Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вилла Таинств в Помпеях, вид сверху
Расположение (вверху слева) в Помпеях

Вилла Мистерий ( итальянская : Вилла дея Misteri ) является хорошо сохранившейся пригородной древней римской виллой на окраине Помпея , на юге Италии . Он известен серией изысканных фресок в одной комнате, которые, как принято считать, показывают посвящение молодой женщины в греко-римский мистический культ . Сейчас они являются одними из самых известных из относительно редких пережитков древнеримской живописи I века до нашей эры. Как и остальная часть римского города Помпеи, вилла была похоронена в результате извержения Везувия в 79 году нашей эры.и раскопки проводились с 1909 года (намного позже большей части главного города). В настоящее время он является популярной частью туристических поездок в Помпеи и является частью Помпеи, внесенного в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Обзор [ править ]

План виллы

Хотя вилла покрыта метрами пепла и другого вулканического материала, она получила лишь незначительные повреждения во время извержения Везувия в 79 году нашей эры. Большая часть его стен, потолков и особенно фресок сохранились практически нетронутыми. После раскопок кровля и другие части дома поддерживались в надлежащем состоянии.

Вилла названа в честь картин в одной из многочисленных комнат. Это пространство могло быть столовой ( триклиний на латыни ) и украшено прекрасными фресками , датируемыми примерно 70-60 годами до нашей эры . [1] Хотя фактический предмет фресок обсуждается, наиболее распространенная интерпретация заключается в том, что они изображают посвящение женщины в Дионисийские мистерии , мистический культ [2], посвященный богу, известному римлянам как Вакх. Чтобы стать членом, требовались особые обряды. Ключевой особенностью, которая помогает идентифицировать эти сцены как вакхические, является изображение менад., последователи божества. Этих преданных часто показывают танцующими с кружащимися драпировками на раскрашенной греческой керамике, начиная с шестого века до нашей эры , [3] века до того, как культ распространился на римлян. [4] Среди альтернативных интерпретаций наиболее заметной является интерпретация Пола Вейна , который считает, что она изображает молодую женщину, проходящую обряд бракосочетания .

Хотя комнату с фресками часто считают триклинием, она также могла быть спальней или кубиком хозяйки дома, что указывало на ее принадлежность к культу. [6]

Помимо прекрасных залов для обедов и развлечений, на вилле были более функциональные помещения. Обнаруженный при раскопках пресс для вина восстановлен на прежнем месте. В домах очень богатых людей нередко находились участки для производства вина, оливкового масла или другой сельскохозяйственной продукции, тем более что многие элитные римляне владели сельхозугодьями или садами в непосредственной близости от своих вилл.

До виллы можно легко добраться из Помпеи, расположенной примерно в 400 метрах к северо-западу от городских стен, за дорогой с погребальными памятниками по обе стороны. Как загородная вилла, она имела тесную связь с городом, но все же была отделена от него.

Право собственности на виллу неизвестно, как и в случае со многими частными домами в окрестностях Помпеи. Однако некоторые артефакты дают заманчивые подсказки. На бронзовой печати, найденной на вилле, назван Л. Истакидий Зосим, вольноотпущенник из могущественной семьи Истакидиев. Ученые предложили его либо как владельца виллы, либо надзирателя за ее реконструкцией после землетрясения 62 года нашей эры . Наличие статуи Ливии , жены Августа , заставило некоторых историков предположить, что она была владельцем. [7]

Как и в других областях Помпеи и Геркуланума , на вилле было найдено несколько тел, и с них были сделаны гипсовые слепки.

Первая настенная фреска, изображающая чтение ритуалов свадебных мистерий.
Третья фреска Стена триклиния , традиционно интерпретируемая как символ этапов посвящения в культ.
Пятая фреска с изображением вакхического обряда

Фрески [ править ]

Реставрации [ править ]

Знаменитые фрески виллы были впервые обнаружены в апреле 1909 года, но вскоре они были повреждены из-за плохой защиты от непогоды и землетрясения, произошедшего в июне. [8] Основными проблемами, которые возникли, были влажность и остатки соли, которые выщелачивались из земли, вызывая появление белых пятен на поверхности картин. Чтобы противодействовать этому, большие части фресок были удалены и снова прикреплены после того, как стены были восстановлены из нового камня, чтобы лучше противостоять вымыванию влаги и соли.

