Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Wetnurse )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Людовик XIV в младенчестве со своей няней Лонге де ла Жиродьер

Кормилица является женщиной, грудь корм и ухаживает за чужой ребенком. [1] Врачей нанимают, если мать умирает, или если она не может или не хочет кормить ребенка сама. Дети, которых кормили грудью, могут быть известны как «молочные братья и сестры», а в некоторых культурах семьи связаны особыми отношениями молочного родства . Кормление животных существовало во многих культурах по всему миру до изобретения надежных молочных смесей в 20 веке. В 21 веке эта практика немного вернулась.

Причины [ править ]

Кормилица может помочь, когда мать не может или не хочет кормить ребенка грудью. До появления детских смесей в 20 веке кормление грудью могло спасти жизнь ребенка.

Есть много причин , почему мать не в состоянии производить достаточное количество грудного молока, или в некоторых случаях к лактату вообще. Например, у нее может быть хроническое или острое заболевание, и либо само заболевание, либо лечение от него сокращают или прекращают выработку молока. Это отсутствие лактации может быть временным или постоянным.

Потребность в кормилицах возрастала, когда был высокий уровень отказов от младенцев и материнской смертности во время и вскоре после родов . [2] [3] Параллельно присутствовали кормящие женщины, чьи собственные дети умерли , что тоже не редкость. [4]

Некоторые женщины предпочли не кормить грудью по социальным причинам. Для женщин высшего сословия кормление грудью считалось немодным в том смысле, что оно не только мешало им носить модную одежду их времени, но также считалось разрушительным для их фигуры. [5] Работающие женщины столкнулись с другим давлением отказаться от грудного вскармливания, в том числе со стороны своих мужей. Наем кормилицы обходился дешевле, чем нанимать кого-то другого для ведения семейного бизнеса и / или выполнения семейных домашних обязанностей вместо него. [5] Некоторые женщины решили нанять кормилиц, чтобы избавиться от трудоемкой и трудоемкой работы по грудному вскармливанию. [6]Кормилицы также использовались, когда мать не может производить достаточное количество грудного молока, т. Е. Мать чувствует себя неспособной надлежащим образом кормить своего ребенка, особенно после многоплодных родов .

Выявление молока [ править ]

Резьба XVI века в бельгийской церкви, изображающая женщину, сцеживающую молоко в миску.

Женщина может работать кормилицей только в период лактации (выработки молока). Когда-то считалось, что кормилица должна была недавно родить. Это не обязательно так, как регулярная стимуляция груди может вызвать лактацию с помощью нейронной рефлекс из пролактина производства и секреции. [7] Некоторым приемным матерям удалось установить лактацию с помощью молокоотсоса, чтобы они могли кормить приемного ребенка. [8]

Габриэль Палмер , [9] автор книги «Политика грудного вскармливания» , утверждает:

Нет никаких медицинских причин, по которым женщины не должны кормить грудью бесконечно долго или кормить более одного ребенка одновременно (так называемое «тандемное кормление») ... некоторые женщины теоретически могут быть в состоянии кормить до пяти младенцев. [10]

Исторические и культурные обычаи [ править ]

Русская кормилица, гр. 1913 г.

Влажный уход - древняя практика, распространенная во многих культурах. Он был связан с социальным классом, где монархии, аристократия , дворянство или высшие классы кормили своих детей кормилицей для пользы здоровья ребенка, а иногда и в надежде быстро снова забеременеть. Исключительно грудное вскармливание подавляет овуляцию у некоторых женщин ( лактационная аменорея ). Бедным женщинам, особенно тем, которые пострадали от стигмы рождения внебрачного ребенка, иногда приходилось отдавать ребенка временно кормилице или навсегда в другую семью. [11] Сама женщина, в свою очередь, могла бы стать кормилицей в более богатой семье, при этом часть своей заработной платы использовала для оплаты кормилицы собственного ребенка. Со времен Римской империи и до наших дней философы и мыслители придерживались мнения, что важной эмоциональной связи между матерью и ребенком угрожает присутствие кормилицы. [12]

Мифология [ править ]

Во многих культурах есть истории, исторические или мифологические, с участием сверхчеловеческих, сверхъестественных, людей и, в некоторых случаях, кормилиц животных .

