Южная школа
Южная школа ( кит .南宗画; пиньинь : nán zōng huà ) китайской живописи , часто называемая « литературной живописью» (文人画; wén rén huà ), — это термин, используемый для обозначения искусства и художников, которые противостоят формальная Северная школа (北宗画; běi zōng huà ) живописи. Различие не географическое, а относится к стилю и содержанию произведений и в некоторой степени к положению художника. Как правило, там, где профессиональные, формальные художники относились к Северной школе, ученые-бюрократыкоторые либо ушли из профессионального мира, либо никогда не были его частью, составляли Южную школу. [2]
Согласно Уильяму Уотсону , в то время как Северная школа состоит из «художников, предпочитающих четкую, четкую структуру в своих композициях с использованием явных перспективных приемов», Южная школа «культивирует более интимный стиль пейзажа, залитого облаками и туманом, в эти приятные каллиграфические формы имеют тенденцию заменять условности, установленные для изображения скал, деревьев и т. д. Художника Южной школы интересовали отдаленные эффекты, но его коллега из Северной школы уделял больше внимания приемам композиции, которые добиться иллюзии отступления и в то же время более внимательно относиться к близкому реализму деталей… некоторые художники колеблются между ними». [3] Более философское различие заключается в том, что художники южной школы «считалось, что искали внутреннюю реальность и выражали свою собственную возвышенную природу», в то время как северная «рисовала только внешний вид вещей, мирских и декоративных». [4]
Южная школа никогда не была формальной школой искусства в том смысле, что художники обучались у одного мастера в одной студии, а скорее обобщающий термин, охватывающий большую широту как в географии, так и в хронологии. Можно сказать, что образ жизни и отношение литераторов , а также связанный с ними стиль живописи восходят довольно далеко к ранним периодам китайской истории. Однако классификация «Южной школы» как таковой, то есть создание термина, как говорят, была сделана ученым-художником Дун Цичаном (1555-1636), который заимствовал это понятие из чаньского ( дзэн ) буддизма . , в котором также есть Северная и Южная школы. [5]
Как правило, художники Южной школы работали тушью с черными чернилами и сосредотачивались на выразительных мазках и несколько более импрессионистическом подходе, чем формальное внимание Северной школы к деталям и использованию цвета, а также очень изысканным традиционным способам и методам. Стереотипный художник-литератор жил на пенсии в горах или других сельских районах, не полностью изолированный, но погруженный в естественную красоту и далекий от мирских забот. Они также были любителями культуры, гипотетически наслаждались и принимали участие во всех четырех искусствах китайского ученого , превозносимых конфуцианством , то есть в живописи, каллиграфии , музыке и играх .мастерства и стратегии. Они часто объединяли эти элементы в своей работе и собирались друг с другом, чтобы поделиться своими интересами.
Картины литераторов чаще всего изображают пейзажи, часто относящиеся к жанру шаньшуй ( китайский :山水; пиньинь : шань шу ; букв. «Горная вода»), и изображают ученых на пенсии или путешественников, любующихся пейзажами и наслаждающихся ими, или погруженных в культуру. . Фигуры часто изображаются несущими или играющими в гуцинь.(цитры), так и проживающие в довольно изолированных горных скитах. Каллиграфические надписи, будь то классические стихи или сочиненные современными литераторами (художником или другом), также довольно распространены. Однако, хотя этот вид пейзажа с некоторыми чертами и элементами является стандартной стереотипной картиной Южной школы, жанр на самом деле варьировался довольно широко, поскольку сами художники-литераторы, отвергая формальные ограничения Северной школы, стремились к свободе экспериментировать. с сюжетами и стилями.
.JPG){kind=link}
.JPG/440px-Dwelling_in_the_Fuchun_Mountains_(first_half).JPG)