Дварака , также известная как Дваравати ( санскрит द्वारका «закрытый [город]», что, возможно, означает наличие многих ворот или, альтернативно, наличие одного или нескольких очень больших ворот), является священным историческим городом в индуизме , джайнизме , [2] [3] и буддизм . [4] [5] [6] Это также альтернативно пишется как Дварика. Считается, что название Дварака было дано этому месту Бхагаваном Кришной , главным божеством индуизма. [7] [8] Дварака - один из Сапта Пури (семи священных городов) индуизма .
В Махабхарате это был город, расположенный на территории нынешней Дварки , ранее называвшейся Кушастхали, крепость которой пришлось отремонтировать Ядавам . [9] В этом эпосе город описывается как столица королевства Анарта . Согласно Харивамсе, город находился в области царства Синдху . [10]
В индуистских эпосах и пуранах Дварака называется Дваравати и является одним из семи мест тиртхи (паломничества) для духовного освобождения. Остальные шесть - это Матхура , Айодхья , Каши , Канчипурам , Авантика ( Удджайн ) и Пури . [11]
Описание в Харивамсе [ править ]
- В Харивамсе Дварака описывается как построенный в основном на «затопленной земле», «выпущенной океаном» (2.55.118 и 2.58.34).
- Город был бывшей «спортивной площадкой короля Райватаки» под названием «Дваравати», которая «имела форму шахматной доски» (2.56.29).
- Рядом находился горный массив Райватака (2.56.27), «жилище богов» (2.55.111).
- Город измеряли брамины ; фундамент домов был заложен, и по крайней мере некоторые из домов были построены Ядавами (2.58.9-15).
- Он был построен Вишвакарманом за один день (2.58.40) «мысленно» (2.58.41 и 44).
- Он имел окружающие стены (2.58.48 и 53) с четырьмя главными воротами (2.58.16).
- Его дома были расположены линиями (2.58.41), а город имел «высокие здания» (2.58.50 и 54) (2.58.53), которые «почти касались неба» (2.58.50), и имел «двери, которые имел цвет белых облаков »(2.58.48).
- Крепостные стены города «сияли цветом Солнца и горшков с золотом» и «звуки, исходящие из величественных домов, сверкали золотым цветом» (2.58.53). [12]
- Там был храм с дворцом для самого Кришны, в котором была отдельная ванная комната (2.58.43).
- «Город на Земле украшен океаном», как небесный город Индры «украшен собранием важных драгоценностей» (2.58.47 - 66, (2.58.49).
Дварака в индуистских писаниях [ править ]
Описание [ править ]
Следующее описание Двараки во время присутствия Кришны появляется в Бхагавата-пуране ( Шримад-Бхагаватам ; 10.69.1-12) в связи с визитом мудреца Нарады.
Город был наполнен звуками птиц и пчел, летающих по паркам и развлекательным садам, а его озера, заполненные цветущими лотосами индивара, амбходжа, кахлара, кумуда и утпала, звучали криками лебедей и журавлей.
В Двараке было 900 000 королевских дворцов, построенных из хрусталя и серебра и великолепно украшенных огромными изумрудами. Внутри этих дворцов мебель была украшена золотом и драгоценностями.
Движение транспорта проходило по хорошо продуманной системе бульваров, дорог, перекрестков и рынков, и многие дома собраний и храмы полубогов украшали очаровательный город. Дороги, дворы, торговые улицы и жилые дворики были окроплены водой и затенены от солнечного тепла транспарантами, развевающимися на флагштоках.
В городе Дварака был красивый частный квартал, которому поклонялись правители планеты. Этот район, где полубог Вишвакарма проявил все свое божественное мастерство, был жилым районом Господа Хари Кришны, и поэтому он был великолепно украшен шестнадцатью тысячами дворцов цариц Господа Кришны. Нарада Муни вошел в один из этих огромных дворцов.
Дворец поддерживали коралловые колонны, украшенные драгоценными камнями вайдурья. Стены украшали сапфиры, а полы светились вечным сиянием. В этом дворце Твашта устроил балдахины с висящими нитями жемчуга; были также сиденья и кровати, сделанные из слоновой кости и драгоценных камней. Присутствовало много хорошо одетых служанок с медальонами на шее, а также одетые в доспехи стражи с тюрбанами, прекрасная форма и серьги с драгоценными камнями.
Сияние многочисленных украшенных драгоценностями ламп рассеивало всю тьму во дворце. Мой дорогой король, на богато украшенных гребнях крыши танцевали громко плачущие павлины, которые видели, как благоухание благовоний агуру выходит из отверстий решетчатых окон, и принимали его за облако.
События [ править ]
- Сыновья Панду жили в Двараке во время изгнания в лес. Их слуги во главе с Индрасеной прожили там один год (13-й год) (4,72).