В Библии говорится о Деворе , медсестре Ревекки, жены Исаака и матери Иакова (Израиля) и Исава , которая, судя по всему, жила как член семьи все свои дни. (Бытие 35: 8.) В мидрашеских комментариях к Торе говорится, что египетская принцесса Бифия (жена фараона Асия в исламских хадисах и Коране ) пыталась кормилить Моисея , но он принимал только молоко своей биологической матери. ( Исход 2: 6–9 )

В греческой мифологии , Евриклея является кормилицей из Одиссея . В римской мифологии , Caieta была кормилица из Энея . В бирманской мифологии , Myaukhpet Shinma является физ (дух) представление кормилицы короля Табиншуэти . В Гавайских мифологии , Наакея является благотворной богиня лактации; [13] ее имя стало титулом королевской кормилицы, по словам Дэвида Мало . [14]

Древний Рим [ править ]

Погребальная стела (похожая на надгробие), воздвигнутая римским гражданином Луцием Нутрием Галлом во 2-й половине 1-го века нашей эры для себя, его кормилицы и других членов его семьи и домашнего хозяйства.

В древнем Риме , зажиточные семьи имели бы кормилица ( латинское nutrices , единственное число nutrix ) среди своих рабов и freedwomen, [15] , но некоторые римские женщины были кормилицы по профессии, и Digest из римского права даже относится к спору о заработной плате за услуги кормилицы (нутриция) . [16] Достопримечательность, известная как Columna Lactaria («Молочная колонна»), возможно, была местом, где можно было нанять кормильцев. [17] Было признан замечательным для бюргерских женщин вкормят грудью собственных детей , но это было необычно и старомодно в имперскую эпоху . [18] Даже женщины из рабочего класса или рабы могли выкармливать своих младенцев, [19] и греческий гинеколог римской эпохи Соранус предлагает подробные советы о том, как выбрать кормилицу. [20] Такие надписи, как религиозные посвящения и эпитафии, указывают на то, что нутрикс будет гордиться своей профессией. [21] Один даже упоминает о нутриторе лактанеусе , «молочном кормилеце », который предположительно использовал бутылочку. [22] Греческие медсестры были предпочтительнее, [23]и римляне считали , что ребенок , который был греческий nutrix может впитать язык и расти говоря греческий свободно , как латынь. [24]

На важность кормилицы для древнеримской культуры указывает основополагающий миф о Ромуле и Реме , которых бросила в младенчестве, но кормила волчица , как это изображено на знаменитой бронзовой скульптуре Капитолийского волка . Богиня Рюмина была вызвана среди других Зарождение и развитие ребенка божеств содействовать поток грудного молока.

Индия [ править ]

К 1500-м годам богатая мать, которая не пользовалась кормилицей, была достойна упоминания в Индии. Ребенка не «выводили» из дома, скорее, кормилицу включили в него. Императорские кормилицы двора Великих Моголов были удостоены почестей в тюрко-монгольской традиции. [25]

Соединенное Королевство [ править ]

Кэтрин Уиллоуби , бывшая герцогиня Саффолк, и ее будущий муж Ричард Берти вынуждены покинуть страну, забрав с собой ребенка и кормилицу.

Раньше в Соединенном Королевстве был распространен уход за больными. Женщины из рабочего класса предоставляли и получали услуги кормилицы.

Уход за младенцами был хорошо оплачиваемой, респектабельной и популярной работой для многих женщин из рабочего класса. В XVIII веке женщина зарабатывала кормилицей больше денег, чем ее муж как чернорабочий. Вплоть до XIX века большинство кормильцев отправляли далеко от своих семей, чтобы они жили со своим новым опекуном в течение первых трех лет их жизни. [26] До 80% кормящих грудью младенцев, которые жили таким образом, умирали в младенчестве. [26]

В викторианскую эпоху женщины брали младенцев за деньги и сами кормили их грудью или кормили тем, что было дешевле. Это было известно как детское хозяйство ; плохой уход иногда приводил к высокой детской смертности . Кормилицей в этот период, скорее всего, была незамужняя женщина, ранее родившая внебрачного ребенка. [27] К тому времени существовало два типа кормилиц: те, кто бедняк , которые изо всех сил пытались обеспечить себя или своих подопечных, и профессионалы, которым хорошо платили и уважали.

