Умань ( Украинская : Умань , IPA: [umɐnʲ] ; польский : человек ) это город , расположенный в Черкасской области ( провинция ) в центральной части Украины , на восток от Винницы . Расположенный в историческом районе восточного Подолья , город стоит на берегу реки Уманка на отметке 48 ° 45′N 30 ° 13′E . Умань служит административным центром Уманского района ( район ). Здесь находится администрация городской громады Умани. / 48,750 ° с. Ш. 30,217 ° в., одна из громад Украины. [3] Население: 82 603 человека (оценка на 2020 год) [2]
Умань Умань | |
---|---|
Флаг Герб | |
Умань Расположение Умань | |
Координаты: 48 ° 45′0 ″ с.ш. 30 ° 13′0 ″ в.д. / 48,75000 ° с. Ш. 30,21667 ° в.Координаты : 48 ° 45′0 ″ с.ш. 30 ° 13′0 ″ в.д. / 48,75000 ° с. Ш. 30,21667 ° в. | |
Страна | Украина |
Область | Черкасская область |
Район | Уманский район |
Основан | 1616 |
Магдебургское право | 1760 |
Правительство | |
• Мэр | Александр Цебрый [1] |
Область | |
• Общее | 41 км 2 (16 квадратных миль) |
Высота | 166 м (545 футов) |
Население (2020) | |
• Общее | 82 603 |
• Плотность | 2,000 / км 2 (5,200 / кв. Миль) |
[2] | |
Почтовый индекс | 20300 |
Код (а) города | +380 4744 |
Среди украинцев Умань известна изображением гайдамакских восстаний в самом длинном стихотворении Тараса Шевченко « Гайдамаки» («Гайдамаки», 1843). [4] Город также является местом паломничества бресловских евреев-хасидов и крупным исследовательским центром в области садоводства, включающим дендрологический парк «Софиевка» и Университет садоводства.
Умань (человека) был частной собственностью города из Польши и Речи Посполитой .
История
Впервые Умань упоминается в исторических документах в 1616 году, когда она находилась под властью Польши. [5] Это было частью Брацлавское воеводство в Малой провинции Польши польской короны . Его роль в то время заключалась в том, чтобы защищать город от набегов татар , и в нем находился видный казачий полк. В 1648 году его отнял у поляков Иван Ханжа, полковник казачьего предводителя Богдана Хмельницкого , и Умань была преобразована в административный центр казачьего полка области. [5] Польша вернула Умань в 1667 году, после чего город покинули многие жители, бежавшие на восток, в Левобережную Украину . [5] Из 1670-1674, Уманская была резиденция к гетману из правобережной Украины . [ необходима цитата ] . С 1672 по 1699 год он был частью Османской империи .
Под владением семьи польских дворян Потоцких (1726–1832 гг.) Умань приобрела экономическое и культурное значение. В это время были основаны базилианский монастырь и школа. [5]
Умань была местом гайдамакских восстаний в 1734, 1750 и 1768 годах. [5] В частности, во время последнего казацкие повстанцы Максим Зализняк и Иван Гонта захватили Умань во время восстания на Колиевщине против польского владычества. Во время этого восстания произошла резня против евреев , поляков и украинских униатов . [5] В первый же день большое количество украинцев покинули ряды польских войск и присоединились к повстанцам, когда город был окружен. Тысячи людей из окрестностей бежали на защиту в казачий гарнизон в Умани. Военачальник Умани Младанович предал евреев города и впустил преследовавших его казаков в обмен на снисхождение к польскому населению. [ необходима цитата ] В течение трех дней оценка [ кем? ] 20 000 [ необходима цитата ] , согласно многочисленным польским источникам, с особой жестокостью были убиты поляки и евреи, причем один источник [6] дает оценку в 2 000 жертв. Современное пальто из оружия Умани в память о событии , изображающем «Koliy» мятежник [ править ] вооружившись копьем.
