Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для фильмов см Варнам (фильм 1989 г.) и Варнам (фильм 2011 г.) . Для деревень в Иране см Варнам, Иран .
Карнатическая музыка
Карнатик тамбура в стиле танджор.JPG
Тамбура по-танджавурски
Концепции
Композиции
Инструменты
Мелодия
Сарасвати Вина
Veṇu
Надасварах
Годувадьях (Читра Виша)
Скрипка
Перкуссия
Mr̥daṅgaṃ
Ghaaṃ
Морсинг
Канджира
Thavil
Дрон
Тамбура
Коробка шрути

Вархам - это тип композиции в музыкальной системе Карнатик, состоящий из коротких метрических пьес, в которых заключены основные черты (паттерны нот) раги . [1] Варнамы охватывают рага-бхавам, ранджака прайог, вишеша-санчары и т. Д. Дхату и джанта-прайоги (использование фраз) обычно являются частью варнама. Понимание этих аспектов является ключом к развитию манодхарма сангитам (т.е. импровизационных аспектов карнатической музыки, таких как рага аалапана, свара калпана, неравал и т. Д.).

Варнамы, известные своей сложной структурой, являются основной формой карнатической музыки. [2] Все varnams состоят из текста, [2] , а также свара проходов, в том числе Pallavi , в anupallavi , muktaayi свары , в charanam и chittaswaras . Есть разные типы варнам, такие как таана варнам, пада варнам, дару варнам и рагамалика варнам. Также бывают разные тааламы (циклы ударов). Хотя самые популярные варнамы находятся в талах Аади и Ата, существует ряд варнам и в других таласах (например, джампа тала, трипута тала, матья талам, рупака талам и т. Д.).

Варнамы, которые считаются, вероятно, самой сложной формой в музыке Карнатика, играют значительную роль в музыке Карнатика. [3] Варнам традиционно исполняется музыкантами в качестве вступительного слова на музыкальных концертах Карнатика, чтобы выступить в качестве разминки для музыкантов [4] или как центральное основное произведение на танцевальных концертах Бхаратанатьям . В качестве основы для музыки Carnatic [5] варнамы также практикуются в качестве вокальных упражнений исполнителями музыки Carnatic, чтобы помочь развить культуру голоса и поддерживать надлежащую высоту звука и контроль ритма. Мелодические паттерны варнама считаются характерными паттернами определенной раги.

Типы варнам [ править ]

Названный по имени его tanam -like ритмических качеств, тана varnams только тексты для Pallavi , anupallavi и charanam . [6]

С ритмическими элементами , как в падах , пад varnams обычно поется сопровождать южно - индийский классический танец, в том числе Бхаратанатей . [7] В отличии от варнов Тана , который имеет только тексты для Pallavi , anupallavi и charanam и свары для остальных разделов пада варнов также имеют тексты , которые соответствуют muktaayi и Читте сваре в варнах, так что в целом, пад varnams содержит больше лирического содержания, чем тана варнам . [7] В сварыв этом типе варнама подходят для сложной работы ног. [7] Пададжати-варнамы - это просто пада-варнамы, которые также содержат джати, что снова делает их более подходящими для южноиндийского классического танца. [7]

Содержание варнама [ править ]

Название «варнам» (что означает «буква»), вероятно, было дано этой форме песни из-за преобладания букв свара в этом типе композиции. [8]

Лирическое содержание варнамов обычно бывает религиозным или любовным. [8]

Варнам подразделяется на несколько разделов:

  • Паллави : Первая часть Варнама, исполняемая с текстами или сахитьей.
  • Анупаллави : своего рода перепросмотр, спетый с лирикой или сахитьей.
  • Муктаайи : поется полностью со слогами - или сварами - (например, s (sa) r (Ri) g (ga) m (ma) p (pa) d (da) n (ni) (sa) (это высшая версия от нормального ). в Паде варны он известен как Muktaayi Свара-сахитие.
  • Чаранам : поется с лирикой
  • Читта Свара или Эттугадда Сварам : поется полностью по слогам. В Пада-варнам есть тексты, соответствующие чаранам-сварам. Свары встречаются в нескольких группах или строфах.
  • Анубандхам : эпилог Варнама. Некоторые варнамы имеют эту дополнительную часть, которая следует за чаранам и читта (эттугадда) сварами, которые поются с лирикой или сахитьей, таким образом, возвращаясь к муктаайи (читта) сваре или самой первой линии паллави. Чаще встречается у очень старых варнамов и менее распространено у более новых варнам. В наше время некоторые старые варнамы даже поются частично, опуская часть анубандхам. Самый классический пример этого - варнам Вирибхони в Бхайрави, который поется после исключения одной из читта-свар и анубандхам.

Варнамы традиционно исполняются в формате, который состоит из Паллави, Анупаллави и Читта Сварам (Муктайи Сварам), которые сначала поются в относительно медленном темпе, а сразу после этого повторяются с удвоенной скоростью. Остальная часть композиции (начиная с Чаранамы) поется в «мадхьяма-кала», что примерно в 1,5 раза превышает скорость, используемую в начале. Поется каждый отрывок свары, за которым следует текст чаранамы. Некоторые исполнители этого не делают, предпочитая петь всю композицию в «мадхьяма-кала» или в относительно быстром темпе.

Варнамы обычно поются в двух разновидностях тала , или метрических системах: Ади Тала (цикл из 8 долей ) и Ата Тала (цикл из 14 долей), где варнамы Ата Тала обычно более сложные и продвинутые. В большинстве Ади Тала Варнамов тала помещена в версию 2 калаи. Таким образом, каждый счет ударов и пальцев проводится дважды.

Известные варнамы [ править ]

Ади Тала Варнамы включают в себя:

  • «Сами Нинне» в рагаме Шри, сочиненном Каруром Девуду Айером на телугу
  • «Ninnukori» в Mohanam ragam по Поочай Сриниваса Ийенгар в телугу
  • «Evvari Bodhana» в Abhogi ragam по Патно Сабрамании Айеров в телугу
  • «Эра Naapai» в Тоди raagam по Патно Сабрамании Айеров в телугу
  • «Валачи Вакчи» на языке Навараагамалика на телугу (9 раг, похожих на Рагамалика, что буквально переводится как гирлянда из рагам).

Ата Тала Варнамс включает:

  • «Viriboni» в Бхайрави ragam по Pacchimiriam Adiyappa в телугу
  • «Нера Nammiti» в Kaanada raagam по Поочай Сриниваса Ийенгар в телугу
  • «Chalamela» в Sankarabharanam по Свати Tirunal в телугу

Предполагается, что арабхи рагам варнам будет единственной самой длинной пьесой с прайогами джантай и дхатту.

«Матх малаядхваджа» Харикеканаллора Муттия Бхасгаватара - уникальный Варнам, потому что Читта-свара имеет два различных типа сахитьи, расположенных в соответствии с ней. Первая представляет собой ритмическую поэзию, описывающую царя и содержащую раджа мудру, а вторая - это ритмичная свара Солкатту, которая очень красиво воплощена в выражениях танцоров бхаратанатьям.

См. Также [ править ]

  • Наварагамалика

Ссылки [ править ]

  1. ^ Nettl (2005) , P189
  2. ^ a b Брэднок (1992) , p631
  3. ^ Тензер (2006) , P309
  4. ^ Гупта (2006) , p68
  5. ^ Panchapakesa Айер (1989) , p57
  6. ↑ Royal Carpet: Словарь терминов Carnatic T
  7. ^ a b c d Royal Carpet: Словарь терминов Carnatic P
  8. ^ а б Parthasarathy, TS (1997). «Больше света на Свати Тирунал». Журнал Музыкальной академии, Мадрас . Музыкальная академия. LXVIII : 114.

Заметки [ править ]

  • Тензер, Майкл (2006). Аналитические исследования в мировой музыке . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета .
  • Панчапакеса Айер, А.С. (1989). Карнатака сангита шастра: теория карнатической музыки . Ганамрута Прачурам.