Женщины из высшего сословия, как правило, нанимали кормилиц для работы в собственном доме, как часть большого домашнего хозяйства.

Также медсестры работали в детских домах , учреждениях для брошенных детей . Ее собственного ребенка, скорее всего, отослали бы, обычно воспитывая из бутылочки, а не на грудном вскармливании. Валери Филдс, автор книги « Грудь, бутылочка и младенцы: история вскармливания младенцев» , утверждает, что «по сути, богатые родители часто« покупали »жизнь своего младенца для жизни другого». [28]

Популярность влажного ухода за больными в середине XIX века снизилась, поскольку медицинские журналисты писали о его опасностях, которые ранее не были задокументированы. Филдс утверждал, что «Британию смешивали с остальной Европой при любом обсуждении качеств, условий найма и условий кормилицы, и особенно злоупотреблений, в которых она предположительно была виновата». [29] Ч. Ф. Раус, медицинский журналист, писавший в конце 1850-х годов, перечислил недостатки кормления грудью, такие как отказ от собственных детей кормилиц, более высокая младенческая смертность и повышенный физический и моральный риск для грудного ребенка. [30]Хотя этот аргумент не был основан на каких-либо доказательствах, эмоциональные аргументы исследователей-медиков вкупе с протестами других критиков постепенно увеличивали общественную осведомленность; эта практика сократилась, ее заменило грудное вскармливание матери и кормление из бутылочки. [31]

Франция [ править ]

Бюро кормилиц в Париже

О кормлении грудью сообщили во Франции во времена Людовика XIV , в середине 17 века. К 18 веку примерно 90% младенцев получали кормилицы, в основном их отправляли жить со своими кормилицами. [32] В Париже только 1000 из 21000 младенцев, родившихся в 1780 году, были выкормлены собственной матерью. [33] Высокий спрос на кормилиц совпал с низкой заработной платой и высокими арендными ставками того времени, что вынудило многих женщин работать вскоре после родов. [26] Это означало, что многим матерям приходилось отправлять своих младенцев на грудное вскармливание и уход кормилиц, даже более бедных, чем они сами. В связи с высоким спросом на кормильцев стоимость их найма выросла, так как уровень ухода снизился. [26]Это привело к множеству детских смертей. В ответ вместо того, чтобы кормить своих детей грудью, женщины из высшего сословия стали нанимать кормилиц, чтобы они жили с ними. Войдя в дом своего работодателя, чтобы ухаживать за своими подопечными, эти кормилицы должны были оставить своих младенцев, чтобы их кормили и заботились женщины, которые были намного хуже, чем они сами, и которые, вероятно, жили на относительно большом расстоянии.

Бюро медсестер было создано в Париже в 1769 году для двух основных целей; она снабжала родителей кормилицами, а также помогала уменьшить пренебрежение младенцами, контролируя ежемесячные выплаты заработной платы. [26] Чтобы стать кормилицей, женщина должна была соответствовать нескольким требованиям, включая хорошее физическое тело с хорошими моральными качествами; о них часто судили по возрасту, состоянию здоровья, количеству детей, которые у них были, а также по форме груди, размеру груди, текстуре груди, форме сосков и размеру сосков, поскольку считалось, что все эти аспекты влияют на качество женского молоко. [34] В 1874 году французское правительство приняло закон, названный в честь доктора Теофиля Русселя., который «предписывал, чтобы каждый младенец, помещенный с оплачиваемым опекуном за пределами родительского дома, был зарегистрирован в государстве, чтобы французское правительство могло контролировать, сколько детей помещено к кормилицам и сколько детей с кормилицами умерло». [26]

Медсестры нанимали для работы в больницах, чтобы выхаживать недоношенных, больных или брошенных младенцев. [32] В XVIII и XIX веках врожденный сифилис был частой причиной младенческой смертности. [35] В парижской больнице Вожирар начали использовать ртуть для лечения; однако его нельзя было безопасно назначать младенцам. [35] В 1780 году начался процесс подачи ртути кормилицам, которые затем могли передать лечение инфицированным младенцам с молоком. [35]

По данным американского Красного Креста, во время Первой мировой войны практика ухода за кормилицами была широко распространена . Женщины из рабочего класса оставляли своих младенцев с кормилицами, чтобы получить работу на фабриках. [36]

