.
После того, как Туюхун умер в Линься , Ганьсу в 317 году, его шестьдесят сыновей еще больше расширили империю, победив королевства Западный Цинь (385-430) и Ся (407-431). К ним присоединились Цинхай Сяньбэй, Туфа Сяньбэй, Цифу Сяньбэй и Хаолянь Сяньбэй. Они перенесли свою столицу на 6 километров к западу от озера Цинхай. [7]
Эти группы сяньбэй составляли ядро Империи Туюхун и насчитывали около 3,3 миллиона человек на пике своего развития. Они провели обширные военные экспедиции на запад, достигнув Хотана в Синьцзяне и границ Кашмира и Афганистана , и основали огромную империю, которая охватила Цинхай , Ганьсу , Нинся , север Сычуани , восток Шэньси , юг Синьцзяна и большую часть Тибета., протянувшись на 1500 километров с востока на запад и на 1000 километров с севера на юг. Они впервые в истории объединили части Внутренней Азии, разработали южный маршрут Шелкового пути и способствовали культурному обмену между восточными и западными территориями, доминируя на северо-западе более трех с половиной веков, пока он не был разрушен тибетцами. Империя . [8] Империя Туюхун существовала как независимое королевство [9] и традиционно не считалась ортодоксальной династией в китайской историографии .
Конфликт между Танской и Тибетской империями [ править ]
В начале династии Тан империя Туюхун постепенно пришла в упадок и все больше вовлекалась в конфликт между Китаем и Тибетом. Поскольку Туюхун контролировала важные торговые пути между востоком и западом, империя стала непосредственной целью вторжения Тан.
Тибетская империя быстро развивалась под руководством Сонгтсен Гампо , который объединил тибетец и развернутый на севере, непосредственно угрожая Тогон империю. Вскоре после того, как он занял трон Королевства Ярлунг в Центральном Тибете в 634 году, он победил Туюхун у озера Цинхай и принял посланника Тан. [10] Тибетский император просил жениться на китайской принцессе, но получил отказ. В 635-635 годах император Тан разбил тибетскую армию; после этой кампании [11] китайский император согласился предоставить Сонгцен Гампо китайскую принцессу. [12]
Тибетский император, утверждавший, что Туюхун возражал против его брака с Таном, послал в атаку 200000 солдат. Войска Туюхун отступили в Цинхай , тогда как тибетцы двинулись на восток, чтобы напасть на тангутов, и достигли южной части Ганьсу. Правительство Тан послало войска воевать. Хотя тибетцы в ответ ушли, Империя Туюхун потеряла большую часть своей территории на юге Ганьсу в пользу тибетцев.
Правительство Туюхуна было разделено между протанговской и протибетской фракциями, причем последние становились все сильнее и сотрудничали с Тибетом, чтобы вызвать вторжение. Тан послал генерала Сюэ Рэнгуя, чтобы он возглавил 100000 солдат для борьбы с Тибетом в Дафэйчуань (нынешний уезд Гунхэ , Цинхай). Они были уничтожены засадой 200 000 солдат во главе с Даяном и тибетцами. Тибетская империя захватила всю территорию Туюхуна.
Распад [ править ]
После падения королевства народ Туюхун раскололся. Во главе с Муронг Нуохэбо на восточной стороне гор Цилиан они мигрировали на восток, в центральный Китай. Остальные остались и управлялись Тибетской империей.
В течение этого периода Xianbei подверглись массовой диаспорате на огромной территории, которая простиралась с северо-запада на центральную и восточную части Китая, с наибольшей концентрацией на горе. Инь возле петли Ордоса . В 946 году , тюрки-шато , Лю Чжиюань , сговорились убить самого высокого лидера Xianbei, Бай Chengfu, который , как сообщается , так богат , что «кони его были серебряные кормушки». [13] Обладая разграбленным богатством, включая изобилие имущества и тысячи прекрасных лошадей, Лю основал Позднюю Хань (Пять династий)(947–950), просуществовавшая всего четыре года и ставшая самой короткой династией в истории Китая. Инцидент лишил центральное руководство и лишил сянбэй возможности восстановить королевство Туюхун, хотя позже они смогли основать Западную Ся (1038-1227), которая была разрушена монголами. [14]
Язык [ править ]
Александр Вовин (2015) идентифицирует вымерший язык Туюхун как парамонгольский язык, что означает, что Туюхун относится к монгольскому как к родственной группе, но не является прямым потомком протомонгольского языка . [15] киданьский язык является также пара-Mongolic язык.