В соответствии с методами консервации, распространенными в то время, для удаления остатков и обеспечения защиты были нанесены покрытия из воска и нефти, что объясняет глянцевый блеск, который был характерен для фресок в 20-м и начале 21-го веков. Эти покрытия оказались чрезвычайно эффективными в защите картин от дальнейшего повреждения, хотя одним из побочных эффектов было то, что они искажали исходную окраску, из-за чего красный фон казался темнее исходного пигмента. [8] [9] Позже, в 1909 году, прибыла группа немецких археологов и провела дальнейшие реставрации.

В период с 2013 по 2015 годы фрески были реставрированы с использованием современных технологий. Это включало лечение антибиотиком амоксициллина , который удалял диоксид марганца, который выщелачивался в картины из-под земли, и бактерии стрептококков, которые питаются пигментами и вызывают ухудшение состояния. [9] Другая обработка включала анализ и восстановление исходных цветовых тонов после того, как в начале 20 века была использована лазерная технология для удаления слоев воска и нефти. [10] [11]

Интерпретация фресок [ править ]

Есть много разных интерпретаций фресок, но принято считать, что они изображают религиозный обряд . Другая распространенная теория состоит в том, что фрески изображают невесту, которая посвящает себя вакхическим мистериям, готовясь к свадьбе. Согласно этой гипотезе, сложный костюм, который носит главная фигура, считается свадебной одеждой. [6]

Основываясь на тематике и порядке фресок, они предназначены для чтения как единое повествование. Заметное место занимают женщины и сатиры. Учитывая широко распространенную теорию, согласно которой фрески изображают посвящение в культ Вакха , некоторые предполагают, что сама комната с фресками использовалась для проведения посвящений и других ритуалов. [6]

  • Первая фреска изображает благородную римскую женщину (возможно, мать посвященного, которая не может переходить дальше), приближающуюся к жрице или матроне, сидящей на троне, рядом с которым стоит маленький мальчик, читающий свиток - предположительно, провозглашение посвящения. С другой стороны престола юный посвященный изображен в пурпурном облачении и миртовой короне, он держит веточку лавра и поднос с пирожными. Похоже, она превратилась в служанку, но, возможно, приносит подношение богу или богине. [12]
  • Вторая фреска изображает другую жрицу (или старшую посвященную) и ее помощников, готовящих корзину для ликнона ; у ее ног - ножки скамейки, на которой она сидит, которые можно принять за грибы. С одной стороны Силен (существо, наполовину человек, наполовину лошадь) играет на лире . ( Силен , имя наставника и товарища Вакха , также был общим термином, используемым для описания его мифологического вида .) [12]
  • На третьей фреске изображены сатир, играющий на свирели, и нимфа, кормящая козу в аркадской сцене . Справа от них посвященный в панике. Это последний раз, когда мы видим ее в нескольких сценах; когда она появляется снова, она изменилась. Некоторые ученые считают, что катабасис произошел. [12]
  • В том направлении, куда она с ужасом смотрит, на четвертой фреске изображен молодой сатир, которому Силен предлагает чашу вина, а позади него другой сатир держит пугающую маску, которую пьющий сатир видит отражением в чаше (это может быть параллельно зеркало, в которое смотрит молодой Вакх в орфических обрядах ). Рядом с ними сидит богиня ( Ариадна или Семела ) с Вакхом, лежащим ей на коленях. [12]
  • На пятой фреске изображен возвращающийся посвященный. Теперь она носит посох и шапку - предметы, которые часто доставляют после успешного завершения испытания посвящения. Она становится на колени перед жрицей, и ей кажется, что ее хлестала крылатая женская фигура. Рядом с ней танцующая фигура ( Менада или Тьяда ) и фигура в платье с тирсом (символ посвящения Вакха), сделанным из длинных стеблей укропа в обертке , с сосновой шишкой на вершине. [12]
  • На шестой фреске ее предпоследнего появления мы видим, как она готовится к новой одежде, в то время как Купидон протягивает ей зеркало. После этой сцены есть еще одно изображение Купидона. [12]
  • Наконец, на седьмой фреске посвященный показан восседающим на троне в тщательно продуманном костюме. Это все, что мы знаем о римских обрядах инициации. [12] [13] [14]