Соединенные Штаты [ править ]

Порабощенная черная женщина кормит белого младенца

Британские колонисты принесли с собой в Северную Америку практику кормления грудью. [34] Поскольку договоренность об отправке младенцев жить с кормилицами была причиной стольких детских смертей, к XIX веку американцы приняли практику, когда кормилицы жили вместе с работодателями, чтобы кормить грудью и заботиться о своих подопечных. . [34] Эта практика привела к увеличению смертности младенцев кормилиц. Многие работодатели держали кормилицу только на несколько месяцев, поскольку считалось, что качество женского грудного молока со временем ухудшится. [34]

Поскольку не велось официальных записей, касающихся кормилиц или кормящих грудью младенцев, историкам не хватает точных сведений о том, сколько младенцев кормили грудью и как долго, жили ли они дома или в другом месте, и сколько выжили или умерли. [37] Лучший источник доказательств - это газетные объявления о том, что нужна помощь , жалобы на кормильцев в журналах и медицинские журналы, которые действовали как агентства по трудоустройству. [34]

На юге Соединенных Штатов до Гражданской войны было обычным делом, когда порабощенных чернокожих женщин заставляли служить кормилицей детям своих хозяев. [32] В некоторых случаях порабощенный ребенок и белый ребенок будут воспитываться вместе в молодые годы. [38] (Иногда обоих младенцев родил один и тот же мужчина, рабовладелец; см. « Дети плантации» .) Визуальные изображения практики кормления грудью в порабощенных общинах наиболее распространены в изображениях карикатур архетипа Мамми . [39] Изображения, подобные изображенному в этом разделе, представляют как исторически достоверную практику порабощенных чернокожих женщин, кормивших кормилиц своих хозяев, так и иногда преувеличенную расистскую карикатуризацию стереотипа персонажа «мамочка».

Отношения [ править ]

"Visite Chez la Nourrice" ("Посещение медсестры") Виктора Адама
Младенца, жившего с кормилицей, забрала его родная мать. По Этьену Обри

Иногда младенца помещали в дом кормилицы на несколько месяцев, как это было в случае с Джейн Остин и ее братьями и сестрами. Папирус Oxyrhynchus 91 , расписка от 187 г. н.э. , свидетельствует о древней природы этой практики. Иногда кормилица переезжала жить в семью младенца, занимая место между ежемесячной медсестрой (в ближайший послеродовой период ) и няней .

В некоторых культурах кормилицу нанимали просто, как любого другого работника. В других, однако, у нее были особые отношения с семьей, которые могут повлечь за собой права родства . В вьетнамской структуре семьи , например, wetnurse известен как NHU Мау , Мау означает «мать». [40] В исламе существует очень систематизированная система молочного родства, известная как рада . У Георга III из Соединенного Королевства , родившегося на два месяца раньше срока, была кормилица, которую он так ценил всю свою жизнь, что ее дочь была назначена прачкой в Королевский дом, « синекурское место с большим заработком ».[41]

Матери, кормящие младенцев друг друга, участвуют во взаимном акте, известном как перекрестное вскармливание или совместное вскармливание .

Текущее отношение в западных странах [ править ]

В современных богатых западных обществах, таких как Соединенные Штаты, кормление грудью ребенка, не являющегося собственным ребенком, часто вызывает культурный дискомфорт. Когда мать не может кормить собственного ребенка грудью, приемлемой опосредованной заменой является сцеженное молоко (или особенно молозиво ), которое дается в банки молока , аналогично банкам крови , и обрабатывается там путем проверки, пастеризации и обычно замораживания. Младенческая формула также широко доступны, что его создатели утверждают , может быть надежным источником питания младенцев , когда подготовлены должным образом. Доктор Ронда Шоу отмечает, что западные возражения против кормильцев носят культурный характер:

Обмен жидкостями организма между разными женщинами и детьми, а также обнажение интимных частей тела вызывают у некоторых людей дискомфорт. Скрытый подтекст этих дебатов связан с представлениями о моральной порядочности. Культуры с фетишами груди, как правило, объединяют сексуальную и эротическую грудь с функциональной и кормящей грудью. [10]

