Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В первой половине 8-го века нашей эры произошла серия сражений между Омейядским халифатом и индийскими королевствами к востоку от реки Инд . [1] [а]

После завоевания арабами Синда на территории современного Пакистана в 712 году н.э. арабские армии вступили в бой с королевствами, расположенными дальше к востоку от Инда. Между 724 и 810 годами нашей эры произошла серия сражений между арабами и королем Нагабхатой I из династии Пратихара , королем Викрамадитьей II из династии Чалукья и другими небольшими индийскими королевствами . На севере Нагабхата из династии Пратихара нанес поражение крупной арабской экспедиции в Малва. [2] С юга Викрамадитья II послал своего генерала Аваниджанашрая Пулакешина , который победил арабов в Гуджарате . [3]Позже в 776 н.э., морская экспедиция арабы потерпела поражение от Saindhava морского флота под Agguka I . [4] [5]

Поражения арабов привели к прекращению их экспансии на восток, что позже проявилось в свержении арабских правителей в самом Синде и создании там коренных мусульманских династий раджпутов ( Соомрас и Саммас ). [6]

Фон [ править ]

После правления императора Харшавардхана к началу 8 века Северная Индия была разделена на несколько королевств, малых и больших. Северо-запад находился под контролем династии Каркота из Кашмира и индуистских шахов, базировавшихся в Кабуле . Канаудж , де-факто столица Северной Индии, принадлежал Яшоварману , Северо-Восточная Индия принадлежала династии Пала , а Южная Индия - могущественным Чалукьям . В Западной Индии доминировала династия Рай из Синда и несколько королевств кланов Гурджара , базировавшиеся в Бхинмале ( Бхилламала ),Mandor , Nandol - Протяжка (Nandipuri-Bharuch) и Ujjain . Последний из этих кланов, называвший себя Пратихарами, должен был стать в конечном итоге доминирующей силой. В целом, объединенный регион южной Раджастан и северный Гуджарат был назван Gurjaradesa (Gurjara страна), прежде чем он получил переименован в Раджпутане позже средневековые времена. Полуостров Катхиавар ( Саураштра ) находился под контролем нескольких небольших королевств, таких как Саиндхавы , и во главе с Майтраками в Валлабхи . [7]

Третья волна военной экспансии Омейядского халифата длилась с 692 по 718 год нашей эры. Во времена правления Аль-Валида I (705–715 гг. Н. Э.) Марваниды вели самые драматические завоевания Омейядов. Всего за десять лет Северная Африка, Испания, Трансоксиана и Синд были покорены и колонизированы. [8] Синд, контролируемый королем Раджей Дахиром из династии Рай, был захвачен генералом Омейядов Мухаммадом бин Касимом . [9] Синд, ныне провинция Халифата второго уровня ( Иклим ) со столицей в Аль-Мансура., был подходящей базой для экскурсий в Индию. Но после отъезда бин Касима большая часть его захваченных территорий была возвращена индийскими королями. [10]

Во время правления Язида II (720–724 гг. Н. Э.) Было начато четвертое расширение, охватывающее все враждующие границы, включая Индию. Поход длился с 720 по 740 год нашей эры. Во времена Язида не было серьезного препятствия арабской экспансии. Однако с приходом Хишама ибн Абд аль-Малика (годы правления 691–743 н.э.), 10-го Омейядского халифа, судьба Омейядов изменилась, что привело к окончательному поражению на всех фронтах и ​​полному прекращению арабского экспансионизма. . Перерыв с 740 по 750 год нашей эры из-за военного истощения, также ознаменовался началом третьей из серии гражданских войн, которая привела к краху Омейядского халифата. [11]

Кампания Мухаммада бин Касима (712–715) [ править ]

Степень и расширение правления Омейядов при Мухаммаде бин Касиме в средневековой Индии (современные государственные границы показаны красным).