Культура [ править ]
Люди Туюхун были экспертами в коневодстве, а также занимались сельским хозяйством. В области только между китайскими империями на востоке ( Северная Вэй , и Южных династий ) и других степных племен , таких как Rouran каганата и людей Tiele , то Тогона выступал в качестве посланников и торговцев, в то время как многие буддийские миссионеры и путешественники пересекли их страна. [ необходима цитата ]
Когда китайский монах-паломник Сонъюн посетил этот регион в 518 году, он отметил, что у людей была письменность, а это было более чем за сто лет до того, как, как говорят, Тонми Самбхота вернулся из Индии после разработки сценария для письма на тибетском языке. . [16]
Правители [ править ]
| Царственные имена | Фамилии и имя | Продолжительность правления |
|---|---|---|
| Король Хэнань (河南 王) | 慕容 吐谷渾 Mùróng Tǔyùhún | 284–317 |
| Король Хэнань (河南 王) | 慕容 吐 延 Mùróng Tǔyán | 317-329 |
| Король Туюхун (吐谷渾 王) | 慕容 葉 延 Mùróng Yèyán | 329-351 |
| Король Туюхун (吐谷渾 王) | 慕容 碎 奚 Mùróng Suìxī | 351-371 |
| Байлан Кинг (白蘭 王) | 慕容 視 連 Mùróng Shìlián | 371–390 |
| Король Туюхун (吐谷渾 王) | 慕容 視 羆 Муронг Шипи | 390-400 |
| Да Чаньюй (大 單于) | 慕容 烏 紇 褆 Mùróng Wūgētí | 400-405 |
| Уинь Хан (戊寅 可汗) / Да Чаньюй (大 單于) / У Кинг (武王) | 慕容 樹 洛 干 Mùróng Shùluògān | 405-417 |
| Байлан Кинг (白蘭 王) | 慕容 阿 柴 Mùróng chái | 417-424 |
| Хуэй Кинг (惠王) / Король Лунси (隴西 王) | 慕容 慕 璝 Mùróng Mùguī | 424-436 |
| Король Хэнань (河南 王) | 慕容 慕利延 Mùróng Mùlìyán | 436-452 |
| Король Хэнань (河南 王) / Король Сипин (西 平王) | 慕容 拾 寅 Mùróng Shíyín | 452-481 |
| Король Хэнань (河南 王) | 慕容 度 易 侯 Mùróng Dùyìhóu | 481-490 |
| 慕容 伏 連 籌 Mùróng Fúliánchóu | 490-540 | |
| Хан | 慕容 夸 呂 Mùróng Kuāl | 540-591 |
| Хан | 慕容 世 伏 Mùróng Shìfú | 591-597 |
| Бусабо Хан (步 薩 鉢 可汗) | 慕容 伏允 Mùróng Fúyǔn | 597-635 |
| Чжугулувугандоу Хан (趉 故 呂烏 甘 豆 可汗) / Данинг Кинг (大 寧王) / Сипин Командери Кинг (西 平 郡王) | 慕容 順 Mùróng Shùn | 635 |
| Удиебаледу Хан (烏 地 也 拔 勒 豆 可汗) / Хэюань-командующий король (河源 郡王) | 慕容 諾 曷 鉢 Mùróng Nuòhébō | 635-672 |
Генеалогическое древо правителей [ править ]
| Генеалогическое древо правителей Туюхун | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. Также [ править ]
- Цонка
- Список состояний бронзового века
- Список состояний классической эпохи
- Список государств железного века
- Список средневековых великих держав
- Кампания императора Тайцзуна против Туюхуна
Ссылки [ править ]
- ^ Schuessler, Аксель. (2007) Этимологический словарь древнекитайского . Гавайский университет Press. п. 502, 259, 290
- Перейти ↑ Beckwith 1993 , p. 17.
- ^ Frederick W. Частица (2003). Императорский Китай 900-1800 гг . п. 170.
- ^ Zizhi Tongjian , т. 90 .
- ^ Ту-YU-хун из Северной Вэй до времени из пяти династий , с. XII. 1970. Габриэлла Моле. Рим. Is.MEO
- ^ 281 является фундаментом для первого или «бывшего» (из четырех) королевств Муронг Сяньбэй. См. Чарльз Холкомб, Происхождение Восточной Азии, 221 г. до н.э. - 907 г. н.э .: 221 г. до н.э. - 907 г., Гавайский университет, 2001, стр.130-131.
- ^ "Note sur les T'ou-yu-houen et les Sou-p'i." Поль Пеллио. T'oung pao , 20 (1921), стр. 323.
- ^ Чжоу, Вэйчжоу [周伟洲] (1985). История Туюху [《吐谷浑 史》]. Иньчуань [银川]: Народная пресса Нинся [宁夏 人民出 Version社].
- Перейти ↑ Beckwith 2009 , p. 128-129.
- ^ Тибетская цивилизация , стр. 57. Р. А. Штейн. 1972. Stanford University Press, Стэнфорд, Калифорния. ISBN 0-8047-0806-1 (ткань); ISBN 978-0-8047-0901-9 (бумага).
- ^ OTA l. 607
- ^ Тибет: политическая история , стр. 26. Цепон В. Д. Шакабпа. 1967. Издательство Йельского университета. Нью-Хейвен и Лондон.
- ^ Моль, Gabriella, 1970, The тот-YU-хун из Северных Вого времени пяти династий. Roma, Итальянский институт по медицине и восточному здоровью. п. xxiv.
- ^ Лю, Цзяньфу [呂建福], 2002. История Ту [《土族 史》]. Пекин [北京]: Китайское издательство социальных наук [中囯 社会 科学 Version社].
- ^ Vovin, Александр. 2015. Некоторые заметки о языке Tuyuhun (吐谷渾): по стопам Поля Пеллио . В журнале китайско-западных коммуникаций , том 7, выпуск 2 (декабрь 2015 г.).
- ↑ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де (1986), стр. 136. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3 .
Процитированные работы [ править ]
- Беквит, Кристофер И. (2009). Империи Великого шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-13589-2.
- Беквит, Кристофер И. (1993). Тибетская империя в Центральной Азии: история борьбы за великую державу среди тибетцев, турок, арабов и китайцев в раннем средневековье . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-02469-3.
Внешние ссылки [ править ]
- Кампания императора Тайцзун против Туюхуна - поражение войск Туюхуна в 634 году
- http://www.chinaknowledge.de/History/Altera/tuyuhun.html
