Кубок Уоррена

Кубок Уоррена, сторона B

Чашка Уоррена, деталь кифары .

Чашка Уоррена, деталь голени .

Изображения половых актов широко распространены в римском искусстве , хотя сохранившиеся сцены мужского и женского пола значительно превосходят количество однополых пар. Нельзя предположить, что гомоэротическое искусство было необычным, поскольку современные записи могут быть предвзятыми из-за выборочного уничтожения или непубликации педерастических произведений в более поздние времена. ^[2] Иллюстрированные чашки для питья, часто парные, предназначались для разговоров за ужином . ^[3] Римские произведения искусства на керамике, стекле и настенные росписи с изображением сексуальных действий были популярны и предназначались для просмотра всеми слоями общества. У римлян не было слова для обозначения гомосексуализма, и изображения на чашке Уоррена дают важное представление об этом аспекте их культуры. ^[4]

На одной стороне Кубка Уоррена изображены «бородатый мужчина» и «безбородый юноша», занимающиеся анальным сексом в полулежащей позе, при этом юноша опускается с помощью ремня или пояса для проникновения. Мальчик наблюдает из-за двери. ^[5] Две фигуры не сильно различаются по возрасту и примерно одинакового размера. ^[6] Кажущийся вес верхней фигуры, когда он опускается на пенис возлюбленного, используя поддержку, делает эту роль нетрадиционной пассивной. Использование ремня или поддержки во время секса можно найти в других греческих и римских произведениях искусства, ^[7] близким примером является эротическая чашка Онисима, где женщина в предвкушении раздвигает ноги, сжимая ремень левой рукой. ^{[6] [8]}

На другой стороне изображена другая сцена анального секса между «безбородым» и чисто выбритым «молодым человеком» и меньшей фигурой с длинными волосами, указывающими на то, что он «мальчик» или «подросток» (теперь « эроменос »). ^{[9] [10]} Прическа мальчика типична для puer delicatus , мальчика-слуги или носителя кубков или доспехов. Римская практика однополых отношений отличалась от практики греков, среди которых педерастия была социально признанными отношениями между свободнорожденными мужчинами с равным социальным статусом. Римские мужчины, однако, могли свободно вступать в однополые отношения без видимой потери мужественности только до тех пор, пока они играли проникающую роль, а их партнер был нижестоящим в обществе, таким как раб или мужчина-проститутка: парадигма «правильного» мужская сексуальность была направлена ​​на завоевание и господство. ^[11] Есть существенные отличия от педерастических сцен на классических греческих вазах. Половой акт представлен в графических деталях, и «безбородый юноша», кажется, поощряет проникновение, хватаясь за руку своего возлюбленного. В римских произведениях искусства есть предположение, что проникнувший юноша - раб или проститутка, а на Кубке Уоррена представлена ​​взаимная нежность. ^[2]

Сторона B чашки Уоррена, демонстрирующая детали для прически и кроны из листьев.

Обе сцены показывают драпированные ткани на заднем плане, а также кифару (в виде одиннадцатиструнной лиры , часто символизирующую вечеринки с удовольствием и выпивкой ^[12] ) в предыдущей сцене и голени (тростниковые трубы) с отверстиями для пальцев, изображенными в последний. ^{[13] [14]} Все это, наряду с тщательным разграничением возраста и статуса и венками, которые носят молодые люди, предполагает культурную, элитарную, эллинизированную обстановку с музыкой и развлечениями. ^{[15] [16]}

Активные партнеры в двух сексуальных изображениях носят кроны из листьев, которые, вероятно, символически сделаны из мирта . ^{[13] [17]} Мирт - вечнозеленый кустарник, выращенный в римский период для медицинских и ритуальных целей, таких как свадьбы, и посвященный Венере , римской богине сексуальности и любви. У него более мелкий лист, чем у более часто изображаемого лавра . Мирт был использован для создания corona ovalis , военной короны, награжденной как овация, но гораздо меньшей награды, чем insignis corona triumphalis , одной из интерпретаций использования миртовых корон на Кубке Уоррена, являющейся визуальным каламбуром гомосексуального проникновения как легкого победа. ^[13]

Уоррен купил чашу в Риме у дилера в 1911 году за 2000 фунтов стерлингов. ^{[18] [19] [20]} Он был куплен в Иерусалиме и, как говорят, был найден недалеко от города в Баттире ^[21] (древний Беттер), вместе с монетами императора Клавдия , возможно, захороненными во время волнений еврейского восстания .

Мы не знаем наверняка, но считается, что Кубок Уоррена был найден захороненным в Биттире, городе в нескольких милях к юго-западу от Иерусалима. Как он попал в это место - загадка, но мы можем догадаться. Мы можем датировать изготовление чаши примерно 10 годом. Примерно 50 лет спустя римская оккупация Иерусалима вызвала напряженность в отношениях между правителями и еврейской общиной, а в 66 году нашей эры произошел взрыв, и евреи силой вернули город. Произошли ожесточенные столкновения, и считается, что наша чаша могла быть похоронена в этот день владельцем, спасающимся от битвы.

