Урай ( Деванагари : उराय्) (альтернативные названия: Удаая , Удас ) - это каста неварских буддийских купцов в Катманду в Непале . Они представляют собой видное сообщество в деловой и культурной жизни Катманду. [1] Ураи сыграли ключевую роль в развитии торговли, промышленности, искусства, архитектуры, литературы и буддизма в Непале и Гималаях. [2] [3]
Считается, что имя Урай произошло от санскритского термина « упасака », что означает «набожный мирянин». Урайи следуют неварскому буддизму и говорят на неварском языке как на своем родном. [4] Они верят в ненасилие в личных отношениях и ритуальных практиках. [5] [6]
История [ править ]
Ранняя ссылка на урай содержится в журнале 17-го века, который хранится во дворе буддийского монастыря Джана Баха, Катманду. Датированная Непалом Самбатом 763 г. (1643 г. н.э.), в дневнике говорится, что король Лакшми Нарсингх Малла попросил всех урайев присутствовать на религиозной службе в Асане . [7]
Урайи также известны своей историей торговцев на Шелковом пути . Работая вне деловых домов в Лхасе , Тибете и Калькутте , Индия, они веками были ключевыми игроками в традиционной тибетской торговле. Эти купцы были известны как лхаса невар . [8] [9]
Подкасты [ править ]
Урай делятся на девять подкаст, которые используют следующие фамилии. Каждая группа связана с традиционным занятием в соответствии с установленным в прошлом разделением труда. [10] [11]
- Туладхар (торговец)
- Шилпакар (плотник, изделия из дерева)
- Стхапит (инженер) [12]
- Тамракар (работник из меди, золота, серебра и латуни)
- Канзакар (рабочий из бронзы, латуни и меди)
- Сикхракар (кровельщик)
- Баня (травник)
- Синдуракар (резчик по дереву)
- Шилакар (резчик по камню)
- Селалик (кондитер)
Культурная жизнь [ править ]
Самьяк - величайший неварский буддийский фестиваль. Церемония в Катманду проводится раз в 12 лет и длится три дня. По этому случаю большие изображения Будды Дипанкары выставлены на площади Катманду Дурбар и Сваямбху . Во время церемонии, на которой присутствует король, священникам раздают милостыню.
Во время Самьяка каждая урайская группа выполняет задание, поставленное по традиции. [13] Туладхары Асана шьют и раздают листовые тарелки, Туладхары Ньяты готовят и подают рис, Стхапиты строят деревянную смотровую площадку, Тамракары играют на трубе, Кансакары готовят и подают пять видов еды, Сикхракары поставляют глиняные горшки (производство прекращено с 1980 года. ), Баниас подают сладкий напиток, а Селалики - кондитерские изделия. [14] [15]
Gunlā Bājan - это буддийская религиозная музыка, играемая в течение месяца Gunlā, который считается священным у буддистов Newar. Гунла - 10-й месяц вкалендаре непальской эры и соответствует августу. У всех групп урай есть группа Гунла Баджан, которая ежедневно совершает паломничество к Сваямбху в течение священного месяца.
Социальная жизнь [ править ]
У каждой группы урай есть собственное божество линии, известное как Дигу Дья (दिगु द्यः). Каждый год члены собираются у святыни, которая обычно находится на открытом поле на окраине города, и делают подношения божеству. Ритуал известен как Депуджа.