После завоевания Брахманабада в Синде, бин Касим кооптировал местную брахманскую элиту, которую он уважал, повторно назначив их на должности, занимаемые при династии Брахманов, и вручил почести и награды их религиозным лидерам и ученым. [12] Эта договоренность с местными брахманскими элитами привела к продолжающемуся преследованию Джаттов , когда Бен Касим подтвердил существующее положение Брахмана, запрещающее им носить что-либо, кроме грубой одежды, и требующее от них всегда ходить босиком в сопровождении собак. [13]

После своего успеха в Синде Мухаммад бин Касим написал "царям Хинда", призывая их сдаться и принять веру ислама. [14] Он направил войска против аль-Байламана ( Бхинмал ), который, как говорят, выразил свое подчинение. В Средние люди Surast (Maitrakas из Vallabhi) также помирились. [15] Затем бин Касим послал в Канаудж конницу численностью 10 000 человек вместе с указом халифа. Он сам отправился с армией к преобладающей границе Кашмира, называемой пандж-махийат (на западе Пенджаба ). [16]Об экспедиции в Канаудж ничего не известно. Граница Кашмира может быть тем, что упоминается как аль-Кирадж в более поздних записях (королевство Кира в долине Кангра , Химачал-Прадеш [17] ), которое, по-видимому, было подчинено. [18]

Бин Касим разрушил храмы и «идолопоклоннические» произведения искусства. Он попытался установить законы шариата в завоеванных регионах, и во время этих кампаний коренное население региона подвергалось религиозным преследованиям, выборочным убийствам мужчин, изнасилованиям и принудительным бракам женщин. [19]

Бин Касим был отозван в 715 году н.э. и умер в пути . Аль-Баладхури пишет, что после его ухода цари аль-Хинда вернулись в свои королевства. Период правления халифа Умара II (годы правления 717–720) был относительно мирным. Умар пригласил царей Аль-Хинда принять ислам и стать его подданными, в обмен на это они продолжали оставаться царями. Хуллишах Синда и другие цари приняли предложение и приняли арабские имена. [20] Во время правления халифатов Язида II (годы правления 720–724) и Хишама (годы правления 724–743) политика расширения была возобновлена. Джунайд ибн Абд ар-Рахман аль-Мурри (или Аль Джунайд) был назначен губернатором Синда в 723 году нашей эры.

Кампания Аль Джунайда (723–726) [ править ]

Арабские кампании на индийском субконтиненте. Общее представление, не в точном масштабе.

Покорив Синд, Джунайд отправил кампании в различные части Индии. Оправданием было то, что эти части ранее воздавали должное бин Касиму, но затем прекратили свое существование. Первой целью был аль-Кирадж (возможно, долина Кангра ), завоевание которого положило конец королевству. Большая кампания была проведена в Раджастане, в которую вошли Мермад (Мару-Мада, в Джайсалмере , северный Джодхпур ), аль-Байламан ( Бхилламала или Бхинмал ) и Джурз (страна Гурджара - южный Раджастхан и северный Гуджарат). Другой отряд был отправлен против Узайна ( Удджайна ), который вторгся в его страну (Аванти ) и некоторые его части были разрушены (город Бахаримад , неопознано). Возможно, сам Удджайн не был побежден. Отдельные силы были также направлены против аль-Малибы ( малва , к востоку от Удджайна [21] ), но результат не зафиксирован. [22]

На севере Омейяды попытались проникнуть в Пенджаб, но потерпели поражение от Лалитадитьи Муктапиды из Кашмира . [23] Другой отряд был отправлен на юг. Он подчинил Qassa ( кач ), аль-Мандал (возможно , Оха ), Dahnaj (неопознанный), Surast ( SAURASHTRA ) и Barus или Barwas ( Bharūch ). [22]

Эти царства ослаблены или уничтожены включали Bhattis Джайсалмера, в Gurjaras из Bhinmal, Маурьев из Читора , в Guhilots из Мевар , в Kacchelas Кача, в Maitrakas из Саураштры и Gurjaras из Nandipuri . В целом Аль-Джунайд мог бы покорить весь Гуджарат, большую часть Раджастана и некоторые части Мадхья-Прадеша. Бланкиншип заявляет, что это было полномасштабное вторжение, осуществленное с целью основания новой провинции Халифата. [24]

В 726 г. н.э. халифат заменил Аль-Джунайда Тамимом ибн Зайд аль-Утби на посту губернатора Синда. В течение следующих нескольких лет все достижения Джунайд были потеряны. Арабские записи не объясняют почему, за исключением того, что они заявляют, что войска Халифата, собранные из далеких стран, таких как Сирия и Йемен, оставили свои посты в Индии и отказались вернуться. Бланкиншип допускает возможность восстания индейцев, но считает более вероятным, что проблемы были внутренними для арабских сил. [25]

Говорят, что губернатор Тамим бежал из Синда и умер в пути . Халифат назначил аль-Хакама ибн Авана аль-Кальби (Аль-Хакам) в 731 году, который правил до 740 года.

