Женщины в музыковедении описывает роль женщин - профессоров, ученых и исследователей в области послесреднего образования музыковедения отделов в высших учебных заведениях учреждений, в том числе университетов , колледжей и консерваторий . Традиционно подавляющее большинство крупных музыковедов и историков музыки были мужчинами. Тем не менее некоторые женщины-музыковеды достигли высших разрядов своей профессии. Кэролайн Эббейт (род. 1956) - американский музыковед, защитившая докторскую диссертацию в Принстонском университете . Она была описана в Harvard Gazette.как «один из самых опытных и уважаемых историков музыки в мире». [2]
Сьюзен МакКлари (род. 1946) - музыковед, связанный с « Новым музыковедением », которая включает в свои работы феминистскую музыкальную критику. МакКлари имеет докторскую степень Гарвардского университета . Одна из ее самых известных работ - « Женские окончания» (1991), в которой рассматриваются музыкальные конструкции пола и сексуальности, гендерные аспекты традиционной теории музыки, гендерная сексуальность в музыкальном повествовании, музыка как гендерный дискурс и проблемы, затрагивающие женщин-музыкантов. В книге МакКлари предполагает, что форма сонаты (используемая в симфониях и струнных квартетах) может быть сексистской или женоненавистнической процедурой, конструирующей гендерную принадлежность.и сексуальная идентичность. McClary's Conventional Wisdom (2000) утверждает, что традиционное музыковедческое допущение о существовании «чисто музыкальных» элементов, оторванных от культуры и смысла, социального и телесного, является тщеславием, используемым для сокрытия социальных и политических императивов мировоззрения, которое порождает классический канон наиболее ценится якобы объективными музыковедами.
Американский музыковед Марсия Ситрон спросила: «Почему музыка, написанная женщинами, настолько маргинальна по сравнению со стандартным« классическим »репертуаром?» [3] Цитрон «исследует практики и отношения, которые привели к исключению женщин-композиторов из принятого« канона »исполняемых музыкальных произведений». Она утверждает, что в 1800-х годах женщины-композиторы обычно писали художественные песни для исполнения в небольших сольных концертах, а не симфонии, предназначенные для исполнения с оркестром в большом зале, причем последние произведения рассматривались как наиболее важный жанр для композиторов; поскольку женщины-композиторы не написали много симфоний, они не считались известными как композиторы. [3]
Среди других известных женщин-ученых:
- Ева Бадура-Шкода
- Ита Босанг
- Маргарет Бент
- Сюзанна Кьюсик
- Урсула Гюнтер
- Мод Кьюни заяц
- Барбара Л. Келли
- Людмила Ковнацкая
- Кендра Престон Леонард
- Кэрол Оха
- Нэнси Райх
- Розетта Рейц
- Джоан Риммер
- Элейн Сисман
- Хеди Стадлен
- Роза Розенгард Суботник
- Джудит Тик
- Анаит Цицикян
- Реба Висснер
Этномузыкологи [ править ]
Этномузыкологи изучают множество музыкальных произведений по всему миру, которые подчеркивают их культурные, социальные, материальные, когнитивные, биологические и другие аспекты или контексты вместо или в дополнение к его изолированному звуковому компоненту или любому конкретному репертуару. Этномузыкология - термин, придуманный Яапом Кунстом от греческих слов ἔθνος ( этнос , «нация») и μουσική ( mousike , «музыка») - часто называют антропологией или этнографией музыки. Первоначально этномузыковедение было почти исключительно ориентированно на не- западной музыки, но теперь включает в себя изучение западной музыки из антропологических, социологических и межкультурных перспектив.
Известные этномузыкологи включают:
- Джудит Беккер
- Фрэнсис Денсмор
- Джоанна Эверхарда La Rivière Fourie
- Ида Халперн
- Мод Карпелес
- Джоан Риммер
Ссылки [ править ]
- ^ Мартин, Дуглас. "Розетта Райтц, чемпионка по женскому джазу, умерла в возрасте 84 лет" , The New York Times , 14 ноября 2008 г. По состоянию на 19 ноября 2008 г.
- ^ «Аббат, названный профессором университета» , Harvard Gazette , 20 ноября 2013 г. По состоянию на 10 декабря 2014 г.
- ^ а б Цитрон, Марсия Дж. Гендер и музыкальный канон. Архив Кубка, 1993.
