Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ янюва - аборигенный австралийский народ Северной территории . которые живут в прибрежном районе, включая и напротив группы островов сэра Эдварда Пелью в южной части залива Карпентария .

Страна [ править ]

В Норман Тиндейл оценки «s, то Yanyuwa было примерно 16 000 км 2 (6300 квадратных миль) племенных земель, охватывающая реку McArthur от около Borroloola , насколько побережья, и работает на юго - восток вдоль побережья к другой стороне от Талли входе . Они также присутствовали на Пунгалине . В прибрежных водах , возможно, исключая остров Вандерлин, хотя современные Янюва настаивают на том, что они были коренными жителями этого района, они также жили и ловили рыбу на островах сэра Эдварда Пелью . [1]

Янюва жили к востоку от Вилингура . На их южном фланге находился народ бинбинга . На языке янюва насчитывается около 1500 топонимов, обозначающих отличительные черты территории, на которой они когда-то жили. [2]

История [ править ]

Yanyuwa торговали с trepangers из порта Макассар в Сулавеси , который начал исследовать область залива Карпентария , так как 1720. Торговый цикл был основан на плавании на юг с северо-западными ветрами, которые начали дуть в декабре, а затем возвращались под юго-восточными ветрами, которые поднялись с апреля. Торговые отношения с Сулавеси были превосходными. Люди янюва, как известно, отплыли обратно на флоте прау Сулавеси, чтобы остаться на несколько месяцев в Макассере. Они, как и многие другие народы Персидского залива, приняли макасер в качестве лингва-франка., чья лексика оставила след во многих языках аборигенов Персидского залива. [3]

Язык [ править ]

Основная статья: язык янюва

Язык яньюва был классифицирован как один из языков нгарна в более крупной языковой семье пама-ньюнган .

Многие яньюва также говорили на языке гаррва на двух языках . [4] Сохранение их языка, как и в случае с гаррва, объясняется относительной незаинтересованностью в колонизации белых земель, которые традиционно населяли оба этих племени. [5] Взяв за отправную точку наблюдение Эдварда Сапира относительно диалекта яхи Яна , который считал гендерное различие в использовании языка между мужчинами и женщинами Янны как очень редкое или не такое распространенное, как в этом диалекте, Джон Брэдли показал, что в Янюва дифференциация была, по крайней мере, столь же структурно тщательной, как в Яхи. Гендерное лингвистическое различие между liyi-wulu-wu (речь для мужчин) иliyi nhanawaya-wu (женская речь) влияла на классы существительных, глаголы и местоимения, и в рассказах об их создании это различие поддерживалось мужскими и женскими духами. Воспитанные преимущественно женщинами, мальчики говорили на женском диалекте до посвящения , после чего по обычаю они были обязаны не говорить так, как будто у них есть грудь и влагалище. [6]

Соседние племена, говорящие Марра , Garrwa и Gurdanji считают Yanyuwa трудно именно для этого гендерно различия в грамматике, в то время как Yanyuwa, наоборот, не имеют никаких трудностей в освоении последних языков. [7] Существуют два исключения: в грубых разговорах и в определенных циклах песен, где мужские фигуры используют женскую речь, хотя причина неизвестна. [8] Вывод Брэдли:

Причины того, почему возникли два разных диалекта для говорящих на женщинах и мужчинах, потеряны во времени. Однако эта особенность сделала янюва языком, уникальным для аборигенов Австралии, если не всего мира. [9]

Социальная структура [ править ]

Закон Яньюва делит поколения в следующей последовательности: ли-амбирриджингу (те, что впереди) - это предки, полностью окунувшиеся в хитросплетения Янюва. Литий-wumbijingu (те , в середине) образованы настоящим поколением старших. В-третьих, есть ли-нгулакарингу (те, кто позади), молодые, в том числе те, которые еще не родились. [10] [11]

Альтернативные названия [ править ]

  • Янула.
  • Янулар.
  • Анджула.
  • Анюля.
  • Аньола.
  • Анюва.
  • Janjula.
  • Аниула.
  • Анула.
  • Анува.
  • Леанава.
  • Leeanuwa.
  • Уналла.
  • Джирукурумбант. (направленный экзоним, данный им восточными племенами)
  • Нджангга. (восточное название Янюва)
  • Нджангкала.
  • Янгала.
  • Иангкала.
  • Юкамурри.
  • Юггамурра. [1]

Известные люди [ править ]

  • Джон Кундерери Мориарти , футболист, активист и бизнесмен

Примечания [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Тиндейл 1974 , стр. 227.
  2. Перейти ↑ Bradley & Kearney 2009 , p. 474.
  3. Перейти ↑ Roberts 2005 , pp. 3–4.
  4. ^ Мушин 2013 , стр. 5 п.4.
  5. ^ Lo Bianco & Rhydwen 2001 , стр. 403.
  6. Перейти ↑ Bradley 1988 , pp. 126–129.
  7. ^ Bradley 1988 , с. 130133.
  8. Перейти ↑ Bradley 1988 , pp. 132–133.
  9. ^ Брэдли 1988 , стр. 133.
  10. Перейти ↑ Kearney 2014 , p. 111.
  11. ^ Kearney 2012 , стр. 165-183.

Источники [ править ]

  • Бейкер, Ричард Манро (1999). Земля - ​​это жизнь: от куста к городу - история народа яньюва . Аллен и Анвин . ISBN 978-1-741-15072-8.
  • Брэдли, Джон Джеймс (1988). «Янюва:« Мужчины говорят одним способом, женщины - другим » » (PDF) . Лингвистика аборигенов . 1 : 126–134.
  • Брэдли, Джон Джеймс (1997). ЛИ-АНТХАВИРРИЯР РА, люди моря: отношения Yanyuwa с их морской средой (PDF) . Университет Северной Территории PhD .
  • Брэдли, Джон Джеймс; Кирни, Аманда (2009). «Мананкурра: Что в имени? Топонимы и эмоциональная география» . У Геркуса, Луиза; Кох, Гарольд (ред.). Топонимы аборигенов: наименование и переименование австралийского пейзажа . Австралийский национальный университет . С. 463–479. ISBN 978-1-921-66609-4.
  • Кирни, Аманда (2012). «Настоящие воспоминания: конструкция памяти коренных народов и обмен знаниями между поколениями в Северной Австралии» . В Кейтли, Эмили (ред.). Время, СМИ и современность . Пэлгрейв Макмиллан . С. 165–183. ISBN 978-0-230-27670-3.
  • Кирни, Аманда (2014). Культурные раны, исцеление и новые этнические группы . Springer . ISBN 978-1-137-47829-0.
  • Lo Bianco, J .; Райдвен, М. (2001). «Неизбежно ли исчезновение языков коренных народов Австралии?» . В Fishman, Джошуа А. (ред.). Можно ли сохранить угрожаемые языки? . Многоязычные вопросы. С. 391–422. ISBN 978-1-853-59492-2.
  • Мушин, Илана (2013). Грамматика (западной) гаррвы . Вальтер де Грюйтер . ISBN 978-1-614-51241-7.
  • Робертс, Тони (2005). Пограничное правосудие: история страны Персидского залива до 1900 года . Университет Квинсленда Press . ISBN 978-0-702-24083-6.
  • Робертс, Тони (ноябрь 2009 г.). «Жестокая правда: что произошло в стране Персидского залива» . Ежемесячный .
  • Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Джанджула (NT)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-0-708-10741-6.