Аль-Хакам и сопротивление индейцев (731–740) [ править ]

Аль-Хакам восстановил порядок в Синде и Кутче и построил безопасные укрепления в Аль-Махфуза и Аль-Мансур. Затем он приступил к возвращению индийских королевств, ранее завоеванных Аль-Джунайдом. Подробности кампании в арабских источниках не раскрываются. Однако несколько индийских источников фиксируют победы над арабскими войсками. [26]

Gurjara король Nandipuri , Jayabhata IV, документирован в надписи датируется 736 н.э., что он пошел на помощь царит Vallabhi и нанес сокрушительное поражение на Tājika (арабская) армии. Затем арабы захватили королевство самого Джаябхата и направились к Навсари в южном Гуджарате. [27] Арабское намерение могло заключаться в том, чтобы вторгнуться в Южную Индию . Однако к югу от реки Махи лежала могущественная империя Чалукьянов . Чалукийский наместник в Навсари, Аваниджанашрая Пулакешин , решительно победил вторгшиеся арабские силы, как указано в гранте Навсари от 739 г. н.э. Tājika(Арабская) армия, согласно гранту, была разбита той, которая напала на царей «Каччелла, Саиндхава, Саураштра, Кавотака, Маурья и Гурджара». Впоследствии Пулакешин получил титулы «Твердый столп Декана » ( Дакшинапатха-садхара ) и «Отпугиватель непоколебимого» ( Анивартака-нивартаитр ). Rashtrakuta принц Дантидерг , который был филиал в Чалукьев в это время, также играет важную роль в сражении. [28]

Царства, записанные в гранте Навсари, интерпретируются следующим образом: Каччела были народом Кач . В Saindhavas , как полагает, были выходцами из провинции Синд, который предположительно переехал в Катхиавара после арабской оккупации Синд в 712 г. н. Поселившись на северной оконечности Катхиавара, у них был правитель по имени Пушьядева. В Cavotakas (также называемые Capotaka или Капа ) , также были связаны с Катхиавара со столицей в Anahilapataka . Саураштра находится на юге Катхиавара. Mauryas и Gurjarasоткрыты для интерпретации. Бланкиншип считает их Маурьями Читтора и Гурджарами Бхинмала, тогда как Байдж Натх Пури считает их дочерней линией Маурьев, базирующейся в Валлабхи и Гурджарах Бхаруха при Джаябхате IV. В интерпретации Пури, это вторжение арабских войск было ограничено южными частями современного Гуджарата с несколькими небольшими королевствами, которое было остановлено империей Чалукьянов. [29]

Есть свидетельства того, что Аль-Хакам был перенапряжен. Зарегистрирован призыв к подкреплению из Халифата в 737 году, когда было отправлено 600 человек, что представляет собой удивительно небольшой контингент. Даже эти силы были поглощены проходом через Ирак для подавления местного восстания. [30] Поражение от рук Халукьяса, как полагают, было ударом по арабским силам, стоившим больших людских и вооруженных потерь. [30]

Ослабленные арабские силы были вытеснены дочерними структурами бывших королей. Guhilot принц Бапа Равал (р. 734-753) изгнал арабов , которые положили конец династии Маурьев в Читора. [31] В джайнской прабандхе упоминается царь Нахада , который, как говорят, был первым правителем своей семьи в Джалоре , недалеко от Бхинмала , и который вступил в конфликт с мусульманским правителем, которого победил. [32] Нахада отождествляется с Нагабхатой I (годы правления 730–760), основателем династии Гурджара-Пратихара , которая, как полагают, началась из области Джалор-Бхинмал и распространилась наАванти в Удджайне . [33] Гвалиорская надпись царя Бходжи I гласит, что Нагабхата, основатель династии, победил могущественную армию валача млеччхов (иностранцы, называемые « белуджи » [34] ) около 738 г. н.э. [35] Хотя многие историки считают, что Нагабхата отбил арабские силы в Удджайне .

