| Похоронный кризис У Тана | |
|---|---|
| Дата | 1 декабря 1974 г. - 11 декабря 1974 г. |
| Место расположения | |
| Вызванный | Отказ правительства провести государственные похороны У Тана |
| Цели | Государственные похороны на старом месте Студенческого союза Рангунского университета |
| Методы | Гражданское сопротивление , демонстрации , ненасильственное сопротивление |
| Статус | жестоко подавлен |
| Жертвы | |
| Летальные исходы) | Неизвестный |
| Травмы | Неизвестный |
| Арестован | Неизвестный |
У Тана похоронная кризис или U Тана кризис (бирманские: ဦး သန့် အရေးအခင်း) была серия протестов и беспорядков в тогдашнем бирманской столице Янгона вызванной смерти У Тана , на третьем Генеральный секретарь из Организации Объединенных Наций 25 ноября 1974. [1] : 10–11
В ответ на отказ бирманского военного правительства устроить ему государственные похороны, студенческие активисты из Рангунского университета искусств и наук (РАСУ) забрали его тело с официальной похоронной процессии и отправили его в университетский городок, где они провели свою собственную церемонию. ему. Студенты, семья Тана и правительство пришли к соглашению похоронить тело в новом мавзолее рядом с пагодой Шведагон , [1] : 11–14, но прежде, чем это могло произойти, другая группа студенческих активистов перенесла тело в один из домов. мавзолей они построили на месте снесенного здания Союза студентов РАСУ. [1] : 1511 декабря власти штурмовали территорию университета, захватили тело и закопали его в мавзолее в саду Кандавмин . [1] : 18–19
Вслед за этим разгромом последовали общегородские беспорядки, и правительство объявило военное положение. Мир вернулся в город к 15 декабря после того, как армия расправилась с мятежниками и протестующими. [1] : 20–21 Согласно официальным источникам, тысячи протестующих были арестованы и не менее восемнадцати погибли, но неофициальные цифры намного выше.
Фон [ править ]
Об У Тане [ править ]
До того, как занять должность Генерального секретаря ООН с 1961 по 1971 год, Тан был государственным служащим под управлением У Ну , первого премьер-министра Бирмы. Как секретарь по проектам в канцелярии премьер-министра Тан сопровождал Ну в нескольких официальных поездках за границу. [1] : 8 Тан также представлял Бирму на Генеральной Ассамблее ООН в 1952 году и на Бандунгской конференции 1955 года в Индонезии. В 1957 году он стал постоянным представителем Бирмы при Организации Объединенных Наций . Когда Генеральный секретарь Даг Хаммаршельд погиб в авиакатастрофе в 1961 году, Тан был назначен исполняющим обязанности Генерального секретаря.на оставшуюся часть срока Хаммаршельда. Его срок был продлен в 1962 году до пяти лет со дня его вступления в должность, и он не встретил сопротивления на второй срок в 1966 году. [1] : 8
В декабре 1971 года Тан ушел в отставку после того, как попал в больницу с кровоточащей язвой . [2] [1] : 9 Оставшись в Нью-Йорке, он стал старшим научным сотрудником Института международных отношений Адлая Стивенсона и был награжден медалью мира ООН в 1972 году. 25 ноября 1974 года он умер от осложнений от рака. [3]
Политический и экономический контекст [ править ]
Смерть Тана произошла всего через два года после перехода правительства Партии социалистической программы Бирмы Не Вина (BSPP) от военного к мнимому гражданскому правлению и в том же году, когда оно приняло новую конституцию . Комментатор Раджа Арумугам утверждает, что переход был просто «сменой одежды», и что Не Вин и его старшие командиры просто уволились из армии и стали руководителями гражданского правительства. Более того, как он утверждает, реализация новой конституции только узаконила консолидацию военной мощи через БСПП. [4] : 41–42