-  Нил МакГрегор , директор Британского музея, История мира ^[21]

Чашка стала ценным предметом в большой коллекции произведений искусства Уоррена, и друзья называли ее «Святым Граалем». ^[18] Первая публикация с изображением чашки была в 1921 году, когда Гастон Ворберг опубликовал том из 113 пластин эротических произведений искусства из древних артефактов. На фотографиях показана чашка в неочищенном состоянии. ^{[6] [22]} Чаша была включена в книгу Уоррена « Защита уранской любви» , впервые опубликованную в 1928 году под его псевдонимом Артур Лайон Рейл . ^{[20] [23] [24]}

После смерти Уоррена в 1928 году чашка стала частью наследства Асы Томас, секретаря и возможного делового партнера Уоррена. Это было частью аукциона содержимого Lewes House. ^[25] в 1929 году, но не удалось продать и спрятался на чердаке Томаса. ^[18] Чашка была отправлена ​​на очистку после аукциона в доме Льюиса, и фотографии, сделанные с чашки в 1931 году, показывают, что она была очищена до этого года. ^{[6] [18]}

В ноябре 1952 года Гарольд В. Парсонс , историк искусства ^[26] и один из прошлых соратников Уоррена, взял на себя ответственность за продажу чашки и обратился к нью-йоркскому коллекционеру Уолтеру Бейкеру ^[27], однако Бейкер не решился продолжить. ^[18] В феврале 1953 года Томас отправил его Уолтеру Бейкеру, однако таможня США конфисковала ящик, требуя от Вашингтона решения о том, признать его или запретить как порнографию. Ему было отказано во въезде в США на этом основании, и потребовалось время до октября 1954 года, чтобы вернуть его в Великобританию, когда Томас умер. После этого события ряд музеев отказались его покупать. ^{[28] [29]} Вдова Томаса продала чашу дилеру Джону К. Хьюитту. Хьюитт предложил чашу Денису Хейнсу , хранителю греческого и римского отдела Британского музея, который затем запросил мнение своего друга лорда Кроуфорда , попечителя музея. Однако решение не пошло дальше, поскольку они думали, что никогда не убедят попечителей музея, которых возглавлял архиепископ Кентерберийский . ^{[6] [18]}

В 1966 году кубок был выставлен на продажу за 6000 фунтов стерлингов и куплен частным коллекционером за границей. ^{[18] [30]}

В 1998 году он был удален из Метрополитен-музея и продан британскому частному коллекционеру. ^[18] Затем чаша была приобретена ее нынешним владельцем, Британским музеем , в 1999 году за 1,8 миллиона фунтов стерлингов на средства, предоставленные Фондом лотереи наследия , Национальным фондом коллекций произведений искусства и Британским музеем друзей , чтобы предотвратить его повторный выезд за границу. ^[31] На тот момент это был самый дорогой предмет, когда-либо приобретенный Британским музеем, и во много раз превышавший цену, по которой он предлагался им в 1950-х годах. ^{[29] [32]}

Джон Р. Кларк , профессор изящных искусств Техасского университета в Остине , приблизил датировку чашки с предметами аналогичного стиля, найденными в Помпеях , из-за отсутствия археологического контекста. ^[33]

Дайфри Уильямс , ранее хранитель греческих и римских древностей в Британском музее, датировал чашу 5–15 годом нашей эры. Уильямс выделил несколько факторов, подтверждающих это датирование. Сплав серебра, имеющий чистоту 95%, согласуется с другими известными римскими серебряными сосудами, причем серебро более поздних периодов имеет гораздо более высокую чистоту. Трещины в чашке сохраняют продукты химической коррозии, которые являются симптомами старения, несмотря на то, что их дважды очищали в течение 20 века. ^[34] EDX анализ показал , что коррозия была хлорид серебра. ^[35] Последующие испытания в 2015 году внутренней полки и обратной стороны футеровки, ни одна из которых не была очищена, выявили значительную коррозию хлористого серебра. ^[36] Декоративный стиль и форма имеют тесную параллель со многими другими судами периода, как, например Хрис канфара ^[37] и тесно соответствующие фигуры обнаженных мужчин на Hoby skyphoi , открыли десять лет после того , как чашка Уоррена была первой записано. ^{[38] [39]}

В 2008 и 2013 годах Мария Тереза ​​Марабини Моевс на иконографических основаниях утверждала, что Кубок Уоррена - это современная подделка, выполненная около 1900 года для удовлетворения вкусов Эдварда Перри Уоррена, коллекционера-любителя, который представил артефакт миру. ^[40] Лука Джулиани , профессор классической археологии в Университете Гумбольдта , первоначально также утверждал на иконографических основаниях, что Кубок Уоррена, вероятно, был подделкой двадцатого века. ^[41] Однако впоследствии он обнаружил, что доказательства значительной коррозии хлорида серебра окончательно подтвердили подлинность чашки. ^[42]

Чашка Уоррена на 95% состоит из чистого серебра с небольшим количеством меди и небольшими количествами свинца и золота. ^[34] Он состоял из пяти разделов: ^{[4] [28] [43]}

1. основная чаша, которая была тонко кована изнутри и впоследствии отделана снаружи, чтобы получить рельефные фигуры;
2. отдельная плоская внутренняя чаша с вкладышем из более толстого листового серебра с твердым ободком для облегчения использования и очистки чашки;
3. основа из чистого серебра;
4. литая ножка, припаянная к основанию;
5. две ручки, теперь отсутствуют.