Байдж Натх Пури утверждает, что арабские кампании к востоку от Инда оказались неэффективными. Однако у них был непреднамеренный эффект интеграции индийских королевств в Раджастане и Гуджарате. Чалукьи расширили свою империю на север после успешной борьбы с арабами. Нагабхата I занял твердую позицию и заложил основу для новой династии, которая станет главным сдерживающим фактором против арабской экспансии. [36] Бланкиншип также отмечает, что кампании Хакама привели к созданию более крупных и могущественных королевств, что противоречило интересам халифата. [37] Аль-Хакам погиб в битве в 740 г. н.э., сражаясь с медами северной Саураштры ( Майтракас , вероятно, находившийся в то время под контролем Чалукьяса ).[38]

Последствия [ править ]

После смерти Хакама присутствие мусульман фактически прекратилось на Индийском субконтиненте, за исключением Синда. Преемник аль-Хакама Амр бин Мухаммад бин аль-Касим аль-Сакафи (740-43 гг.) Не имел возможности предпринять какое-либо наступление. Синдхи восстали, возможно, с помощью индийских королевств, избрали царя и осадили Амр в столице аль-Мансура . Он написал Юсубу бин Умару , губернатору Ирака, с просьбой о помощи, и ему было предоставлено 4000 человек для подавления восстания, что он смог осуществить. Говорят, что следующий губернатор провел восемнадцать кампаний. Если так, то они, вероятно, были незначительными, потому что единственный источник, который сообщает о них, не дает никаких подробностей, и мусульмане никогда больше не выходили за пределы Синда. [39]

Смерть Аль-Хакама фактически положила конец арабскому присутствию к востоку от Синда. В последующие годы арабы были озабочены контролем над Синдом. Время от времени они совершали набеги на морские порты Катхиавара, чтобы защитить свои торговые пути, но не заходили вглубь страны, в индийские королевства. Дантидурга, Раштракутский вождь Берараобратился против своих повелителей Чалукья в 753 году и стал независимым. Гурджара-Пратихары, находившиеся непосредственно к северу от него, стали его врагами, а арабы стали его союзниками из-за географической логики, а также экономических интересов морской торговли. Пратихары распространили свое влияние на Гуджарат и Раджастхан почти до самого берега реки Инд, но их стремление стать центральной силой северной Индии неоднократно мешало Раштракутам. Этот непростой баланс сил между тремя державами продержался до конца халифата. [ необходима цитата ]

Позже в 776 н.э., морская экспедиция арабы потерпела поражение от Saindhava морского флота под Agguka I . [4] [5]

Список основных сражений [ править ]

В таблице ниже перечислены некоторые из основных военных конфликтов во время арабских экспедиций в Гуджарат и Раджастхан . [40]

(Цветовая легенда для победителя)

См. Также [ править ]

  • Завоевание мусульман на индийском субконтиненте
  • Список ранних индуистских мусульманских военных конфликтов на индийском субконтиненте

Примечания [ править ]

