Васанта ( санскрит : वसन्त , латинизированный : Васанта , букв. «Весна»), также называемый Басант , относится к индийской весне . [1]
Один из главных фестивалей сезона Васанта отмечается Васанта Панчами ( санскрит : वसन्त पञ्चमी ), который в индийском обществе является культурным и религиозным праздником, отмечаемым ежегодно в первый день весны, пятый день (Панчами) индуистского периода . месяц Магха (январь–февраль).
На санскрите Васанта означает весна . Панчами — пятый день Шукла Пакши , две недели растущей луны индуистского месяца Магха (январь — февраль). Васанта Панчами , знаменующий конец зимы и предвещающий весну, посвящен богине Сарасвати . Она богиня воды и реки, носящей ее имя. Ее воды берут начало в Гималаях, текут на юго-восток и встречаются с Гангом в Праяге, недалеко от его впадения в Ямуну (Тривени). Сарасвати также является богиней речи и обучения, которая благословляет мир вак (словами), гимнами, санскритом и богатством знаний. [2] [3] В этот день благоприятно для детей пойти в школу и выучить свое первое слово. В древнеиндийских текстах Ведах молитва Сарасвати изображает ее как нетронутую даму в белом платье, украшенном белыми цветами и белым жемчугом. Она сидит на белом лотосе, цветущем среди водной глади ( нелухини ). Она держит вину , струнный инструмент, похожий на ситар. Ни одно животное не приносится в жертву, а индейцы едят вегетарианскую еду. Молитва Сарасвати завершается словами:
В Индии Васанта не является национальным праздником . Однако его отмечают в Северной и Восточной Индии. Студенты участвуют в украшении и подготовке своего храма. За несколько недель до празднования школы начинают активно организовывать различные ежегодные музыкальные конкурсы, дебаты, спортивные и другие мероприятия. Призы раздаются в день Васанта Панчами . Многие школы организуют культурные мероприятия вечером в день Сарасвати Пуджи, когда родители и другие члены сообщества посещают мероприятия, чтобы воодушевить детей.
В день Васанта Пахами [4] все встают рано, чтобы совершить омовение, одеться в желтую одежду, украсить свой лоб желтым цветом куркумы ( тилак ) и поклониться Богу Солнца, Матери Ганге и земле. Книги, предметы, музыкальные инструменты, инструменты для искусства, такие как глиняные чернильницы и бамбуковые иглы, кладут перед богиней, чтобы получить ее благословение. Чернила изготовлены из некипяченой молочной воды, порошка красного цвета и серебряного блеска, называемого авро . Хотя в этот праздничный день детям благоприятно выучить свое первое слово, все воздерживаются от обычного чтения и письма из уважения к богине.
Желтый цвет символизирует удачу, духовность, созревание яровых культур и недавний урожай. Еда окрашивается шафраном . Богиня Сарасвати одета в желтое. В некоторых традиционных домах родственникам и друзьям предлагают сладости желтоватого оттенка, такие как кесарская халва . Желтые цветы в изобилии используются для украшения культовых сооружений. Желтые цветы урожая горчицы покрывают поле так, что кажется, будто по земле раскинулось золото, сверкающее в лучах солнца.