Кроме того, наследство кормления грудью афроамериканских женщин неразрывно связано с рабством, а также с физическим, эмоциональным и психологическим насилием, которым подвергались порабощенные афроамериканские женщины. В то время как другие группы населения в Соединенных Штатах могут быть более открыты для грудного вскармливания, отношение внутри афроамериканских сообществ остается глубоко затронутым травмой поколений, связанной с кормлением грудью во время рабства. [42]

Для некоторых американцев тема кормления грудью становится все более открытой для обсуждения. Во время тура доброй воли ЮНИСЕФ в Сьерра-Леоне в 2008 году американо-мексиканская актриса Сальма Хайек решила кормить грудью местного младенца на глазах сопровождающей съемочной группы. Больной недельный ребенок родился в тот же день, но на год позже, чем ее дочь, которую еще не отлучили от груди. Позже Хайек обсуждала на камеру анекдот о своей мексиканской прабабушке, которая сама кормила грудью голодного ребенка в деревне. [43]

Текущая ситуация в другом месте [ править ]

Медсестры по-прежнему распространены во многих развивающихся странах , хотя такая практика создает риск заражения такими инфекциями, как ВИЧ. [10] В Китае, Индонезии и на Филиппинах кормилица может использоваться в дополнение к няне как признак аристократии, богатства и высокого статуса. После китайского молочного скандала 2008 года , когда зараженной детской смесью были отравлены тысячи младенцев, там резко выросли зарплаты кормильцев. [44] Использование кормилицы считается символом статуса в некоторых частях современного Китая. [10]

Кроме того, женщина, которой трудно забеременеть, может кормить грудью и вырастить родственника (особенно более бедного) новорожденного в качестве приманки ( яванский язык означает «приманка»). [ необходима цитата ]

Известные кормилицы [ править ]

Королевские кормилицы с большей вероятностью, чем многие другие, достигнут исторического рекорда.

В Древнем Египте , Maia был wetnurse короля Тутанхамона . [45] Ситре Ин , кормилица Хатшепсут , [46] не была членом королевской семьи, но удостоилась чести погребения в королевском некрополе в Долине царей в гробнице KV60 . На ее гробу есть надпись wr šdt nfrw nswt In , что означает Великая королевская кормилица . [47]

В Азии леди Касуга была кормилицей третьего сёгуна Токугава Иэмицу . Лу Линсюань была фрейлиной , служившей кормилицей императору Гао Вэй ; она стала чрезвычайно могущественной во время его правления, и историки часто критиковали ее за свою коррупцию и предательство. Китайские императоры почтили вдовствующую медсестру императрицы . Dai Анга был wetnurse из Великих Моголов , Шах Джахана . Шин Мио Мьят была матерью короля Байиннаунга из династии Тонгу в Бирме. (Мьянма) и кормилица короля Табиншвехти . Последний император Китая , Puyi , описал миссис Ван Цзяо как единственный человек , который был в состоянии контролировать его: «от моего детства до времени я вырос, только мою кормилицу, из - за ее простой язык, был в состоянии сделать я понимаю, что я был похож на других людей ». [48]

В Европе Годиерна из Сент-Олбанса была матерью Александра Неккама и кормилицей Ричарда I Английского , а миссис Пак была кормилицей Уильяма, герцога Глостерского (1689–1700). Женевьев Poitrine была кормилица из дофина Франции , Луи Жозеф , сын короля Людовика XVI Франции и королевы Марии - Антуанетты . Пуатрина обвинили в передаче туберкулеза дофину и в том, что он спровоцировал его младенческую смерть в возрасте семи лет [49].хотя, поскольку очень мало детей до подросткового возраста умирают от туберкулеза, это обвинение могло быть результатом ошибочного диагноза. [50]

О некоторых кормилицах некоролевского происхождения писали. Халима бинт Аби Зуайб была приемной матерью и кормилицей исламского пророка Мухаммеда . Петронелла Манс вместе со своим работодателем была первой западной женщиной, посетившей Японию. Наоми Баумслаг, автор книги « Молоко, деньги и безумие» , описала легендарную способность Джудит Уотерфорд : «В 1831 году, на свой 81-й день рождения, она все еще могла производить грудное молоко. В расцвете сил она неизменно производила две литры (четыре пинты или 1,9 литра). грудного молока в день ". [10]

См. Также [ править ]