  1. ^ «Индия» на этой странице относится к территории современной Индии .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римляне, персы и рост ислама . Барнсли, Великобритания: Книги о ручке и мече. п. 216. ISBN. 978-1-84884-612-8.
  2. ^ Санда, Gurcharn Singh (2000). Военная история Древней Индии . Книги видения. п. 402.
  3. ^ Majumdar 1977 , стр. 279.
  4. ^ a b c Кумар, Амит (2012). «Морская история Индии: обзор». Морские дела: журнал Национального морского фонда Индии . 8 (1): 93–115. DOI : 10.1080 / 09733159.2012.690562 . S2CID 108648910 . В 776 г. арабы снова попытались вторгнуться в Синд, но потерпели поражение от военно-морского флота Саиндхава. Надпись Саиндхава дает информацию об этих военно-морских действиях. 
  5. ^ a b c Сайлендра Нат Сен (1 января 1999 г.). Древняя индийская история и цивилизация . New Age International. С. 343–344. ISBN 978-81-224-1198-0.
  6. ^ Сиддики, Хабибулла. «Соомры Синда: их происхождение, основные характеристики и правила - обзор (общий обзор) (1025 - 1351 гг.)» (PDF) . Литературная конференция о периоде Сумра в Синде .
  7. ^ Blankinship 1994 , стр 110-111. Сайлендра Нат Сен 1999 , стр. 266
  8. ^ Blankinship 1994 , стр. 29.
  9. ^ Blankinship 1994 , стр. 30.
  10. ^ Blankinship 1994 , стр. 19, 41.
  11. ^ Blankinship 1994 , стр. 19.
  12. ^ Моосви, Ширин. «Средневековое государство и каста». Социальный ученый 39, вып. 7/8 (2011): 3-8. По состоянию на 12 июля 2020 г. www.jstor.org/stable/41289417.
  13. ^ Моосви, Ширин. «Средневековое государство и каста». Социальный ученый 39, вып. 7/8 (2011): 3-8. По состоянию на 12 июля 2020 г. www.jstor.org/stable/41289417.
  14. Wink 2002 , стр. 206: «И Аль-Касим написал письма царям Хинда ( bi-mulūk-i-hind ), призывая их всех сдаться и принять веру ислама ( bi-muṭāwa'at-o-islām )». тысячи кавалеристов были отправлены в Каннаудж из Мултана по указу халифа, в котором людям предлагалось «разделить благословения ислама, покориться, поклоняться и платить дань».
  15. ^ Al-Белазурь 1924 , стр. 223.
  16. Wink 2002 , стр. 206.
  17. ^ Трипатхи 1989 , стр. 218.
  18. ^ Blankinship 1994 , стр. 132.
  19. ^ BS Ahloowalia (2009). Вторжение в генетическое наследие Индии . Стратегическое книгоиздание. п. 103. ISBN 978-1608606917.
  20. Wink 2002 , стр. 207.
  21. ^ Jain, Кайлаш Чанд (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Мотилал Банарсидас. п. 10. ISBN 9788120808249.
  22. ^ a b Бхандаркар 1929 , стр. 29–30; Wink 2002 , стр. 208; Бланкиншип 1994 , стр. 132–133.
  23. ^ Hasan, Mohibbul (1959). Кашмир при султанах . Дели: Aakar Books. п. 30. Во время правления халифа Хишама (724-43) арабы Синда под руководством своего энергичного и честолюбивого правителя Джунаида снова угрожали Кашмиру. Но Лалитадаитья (724–760), который в то время был правителем Кашмира, победил его и захватил его королевство. Однако его победа не стала решающей, поскольку агрессия арабов не прекратилась. Вот почему правитель Кашмира, находящийся под давлением их с юга и турецких племен и тибетцев с севера, вынужден был призвать на помощь китайского императора и поставить себя под его защиту. Но, хотя он не получил никакой помощи, он смог своими собственными усилиями остановить волну арабского наступления.
  24. ^ Blankinship 1994 , стр. 133-134.
  25. ^ Blankinship 1994 , стр. 147-148.
  26. ^ Blankinship 1994 , стр. 187.
  27. ^ Blankinship 1994 , стр. 187; Пури 1986 , стр. 44; Чаттопадхьяя 1998 , стр. 32
  28. ^ Blankinship 1994 , стр. 186; Бхандаркар, 1929 , стр. 29–30; Маджумдар 1977 , стр. 266–267; Пури 1986 , стр. 45; Wink 2002 , стр. 208; Сайлендра Нат Сен 1999 , стр. 348; Chattopadhyaya 1998 , стр. 33–34.
  29. ^ Blankinship 1994 , стр. 187; Пури 1986 , стр. 45–46.
  30. ^ a b Бланкиншип 1994 , стр. 188.
  31. ^ Blankinship 1994 , стр. 188; Сайлендра Нат Сен 1999 , стр. 336–337.
  32. ^ Санджай Шарма 2006 , стр. 204.
  33. ^ Санджай Шарма 2006 , стр. 187.
  34. ^ Bhandarkar 1929 , стр. 30.
  35. ^ Bhandarkar 1929 , стр 30-31. Райя 1939 , стр. 125; Маджумдар 1977 , стр. 267; Пури 1986 , стр. 46; Wink 2002 , стр. 208
  36. Перейти ↑ Puri 1986 , p. 46.
  37. ^ Blankinship 1994 , стр. 189-190.
  38. ^ Blankinship 1994 , стр. 189.
  39. ^ Халид Яхья Бланкиншип. Конец государства джихада, время правления Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . SUNY Нажмите . С. 203–204. ISBN 9780791496831.
  40. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Ричардс, Дж. Ф. (1974). «Исламская граница на востоке: расширение в Южную Азию». Журнал исследований Южной Азии . 4 (1): 91–109. DOI : 10.1080 / 00856407408730690 .
  41. Хем Чандра Рэй, 1931 , стр. 9–10.
  42. Хем Чандра Рэй 1931 , стр. 10.
  43. ^ а б Вирджи 1955 , стр. 94–96.
  44. ^ Вайдья 1921 , стр. 73.
  45. Хем Чандра Рэй 1931 , стр. 9.
  46. ^ Вирджи 1955 , стр. 97–100.
  47. ^ Majumdar 1955 , Vol. IV, стр. 98–99.
  48. Перейти ↑ Elliot 1869 , Vol. 1, стр. 446.
  49. ^ Majumdar 1955 , Vol. IV, стр. 24–25, 128.

