Вайрагья (वैराग्य) - это санскритский термин, используемый как в индуистской, так и в джайнской философии, который примерно переводится как бесстрастие, непривязанность или отречение, в частности отречение от страданий и удовольствий временного материального мира. Индусские философы, защищавшие вайрагью, говорили своим последователям, что это средство достижения мокши .
Истинная вайрагья относится к внутреннему состоянию ума, а не к внешнему образу жизни, и ее может практиковать как человек, занятый семейной жизнью и карьерой, так и отшельник. Вайрагья не означает подавление или развитие отвращения к материальным объектам. Применение Вивека (духовная дискриминация или проницательность) к жизненному опыту, стремящиеся постепенно развивается сильное притяжение для внутреннего духовного источника удовлетворения и счастья и ограниченные вложения отпадают естественным образом . Баланс между внутренним духовным состоянием и внешней жизнью поддерживается посредством практики видения всех ограниченных сущностей как выражений единого Космического Сознания или Брахмана .
Этимология
Вайрагья - абстрактное существительное, образованное от слова virāga (соединение vi означает «без» + rāga, означающее «страсть, чувство, эмоция, интерес»). Это дает вайрагье общее значение «аскетического незаинтересованности» в вещах, которые вызывают привязанность у большинства людей. Это «бесстрастный» взгляд на жизнь. Аскета, покорившего все страсти и желания, называют вайрагикой . [1] Дальнейшее этимологическое определение указывает на корень rańj , относящийся к цвету: Vi - rańj + ghaiṋ = virága . Состояние вираги - варагья . Вирага означает «выходить за рамки цвета» или «оставаться бесцветным». Оставаться полностью погруженным в мир, но не окрашенным миром, называется ваэрагья .
Практикующего вайрагью называют вайраги .
индуизм
Концепция вайрагьи содержится в йога-сутрах Патанджали , где она, наряду с практикой ( абхьяса ), является ключом к сдерживанию модификаций ума (ЙС 1.12, «абхьяса-вайрагьябхйах танниродхах»). Термин вайрагья трижды встречается в Бхагавад-гите (6.35, 13.8, 18.52), где он рекомендуется как ключевое средство для обретения контроля над беспокойным умом. Это также основная тема Мокшопайи или Йога-Васинхи .
Другой важный текст на отречения Вайрагью śataka или «100 стихов отречения», часть Śatakatraya коллекции по Бхартрихари .
Джайнизм
Вайрагья (वैराग्य, «непривязанность») согласно Таттвартхасутре 2-го века, 7.12. - Что подразумевается под непривязанностью (вайрагья)? Отсутствие интереса к объектам чувственных и физических удовольствий - это непривязанность. [2]
Отвращение, ведущее к отречению; Непривязанность к чувственным удовольствиям [3]
Смотрите также
Источники
Рекомендации
- ^ Apte, Практический словарь санскрита , стр. 891.
- ^ www.wisdomlib.org (6 января 2015 г.). «Вайрагья, Вайрагья: 7 определений» . www.wisdomlib.org . Дата обращения 5 сентября 2019 .
- ^ «Вайрагья - ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЖАЙНИЗМА» . en.encyclopediaofjainism.com . Дата обращения 5 сентября 2019 .