  • Грудное вскармливание человека и животного
  • Роман милосердия , произведения искусства, основанные на истории дочери, кормящей умирающего отца.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Кормилица, кормилица, n". Оксфордский словарь английского языка . Декабрь 1989 г.
  2. Перейти ↑ O'Reilly, Andrea, «Wet Nursing», Encyclopedia of Motherhood (2010): 1271
  3. ↑ Миссис Изабелла Битон (1861 г.). Книга миссис Битон по ведению домашнего хозяйства (1-е изд.). Лондон: SO Beeton, 18 Bouverie Street, London EC. С. 1022–1024.
  4. ^ "Ситуации вакантные" . Возраст . Виктория, Австралия. 15 июня 1897 г. с. 8 . Проверено 18 мая 2020 года - через Trove.
  5. ^ a b Эмили Е. Стивенс, Тельма Е. Патрик и Рита Пиклер, «История вскармливания младенцев», Журнал перинатального образования (весна 2009 г.): 32–39. (по состоянию на 10 февраля 2016 г.).
  6. Перейти ↑ O'Reilly, Andrea, «Wet Nursing», Encyclopedia of Motherhood (2010): 1271.
  7. ^ Э. Гольян, Патология, 2-е изд. Мосби Эльзевьер, Серия быстрых обзоров.
  8. Перейти ↑ Wilson-Clay, Barbara (1996). «Индуцированная лактация». Архивировано 9 февраля 2010 года в Wayback Machine . Американский центр суррогатного материнства .
  9. ^ Преподаватель питания человека в Лондонской школе гигиены и тропической медицины и автор книги «Политика грудного вскармливания».
  10. ^ a b c d e Groskop, Viv. «Вив Гроскоп о женщинах, кормящих грудью чужих младенцев - общ.» . Хранитель . Проверено 21 сентября 2014 года .
  11. ^ "Обездоленная комиссия" . Вечерний журнал (Аделаида) . Южная Австралия. 26 апреля 1884 г. с. 7 . Проверено 25 марта 2020 года - через Trove.
  12. Перейти ↑ O'Reilly, Andrea, «Wet Nursing», Encyclopedia of Motherhood (2010): 1273.
  13. ^ Местные плантаторы на старых Гавайях: их жизнь, знания и окружающая среда Эдвард Смит Крейгилл Хэнди, Элизабет Грин Хэнди, Мэри Кавена Пукуи .
  14. ^ Гавайские древности (Moolelo Гавайи) Дэвид Malo
  15. ↑ Кейт Р. Брэдли, «Кормящие кормилицы в Риме: исследование социальных отношений», в книге «Семья в Древнем Риме» (Cornell University Press, 1986), стр. 213.
  16. ^ Брэдли, "Кормящие кормилицы в Риме", стр. 214.
  17. ^ Сюзанна Диксон , Детство, класс и родство в римском мире (Routledge, 2001), стр. 62; Брэдли, "Кормящие сестры в Риме", стр. 214.
  18. ^ Брэдли, "Кормящие кормилицы в Риме", стр. 201.
  19. ↑ Брэдли, «Кормящие кормилицы в Риме», стр. 201–202 и другие, особенно стр. 210.
  20. ^ Соран Эфесский , гинекология 2.19.24–5.
  21. ^ Селия Э. Шульц, Женская религиозная деятельность в Римской республике (University of North Carolina Press, 2006), стр. 54; Брэдли, "Кормящие сестры в Риме", стр. 202ff.
  22. ^ Свидетельств о кормлении из бутылочки у римлян очень мало, и кормильцем могла быть просто няня ; Брэдли, "Кормящие сестры в Риме", стр. 214.
  23. ^ Соранус, Гинекология 2.44.
  24. ↑ Ричард Теймс, Дети Древнего Рима (Heineman, 2003), стр. 11.
  25. ^ DĀYASORANĀGAS имперских Моголов. Балкришан Шиврам. Труды Индийского исторического конгресса Vol. 74 (2013), стр. 258-268. Издатель: Индийский исторический конгресс. https://www.jstor.org/stable/44158824
  26. ^ a b c d e f Вольф, Жаклин Х, «Мокрый уход», Энциклопедия детей и детства в истории и обществе (2004).
  27. ↑ Acton, W., "Незамужние кормилицы", Lancet Vol. 1 (1859): 175.
  28. ↑ Валери А. Филдс, Грудь, бутылочки и младенцы: история вскармливания младенцев , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1986: 193.