Библиография [ править ]

  • Аль-Баладхури, Абул Аббас Ахмад ибн-Джабир (1924). Китаб Футух Аль-Булдан [ Истоки Исламского государства ]. 2 . Перевод Фрэнсиса Кларка Мурготтена. Колумбийский университет.
  • Бхандаркар, Д.Р. (1929). "Индийские исследования № I: Медленный прогресс ислама в Древней Индии". Летопись Института восточных исследований Бхандаркара . 10 (1/2): 25–44. JSTOR  41682407 .
  • Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1827-7.
  • Чаттопадхьяя, Б. Д. (1998), Представляя другого? Источники санскрита и мусульмане , Нью-Дели: Manohar, ISBN 978-8173042522
  • Эллиот, Генри Майерс (1869). История Индии, рассказанная ее собственными историками . Лондон.
  • Маджумдар, RC , изд. (1955). История и культура индийского народа . Бомбей.
  • Маджумдар, RC (1977). Древняя Индия (Восьмое изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0436-4.
  • Пури, Байдж Нат (1986). История Гурджара-Пратихара . Дели: Мунширам Манохарлал.
  • Рэй, Хем Чандра (1973) [впервые опубликовано в 1931 году]. Династическая история Северной Индии, I. Раннесредневековый период . Мунширам Манохарлал.
  • Райя, Панчанана (1939). Исторический обзор индуистской Индии: 300 г. до н.э. - 1200 г. н.э. IMH Press.
  • Сен, Сайлендра Нат (1999). Древняя индийская история и цивилизация . Нью-Дели: Международные издатели Нью-Эйдж. ISBN 978-81-224-1198-0.
  • Шарма, Санджай (2006). «Согласование идентичности и легитимации статуса и патронажа под властью Гурджара-Пратихараса Канауджа». Исследования по истории . 22 (22): 181–220. DOI : 10.1177 / 025764300602200202 . S2CID  144128358 .
  • Трипати, Рама Шанкар (1989), История Канауджа: к мусульманскому завоеванию , Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-81-208-0404-3
  • Вайдья, CV (2013) [впервые опубликовано в 1921 году]. История средневековой индуистской Индии . Издательство HardPress. ISBN 978-1313363297.
  • Вирджи, Кришнакумари Джетхабхай (1955). Древняя история Саураштры: исследование Майтраков Валабхи с V по VIII века нашей эры. Индийская серия по истории и культуре. Конканский институт искусств и наук.
  • Винк, Андре (2002) [впервые опубликовано в 1996 году], Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира (третье изд.), Brill, ISBN 978-0391041738

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Атертон, Синтия Пакерт (1997). Скульптура раннего средневекового Раджастана . БРИЛЛ. ISBN 978-9004107892.
  • Бозе, Майнак Кумар (1988). Поздняя классическая Индия . Калькутта: A. Mukherjee & Co. OL  1830998M .
  • О'Брайен, Энтони Гордон (1996). Древняя хронология Тара: Эры Бхаттика, Лаулика и Синд . Издательство Оксфордского университета, Индия. ISBN 978-1582559308.