Wekufe , также известный как huecufe , wekufü , watuku , huecufu , huecubo , huecubu , huecuvu , huecuve , huecovoe , giiecubu , güecubo , güecugu , uecuvu , güecufu ; является важным типом вредоносного духа или демона в мифологии мапуче . Слово wekufe происходит от мапучх слов wekufü означает «демон, вне бытия».
Концепция
На языке мапуче , мапудунгун , слово wekufe может относиться к любому человеку, который лжет или вводит в заблуждение. Только после прихода католицизма, когда народ мапуче получил представление о зле, это слово стало ассоциироваться с демонами.
С тех пор идея wekufe расширилась и теперь включает несколько значений: как предмет, качество или агент, в зависимости от ориентира говорящего или ситуации, в которой оно используется. Слово обычно используется как родовое имя для описания существа из мифологии мапуче, которые обычно имеют вредные намерения по отношению к людям.
Эти существа могут иметь твердые материальные тела, мимолетные призрачные тела или быть экстракорпоральными духоподобными существами. Они исходят из энергии векуфе , которая характеризуется своей склонностью нарушать и / или разрушать баланс естественного порядка в мире. Таким образом они вызывают болезни, разрушения, смерть и другие бедствия среди мапуче. Векуфов часто неправильно сравнивают с существами со схожими характеристиками, такими как гуаличос или демоны из греческой или других мифологий.
Миссионеры, последовавшие за испанскими конкистадорами в Америку, интерпретировали верования мапуче в отношении как wekufes, так и gualichos в контексте своей религии. Они использовали слово wekufe как синоним дьявола , демонов и других злых или дьявольских сил.
Легенда Wekufe
Легенды мапуче говорят, что векуфы происходят от Минченмапу , который расположен к западу от Мапу (слово мапуче для обозначения земли, хотя в данном случае оно относится к земле, описанной в традиционном мировоззрении мапуче ). Эти существа произошли от сил или энергий, которые нарушают и / или разрушают естественный порядок в мире. В отличие от других живых существ или духов, обладающих собственной душой, векуфы бездушны.
Векуфес вошел в мир мапу в результате мифической битвы между духами пиллан , которая привела к нарушению Адмапу (система правил, определяющих поведение мапуче) и разрушению совершенной гармонии Венумапу (мира доброты). Эта битва также разрушила землю Минченмапу, позволив векуфе и лафтраче, которые ранее были ограничены там, бежать и бродить по Мапу и жить в Маг Мапу (мире зла, к западу от Мапу). Самыми известными из векуфов являются Trelke-wekufe ( El Cuero или коровья шкура) и Canillo, оба из которых являются мощными wekufes со способностью превращаться в твердую форму.
Отношения с калкусом
Мапуче верят, что многие векуфы позволяют манипулировать собой калку (колдуны мапуче, эквивалентные ведьмам или волшебникам, работающим с черной магией), которые используют их как мистических посредников для получения силы. Векуфы позволяют калку использовать их, чтобы вызвать болезнь или смерть определенных избранных людей. Говорят, что могущественный калку унаследует дух векуфе от своего предка, который также был калку. Однако, чтобы иметь возможность использовать векуфе, калку должен добровольно стать слугой векуфе.
Чтобы использовать векуфе, чтобы заразить кого-то, калку должен ввести векуфе в тело жертвы. Обычно это достигается с помощью небольшого фрагмента дерева, соломы или части тела ящерицы, или непосредственно посредством атаки призрачных форм или бестелесных духов, которые направляют разрушительную энергию векуфе на жертву.
Отношения с мертвыми
Векуфе также обладает способностью захватывать и порабощать пиллу (дух недавно умершего, который не хочет покидать свое тело), прежде чем он превратится в альве (более зрелый дух). Калку также может воспользоваться этой силой, используя векуфе как средство для ловли пиллу. Попав в ловушку, пиллу можно использовать для нанесения вреда другим людям.
Отношения с древними духами
Векуфы также могут контролироваться духами Пиллан и Нген , или, по крайней мере, эти духи позволят векуфам причинить вред мапуче, если они нарушили одно из правил духа: плохим поведением, невыполнением ритуала гиллатун (форма молитвы благодарность духов за их милосердие, просьбы о благополучии и т. д.), насмешки или недоверие к Мачи (шаману мапуче), употребление пищи, которую поймали или собрали, не спрашивая предварительно разрешения у Нген животного, растения или минерала, которое было потребляется, или, что наиболее важно, несоблюдением законов адмапу.
Защита и исцеление
В традиции мапуче человека, имеющего векуфе в теле, называют калюлелуук'лен («пребывать в теле») на священном, тайном языке мачи. Чтобы освободить векуфе, необходимо провести церемонию мачитун.
Пока люди мапуче соблюдают законы адмапу и проводят церемонию гильлатун, духи нген и пиллан будут продолжать держать векуфе под контролем.
Точно так же, чтобы идентифицировать и получить защиту от кальку, который может использовать векуфе, нужно быть осторожным с людьми, носящими черное, поскольку это единственный цвет, который носит калку.
Другие варианты использования слова wekufe
Термин Уекуву Мапу или Векуфе Мапу часто переводится как Земля Дьявола, а также используется в топонимии для обозначения особо негостеприимных районов Комахуэ и Патагонии . Например, холодная безлюдная местность, расположенная в районе с координатами 36 ° 22′S 68 ° 43′W. / 36,367 ° ю. Ш. 68,717 ° з.между юго - востоке провинции Мендоса и Ла-Пампа в Аргентине. Другой «Уекуву Мапу» расположен на пустынном и ветреном плато центральной Патагонии.
Смотрите также
Рекомендации
Статья основана на:
- Аукано. La Ciencia Secreta de los Mapuche, Biblioteca Nueva Era Rosario - Аргентина. Adherida al Directorio Promineo.
- Ана Мариэлла Бачигалупо. Шаманы вражеского дерева: пол, сила и исцеление у чилийских мапуче. University of Texas Press, 2007. ISBN 0-292-71659-1 , ISBN 978-0-292-71659-9
- Альберто Триверо. Трентренфилу, Proyecto de Documentación uke Mapu. 1999 г. (на испанском языке).