- Бала Рама упомянул о жертвенном огне Двараки перед тем, как отправиться в свое паломничество через реку Сарасвати (9,35).
- Следует перейти с обузданными чувствами и регулируемой диетой в Дваравати, где, совершая омовение в «святом месте, называемом Пиндарака» [13], человек обретает в изобилии плод дара золота (3,82).
- Царь Нрига из-за одной своей ошибки был вынужден долгое время жить в Дваравати, и Кришна стал причиной его спасения из этого печального положения (13,72).
- Мудрец Дурваса прожил в Дваравати долгое время (13 160).
- Арджуна посетил Дваравати во время своей военной кампании после войны на Курукшетре (14,83).
- Когда Пандавы уходят из мира, они посещают место, где когда-то был Дварака, и видят город, погруженный под воду.
Связанная археология [ править ]
В 1983–1990 годах Отдел морской археологии Национального института океанографии Индии (НИО) проводил подводные раскопки в Дварке и Бет Дварке . [14] По словам сэра Рао, «доступные археологические данные, полученные при раскопках на суше и на море, подтверждают существование города-государства с парой городов-спутников в 1500 г. до н.э.» Он счел разумным сделать вывод, что этот затопленный город и есть Дварака, как описано в Махабхарате . [15]
Погружение [ править ]
В маусалапарв из Mahabaratha , Арджун свидетельствует о погруженности Двараков и описывает это следующим образом : [16]
Море, бившееся о берега, внезапно нарушило границы, наложенные на него природой. Море хлынуло в город. Он прошел по улицам прекрасного города. Море покрыло все в городе. Я видел, как красивые здания одно за другим погружались под воду. В считанные секунды все было кончено. Море теперь стало безмятежным, как озеро. От города не было и следа. Дварака было просто именем; просто воспоминание.
- Маушала Парва из Махабхараты
См. Также [ править ]
- Морская археология в заливе Хамбхат
- Дваравати шила
- Камбоджа-Дваравати Маршрут
- Затерянные земли
Ссылки [ править ]
- ^ Манматха Нат Датт, Вишну Пуране , Хариванше (1896), страницы 283-286
- ^ Jaini, PS (1993), Джейна Пурана: A Пураника Встречной Традиция , ISBN 978-0-7914-1381-4
- ↑ См. Джером Х. Бауэр «Герой чудес, герой в делах: « Васудева Кришна в джайнской космоистории »в Beck 2005 , стр. 167–169
- ^ "Андхакавенху Путтаа" . www.vipassana.info . Проверено 15 июня 2008 года .
- ^ Закон, Британская Колумбия (1941). Индия, описанная в ранних текстах буддизма и джайнизма . Лузак. С. 99–101.
- ^ Джайсвал, S. (1974). «Историческая эволюция легенды барана». Социальный ученый . 21 (3–4): 89–97. JSTOR 3517633 .
- ^ Mani, Vettam (2010). Энциклопедия Пурана (2-е изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. п. 89. ISBN 978-8120805972.
- ^ Раджараджан, РКК (2018). «Дварака в тамильской литературе и исторической традиции» . Анналы восточных исследований Бхандаркара, Пуна . XCV : 70–90.
- ↑ Датт, Миннесота, переводчик (2004). Шарма, доктор Ишвар Чандра; Бимали, Онтарио (ред.). Махабхарата: санскритский текст и английский перевод . Нью-Дели: Parimal Publications. ASIN B0042LUAO4 .
- ^ 2.56.22–30; Нагар, Шанти Лал, изд. (2012). Харивамса Пурана . п. 555. ISBN 978-8178542188.
- ^ Жан Холм; Джон Боукер (2001). Священное место . Bloomsbury Publishing. п. 70. ISBN 978-1-62356-623-4.
- ^ http://mahabharata-resources.org/harivamsa/vishnuparva/hv_2_058.html
- ^ ШБ 11.1.12 ( Текст архивации 2 декабря 2008 в Wayback Machine ); Запись Пиндараки в Encyclopedia Indica, заархивированная 4 марта 2014 года в Wayback Machine.
- ↑ SR Rao 1991 , стр. 51.
- ↑ SR Rao 1991 , стр. 59.
- ↑ Диана Л. Экк (26 марта 2013 г.). Индия: сакральная география . Пресса трех рек. п. 382. ISBN. 978-0-385-53192-4.
Библиография [ править ]
- SR Rao (1991). «Дальнейшие раскопки затопленного города Дварка». Последние достижения в области морской археологии: Труды второй индийской конференции по морской археологии стран Индийского океана, января 1990 года . Морская археология . Национальный институт океанографии. С. 51–59.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Шикарипур Ранганатха Рао (1999). Затерянный город Дварака . Адитья Пракашан.
