| История Гуджарата |
|---|
Чалукьев ( IAST : Калукия) из Navasarika (современный Navsari ) была индийская династией, правившая часть современного Гуджарата и Махараштры в течение 7 и 8 веков, так как вассалы Чалукьева Ватапи . Они также известны как «Ранние Чалукья Гуджарата» (в отличие от более поздних Чалукья Гуджарата ).
В конце 660-х годов царь Ватапи Чалукья Викрамадитья I назначил своего брата Дхарашрая Джаясимхавармана губернатором северо-западной части своего королевства, включая южный Гуджарат ( Лата ), область Нашик и северный Конкан . Старший сын Дхарашрая, Шриашрая Шиладитья, умер раньше него, и ему наследовали его младшие сыновья, сначала Джаяшрая Мангалараса, а затем Аваниджанашрая Пулакешин. Аваниджанашрая наиболее известен отражением арабского вторжения из халифата Омейядов возле Навсари, подвиг, записанный в его надписи 738-739 гг. После его правления история этой ветви Чалукья сомнительна: их территория впоследствии попала подРаштракута контроль.
Дхарашрая Джаясимхаварман [ править ]
Navsari филиал Чалукьев был создан Dharashraya Jayasimhavarman ( IAST : Dharāśraya Джая Синха-Вармана), который был сыном Ватапи Чалукья короля Пулейкшин Айи , и младший брат наследника Pulakeshin в Викрамадитья I . Примерно до 667-670 гг. Н.э. Викрамадитья назначил Дхарашрая губернатором северо-западных территорий Чалукья, которые включали части современного южного Гуджарата , а также области Конкан и Нашик штата Махараштра . [1]
Дхарашрая засвидетельствована его надписью Нашик , которая датируется 20 или 21 марта 685 года (436 год эры Калачури ). В этой надписи на санскрите говорится о даровании деревни Дхондхака в Насикья вишая (провинция Нашик) брахману по имени Тривикрама. [2]
В надписи «Нашик» говорится, что Дхарашрая победил и разбил армию царя по имени Ваджада между реками Махи и Нармада . Историк В. В. Мираши предполагает, что Ваджрата вторгся в царство Гурджара , правитель которого Дадда III был вассалом Чалукья; Император Чалукья послал Дхарашрайю, чтобы дать отпор захватчикам. [1] Однако нет никаких конкретных доказательств, подтверждающих эту теорию. Историк Шьям Манохар Мишра предполагает, что Ваджада, возможно, было другим именем Дадды III. [3] Возможно, этот Ваджада - это то же самое, что Ваджрата, который, согласно надписи Самангад , был побежден царем Раштракута.Дантидурга . Вполне вероятно, что кампанию Дхарашрая против Ваджады заказал его повелитель и племянник Винаядитья (преемник Викрамадитьи I), который хотел расширить власть Чалукья на севере. [4]
Шряшрая Шиладитья [ править ]
Старшим сыном Дхарашрая был Шриашрая Шиладитья (IAST: rayāśraya tiilādtiya). [3] Надпись Шряшрая, выпущенная им как наследным принцем ( ювараджа ), датирована 23 мая 668 года (420 год эры Калачури ). Место его находки неизвестно. Он написан на санскрите с использованием ранней формы алфавита телугу-каннада . [5] Он записывает грант села Mudgapadra для мигрантов брахман кузенов Revaditya и Varasyaka по Dharashraya и Shryashraya. Надпись была выпущена из Навасарики (Навсари), а ее текст был составлен Дхананджая. [5] [6]
Сурат надпись Shryashraya, также на санскрите, датирована 28 января 671 (Kalachuri год 421). В нем говорится о даровании Бхогикашвамину деревни Асатти. [5] Другая его санскритская надпись, найденная в Сурате, датируется 692-693 гг. (443 год Калачури: дата может быть прочитана как 2 августа 692 г. н.э., если предположить, что надпись была сделана в 443 году Калачури; или 23 июля. 693 г. н.э., если предположить, что он был выпущен по истечении 443 г. Калачури). [7] Надпись была выпущена из Кусумешвары и свидетельствует о предоставлении поля в деревне Осумбхала Матришваре Дикшите. [8]
Похоже, Шриашрая умер раньше своего отца Дхарашрая; поэтому Дхарашрая наследовал его второй старший сын Джаяшрая Мангалараса, которому наследовал Аваниджанашрая Пулакешин, еще один из сыновей Дхарашрая. [3] Трибхуванашрая Нагавардхана, четвертый сын Дхарашрайи, засвидетельствован надписью, найденной в деревне Нирпан в Махараштре. В этой надписи говорится о том, что деревня Белеграма была передана святыне божества Капалешвары, но историки считают ее ложной. [2] [9]
Джаяшрая Мангалараса [ править ]
Джаяшрая Мангаларас (IAST: Jayāśraya Maṅgalarasa-raja) номинально был вассалом царя Чалукьи Винаядитьи , но, похоже, был практически независим. [3]
Manor надпись Mangalarasa датирована 7 апреля 691 (613 год от эры Шака ). Эта надпись на санскритском языке описывает Мангалараса как наследного принца и отмечает дарение некоторых деревень и других земель храму Солнца в Манапуре. Это указывает на то, что Мангалараса носил титулы Притхви-валлабха , Юддхамалла и Винаядитья . [2]
