Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Уильяма Джерома (мученика) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Барнс и его товарищи по заключению, ищущие прощения», из книги мучеников Фокса 1887 года , иллюстрированная Кронхеймом.

Роберт Барнс (ок. 1495 - 30 июля 1540) был английским реформатором и мучеником .

Жизнь [ править ]

Барнс родился в Кингс-Линн , Норфолк, в 1495 г. [1] и получил образование в Кембридже , где он был членом Остинских братьев . Где-то после 1514 года его отправили учиться в Лёвен . Барнс вернулся в Кембридж в начале 1520-х годов, где в 1523 году получил степень доктора богословия и вскоре после этого стал приором своего Кембриджского монастыря.

Джон Фокс говорит, что Барнс был одним из кембриджских мужчин, собравшихся в таверне « Белая лошадь» для чтения Библии и богословских дискуссий в начале 1530-х годов. При поддержке Томаса Билни Барнс проповедовал на Рождественской полуночной мессе в 1525 году в церкви Святого Эдуарда в Кембридже. Проповедь Барнса, хотя и направлена ​​против пышности священнослужителей и церковных злоупотреблений, не была ни особенно необычной, ни удивительной. Однако, увидев церковного старосты, чей гражданский иск привел к тюремному заключению местного жителя, Барнс отошел от подготовленного текста и осудил судебные иски одного христианина против другого - и это в церкви, традиционно связанной с коллегией адвокатов. Приходит в то время, когдаКардинал Вулси пытался остановить проникновение с континента копий работ Лютера, замечания Барнса показались подозрительными. [2]

Барнс перед кардиналом Вулси, иллюстрация 1870 года

В результате в 1526 году он предстал перед вице-канцлером за проповедь неортодоксальной проповеди , а затем был допрошен Вулси и четырьмя другими епископами. Он был приговорен к отречению или сожжению; и предпочтя прежнюю альтернативу, был отправлен в тюрьму Флит, а затем в Остин Фрайарз в Лондоне . Хотя он был ограничен домом, ему были разрешены посетители. Впоследствии было обнаружено, что, находясь там, Барнс стал известным распространителем контрабандных экземпляров Библии на местном языке. [2]

Он сбежал в Антверпен в 1528 году, а также посетил Виттенберг , где познакомился с Мартином Лютером . Он также встретил Стивена Воана , агента Томаса Кромвеля и продвинутого реформатора, который порекомендовал его Кромвелю: «Смотри хорошо, - писал он, - по книге доктора Барнса. Это такая работа, которую я еще не видел. видел любого подобного. Я думаю, он запечатает это своей кровью »( Письма и документы Генриха VIII ).

В 1531 году Барнс вернулся в Англию, став одним из главных посредников между английским правительством и лютеранской Германией . В 1535 году он был отправлен в Германию в надежде убедить лютеранских богословов одобрить развод Генриха с Екатериной Арагонской , а четыре года спустя он участвовал в переговорах, связанных с женитьбой Анны Клевской . Политика принадлежала Кромвелю, но Генрих VIII уже в 1538 году отказался принять лютеранское богословие, и статут Шести статей (1539 г.) , за которым последовал неудачный брак короля с Анной Клевской (1540 г.), привели к краху агентов этой политики. .

Нападение Барнса на епископа Гардинера во время проповеди на Кресте Святого Павла стало сигналом к ​​ожесточенной борьбе между протестантскими и реакционными партиями в совете Генриха, которая бушевала весной 1540 года. Барнс был вынужден извиниться и отречься; и Гардинер произнес серию проповедей на Кресте Святого Павла, чтобы противодействовать оскорблениям Барнса. Но примерно через месяц Кромвель стал графом Эссекса , друг Гардинера, епископ Сэмпсон , был отправлен в Тауэр , и Барнс вернулся к лютеранству. Это была обманчивая победа. В июле Кромвель был схвачен, Анна Клевская развелась, а Барнс был сожжен (30 июля 1540 г.).

Барнс был одним из шести казненных в один день: двое, Уильям Джером и Томас Джеррард , как и он сам, были сожжены за ересь согласно Шести статьям ; трое, Томас Абель , Ричард Фетерстон и Эдвард Пауэлл , были повешены за измену, отрицая королевское превосходство. И лютеране, и католики на континенте были шокированы. Лютер опубликовал признание Барнса с собственным предисловием как Bekenntnis des Glaubens (1540 г.).

Некоторые историки пришли к выводу, что Барнс сыграл решающую роль в том, чтобы английские протестанты и католики одинаково понимали Реформацию вокруг них. [1]

Литература [ править ]

Роберт Барнс появляется в фильме Хилари Мантел «Зеркало и свет » .

См. Также [ править ]

  • Проход Святого Эдуарда

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Freeman, Thomas S .; Маяр, Томас Ф. (2007). «6». Мученики и мученичество в Англии, около 1400-1700 гг . Бойделл Пресс. п. 145. ISBN 978-1-84383-290-4.
  2. ^ a b Маас, Кори. Реформация и Роберт Барнс: история, теология и полемика в ранней современной Англии , Boydell & Brewer, 2010 ISBN 9781843835349 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Барнс, Роберт»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Макголдрик, Джеймс Эдвард (1979). Связь Лютера с английским: мысли о реформации Роберта Барнса и Уильяма Тиндейла . Северо-Западное издательство. ISBN 0-8100-0070-9