На фоне этих политических событий в народе росло недовольство правительством из-за высоких цен и нехватки продовольствия. [4] : 42 [1] : 7 Кроме того, производство риса вдоль реки Иравади снизилось из-за интенсивных муссонных дождей и наводнений. [5] : 277 Эти экономические и политические условия обострились в забастовках рабочих в мае и июне 1974 г., [5] : 277 [4] : 43, а также в последовавших за ними беспорядках и жестоких репрессиях. По словам бирманского ученого Эндрю Селта:
Общественный гнев, вызванный жестокой реакцией на эти беспорядки, вскоре усугубился разоблачениями о том, что большие количества нераспределенной еды, одежды и медикаментов гниют на государственных складах. Кроме того, в результате масштабных наводнений в августе резко сократился урожай риса, что привело к дальнейшему дефициту продовольствия и росту цен. По мере приближения конца 1974 года настроения против Не Вина и правительства накалялись. [1] : 7
Связь с восстаниями 1962 и 1988 годов [ править ]
Селт отмечает, что похоронный кризис «[имеет тенденцию] забываться или игнорироваться как простая сноска в бирманской истории». [1] : 1 Тем не менее, некоторые исторические свидетельства похоронного кризиса формулируют его причины в терминах политических репрессий, экономических неудач и как часть более широкой борьбы за демократию и свободу. Некоторые авторы рассматривают это как часть более широкой схемы, включающей восстание 1988 года и протесты Рангунского университета 1962 года.. Например, ученый Дональд Сикинс отмечает, что похоронный кризис был пробуждением студенческой политической активности, которая в остальном бездействовала с тех пор, как Не Вин закрыл Комитет народного мира в ноябре 1963 года, и способ распространения протестов от студентов к населению в целом был следующим: модель, которая стала бы очевидной в гораздо большем масштабе во время беспорядков 1988 года ". [6] : 131 Историки также указали на мощный символизм того места, где студенческие активисты захоронили тело У Тана, где раньше располагался Союз студентов РАСУ, [1] : 4 [7] : 196 [8] : 150который был снесен правительством во время репрессий в июле 1962 года и служил ежедневным напоминанием студентам об этих событиях. [9] : 433
Напротив, историк Роберт Тейлор придерживается другого взгляда на похоронный кризис. Он пишет, что студенческие активисты были связаны с «аморфными, но мощными» подпольными политическими организациями, связанными с Коммунистической партией Бирмы , и что студенты «часто были в центре их деятельности» и «мало нуждались в поддержке, когда им давали повод для сплочения. оппозиция правительству ». [9] : 432–435
Похороны [ править ]
1 декабря 1974 года тело У Тана в сопровождении членов семьи и сотрудников ООН добралось до аэропорта Мингаладон в Рангуне . [1] : 11 [10] : 312 Ни почетный караул, ни какие-либо официальные представители правительства не присутствовали, чтобы принять гроб. Его проехали к ипподрому Кяиккасан мимо «растущего числа людей», которые «выстроились вдоль дороги» в молчаливом почтении и, как можно было подумать, с ужасным унижением ». [1] : 12 Там он простоял до 5 декабря. По словам Тан Мьинт-У , внука У Тана, которому в то время было восемь лет, большое количество представителей общественности пришло засвидетельствовать свое почтение.Другие ставят цифру в тысячи[1] : 12 или десятки тысяч. [6] : 128
Споры по поводу роли Не Вин [ править ]
То, как тело было принято правительством, вызвало значительное недовольство бирманской общественности и стало главной причиной последовавших за этим событий. [1] : 12 Часто упоминаемая причина того, что правительство Не Вина отказалось организовать государственные похороны У Тана, состоит в том, что он злился на то, что он был близким союзником У Ну. [1] : 10 [6] : 127 Некоторые историки особо указывают на инцидент в 1969 году, когда У Ну осудил режим Не Вина в ООН перед прессой в качестве дополнительного доказательства этого. [1] : 10 [10] : 311 [8] : 150
