Народ веначи - это группа коренных американцев, которые первоначально жили в регионе недалеко от слияния рек Колумбия и Венатчи в восточном штате Вашингтон . Они говорили на внутреннем салишском (вариант салишского ) и ели лосося, крахмалистые корни, такие как камас и бисквитный корень , ягоды, оленей, овец и все остальное, на что они могли охотиться или ловить. Река, на которой они жили, Уэнатчи , была одним из самых больших в мире лососевых участков до того, как многочисленные гидроэлектростанции были построены в нижнем течении Колумбии, загрязнение и другие проблемы, и была их основным источником пищи.
np̓əšqʷáw̓səxʷ | |
---|---|
Регионы со значительной численностью населения | |
США ( Вашингтон ) | |
Языки | |
Английский , Салишан , Интерьер Салиш | |
Родственные этнические группы | |
Colville , Sanpoil , Nespelem , Palus , синикст , Entiat , Methow , Южной Оканаган , Sinkiuse-Колумбия , и персе Главных Иосифа группа |
История
Племя Венатчи было гораздо более изолированным до появления лошади, но впоследствии они переняли многие традиции и стиль одежды индейцев равнин и к тому времени, когда прибыли белые поселенцы, были тесно связаны с племенами Спокана . Также подсчитано, что 90% коренного населения умерло до контакта с белыми, и инфекционные болезни распространились с лошадьми намного раньше. [ необходима цитата ]
Венатчи (или «P'squosa») не получили земли резервации от федерального правительства - хотя они фактически подписали договор, он никогда не был признан и отошел на второй план по мере того, как на их территорию переселялись новые поселенцы. Индейцы венатчи, в отличие от многих других племен, не воевали с новоприбывшими и даже дружили с первыми белыми поселенцами и их семьями. Джени Холлингсворт, одна из первых поселенцев, родившаяся в 1911 году, вспоминает, как с любовью росла с дочерью вождя венатчи в районе каньона Нахахум, счастливо катаясь на лошадях, пока правительство не решило собрать всех индейцев и поместить их в существующие резервации. Впоследствии большинство современных венатчи обитают в резервации индейцев Колвилл , а небольшое количество - в резервации Якама .
Wenatchapam Fishery
Рыболовство Венатчапам - важное культурное место для народа Венатчи. Земля в настоящее время включена в национальный лес Уэнатчи в месте слияния рек Уэнатчи и Айсикл-Крик возле Ливенворта . Рыболовство было названо местом резервации в соглашении Якама Совета Уолла Уолла (1855 г.) , а в последующие годы его границы были обследованы и обозначены военнослужащими. После создания и перераспределения земель Colville индейской резервации , Wenatchi Главный Джон Harmelt поддержал главный Иосифом из людей Нез Перс в лоббировании федеральной защиты прав Wenatchi на промысле. В этот район перебралось больше белых поселенцев, что нарушило права венатчи на землю, и Великой Северной железной дороге было разрешено проложить маршрут через заповедную землю. [1]
Еще одно исследование было заказано в 1893 году, но в процесс вмешался федеральный агент Л. Т. Эрвин, который был связан с поселенцами и железнодорожной компанией. Он попытался предложить вождю Хармелту отдельные участки в горах оставшимся людям венатчи, однако Хармельт настоял на консультации со своим народом, прежде чем принимать решение. В его отсутствие Эрвин сказал вождям племени якама, что веначи продали свои права на землю, а якама продали свою долю за 20 000 долларов. [2] [1]
дальнейшее чтение
- Чалфант, Стюарт А. Этноисторические отчеты о землепользовании и занятости аборигенов: индейцы Спокана, индейцы Палус, Колумбия Салиш, Венатчи Салиш . Внутренний Salish и индейцы восточного Вашингтона, 4. Нью-Йорк: Garland Pub. Inc, 1974. ISBN 0-8240-0782-4
- Гарднер, Грейс Кристиансен. Жизнь среди первых семей Северного и Центрального Вашингтона - красные люди . [Уэнатчи: The Daily World, 1935.
- Маршалл, Темное прошлое Морин Э. Венатчи . Венатчи, Вашингтон: Мир Венатчи, 2008.
- Шойерман, Ричард Д. Индейцы Веначи: Стражи долины . Фэрфилд, Вашингтон: Ye Galleon Press, 1982. ISBN 0-87770-287-X
- Шойерман, Ричард Д., Джон Клемент и Клиффорд Э. Трафзер. Долина Венатчи и ее первые народы: захватывающее величие, невыполненное обещание . Венатчи, Вашингтон: музей и культурный центр долины Венатчи, 2005. ISBN 0-9763591-0-3
- Смайт, Чарльз В. и Прия Хельвег. Обзор этнологических объектов Национального музея естественной истории, связанных с культурой веначи . Вашингтон, округ Колумбия: Управление репатриации, Национальный музей естественной истории, Смитсоновский институт, 1996.
Рекомендации
- ^ а б Шатлер, Нолан (2011). «ПРИНЯТЬ ГОРЬКО СО СЛАДОСТЬЮ: ПРАВА НА РЫБАЛКУ WENATCHI». Экологическое право . 41 (3): 987–1026. ISSN 0046-2276 . JSTOR 26499656 . Выложите резюме .
- ^ де Леон, Вирджиния (8 сентября 2003 г.). «Племя жаждет дома. Дважды обманутые федеральным правительством Веначи борются за возвращение исконных земель»; . Обзор пресс-секретаря .
Внешние ссылки
- Ложные обещания: история индейцев венатчи
- Документы Э. Ричарда Харта, 1664-2014 гг.