На чашке есть травления и ямки из-за воздействия коррозионных очищающих отложений; однако остатки хлорида серебра и черного сульфида серебра выживают в трещинах. Трещина бежит от обода вокруг фигуры мальчика с одной стороны. Основание деформировано и сломано из-за того, что пьедестал был отодвинут вверх, в результате чего чаша вмятина и чаша наклоняется под углом. Основание было повреждено в наше время, предположительно, во время чистки чашки в 20-м веке. ^[44] Нога была припаяна к чашке в наше время. Считается, что в наше время чаша была отлита дважды из-за остатков гипса и силиконовой резины, найденных в щелях. ^[45]

В 1920-х годах Уоррен одолжил чашу музею Мартина фон Вагнера в Вюрцбурге . ^[46]

С 1985 по 1991 год Кубок Уоррена был предоставлен в аренду и выставлен на обозрение Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig , Базель. С 1992 по 1998 год кубок выставлялся в Метрополитен-музее в Нью-Йорке в качестве анонимного займа. ^{[6] [45]}

Это было предметом специальной выставки в Зале 3 Британского музея с 11 мая по 2 июля 2006 года под названием «Чаша Уоррена: Секс и общество в Древней Греции и Риме».

Мы хотели показать этот фантастический объект в контексте, в котором мы могли бы спросить, насколько мы понимаем отношение к сексуальности, когда он был создан. Сейчас эти предметы кажутся нам необычными, но было много предметов общего пользования, а также настенные росписи и мозаики в банях и частных домах, показывающие очень похожие образы.

-  Дайфри Уильямс , хранитель Британского музея ^[29]

С декабря 2006 года по январь 2007 года он выставлялся в Йоркширском музее . ^[47] Кубок Уоррена - 36-й объект в истории мира в 100 объектах , сериале BBC Radio 4, впервые транслировавшемся в 2010 году. ^[28] В 2011 году (с января по апрель) он был предоставлен Ноттингемскому университету на время выставка в галерее Weston под названием «Римская сексуальность: образы, мифы и значения». ^[48]

В 2012 году кубок был выставлен в Плимут Городской музей и художественная галерея в LGBT «Гордость в нашем прошлом выставке» . ^{[49] [50]}

Выставка на острове Уайт на тему «Римская сексуальность: образы, мифы и значения» представляла чашу с февраля по июль 2014 года на вилле Brading Roman . ^{[51] [52]}

Из-за своего интереса к чашке Уоррен сделал точную копию для Джона Бизли . Реплика была передана в дар музею Эшмола в Оксфорде как часть подарка Бизли в 1966 году. Реплика стала заметной фигурой на выставке в музее в 1985 году ^[6].

Есть шесть известных копий оригинального Кубка Уоррена. В апреле 2014 года была украдена копия, принадлежащая анонимному частному коллекционеру из Кейптауна , Южная Африка. ^[53]

• гомосексуальность в Древнем Риме
• гомосексуальность в Древней Греции

• Кларк, Джон Р. (1998), Взгляд на занятия любовью: конструкции сексуальности в римском искусстве, 100 г. до н.э. – 250 г. н.э. , University of California Press, ISBN 9780585327136.
• Кларк, Джон Р. (июнь 1993 г.), «Кубок Уоррена и контексты для представлений о занятиях любовью между мужчинами в искусстве Августа и раннего Хулио-Клавдиана», The Art Bulletin , 75 (2): 275–294, doi : 10.2307 / 3045949 , JSTOR  3045949.
• Pollini, Джон (1999), "Кубок Уоррена: гомоэротичная Любовь и Symposial Риторика в серебре", The Art Bulletin , 81 (1): 21-52, DOI : 10,2307 / 3051285 , ISSN  0004-3079 , JSTOR  3051285.
• Уильямс, Дайфри (2006), Кубок Уоррена , Объекты Британского музея в фокусе, The British Museum Press, ISBN 9780714122601.
• Giuliani, Лука (2015), "Der Уоррен-Kelch им Британский музей: Eine Редакция", Zeitschrift für Ideengeschichte , 9 (3): 89-110, DOI : 10,17104 / 1863-8937-2015-3-89 , ISSN  1863- 8937.

• Уильямс, Дайфри (1999), «Серебряный кубок Уоррена», British Museum Magazine , th-12, 35 (осень / зима 1999): 25–28.
• Сокс, Дэвид (1991), Бакалавры искусств: Эдвард Перри Уоррен и братство Льюис Хаус , Четвертое сословие, ISBN 9781872180113.

• Кубок Уоррена из фильма Би-би-си " История мира в 100 объектах"