У урайев есть два типа похоронных обществ: Си Гути (सी गुथि) и Санан Гути (सनां गुथि). Si Guthi также выполняет кремацию, в то время как Sanan Guthi принимает участие только в похоронной процессии, а работа по кремации передается на аутсорсинг другому обществу. [16]
Музей Удаая [ править ]
Открылся музей Удаая, содержащий миниатюрные диорамы, иллюстрирующие традиционные занятия и культурные мероприятия девяти подкаст. Он также содержит исторические и современные фотографии и инструменты, используемые ремесленниками. Музей расположен в традиционном доме в Асане, Катманду . [17]
Почести [ править ]
Департамент почтовых служб правительства Непала почтил пять урайов, выпустив памятные почтовые марки за их вклад в национальное развитие: поэт Читтадхар Хридайя (бывший Читтадхар Туладхар) в 1992 году, буддийский монах и патриарх Непала Прагьянанда Махастхавир (бывший Кул Ман Сингх Туладхар) в 2001 году социальный работник Дайя Бир Сингх Кансакар в 2002 году и пионеры транспорта Каруна Ратна Туладхар и Лупау Ратна Туладхар в 2012 году.
См. Также [ править ]
- Гунла Баджан музыка
- Кумха Пяхан танец
- Традиционная неварская одежда
- Неварский буддизм
Ссылки [ править ]
- ^ Льюис, Тодд Т. (1995). «Буддийские купцы в Катманду: рынок Асан Тва и социальная организация Урай» (PDF) . Оспариваемые иерархии . Оксфорд: Clarendon Press . Проверено 17 сентября 2012 года . Стр.47.
- ↑ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации неварского буддизма» (PDF) . Вклад в непальские исследования . Проверено 31 января 2011 года . Стр.109.
- ^ Смит, Э. Джин (2001). Среди тибетских текстов: история и литература Гималайского плато. Публикации мудрости. ISBN 0861711793 , 9780861711796. Страница 88. Проверено 17 сентября 2012 г.
- ^ Локк, Джон К. (2008). «Уникальные особенности неварского буддизма» . Институт точных методов Нагарджуны. Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 16 сентября 2012 года .
- ↑ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации неварского буддизма» (PDF) . Вклад в непальские исследования . Проверено 31 января 2011 года . Стр.109.
- ^ Геллнер, Дэвид Н. и Куигли, Деклан (1995). Оспариваемые иерархии: совместная этнография каст среди неваров долины Катманду, Непал. Кларендон Пресс. ISBN 0198279604 , 9780198279600. Стр. 76.
- ↑ Шакья, Раджа (2005). Джана Баха Дьях я Шанти Сапху (Гхатанавали). Катманду: Премдхарма Питхана. ISBN 99946-56-97-X . Стр.23.
- ^ Pal, Пратападитя (1985). Искусство Непала: Каталог Художественного музея округа Лос-Анджелес. Калифорнийский университет Press. ISBN 0520054075 , 9780520054073. Стр. 22.
- ^ Tuladhar, Камаль Ratna (2011) Caravan в Лхасу : Торговец из Катманду в традиционном Тибете. Катманду: Лиджала и Тиса. ISBN 99946-58-91-3 .
- ^ Tuladhar, Суман Камаль (координатор) (2012). Udaaya Research. Катманду: Удаая Самадж. Стр.45.
- ↑ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации неварского буддизма» (PDF) . Вклад в непальские исследования . Проверено 31 января 2011 года . Стр.110.
- ^ Sthapit, Rajendra и Sthapit, Анил (ред.) (2012). Сувенир. Катманду: Общество Стхапит.
- ^ Льюис, Тодд Т. (1995). «Буддийские купцы в Катманду: рынок Асан Тва и социальная организация Урай» (PDF) . Оспариваемые иерархии . Оксфорд: Clarendon Press . Проверено 17 сентября 2012 года . Стр.47.
- ^ Tuladhar, Суман Камаль (координатор) (2012). Udaaya Research. Катманду: Удаая Самадж. Стр.44.
- ^ Геллнер, Дэвид Н. и Куигли, Деклан (1995). Оспариваемые иерархии: совместная этнография каст среди неваров долины Катманду, Непал. Кларендон Пресс. ISBN 0198279604 , 9780198279600. Стр. 52.
- ^ «Кастовая система невари» . Проверено 19 сентября 2012 года .
- ^ "Музей сохранения культуры невари" . Поднимающийся Непал . Катманду. 16 января 2014 . Проверено 16 января 2014 года .