По словам Тан Мьинт-У , пресс-конференция была полностью организована У Ну и без разрешения У Тана, который в то время находился с миссией в Африке . Это был первый раз, когда призыв к свержению правительства государства-члена ООН был сделан внутри ООН. У Тан был ошеломлен и сказал У Ну, что его действия неуместны. Не Вин был в ярости и был убежден, что У Тан замышлял заговор с У Ну . Генерал сказал своим людям считать У Тана «врагом государства». У Тан прилетел в Янгон, чтобы объясниться, но Не Вин отказался его видеть. Злоба была такой, что У Тан, по-прежнему официально являющийся главным дипломатом страны, с трудом продлил свой паспорт. [10] : 311
Тан Мьин-У сообщает, что Не Вин даже уволил своего заместителя министра образования за то, что он предложил кабинету министров сделать день похорон выходным. [10] : 312 Роберт Тейлор, однако, утверждает, что гнев Не Вина на У Тана со временем уменьшился и что он не участвовал в организации похорон. [9] : 433
Первый рывок гроба [ править ]
Правительство планировало похоронить У Тана на кладбище Кьянндо 5 декабря. По сообщениям, относительная незначительность места захоронения возмутила студенческих активистов. Таким образом, они организовались маршем к территории. Студенты Рангунского технологического института (РИТ), РАСУ, Рангунского медицинского колледжа и Института образования приняли участие в марше, который поддержали зеваки и монахи. [1] : 12–13 50 000 человек присутствовали на территории Кьяиккасан во время заключительных погребальных обрядов. [6] : 128В 15:00, во время запланированной похоронной процессии, группа монахов передала тело У Тана студентам, которые «объявили через громкоговорители, что они хотят обеспечить достойное погребение Тана, и раскритиковали отказ правительства сделать это». Гроб привезли в кампус РАСУ и поставили на импровизированную платформу в Зале для собраний. Там студенты потребовали от правительства «найти подходящее место захоронения и построить мавзолей, подобающий такому выдающемуся деятелю». [1] : 13 Тын Мьинт-У, зять У Тана, сообщает, что присутствовали тысячи студентов, [11] и Селт отмечает, что Зал стал платформой для левых студентов, чтобы произносить пламенные политические речи против Не Победа и правительство.[1]: 13
Переговоры [ править ]
6 декабря состоялась встреча с семьей У Тана, группой студенческих активистов РАСУ и представителями правительства. Счета этих переговоров различаются. Мья Маунг пишет:
Студенческие лидеры проголосовали за передачу тела семье, и голоса одиннадцати лидеров были семь против четырех. Четыре отрицательных голоса были поданы двумя братьями и двумя другими студенческими лидерами RIT. В ратуше состоялось собрание, на котором присутствовали руководители студентов, члены семьи и правительственные чиновники. Руководители студентов и монахи сделали предложение из трех пунктов: построить мавзолей в парке Кандавмин (Кантонмент-парк) у подножия знаменитой пагоды Шведагон после возвращения гроба, провести государственные похороны, соответствующие росту У Тана, и объявить амнистию. всем учащимся и гражданам, участвующим в демонстрации. Правительство согласилось с первым и третьим пунктами предложения и отклонило второй.Семья также не поддержала второй пункт предложения, опасаясь конфликта и расправы.[8] : 153
Напротив, Тын Мьин-У заявляет, что он убедил студентов-лидеров, что в государственных похоронах нет необходимости, поскольку У Тан уже вышел на пенсию из ООН, и что студенты согласились, потому что Тын был членом семьи. [11]
Вырвать второй гроб [ править ]
Студенты на встрече с семьей и правительством были из того, что Тын называет «группой зала заседаний», состоящей из студентов РАСУ. Однако была еще одна «конкурирующая» группа студентов из RIT, «Mandalay Hostel Group» [8] : 153, которые были против передачи тела семье. Эти студенты РИТ начали строительство мавзолея на месте старого здания Союза студентов, имевшего большое политическое и историческое значение для студенческих активистов.
