Ксочитль Произношение (годы правления 877–916) была королевой тольтеков и женой Текпанкальцина Истаккальцина . Ее существование за пределами легенд вызывает сомнения, и рассказы о ее жизни в основном основаны на трудах историка коренных народов Фернандо де Альва Икстлильшочитля .
Xochitl | |
---|---|
Императрица тольтеков | |
Царствовать | 877-916 |
Предшественник | Текпанкальцин Истаккальцин |
Преемник | Це Экатль Топильцин КетсальКоатль |
Родившийся | До 877 г. Империя тольтеков |
Умер | 916 г.Империя тольтеков |
Отец | Папанцин |
Мама | Неизвестный |
Религия | Тольтекская религия |
биография
Шочитль была любовницей тольтекского императора Текпанкальцина и родила ему сына. (У Текпанкальцина были только дочери от первой жены Максио). После смерти Максио Ксочитль была признана королевой. [1] Ее сын стал наследником и был известен как Топильцин- Меконецин .
Когда она была пожилой, в Империи тольтеков разразилась гражданская война . Шочитль призвала других женщин присоединиться к ней в битве и создала и возглавила батальон, полностью состоящий из женщин-солдат. Она погибла на поле боя. [2] Сын Шочитля и Текпанкальцина, Топильцин , был последним из царей тольтеков до того, как был свергнут в гражданской войне. Именно во время последней битвы тольтеков у Тултитлана Текпанкальцин и Ксочитль были убиты в битве. [3]
Изображение в искусстве
Известная картина Шочитля и Текпанкальцина « Эль descubrimiento del pulque» была завершена в 1869 году мексиканским художником Хосе Обрегоном . Обрегон обучался и рисовал в классическом стиле, популярном в 19 веке. El descubrimiento del pulque основан на описании историком Фернандо де Альва Икстлильшочитлем Шочитль как прекрасной девственницы, привезенной в Текпанкальцин своим отцом Папацином. Папацин был знатным тольтекским дворянином и культиватором растений магуэй , также называемых агавовыми и родственными алоэ. Шочитль подарила Текпанкальцину напиток, изобретенный ею и / или ее отцом, пульке , сделанный из меда магуэй. Картина была частью культурного подъема мексиканского национализма в этот период, но влияние классического европейского художественного символизма проявляется во всей картине. [4]
Совсем недавно Ксочитль фигурирует как одна из 999 женщин, включенных в инсталляцию американской художницы Джуди Чикаго « Вечеринка за ужином» . Ксочитль назван на этаже наследия .
Рекомендации
- ^ Бэнкрофт, Хуберт Хоу (2009) [1883]. Местные расы [тихоокеанских штатов] (изд. Калифорнийского университета). А. Л. Бэнкрофт и компания. п. 270. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Салас, Элизабет (1990). Soldaderas в мексиканских вооруженных силах: миф и история . Техасский университет Press. п. 3. ISBN 9780292776388.
- ^ Бэнкрофт, Хуберт Хоу (2009) [1883]. Местные расы [тихоокеанских штатов] (изд. Калифорнийского университета). А. Л. Бэнкрофт и компания. п. 284. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Тенорио-Трилло, Маурисио (1996). Мексика на всемирных выставках: создание современной нации. Том 35, Новый историзм: исследования культурной поэтики . Калифорнийский университет Press. С. 119–20. ISBN 9780520202672.