После второго раздела Польши в 1793 году Умань вошла в состав Российской империи, и здесь был построен ряд аристократических резиденций. В 1795 г. Умань стала центром повит- уезда Вознесенской губернии, а в 1797 г. - Киевской губернии . [5]
В 20 веке Умань была связана железной дорогой с Киевом и Одессой , что привело к быстрому развитию ее промышленного сектора. [5] Его население выросло с 10 100 в 1860 году до 29 900 в 1900 году и более 50 000 в 1914 году. [5] Согласно переписи населения 1897 года , Умань с населением в 31 016 человек был вторым по величине городом Подолии после Каменца-Подольского .
В 1941 году в окрестностях города произошла Уманская битва , где немецкая армия окружила советские позиции. Адольф Гитлер и Бенито Муссолини посетили Умань в 1941 году. Умань была оккупирована немецкими войсками с 1 августа 1941 года по 10 марта 1944 года .
В январе 1989 г. численность населения составляла 90 596 человек. [7] [8]
Сегодня в городе есть оптический и машиностроительный заводы, консервный, пивоваренный, витаминный, швейный, обувной и другие промышленные предприятия. Его высшие учебные заведения - Уманский национальный университет садоводства и Уманский государственный педагогический университет . Основными архитектурными памятниками являются катакомбы старой крепости, базилианский монастырь (1764 г.), ратуша (1780–172 гг.), Успенский римско-католический костел в стиле классицизма (1826 г.), торговые ряды XIX века. [5]
Ориентир Умань является известный парковый комплекс, Софиевка (Софiївка, Польский : Zofiówka), основан в 1796 году графом Потоцкий , А польский благородный , который назвал его для своей жены Софии. В парке есть несколько водопадов и узкие арочные каменные мосты, пересекающие ручьи и живописные ущелья.
До 18 июля 2020 года Умань была определена как город областного значения и не входила в состав Уманского района, хотя была центром района. В рамках административной реформы Украины, сократившей количество районов Черкасской области до четырех, город был присоединен к Уманскому району. [9] [10]
Еврейская община
В 18-19 веках в Умани жила большая еврейская община . Во время Второй мировой войны , в 1941 году, в окрестностях города произошла Уманская битва , где немецкая армия окружила советские позиции. Немцы депортировали всю еврейскую общину, убив около 17000 евреев [11], и полностью разрушили еврейское кладбище, место захоронения жертв восстания 1768 года, а также Ребе Нахмана из Бреслова. После войны бресловскому хасиду удалось найти могилу Ребе и сохранить ее, когда Советы превратили всю территорию в жилой комплекс. [11]
С 1990-х годов в Умани проживает небольшое, но постоянно растущее еврейское население, сосредоточенное вокруг могилы Ребе Нахмана из Бреслова на улице Пушкина. Местные евреи в основном участвуют в паломничестве еврейских туристов, прибывающих в город. В 2018 году в сообществе наблюдался значительный рост: около 10–20 семей приехали из Израиля, что сопровождалось небольшим перемещением молодых американских пар. Приезжие в город концентрируются в районе улицы Сходная, часть - в районе Новой Умани. В связи с этим ростом сообщества была основана новая школа идиш.