8 декабря гроб был доставлен в этот мавзолей «в знак приветствия студентов, пожелавших его там похоронить». [10] : 314 Драпированный флагом ООН, он был поставлен на возвышение и окружен золотыми зонтиками, разноцветным буддийским флагом , флагом запрещенного Союза студентов и флагом ООН. [1] : 14 Однако неожиданно для семьи:
Моя семья простерлась на земле перед гробом вместе с множеством молодых мужчин и женщин поблизости. Казалось, что весь Рангун выстроился вдоль широких проспектов от кампуса до пагоды Шведагон в паре миль отсюда. Но все было не так. В последний момент более радикальная студенческая фракция снова захватила гроб с намерением похоронить У Тана на территории Студенческого союза, несмотря ни на что. [10] : 314
Семья бежала из страха перед беспорядками. [8] : 154 Студенты похоронили тело в построенном ими мавзолее, а также заперли и забаррикадировали входы в университетский городок. Студенты и монахи охраняли входы и не допускали никого с оружием или фотоаппаратами. Следующие пять дней студенты произносили страстные речи на ступенях Зала собраний. Они осудили Не Вина и то, как он обращался с останками У Тана, и говорили о демократии, мире и свободе. [1] : 15–16 Это место превратилось в настоящий «революционный центр». [1] : 129–130 Как описывает Сикинс:
Обычные граждане стекались в университет, чтобы сделать пожертвования демонстрантам (около 200 000 K ), а лидеры активистов произносили все более подстрекательские речи в мавзолее, в которых не только раскрывались скандальные подробности личной жизни Не Вина, но и призвали свергнуть его " фашистский "режим. Они неоднократно указывали на контраст между У Таном как «человеком мира» и государством БСПП как правительством, которое управляло страной через дуло пистолета. Некоторые студенты провозгласили создание «Народной партии» в качестве альтернативы БСПП, хотя последняя по новой конституции была единственной легальной политической партией. [6] : 129–130
Настроение на местах представляло собой смесь солидарности и воодушевления, поскольку тон выступлений становился все более вызывающим по отношению к правительству. Однако по мере того, как вмешательство государства вырисовывалось, студенты, вооруженные палками, сформировали «отряды самоубийц», чтобы охранять входы в университетский городок, и «звучали трогательные речи на тему свободы или смерти, от которых собравшиеся в кампусе люди заплакали». [1] : 16 В ночь на 10 декабря мавзолей охраняли 2 тысячи человек. [8] : 154
Той ночью государственная служба вещания Бирмы осудила студентов за нарушение своего соглашения и заявила, что студенты пошли против воли семьи У Тана. Кроме того, он обвинил студентов в незаконном использовании государственных строительных материалов и занятии территории университета (на которой построили свой мавзолей) без разрешения. Было двухдневное затишье, во время которого государственные газеты и радио несли постоянный поток обвинений в адрес студентов. [12] [13]
Репрессии и беспорядки [ править ]
Около 2 часов ночи 11 декабря большое количество солдат и полицейских сломали ворота с помощью тяжелой техники и штурмовали кампус. Слезоточивый газ и дубинки разогнали студентов, и, несмотря на некоторое сопротивление, силы безопасности взяли под контроль кампус к 3 часам ночи [1] : 18–19. К 4 часам утра офицеры взломали мавзолей и забрали гроб. Рано утром следующего дня гроб был похоронен в мавзолее Кандавминского сада под пагодой Шведагон. [1] : 19
Сообщаемые данные об арестах и потерях сильно различаются. Селт заявляет, что было арестовано около 2900 человек, но не упоминает о погибших. [1] : 19 Маунг цитирует рассказы студентов о том, что армия убила так много студентов, что «кровь мертвых студентов текла в реку на территории кампуса, и когда она застыла, люди собирали ее в мешки и карманы». [8] : 154 Роберт Тейлор, напротив, утверждает, что «никто не был убит и мало кто получил ранения». [9] : 435
Репрессии спровоцировали массовые беспорядки в Рангуне. Возмущенные обращением властей со студентами, разъяренная толпа напала на полицейские участки, подожгла автомобили и повредила рынки и кинотеатры. Пострадали также правительственные здания, включая Министерство кооперативов, Дорожно-транспортную корпорацию и Жилищный совет. В официальном правительственном отчете говорится, что «38 офисов, 4 полицейских участка, 11 кинотеатров, 65 автомобилей, 4 мотоцикла, дизельный поезд и 15 дорожных постов» были повреждены. [8] : 155