Археология [ править ]

В декабре 2018 года археологи во главе с профессором Массимо Осанна, директором археологического памятника Помпеи , обнаружили окаменелые останки запряженной лошади вместе с останками других лошадей. По словам господина Осанны, лошадь, вероятно, была готова спасти людей от извержения Везувия . [15] [16] [17]

См. Также [ править ]

  • Римская архитектура
  • Список римских куполов
  • Помпеи Scavi-Villa dei Misteri железнодорожная станция

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джунтоли, Стефано. Искусство и история Помпеи. Casa Editrice Bonechi, Флоренция, 1995. Стр. 126. ISBN  88-7009-454-5
  2. ^ Антонио Виргили , Culti misterici ред Ориентали Помпеи, Gangemi, Roma, 2008
  3. ^ Ганц, Тимоти. Ранний греческий миф, том I. Издательство Университета Джона Хопкинса, 1993. Стр. 114. ISBN 0-8018-5360-5 
  4. ^ "Вилла Мистерий Помпеи Райшелем Ле Гоффом" . www.raichel.org . Проверено 19 ноября 2015 .
  5. ^ "Дионисийский фриз, Вилла Таинств, Помпеи" . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 20 февраля 2013 года .
  6. ^ a b c "Pompeii.html" . umich.edu . Проверено 19 ноября 2015 .
  7. ^ Эмили Хейс (2015-03-13). "Вилла мистерий Помпеи, наконец, восстановленная через 2 года" . www.iitaly.org . Проверено 28 апреля 2020 .
  8. ^ a b Школа архитектуры AA (2014-03-04). Мэри Бирд-Помпеи: Искусство реконструкции . YouTube.com . Проверено 28 апреля 2020 .
  9. ^ a b Э. Брамати (09.06.2014). «Фрески на Вилле Таинств, обработанные антибиотиками» . www.arte.it . Проверено 28 апреля 2020 .
  10. ^ Redazione ANSA (2015-03-20). «Вилла Мистери Помпеи вновь открывается - Обновление 2» . www.ansa.it . Проверено 28 апреля 2020 .
  11. ^ Кэрол Кинг (2013-07-25). «Лазер, использованный для восстановления фресок на Загадочной вилле Помпеи» . Журнал Италия . Проверено 28 апреля 2020 .
  12. ^ a b c d e f g "Дионисийские мистерии" . www.hellenica.de . Проверено 15 ноября 2014 года .
  13. ^ Линда Фирц-Дэвид, Кэтрин Bradway, НорХолл и Мэри Борода и другие интерпретировали эти фрески.
  14. ^ http://www.art-and-archaeology.com/timelines/rome/empire/vm/villaofthemysteries.html
  15. ^ "Лошадь Помпеи найдена все еще в упряжке" . BBC News . 2018-12-24 . Проверено 31 января 2021 .
  16. ^ «Останки лошади, все еще одетой в упряжь, найденные в древней конюшне Помпеи» . Глобальные новости . Проверено 31 января 2021 .
  17. ^ Белый, Меган (2018-12-24). «В древней конюшне Помпеи найдены останки лошади в упряжке» . www.standard.co.uk . Проверено 31 января 2021 .
  • Конверто, Клаудиа. Кампания, цивилизация и искусство . Милан: Kina Italia.

Внешние ссылки [ править ]

  • Сохранение виллы, представленное на archaeology.org
  • Вилла Таинств на www.art-and-archaeology.com
  • Романо-кампанская настенная живопись (введение на английском, итальянском, испанском и французском языках)
  • Помпеи | Вилла Тайн

Координаты : 40 ° 45′13,3 ″ с.ш., 14 ° 28′38,8 ″ в.д. / 40.753694 ° с.ш. 14.477444 ° в. / 40.753694; 14,477444