Яхья Бихрам

Яхья Бихрам
Родившийся	в. 1811 г. Басра Вилайет , Османская империя (ныне Ирак )
Умер	конец 1800-х Сук-эш-Шуюк , Басра , Османская империя (ныне Ирак )
Занятие	мандейский жрец
Дети	Ясмин Бана (дочь), Мхатам (сын) и другие
Родители)	Адам Юхана
Родные	Рам Зихрун (двоюродный брат)

Религия	мандеизм
Заголовок	Ганзибра

мандеизм
Часть серии о

Пророки Адам Сет Ной Сим Иоанн Креститель
Имена для приверженцев мандеи сабианцы назорейцы гностики
Писания Гиндза Рабба Мандейская книга Иоанна Коласта Ниана Харан Гавайта Свадьба Великого Шишлама Крещение Хибил Зива Диван Абатур Тысяча и двенадцать вопросов Свиток возвышенного царствования Коронация Великого Шишлама Алма Ришая Рба Алма Ришая Зута Зихрун Раза Кася Свиток Парванайи Книга Зодиака Дмут Кушта Свиток рек Тайны предков Свиток предков
Священники Ришама Ганзибра Тармида Шганда
Другие важные цифры Мириай Шлама Бет Кидра Ануш Бар Данка Яхья Бихрам Дахил Эдан Джаббар Чохейли Саттар Джаббар Хило Салах Чохайли Зазаи д-Гавазта Бар Хава
Ритуалы Масбута Масикта Тамаша Ришама Кушта Кабин
Ритуальная еда и питье Мамбуха Халальта Хамра Пихта Фатира Зидка брика Лофани Сб
Практики Вера в Единство Бога Ежедневная молитва Крещение Пост милостыня
Объекты и символы Драбша Раста Бурзинка Пандама Клила Тага Риха Скандола
Космология Хайи Рабби Мир Света Мана Утра Манда д-Хайи Юшамин Абатур Птахил Хибил Зива Шитиль Ануш Сэм Зива Бихрам Рабба Адатан Ядатан Шилмай Нидбай Явар Зива Симат Хайи Юфин-Юфафин Пириавис Зива Динанухт Шишлам шкина Дмута Мшуния Кушта Адам Касия Адам Пагриа Лауфа Хитпун Тибил Мир тьмы Море Суфа Синиавис Матарта Руха Ур Крун Гаф Цинь Захрейл Анатан Джу Шдум Зартай-Зартанай ведьма Маг
Фестивали Парваная Дехва Рабба Дехва д-Шишлам Рабба Дехва Даймане Дехва Хонина Ашория
Места Ярдена Бет Манда Андируна
Молитвы Асиет Малкиа Рушма Рахма Табахатан
Религиозный портал
в т е

Яхья Бихрам (также пишется как Яхья Бихрам ; классический мандейский : ࡉࡀࡄࡉࡀ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ ) был мандейским священником 19 века. Хотя изначально он был ученым мирянином ( ялуфа ), он стал известен тем, что возродил мандейское священство после того, как эпидемия холеры убила всех живых мандейских священников в 1831 году. Он упоминается в колофонах различных мандейских рукописей . ^[1]

Ранний период жизни

Яхья Бихрам родился около 1811 года ^[2] как сын мандейского ганзибра (верховного жреца) Адама Юханы ( классический мандейский : ࡀࡃࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ) и принадлежал к семьям Киндила («лампа»), Камисия и Риш Драз. Его отец, Адам Юхана, ранее служил информатором британского вице-консула Джона Джорджа Тейлора в Басре и научил его читать Гиндза Рабба . Адам Юхана также скопировал рукописи DC 12, 38, 39, 41 и 53, которые сейчас хранятся в коллекции Дроуэра Бодлианской библиотеки .

Яхья Бихрам провел свое детство в Басре, в большом доме своего отца рядом с домом Тейлора. Тейлор собрал различные мандейские тексты, расшифрованные Адамом Юхана, которые позже были подарены Британской библиотеке вдовой Тейлора в 1860 году ^.

Эпидемия холеры 1831 г.

С сентября 1831 г. н.э. (1247 г. хиджры) по январь 1832 г. катастрофическая эпидемия холеры , которую мандеи называют мутана ( классический мандейский : ࡌࡅࡈࡀࡍࡀ ), опустошила регионы нижнего Евфрата и Тигра на территории нынешних Ирака и Ирана . В Шуштаре , Иран, погибло около половины жителей города. Община мандеев пострадала особенно сильно, и все их священники умерли от чумы, включая собственного отца Яхья Бихрама и многих его родственников. Яхья Бихрам сказал Петерманну , что сразу после чумы выжило всего 1500 мандеев.^[3]

Возрождение мандейского священства

Яхья Бихрам вместе со своим старшим двоюродным братом и зятем (сыном дяди по отцовской линии) Рамом Зихруном ( классический мандейский : ࡓࡀࡌ ࡆࡉࡄࡓࡅࡍ ) были двумя шгандами (помощниками священника), которые также были выжившими сыновьями умерших священников. Рам Зихрун был сыном Сама Бихрама и принадлежал к семьям Азиза и Купашиа. Вместе они возродили мандейское священство, посвятив друг друга как тармида (младшие священники), а затем как ганзибра (высшие жрецы) в Сук-эш-Шуюке , Ирак. ^[3]В результате в мандейских рукописях Яхья Бихрам упоминается как сын Рама Зихруна, поскольку жрецы-инициаторы священников и писцов обычно указываются как «отцы» в духовных генеалогических линиях мандеев, а не как их биологические отцы. В Сук-эш-Шуюке они также инициировали 13 других йалуфа (ученых мандеев) в качестве священников. ^[2]