Паломничество к могиле Ребе Нахмана
Каждый Рош а- Шана , есть главное паломничество десятки тысяч хасидов и других со всего мира на месте захоронения рабби Нахмана из Брацлава , расположенного на месте бывшего еврейского кладбища в восстановленном синагоге . [12] Ребе Нахман МеУман провел последние пять месяцев своей жизни в Умани, [13] и специально просил, чтобы его похоронили там. По мнению бресловских хасидов, перед смертью он торжественно пообещал заступиться за всех, кто придет помолиться на его могиле в Рош ха-Шана, «будь он худшим из грешников»; таким образом, паломничество к этой могиле дает наилучшие шансы остаться невредимым благодаря суровому приговору, который, согласно еврейской вере, Всевышний выносит каждому в Йом Кипур . [14]
Паломничество Рош ха-Шана восходит к 1811 году, когда главный ученик Ребе, Натан Бресловский , организовал первое такое паломничество на Рош ха-Шана после смерти Ребе. Ежегодное паломничество привлекало сотни хасидов из Украины , Беларуси , Литвы и Польши на протяжении 19 и начала 20 веков, пока большевистская революция 1917 года не закрыла границу между Россией и Польшей. Горстка советских хасидов продолжала подпольно совершать паломничество; некоторые были обнаружены КГБ и сосланы в Сибирь , где и погибли. [ необходима цитата ] Паломничество прекратилось во время Второй мировой войны и возобновилось в значительно меньшем масштабе в 1948 году. С 1960-х годов до окончания холодной войны в 1989 году несколько сотен американских и израильских хасидов отправились в Умань, как легально, так и нелегально. помолиться на могиле Ребе Нахмана. В 1988 году Советы разрешили 250 мужчинам посетить могилу Ребе на Рош ха-Шана; в следующем году более 1000 хасидов собрались в Умани на Рош ха-Шана 1989 года. В 1990 году присутствовало 2000 хасидов. [11] [15] В 2008 году посещаемость достигла 25 000 мужчин и мальчиков. [16] В 2018 году более 30 000 евреев совершили паломничество в Рош ха-Шана в Умань. [17]
Сегодня израильские хасиды из многих слоев ультраортодоксальной общины Израиля, в том числе многие еврейские раввины- мизрахи , совершают паломничество. Мероприятие объединяет самые разные православные общества, от студентов йеменской ешивы до бывших израильских заключенных и американских хиппи. [18]
Экономика
Ежегодное паломничество считается основной отраслью экономики Умани. [19]
Полемика
Паломничество вызвало протесты жителей из-за большого потока посетителей из Израиля и, как следствие, нагрузки на безопасность и коммунальные услуги. [20]
Персонал аэропорта Бен-Гурион , другие израильские туристы и пилоты Эль-Аль также жаловались на паломников-хасидов, злоупотребляющих наркотиками и крепкими напитками и преследующих попутчиков в Украину. [21] [22] Общие жалобы жителей Умани связаны с громким шумом, пением, хулиганством, повсеместным употреблением алкоголя, употреблением наркотиков и драками, которые вызывают паломники. [23] (Умань) местные жители также жаловались на оцепление кварталов полицией и на внутреннюю торговлю, которая развивается среди паломников. [22] Тяжелое алкогольное питье и каннабис курение распространено среди паломников, многие из них молодые люди, с некоторыми описывая его как событие партии. [24] Были замечены хиппи, принимавшие ЛСД во время паломничества. [18] Танцы на улицах под музыку транса - обычное дело, и это мероприятие сравнивают с фестивалем Burning Man . [19]
