Чалукьи Латских феодаторий Западной Чалукьи | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| c. 970 г. н.э. – ок. 1070 г. н.э. | |||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил | c. 970 г. н.э. | ||||||||
• Отменено | c. 1070 г. н.э. | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Индия | ||||||||
| История Гуджарата |
|---|
Чалукьев Лата были индийской династии, которая управляла Лата область в современном Гуджарате в течение 10 - го и 11 - го веков. Они правили как феодаты западными чалукьями в первые годы своего существования и в конечном итоге были побеждены чаулукьями Гуджарата (Соланкис).
История [ править ]
Бараппа, первый правитель династии, идентифицируется как полководец царя западных чалукьев Тайлапы II . Возможно, Тайлапа сделал его губернатором региона Лата. Согласно Merutunga «s Прабандхе-Чинтамани , Barapa и правителя Sapadalaksha ( Chahamana король Vigraharaja II ) один раз одновременно атакован Гуджарат. Мулараджа , Чаулукьяцарь Гуджарата попросил правителя Сападалакши не нападать на него, пока он не расправится с Барапой. Затем он победил Барапу, что побудило короля Сападалакши бежать из Гуджарата. Поскольку Мерутунга был из Гуджарата, это мнение может быть необъективным. Летописцы Чахаманы утверждают, что Виграхарадж победил Мулараджу и направился к Бхригукаччхе , где построил храм, посвященный его семейному божеству Ашапуре . Согласно одной теории, Виграхараджа II объединился с Барапой и помог ему добиться независимости. [1]
Согласно Хемачандру «s Dvyashraya Kavya , сын Mularaja в Chamundaraja вторгнулся Лата, и убил Barappa. [2] Сын Бараппы, Гоги-раджа, возможно, возродил правление семьи в регионе Лата. Но к 1074 году династия, похоже, была побеждена Чаулукьями Гуджарата. [2]
Генеалогия [ править ]
Известны следующие члены семьи (с предполагаемым правлением): [3]
- Нимбарка [2]
- Бараппа, гр. 970-990 CE
- Гоги-раджа или Гонги-раджа, ок. 990-1010 CE
- Кирти-раджа, ок. 1010-1030 CE
- Ватса-раджа, ок. 1030-1050 гг. Н. Э.
- Трилочана-пала, гр. 1050-1070 CE
Надписи [ править ]
В Сурате была обнаружена надпись Киртираджа на медной пластине 940 года Шака (1018 г. н.э.) . Он называет своих предков Гоги, Бараппа и Нимбарка. [2]
Также были обнаружены две надписи на медных пластинах Трилокхана-пала, датированные 972 г. Шака (Эклахара 1050 г. и Сурат 1051 г.). Эти надписи рассказывают о мифическом происхождении Чалукья: прародитель семьи произошел от чулука (сосуда или сложенная ладонь для удержания воды) божества-создателя Виринчи . По совету божества он женился на царевне Раштракута из Каньякубджи . В надписях Трилокханапалы упоминаются четыре его предка: Ватса, Кирти, Гоги и Бараппа. Говорят, что Ватса построил золотой зонтик для бога Соманатхи , а также основал бесплатную столовую ( саттру ). Трилоханапала названаМаха-Мандалешвара в этих надписях. В надписи 1050 г. н.э. записано, что он пожертвовал деревню Экаллахара (современный Эклахара ) брамину по имени Тарадитья. [2]
Ссылки [ править ]
- ^ Дэшарат Шарма (1959). Ранние династии Чауханов . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. п. 30–32. ISBN 9780842606189.
- ^ а б в г д Д. С. Сиркар, изд. (1970). «Экаллахара Грант Трилочанапалы». Epigraphia Indica . 36 . Археологические исследования Индии. С. 12–15.
- ^ Сайед Amanur Рахман и Balraj Верма (2006). Прекрасная Индия - Даман и Диу . Справочник Press. п. 9.