Сразу после эпидемии холеры 1831 года Яхья Бихрам много путешествовал по мандейским районам Ирака и Ирана, работая над возрождением общины, включая Мухаммеру ( Хоррамшехр ), Шуштар , Басру и многие другие города. ^[3]

Как священник

В то время как Рам Зихрун служил священником- ганзиброй в городах Шуштар и Дезфул в Хузестане , Яхья Бихрам остался служить ганзиброй в мандейском квартале Маргаба в Сук -эш - Шуюке ( араб . Евфрат расположен на территории нынешней провинции Ди-Кар на юге Ирака. ^[2] В Сук-эш-Шуюке Яхья Бихрам и община мандеев подвергались преследованиям со стороны местного вождя племени Тамира ибн Гадбана во время правления османского правителя Абдул- Мецида I.насильственные обрезания , грабежи, убийства и голод. ^[3]

В 1854 году немецкий филолог Юлиус Генрих Петерманн работал с Яхья Бихрамом в Сук-эш-Шуюке , чтобы задокументировать религию, культуру и язык мандеев. Яхья Бихрам был основным информатором Петерманна. Позже Петерманн опубликовал отчеты о своих путешествиях, а также латинский перевод Ginza Rabba в 1860-х годах. ^[3]

Яхья Бихрам умер в конце 1800-х годов.

Семья

Согласно разным рукописным колофонам , среди его детей были дочь Ясмин (или Ясмин Бана) и сын Мхатам, оба из которых были переписчиками. ^[3]

Сестра Яхии Бихрама Бибия Мудалал была переписчиком, а также священником. Она была замужем за Рамом Зихруном, священником-инициатором Яхья Бихрама. ^[2] Бибия Мудалал была также бабушкой шейха Негма (или шейха Неджма), который скопировал множество рукописей для Э.С. Дроуэра . Шейх Негм родился в Хувайзе , Иран, в 1892 году, в ранней юности жил в Хорремшехре , а в 1914 году переехал в ^Калъат - Салех , Ирак.

Дядя Яхии Бихрама, Яхья Юхана, из клана Кухайлия (персидский: Чохейли ), также был известным переписчиком и ганзиброй . ^[3]

Рам Зихрун также был дедом шейха Абдуллы Хаффаги (или Абдуллы Хаффаджи) в Ахвазе . ^[2]

Работать писцом

Яхья Бихрам был плодовитым писцом. Он лично скопировал по крайней мере шесть мандейских рукописей, которые в настоящее время хранятся в коллекции Дроуэра , коллекции мандейских рукописей, собранной Э.С. Дроуэром в начале 1900-х годов. К ним относятся рукописи DC 35, 24, 47, 43, 28, 37 и 50: ^[3]

DC 35, Maṣbuta of Hibil Ziwa (MHZ): скопировано в 1831 г. ^[4]
DC 24, Шарх д-Парванайя : скопировано в 1832 году в доме сына его сестры в Мухаммере.
DC 47, Пишра д-Шамбра («Филактерия для руты»): скопировано в 1833 г.
DC 43, «Сокровищница бедного священника»: скопировано в 1853 г.
DC 28, Pišra d-Bit Mišqal Ainia (Экзорцизм «Я стремился поднять глаза»): скопировано в 1855 году вместе с Рамом Зихруном, вероятно, в Амаре .
DC 37, «Изгнание нечистой силы великого ниспровергателя»: скопировано в 1861 г.
DC 50, « Свиток Великого Крещения »: скопирован в 1867 г.

Смотрите также

Бихрам

использованная литература

^ Бакли, Йорунн Якобсен (1999). «Взгляды на жизнь: Яхья Бихрам, мандейский священник» . История религий . 39 : 32–49. дои : 10.1086/463572 .
^ a b c d e Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443 .
^ a b c d e f g h i j Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий ствол душ: реконструкция истории мандеев . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.
↑ Моргенштерн, Мэтью (24 мая 2019 г.). «Повествовательные колофоны Яхии Бихрама, часть 1: DC 35». Журнал Королевского азиатского общества . Издательство Кембриджского университета. 29 (3): 381–392. doi : 10.1017/s135618631800072x . ISSN 1356-1863 .

[1] Бакли, Йорунн Якобсен (1999). «Взгляды на жизнь: Яхья Бихрам, мандейский священник» . История религий . 39 : 32–49. дои : 10.1086/463572 .

[Buckley_2002-2] Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443 .

[Buckley2010-3] ^ a b c d e f g h i j Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий ствол душ: реконструкция истории мандеев . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.

[4] Моргенштерн, Мэтью (24 мая 2019 г.). «Повествовательные колофоны Яхии Бихрама, часть 1: DC 35». Журнал Королевского азиатского общества . Издательство Кембриджского университета. 29 (3): 381–392. doi : 10.1017/s135618631800072x . ISSN 1356-1863 .