При столкновениях с местными жителями имели место случаи, когда хиппи провоцировали беспорядки. В сентябре 2010 года произошло несколько случаев насилия и беспорядков среди паломников-хасидов после того, как члены Евангелической Евангелической церкви прибыли из Одессы, чтобы проповедовать свою веру, что привело к депортации 10 паломников-хасидов. [25] Через несколько дней десять паломников-хасидов были депортированы обратно в Израиль и лишены права въезда в Украину на пять лет за нарушение общественного порядка и нанесение телесных повреждений гражданам. [25] В конце сентября 2010 года израильский хасид был зарезан и убит в стычке, которая вспыхнула после вандализма автомобиля, принадлежащего евреям. Предположительно, его ножевое ранение было возмездием за нанесение ножом и ранением местного (украинца) израильтянином. [26] [27] В сентябре 2013 года трое израильских полицейских были депортированы после участия в драке в баре во время собрания Рош ха-Шана в Умани. [28] В ходе паломничества в 2014 г. организаторы были оштрафованы городом Уманью на 15 000 долларов за незаконное использование «паломного городка» для размещения 2500 паломников. [29] Противоречие стало предметом документального фильма 2015 года «Диббук». Повесть о блуждающих душах . [30] В 2015 году паломники, находившиеся в жилой башне, начали бросать камни и бутылки сверху в машину, а когда в какой-то момент местному полицейскому сбили шляпу, вызвали полицию с немецкими овчарками, чтобы разогнать толпу. [23] В 2010 году офицер израильской полиции (направленный для наблюдения за безопасностью) прокомментировал: «Люди напиваются и ведут себя безумно на улицах, ходят в пабы, избивают женщин и изводят их. Они делают все, что никогда бы не сделали в Израиле, но они приходят сюда и чувствуют, что могут это сделать ». [31] Аншель Пфеффер сообщил (для « Гаарец» ) в 2018 году, что израильский дипломат сказал ему, что «примерно половина из тех, кто приезжает в Умань, делают это по религиозным причинам, а другая половина - просто отбросы, которые приходят напиться, наркотики и посещение проституток », сам Пфеффер не обнаружил никаких доказательств проституции в Умани. [32]
Наука и образование
Университеты |
|
---|---|
Институты и колледжи |
|
Академия наук (научно-исследовательские институты) |
|
Города-побратимы - города-побратимы
Умань является побратимом : [33]
- Ашкелон , Израиль
- Дэвис , США
- Гнезно , Польша
- Хаапсалу , эстония
- Курник , Польша
- Ланьцут , Польша
- Милфорд-Хейвен , Уэльс, Великобритания
- Ноф ха-Галиль , Израиль
- Радвилишкис , Литва
- Ромийи-сюр-Сен , Франция
- Цфат , Израиль
Галерея
Церковь
Охель рабби Нахмана из Бреслова
Офисное здание в Умани
Архитектура конца XIX века в Умани
Здание школы (середина 19 века)
Гостиница Софиевский в Умани
Уманский университет
Советские многоквартирные дома
Агротехнический колледж
Полицейское управление
Садовая улица
Смотрите также
- Софиевский парк - ландшафтный парк недалеко от города
Рекомендации
- ^ (на украинском языке) Мэр Умани заявляет, что ему запретили бежать, хотя его тезки разрешили , Украинская правда (26 сентября 2020 г.)
- ^ a b «Чисельність наявного населення України (Фактическое население Украины)» (PDF) (на украинском языке). Государственная служба статистики Украины . Проверено 30 сентября 2020 .
- ^ "Уманская городская громада" . Портал об'єднаних громад України.
- ^ Magocsi, История Украины, 1996, p297
- ^ Б с д е е г ч я J «Умань» . Энциклопедия Украины . Проверено 26 сентября 2011 года .
- ^ Пол Роберт Magocsi "История Украины", Univ. Вашингтон Пресс 1996, стр.300
- ^ Всесоюзная перепись населения 1989 г. Численность городского населения союзных республик.
- ^ Умань // Большой энциклопедический словарь (в 2-х тт.). / редколл., гл. ред. А. М. Прохоров. том 2. М., "Советская энциклопедия", 1991. стр.525
- ^ "Про утворення и ліквідацію район. Постанова Верховної Ради України № 807-ІХ" . Голос України (на украинском языке). 2020-07-18 . Проверено 3 октября 2020 .
- ^ «Нові райони: карти + склад» . Міністерство розвитку громад и територій України.
- ^ a b c «Умань! Умань! Рош-а-Шана! Путеводитель по Рош-а-Шана Ребе Нахмана в Умани». Бреслов.
- ^ Дэвид М. Гитлитц и Линда Кей Дэвидсон Паломничество и евреи (Вестпорт: Коннектикут: Praeger, 2006), 115-117.
- Перейти ↑ Kaplan, Aryeh (1985). «До Машиаха: биография раввина Нахмана: аннотированная хронология». Иерусалим / Нью-Йорк: Бресловский научно-исследовательский институт . Глава 24: Умань 5570 (1810).