Diveagar надпись выдается во время правления Mangalarasa датирован к 727-728 (Shaka 649). В нем записано дарение деревни Талаваллика принцем Дхарашрая Джаясимхой богине Катьяяни, статуя которой находилась на берегу храмового резервуара в Кададрохо-Вотинера. [8]
Валсад (Balsar) надпись Mangalarasa датируется 731-732 (Shaka 653). Он описывает его как «Раджа Винаядитья Юддхамалла Мангалараса». [10]
Rashtrakuta главный Индра я насильно похитил Bhavanaga, дочь или племянницу Mangalarasa, от брака пандале в Kaira . [3] Кайра находился на традиционной территории Майтраки ; поэтому историк А.С. Алтекар предполагает, что Бхаванага должна была быть замужем за принцем Майтраки. С другой стороны, историк Шьям Манохар Мишра теоретизирует, что Мангаларас к этому времени отвоевал Кайру у Майтраков. [11]
Аваниджанашрая Пулакешин [ править ]
Младший брат и преемник Мангаларасы Аваниджанашрая Пулакешин (IAST: Avani-janāśraya Pulakeśi-raja) взошел на трон где-то между 731 и 739 годами. [12] Он засвидетельствован санскритской надписью, которая известна как надпись Навсари, хотя ее точное место находки не известно. [10] Эпиграфическое общество Индии получило его от жителя деревни Сатем района Навсари . [13] Он датируется 490 годом эры Калачури ; дата может быть интерпретирована как 1 ноября 738 г. (если предположить, что это текущий год, т.е. он был выпущен в 490-м году эры Калачури) или 21 октября 739 г. (если предположить, что год истек, т.е. он был выпущен после того, как закончилось 490 лет эры).[10]
В надписи говорится об отражении Аваниджанашрайи арабского вторжения со стороны Омейядского халифата . В нем говорится , что Tajikas (арабы) продвинулся до Навсари после грабежа царств Saindhavas , Kachchhelas , Саураштра , Chavotkas , Маурьев , в Gurjaras и других. Войска Аваниджанашрая победили захватчиков после ожесточенной битвы. [14]
В результате этого успеха, повелителем Avanijanashraya в присвоено несколько титулов на него, в том числе «твердой опорой Dakshinapatha » ( Dakshinapathasadhara ), «украшение семьи Чалукья» ( Challuki-kulalankara ), «любимой земли» ( Притхви-валлабха ) , и «отпугиватель непобедимого» ( Анивартака-нивартаитри ). [12] [14] Повелителем был правитель Ватапи Чалукья Викрамадитья II , хотя в надписи не упоминается его имя, [15] просто называя его «Валлабха Нарендра». [10]
Аваниджанашрая, похоже, присоединил бывшую территорию Гурджара к королевству Чалукья после отражения арабов. [16] Он стал самым могущественным правителем семьи Навсари Чалукья и принял титул Парамабхаттарака . [12] Использование им этого титула, обычно носимого суверенными правителями, не может быть объяснено с уверенностью. Возможно, это означает его провозглашение независимости; с другой стороны, возможно, что он остался вассалом Чалукья, и принятие этого титула было предназначено только для прославления. [16]
Чалукья из Навасарики были в конечном итоге вытеснены Раштракутами в 8 веке. [16]
Ссылки [ править ]
- ^ а б Шьям Манохар Мишра 1977 , стр. 50.
- ^ a b c Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 309.
- ^ a b c d e Шьям Манохар Мишра 1977 , стр. 51.
- ^ Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 152.
- ^ a b c Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 308.
- ^ Сватите Датт 1989 , стр. 168.
- ^ Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 309-310.
- ^ а б Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 310.
- ↑ DR Bhandarkar 1983 , p. 383.
- ^ a b c d Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 311.
- ^ Shyam Манохар Мишра 1977 , стр. 51-52.
- ^ a b c Шьям Манохар Мишра 1977 , стр. 52.
- ^ Шарада Srinivasan 1987 , стр. 41.
- ^ a b Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 166.
- ^ Shyam Манохар Мишра 1977 , стр. 52-53.
- ^ a b c Дурга Прасад Дикшит 1980 , стр. 167.
Библиография [ править ]
- DR Bhandarkar, ed. (1983). Приложение к томам XIX-XXIII Epigraphia Indica . Археологическая служба Индии. OCLC 1568118 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Дурга Прасад Дикшит (1980). Политическая история чалукья Бадами . Абхинав. OCLC 8313041 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Шарада Шринивасан (1987). "Сатем медные пластины Аваниджанасрая Пулакесираджа" . Исследования по индийской эпиграфике . 14 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Шьям Манохар Мишра (1977). Yaśovarman из Канауйца . Абхинав. OCLC 557679616 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Свати Датта (1989). Брахманы-мигранты в Северной Индии . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0067-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Надписи ранних чалукья Гуджарата
