Pesukei dezimra [a] или zemirot , как они называются в испанской и португальской традиции, представляют собой группу восхвалений, которые можно читать ежедневно во время еврейских утренних служб . Они состоят из различных благословений , псалмов и последовательностей стихов. Исторически сложилось так, что пескей дезимра практиковали только особо набожные люди. Однако с тех пор это стало широко распространенным обычаем даже среди мирян во всех различных обрядах еврейской молитвы . [1]
Цель pesukei dezimra состоит в том, чтобы человек произносил хвалу Богу перед тем, как обратиться к Богу с просьбами в молитве, которые происходят позже во время шахарита и в течение дня. [2]
Первый источник для pesukei dezimra находится в Вавилонском Талмуде , где он описывается как необязательный (исполняется одними людьми, но не другими):
Рабби Йосей сказал: «Пусть моя часть будет среди тех, кто ест три раза в Шаббат». По поводу этого заявления рабби Йосея Гемара приводит дополнительные заявления. Сказал рабби Йосей: «Пусть моя доля будет среди тех, кто совершает халель каждый день». Гемара удивляется этому: так ли это? Разве Учитель не говорил: Тот, кто читает халель каждый день, равносилен тому, кто проклинает и хулит Бога. Он проявляет презрение к аллелю, не оставляя его на дни, когда происходили чудеса. Гемара отвечает: Когда мы произносим это утверждение рабби Йосея, мы имеем в виду хвалебные стихи [песукей дезимра], читаемые во время утренней службы, а не халлель (Псалмы 113–118), читаемые в особые дни. [3]
Более поздние комментарии объясняют, из чего состоит pesukei dezimra : Раши сказал, что это означает псалмы 148 и 150, [4] Саадия Гаон сказал, что это означает псалмы 135, 148, 149, 150, а Мейри и Маймонид [5] сказали, что это означает все псалмы 145-145. 150. В настоящее время песукей дезимра принято включать псалмы 145-150, а также несколько других псалмов, а также декламации и благословения до ( барух шеамар ) и после ( йиштабах ) песукей дезимра .
В другом месте Талмуда говорится, что человек должен славить Бога и только после этого начинать свою молитву. [6] Мнения расходятся относительно того, к чему относится восхваление: к первым трем благословениям Амиды , [7] к благословениям Шма, [8] или к pesukei dezimra . [9]