- ^ "Любой человек в мире, будь он худшим и самым развращенным из грешников, придет ли он ко мне в могилу, даст хоть пенни на благотворительность от моего имени и воспет Десять Мизморим, тогда я переверну самые Небеса ради него, и с Наивысшей из высот спустился бы я в самые глубокие глубины ада, чтобы вытащить его »(сайт Бреслова (иврит) [1] ).
- ↑ См. Статью Мицухаро Акао «Новый этап в еврейско-украинских отношениях».
- ↑ «Евреи-хасиды празднуют праздник в Умани». Архивировано 14мая 2010 г. в Еврейском телеграфном агентстве Wayback Machine, 2 октября 2008 г. Проверено 1 августа 2009.
- ^ https://www.theyeshivaworld.com/news/israel-news/1586099/30000-israelis-heading-to-uman-for-rosh-hashanah.html
- ^ a b Рош ха-Шана в Умани: еврейская анархия НАТАН ОДЕНХАЙМЕР, 10 февраля 2016 г., "Джерузалем пост"
- ^ a b [2] Как сказать шофар по-украински? Странное и чудесное паломничество хасидов в Умань, Украина. , Автор Менахем Кайзер
- ^ «В Умани марш хасидов против произвола» .
- ^ Смотреть: Бои в Умань, махинации в киевском аэропорту Итай Блументаль | Опубликовано: 06.10.16, ynetnews
- ^ a b Во-первых, Израиль открывает временное консульство в Умани на Рош ха-Шана , The Times of Israel (29 августа 2018 г.)
- ^ а б Хартман, Бен. «Умань: между паломниками и украинской полицией вспыхивает беспорядок - Jewish World - Jerusalem Post» . Jpost.com . Проверено 30 мая 2015 .
- ↑ Раввин, катящийся в могиле , Акива Новик, 14.09.10
- ^ а б Интерфакс-Украина (10.09.2010). «Десять паломников-хасидов депортированы из Украины» . Почта Киева .
- ^ Бреслова хасид убит в Умани ynetnews.com
- ^ «Янукович поручил проконтролировать расследование убийства гражданина Израиля в Умани» . Почта Киева . 27 сентября 2010 г.
- ^ Reback, Гедальях (2013-09-08). «Израильские менты отправлены домой после драки в баре Умани» . Timesofisrael.com . Проверено 30 мая 2015 .
- ^ Reback, Гедальях (25.09.2014). «Умань оштрафовала еврейскую общину за нелицензированный паломнический городок» . Timesofisrael.com . Проверено 30 мая 2015 .
- ^ « « Сказка о блуждающих душах »- интервью с Кшиштофом Копчиньским» . Польские документы . 29 мая 2015 . Проверено 15 июня 2015 года .
- ^ Хартман, Бен. «Умань: между паломниками и украинской полицией вспыхивают беспорядки» . "Джерузалем пост" . Проверено 10 сентября 2010 года .
- ↑ Мое паломничество в еврейское будущее: вечеринки, молитвы, проституция и отпущение грехов в Умани , Гаарец (15 сентября 2018 г.)
- ^ "Міжнародні зв'язки" . uman-rada.gov.ua (на украинском языке). Умань . Проверено 31 марта 2020 .
Библиография
- (на украинском языке) (1972) История городов и сел Украинской ССР - Черкасская область , Киев.
Внешние ссылки
(на английском языке) Умань в Энциклопедии Украины
- (на украинском языке) Уманский информационный портал
- (на украинском языке) Вечерняя Умань. Уманский информационный портал и газета
- (на украинском языке) Фотографии Умани. Портал самой большой коллекции фотографий в Умани
- (на украинском языке) Уманские видео. YouTube-канал видеороликов Умани
- (на английском языке) Все об Умани
- История еврейской общины Умани
- Умань Новостной и информационный портал