  29. ↑ Валери А. Филдс, Грудь, бутылочки и младенцы: история вскармливания младенцев , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1986: 152.
  30. ^ Routh, CHF, «О смертности младенцев в учреждениях для подкидышей и в целом под влиянием отсутствия грудного молока». Британский медицинский журнал 1 (6 февраля 1858 г.): 105.
  31. ↑ Валери А. Филдс, Грудь, бутылочки и младенцы: история вскармливания младенцев , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1986: 243.
  32. ^ a b c О'Рейли, Андреа, "Мокрый уход", Энциклопедия материнства (2010): 1271.
  33. ^ Romanet, Emmanuelle (1 декабря 2013). "La mise en nourrice, une pratique répandue en France au XIXe siècle" . Transtext (e) s Transculture 跨 文本 跨 文化. Журнал глобальных культурных исследований (8). doi : 10.4000 / transtexts.497 - через journals.openedition.org.
  34. ^ a b c d e Паула С. Фасс (редактор), «Мокрый уход», Энциклопедия детей и детства в истории и обществе (2004): 884–887.
  35. ^ a b c Шервуд, Джоан, Инфекция невинных: кормилицы, младенцы и сифилис во Франции, 1780-1900 . Издательство Университета Макгилла-Куина (2010).
  36. ^ Эймс, Фишер (1921). Работа американского Красного Креста среди французов . Макмиллан. п. 131 .
  37. ^ Голден, Джанет, Социальная история кормления грудью в Америке: от груди до бутылки , Cambridge University Press (1996)
  38. Перейти ↑ O'Reilly, Andrea, «Wet Nursing», Encyclopaedia of Motherhood (2010): 1271
  39. ^ Томпсон, Барбара, изд. «Тело мифа: воплощение фигуры черной мамочки в визуальной культуре». В черной женственности: изображения, иконы и идеологии африканского тела . Ганновер, Нью-Гэмпшир: Художественный музей Худ, Дартмутский колледж, 2008.
  40. ^ «Материнская добродетель дает своим детям большое благословение» . www.baolavansu.com . Проверено 22 июля 2020 .
  41. ↑ Георгий Третий, его суд и семья, Том 1 . 1820. с. 73 . Проверено 17 января 2019 .
  42. ^ Lutenbacher, Мелани, Шарон Карп, и Элизабет Мур. «Размышления темнокожих женщин, которые выбирают кормление грудью: факторы влияния, проблемы и поддержка». Журнал здоровья матери и ребенка 20, вып. 2 (февраль 2016 г.): 231–239.
  43. ^ Герштейн, Жюли (11 февраля 2009). "Сальма Хайек кормит грудью голодного африканского младенца" . LemonDrop . AOL . Проверено 11 февраля 2009 года .
  44. ^ «Есть молоко? Китайский кризис создает рынок для человеческих альтернатив» . WSJ . 24 сентября 2008 . Проверено 21 сентября 2014 года .
  45. ^ Н. Ривз: Эхнатон, Лжепророк Египта , Лондон 2001, ISBN 0-500-05106-2 , стр. 180 
  46. ^ Эрик Х. Клайн, Дэвид Б. О'Коннор, Тутмос III: Новая биография , University of Michigan Press 2006, ISBN 0-472-11467-0 стр.98 
  47. ^ Хавасс, Захи; Салим, Сахар Н. (2016). Сканирование фараонов: компьютерная томография королевских мумий Нового царства . Каир: Американский университет в Каире Press. п. 58. ISBN 978-977-416-673-0.
  48. ^ «Моя кормилица - Последний маньчжурский: автобиография Генри Пу И, последнего императора Китая» . erenow.net . Проверено 26 апреля 2021 года .
  49. ^ Арно Делаланд. Le Cœur du Roi: Révolution 1 (Сердце короля), Грассе, 2017, ISBN 9782246858508 , 
  50. ^ «Смертность от туберкулеза по возрасту, мир, с 1990 по 2017 год» . Наш мир в данных . Лаборатория глобальных изменений. 2017 . Проверено 9 декабря 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с кормилицами на Викискладе?