Власти объявили военное и чрезвычайное положение в 16.00. Войска вошли в город вместе с броневиками и танками. Армия с «зверской эффективностью» открыла огонь по толпе и арестовала протестующих. Контролируемые государством СМИ охарактеризовали ситуацию как широко распространенную «мафию». С 18:00 до 6:00 был введен комендантский час, и были созданы специальные суды для быстрого назначения наказания виновным. [1] : 20–21
По данным правительства, было арестовано 2 887 человек [8] : 155, в то время как Тейлор сообщает, что было произведено 1 800 арестов. [9] : 435 Число погибших также не определено. В то время как официальные данные о погибших и раненых, как сообщает Тейлор, составляли 9 убитых и 74 раненых, другие источники рисуют гораздо более мрачную картину:
Тайская газета процитировала одного бирманского гробовщика, который утверждал, что лично обследовал около 50 тел в первый же день. Стейнберг заявляет, что 13 человек были убиты и 70 ранены, но также приводит слухи о более 1000 погибших, похороненных в безымянной братской могиле недалеко от военного городка Мингаладон. Студенческие источники утверждают, что более 100 из них были убиты во время демонстраций. Какой бы ни была точная цифра, мало кто сможет поспорить с представителем посольства США, который заявил международным информационным агентствам, что «военные действуют очень жестоко». По его оценке, количество пострадавших, по мнению властей Российской Федерации, было «слишком низким». [1] : 23
Конец кризиса [ править ]
К 15 декабря насилие утихло, а в течение следующей недели военная изоляция города ослабла. Домашние обыски и аресты продолжаются. Были опрошены 2000 человек, половина из которых были студентами, но неофициальные цифры доходили до 7000. По официальным данным, 196 человек были заключены в тюрьму за массовые беспорядки и уничтожение государственной собственности, а от 100 до 200 были обвинены в государственной измене. [1] : 22
Политические последствия инцидента в основном связаны с состоянием правительства БСПП и его зависимостью от военных для осуществления своей власти. Арумугам утверждает, что беспорядки были свидетельством «городского недовольства неспособностью правительства обеспечить людей необходимыми предметами первой необходимости» и в более широком смысле продемонстрировали, что БСПП не удалось полностью развиться в народную партию. [4] : 43Селт утверждает, что «за пределами вооруженных сил режим не мог заявлять о лояльности какой-либо значительной социальной группы, и что городские кадры БСПП не смогли обеспечить соблюдение закона и порядка, поскольку им пришлось полагаться на армию, чтобы остановить беспорядки. Более того, он утверждает, что что события показали отсутствие «жизнеспособного альтернативного руководства, способного заменить Не Вина и его сторонников», и что даже монахи не смогли использовать протесты, чтобы эффективно противостоять правительству. [1] : 24 Тейлор также отмечает, что кризис 1974 года было одним из последних политических восстаний под руководством студентов до конца правления Не Вина, за исключением протестов во время 100-летия националиста Такина Кодо Хмэйнга в 1976 году. [9] : 438
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявлений к.э. аф Selth, Эндрю (1989). Смерть героя: The U Тан возмущения в Бирме, декабрь 1974 года . Университет Гриффита, Брисбен: Центр изучения австралийско-азиатских отношений.
- ^ Таннер, Генри (15 ноября 1971). «Двое продвигаются за пост Тана» . Нью-Йорк Таймс .
- ↑ Уитмен, Олден (26 ноября 1974 г.). «У Тан умер от рака в 65 лет» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ a b c d Арумугам, Раджа Сегаран (1 января 1975 г.). «Бирма: политическая и экономическая подоплека». Юго-Восточная Азия . 1975 : 41–48. DOI : 10,1355 / SEAA75F . JSTOR 27908240 .
- ^ a b Джон Ф., Кэди (январь 1976 г.). США и Бирма . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674493247.
- ^ а б в г д Сикинс, Дональд (2011). Государство и общество в современном Рангуне . Нью-Йорк: Рутледж.
- ^ Сильверштейн, Йозеф (1976). «Студенты в политике Юго-Восточной Азии». Тихоокеанские дела . 49 (2): 189–212. DOI : 10.2307 / 2756065 . JSTOR 2756065 .
- ^ a b c d e f g h i Maung, Mya (1991). Бирманский путь к бедности . Нью-Йорк: Praeger. С. 145–170.
- ^ Б с д е е Тейлор, Роберт (2015). Генерал Не Вин: политическая биография . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 411–460.
- ^ a b c d e f Thant, Myint-U (2007). Река потерянных шагов: личная история Бирмы . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
- ^ a b Myint-U, Тын. «Последние дни У Тана» . Миззима . Проверено 17 апреля 2017 года .
- ^ "Peace Eludes U Thant" . Азиатская трибуна . Проверено 26 января 2014 года .
- ^ 1974 Восстание У Тана - из первых рук
Внешние ссылки [ править ]
- Фотографии похоронного кризиса У Тана
